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文檔簡介
第六單元23
出師表1星題
積累運用1.給下列加點的字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。陟(
)
罰臧(
)
否
夙(
)
夜憂嘆庶竭駑(
)
鈍
以彰其咎(
)
中道崩cú(
)
益州疲bì(
)
行陣和mù(
)
恢hónɡ(
)
以wèi(
)
陛下
wěi(
)
自枉屈忠jiàn(
)
之路
裨(
)
補quē(
)
漏zhìzānɡsùnújiù殂弊睦弘遺猥諫bì闕2.解釋下列加點的詞。(1)中道崩殂____________(2)益州疲弊__________(3)不懈于內(nèi)____________(4)蓋追先帝之殊遇______
____________指帝王之死困苦窮乏怠惰,松懈追念特殊的禮遇(5)恢弘志士之氣____________(6)引喻失義______(7)陟罰臧否____________
____________(8)宜付有司論其刑賞____(9)志慮忠純______發(fā)揚,擴展道理提拔、晉升贊揚和批評罰純正(10)性行淑均____(11)以遺陛下______(12)悉以咨之______(13)躬耕于南陽______(14)遂許先帝以驅(qū)馳__________善給予詢問親自奔走效勞(15)夙夜憂嘆________________(16)斟酌損益______(17)以彰其咎______早晚,日日夜夜損害揭示3.寫出下列句子中加點詞的古義。(1)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義:____________;今義:極端憎恨或悔恨。痛心、遺憾(2)先帝不以臣卑鄙古義:________________________;今義:(語言、行為)惡劣;不道德。社會地位低微,見識短淺(3)由是感激古義:__________;今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。感奮激發(fā)(4)誠宜開張圣聽古義:______;今義:商店等設(shè)立后開始營業(yè)。擴大4.下列各組語句中加點詞的用法和意義相同的一組是(
)
BA.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B.以傷先帝之明
以塞忠諫之路也C.悉以咨之
已而之細柳軍D.每與臣論此事
未復(fù)有能與其奇者
A項,連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列;B項,連詞,從而/連詞,從而;C項,代詞,他們/動詞,到,往;D項,連詞,和/動詞,欣賞,領(lǐng)悟。5.寫出下列句子中加點詞的活用現(xiàn)象并解釋。(1)以光先帝遺德______________________(2)此皆良實____________________________(3)優(yōu)劣得所______________________________________(4)親賢臣,遠小人____________________
____________________名詞作動詞,發(fā)揚光大形容詞作名詞,忠良誠實的人形容詞作名詞,才能高的人和才能低的人形容詞作動詞,親近
形容詞作動詞,遠離(5)攘除奸兇______________________________(6)則責(zé)攸之、祎、允等之慢__________________________形容詞作名詞,奸邪兇頑的敵人形容詞作動詞,怠慢,疏忽6.下列說法有誤的一項是(
)
A.表,古代文體的一種,是古代臣子給君主的一種呈文,內(nèi)容多是勸諫、辭免等。上表常含有秉忠陳情、傾訴心曲的意思,言辭往往恭敬、懇切。如《出師表》。B.《出師表》對敬辭和謙辭的使用十分嚴謹:“先帝”是對死去的皇帝的敬稱;“陛下”是對皇帝的敬稱;“愚”是用于自稱的謙辭,相當于“我”。C.《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮出師伐魏前給后主的一篇表文,這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情,主要表達了諸葛亮“報先帝、忠陛下”的決心。D.古代表示“任用、提拔”的詞有舉、拜、
陟、罷等,如“陟罰臧否”中的“陟”就是“提拔、晉升”的意思;表示“降職”的詞有黜、貶、謫等,如“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是“貶官降職、流放”的意思。
D項,“罷”是“解除,免去”的意思,表示降職。√7.語境默寫。(1)《出師表》中諸葛亮被先帝委以重任以來日夜憂心國事的直接原因是:____________,______________。(2)[2024·淮南期中]
《出師表》中表明諸葛亮淡泊名利、寧靜致遠的句子是:________________,________________。(3)《出師表》中與“賞不可不平,罰不可不均”意思一致的句子是:__________,__________。恐托付不效以傷先帝之明茍全性命于亂世不求聞達于諸侯陟罰臧否不宜異同(4)讀詩文,是讀人生的經(jīng)歷和態(tài)度。在秋瑾的《滿江紅》(小住京華)“________________,八年風(fēng)味徒思浙”中讀出了家事國事交織的困境;在諸葛亮的《出師表》“________________,________________”中讀出了臨危受命的擔(dān)當;在《魚我所欲也》“______________________,萬鐘于我何加焉”讀出了人生的底色是義。四面歌殘終破楚
