易錯(cuò)專題二史料研究專項(xiàng)

目錄

易錯(cuò)點(diǎn)專攻

【易錯(cuò)點(diǎn)】史料的分析解題方法01易錯(cuò)陷阱02舉一反三

易錯(cuò)題通關(guān)

史學(xué)研究方法題作為高考題中常見的題型，可以用來考查學(xué)生對史料分類的理解、運(yùn)用史料的

基本原則、運(yùn)用史料研究歷史的注意事項(xiàng)、運(yùn)用史料進(jìn)行歷史解釋的能力，體現(xiàn)了史料實(shí)證、

歷史解釋核心素養(yǎng)。

史學(xué)研究方法題做題注意事項(xiàng)：

1、史料的分類。指導(dǎo)史料的不同分類方式及具體的分類。如一手史料與二手史料；文獻(xiàn)史料、

實(shí)物史料、口述史料、民俗史料、圖像史料。文獻(xiàn)史料分為官方正史、雜史、文學(xué)作品等。

2、史料的選擇和應(yīng)用。文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等史料在研究歷史中的價(jià)值與局限性。文學(xué)作品、

官方正史、官方檔案、雜史等文獻(xiàn)史料在研究歷史中的價(jià)值與局限性。

3、史料研究的基本原則

與其他史料相結(jié)合，如二重證據(jù)法，文獻(xiàn)史料與出土文物相結(jié)合；更多史料相結(jié)合，相互補(bǔ)充、

印證。新發(fā)現(xiàn)的新史料，相對于……提供新的研究視角；新的技術(shù)方式，為研究……提供新的

研究角度。

【例1】（2024年福建卷）下圖是某博物館館藏的1957年山東工學(xué)院附屬工農(nóng)速成中學(xué)頒發(fā)的

畢業(yè)證書。它為研究新中國的教育發(fā)展提供了（）

A.歷史解釋B.時(shí)空背景C.歷史線索D.文本記述

【易錯(cuò)陷阱】題干材料為“1957年山東工學(xué)院附屬工農(nóng)速成中學(xué)頒發(fā)的畢業(yè)證書”，這對于研

究1957年山東地區(qū)工農(nóng)教育來說是一手實(shí)物史料，具有較高的史料價(jià)值。

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1957年（中國）。這張畢業(yè)證書中包含了諸多信息，如學(xué)校名稱“山東工

學(xué)院附屬工農(nóng)速成中學(xué)”，學(xué)生姓名“王新民”、籍貫“山東省掖縣”、年齡“十六歲”、所在班級“二

級一班”、畢業(yè)時(shí)間“1957年6月15日“以及校長姓名”劉仲瑞“等。這些具體的個(gè)人信息和學(xué)

校、班級等細(xì)節(jié)為研究教育發(fā)展提供了“歷史線索”，C項(xiàng)正確；這些具體的個(gè)人信息和學(xué)校、

班級等細(xì)節(jié)更多地是在描述特定個(gè)體和具體情境，需要提取和解讀，并非直接構(gòu)成歷史解釋,

排除A項(xiàng)；畢業(yè)證上除了時(shí)間，其它的信息并不能反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，材料也不僅僅反

映時(shí)空背景，排除B項(xiàng)，文檔記述是指通過書面形式詳細(xì)記錄信息的過程，它涉及對事實(shí)、

數(shù)據(jù)、過程、結(jié)果等的系統(tǒng)性描述，旨在傳達(dá)、存儲或作為參考。這與畢業(yè)證提供的信息不太

符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

0

【變式1］（2024年貴州卷）6世紀(jì)，拜占庭歷史學(xué)家普羅柯比在《戰(zhàn)史》中記載了拜占庭與

波斯、汪達(dá)爾、哥特的戰(zhàn)爭。他在書中模仿修昔底德“普拉提亞之圍”“雅典瘟疫”等紀(jì)事，其文

筆、修辭技巧乃至敘事中夾雜演說詞的寫法都是“修昔底德式”的。這表明作者（）

A.創(chuàng)新歷史編繁體裁B.注重史料整理分析

C.繼承古典著史傳統(tǒng)D.借鑒東方史學(xué)成果

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：6世紀(jì)（拜占庭帝國）。根據(jù)材料“他在書中模仿修昔底德，普拉提亞之圍“雅

典瘟疫’等紀(jì)事，其文筆、修辭技巧乃至敘事中夾雜演說詞的寫法都是'修昔底德式'的。”并結(jié)

合所學(xué)可知，修昔底德的求真務(wù)實(shí)精神和歷史敘事技巧，使其成為西方史學(xué)史上的重要人物,

他的作品至今仍是歷史學(xué)和政治學(xué)研究的寶貴資源，奠定了西方歷史著作的通用體裁，對后世

的歷史敘述體著作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，材料中拜占庭歷史學(xué)家普羅柯比在修史的過程中，模仿修

昔底德的文筆、修辭技巧等著史方法，可見其繼承古典著史傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；材料的主旨是作

者對古典著史傳統(tǒng)的繼承，并非創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；材料未涉及史料整理分析的內(nèi)容，排除B

項(xiàng)；修昔底德是古希臘歷史學(xué)家、文學(xué)家，作者并未借鑒東方史學(xué)成果，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

【變式2］（2024年北京卷）《史記》記有商王世系。1917年，王國維利用新發(fā)現(xiàn)的甲骨卜辭

與《史記》《尚書》等古籍相互補(bǔ)正，進(jìn)一步論證了商朝的歷史。陳垣后來對考證方法進(jìn)行了

總結(jié)，其中包括：

①理證：“無證而以理斷之者”；

②書證：引書為證，“可以補(bǔ)史之闕”；

③親證：“考地理貴實(shí)踐，親歷其地”；

④物證：“以新出土之金石證史”。王國維上述研究運(yùn)用的考證方法主要有（）

A.①④B.②③C.①③D.②④

【答案】D

【解析】本題是組合型選擇題。時(shí)空是近代中國。材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，“與《史記》《尚

書》等古籍相互補(bǔ)正”屬于引書為證，“利用新發(fā)現(xiàn)的甲骨卜辭”屬于物證，②④符合題意，D