受任于敗軍之際奉命于危難之間萬鐘則不辯禮義而受之8.翻譯下面的句子。(1)此誠危急存亡之秋也。這確實是處在萬分危急、存亡難料的時候。(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這是我用來報答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分。(3)今當遠離,臨表涕零,不知所言。如今正當離朝遠征,面對著表文不禁落淚,也不知道說了些什么。(4)恐托付不效,以傷先帝之明。恐怕托付給我的大任沒有效果,從而損害先帝的英明。(5)陟罰臧否,不宜異同。晉升、處罰,贊揚、批評,不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。(6)后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。后來遇到兵敗,在兵敗的時候我接受了任命,在危機患難期間我奉行使命,自那時以來已經(jīng)有二十一年了。(7)陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。陛下也應(yīng)當自己思慮謀劃,來詢問(治國的)好方法,明察、采納正確合理的言論,深切追念先帝遺詔中的旨意。2星題
閱讀鑒賞課文研讀
閱讀課文,完成練習(xí)。9.下列關(guān)于詞義的理解有誤的一項是(
)
A.“此悉貞良死節(jié)之臣”中的“悉”和《桃花源記》中“并怡然自樂”的“并”是近義詞。B.“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”和成語“卑鄙無恥”中的“卑鄙”意思不相同。C.“還于舊都”中的“還”和《岳陽樓記》中“去國懷鄉(xiāng)”的“去”是反義詞。D.“若無興德之言”中的“之”和《富貴不能淫》中“往送之門”的“之”意思相同。√
D項有誤,第一個“之”是“的”的意思,第二個“之”是“到”的意思,兩者意思不相同,選項表述不正確。10.分析“先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也”一句在結(jié)構(gòu)上的作用。這一句起承上啟下的作用,它使文章過渡自然、條理清晰。11.請結(jié)合文章內(nèi)容,分析諸葛亮是一個怎樣的人。①知恩圖報。為報劉備三顧草廬的知遇之恩,諸葛亮出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共。劉備臨終托孤,諸葛亮受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報先帝忠后主的職責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已,可見他是個知恩圖報的人。②有政治遠見。諸葛亮能準確地分析天下形勢、蜀國的有利與不利條件,勸諫后主廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞等,可見他深諳治國之道,是一個頗具政治遠見的能人。12.善于繼承才能善于創(chuàng)新,延續(xù)民族文化的血脈才能更好地實現(xiàn)人生價值。結(jié)合課文說一說,你從諸葛亮身上學(xué)到了什么優(yōu)秀品格?示例:我從諸葛亮身上學(xué)到了知恩圖報的優(yōu)秀品格。諸葛亮被先帝三顧茅廬的誠意感動,于危難之間接受任命,一生對先帝忠心耿耿,這種知感恩、重情義的品格令我敬慕。拓展閱讀(一)閱讀下面的文言文,回答問題。
段干木者,晉人也。少貧且賤,心志不遂,乃治清節(jié),游西河,師事卜子夏,與田子方、李克、翟璜、吳起等居于魏,皆為將,唯干木守道不仕。魏文侯欲見就造其門段干木逾墻而避文侯文侯以客禮待之出過其廬而軾。其仆問曰:“干木,布衣也,君何軾?”文侯曰:“段干木,賢者也,不移勢利,懷君子之道,隱處窮巷,聲馳千里,吾敢不軾乎?干木先乎德,寡人先乎勢;干木富乎義,寡人富乎財。勢不若德貴,財不若義高。”又請為相,不肯。后卑己固請見,與語,文侯立倦不敢息。夫文侯名過齊桓公者,蓋能尊段干木,敬卜子夏,友田子方故也。(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》,有刪改)13.解釋下列加點的詞。(1)蓋能尊段干木______(2)勢不若德貴________(3)唯干木守道不仕______(4)不移勢利______尊重比得上做官趨附14.翻譯下面的句子。(1)隱處窮巷,聲馳千里。(雖)隱居在偏僻的里巷,聲望(卻)遠馳千里。(2)干木先乎德,寡人先乎勢。段干木以德行為先,而我卻以勢利為先。15.請用“/”符號給畫波浪線的句子斷句。(斷四處)魏
文
侯
欲
見
就
造
其
門
段
干
木
逾
墻
而
避
文
侯
文
侯
以
客
禮
待
之
出
過
其
廬
而
軾魏
文
侯
欲
見
/
就
造
其
門
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段
干
木
逾
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而
避
文
侯
/
文
侯
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之
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出
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其
廬
而
軾16.
魏文侯為什么要以行撫軾禮來“尊段干木”?魏文侯與下面鏈接材料中的“先帝”有何共同點?請結(jié)合文本和鏈接材料,簡要回答。
鏈接材料:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(選自諸葛亮《出師表》)示例:①魏文侯認為:段干木是個有德行的人,不趨附勢利,心懷高尚的道德,雖隱居在偏僻的里巷,聲望卻遠馳千里。②魏文侯和劉備都能禮賢下士,求賢若渴,愛才惜才,都多次親自邀請賢能的人才;都能知人善用,選拔人才,委以重任。參考譯文
段干木是晉國人。年少時貧窮且地位低下,心中的志向得不到實現(xiàn),于是就修為自身高潔的情操,到黃河以西游歷,拜卜子夏為師并侍奉他,和田子方、李克、翟璜、吳起等居住在魏國,他們都任大將軍,只有段干木堅持高尚道德不愿出來做官。魏文侯想見(他),就登門拜訪,段干木翻墻躲開魏文侯。魏文侯以上賓之禮對待他,外出經(jīng)過他的住處,總是撫軾而立表示敬意。他的仆役問:“段干木是一介平民,您為什么對他撫軾致敬呢?”魏文侯說:“段干木是個有德行的人,(他)不趨附勢利,心懷高尚的道德,(雖)隱居在偏僻的里巷,聲望(卻)遠馳千里,我怎么能不撫軾而立表示敬意呢?段干木以德行為先,而我卻以勢利為先;段干木多的是道義,我多的卻是財富。勢利不如德行寶貴,財富不如道義高尚。”(魏文侯)又請求段干木做相,(段干木)不肯。(魏文侯)后來屈尊堅持請求與他見面,和他交談,雖站立得很疲倦也不敢休息。魏文侯的威名超過齊桓公,是他能尊重段干木、敬重卜子夏、友愛田子方的緣故。(二)閱讀下面的文言文,回答問題。
專之。于是外連東吳,內(nèi)平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其極,科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至于吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺強不侵弱風(fēng)化肅然也。(節(jié)選自《三國志·蜀書》)【注釋】①
魏武帝:曹操。②舉州委質(zhì):把整個荊州作為見面禮送給曹操。③吳會:東吳。④宿:平素,一向。17.解釋下列加點的詞。(1)躬耕于野______(2)江南悉平________(3)及備殂沒______親自全,都死亡18.翻譯下面的句子。(1)乃三顧亮于草廬之中。于是三次到草廬去拜訪諸葛亮。(2)益州既定,以亮為軍師將軍。益州平定之后,任命諸葛亮為軍師率領(lǐng)軍隊。19.請用“/”符號給畫波浪線的句子斷句。道
不
拾
遺
強
不
侵
弱
風(fēng)
化
肅
然
也道
不
拾
遺
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強
不
侵
弱
/
風(fēng)
化
肅
然
也20.
劉備認為諸葛亮“有殊量”,孫權(quán)眼里諸葛亮“奇雅”。請你結(jié)合選文和《出師表》,簡要概括諸葛亮的形象特點。偉岸的相貌、超群的才智、不求聞達的淡泊心態(tài)、飛揚流暢的文采、感恩圖報的忠心、杰出的軍事才能、深諳治國之道、頗具政治遠見、謹守諾言、恪盡職守等。(寫出三點,言之有理即可)參考譯文
諸葛亮在年輕的時候就有超群的才能,英雄的氣量,
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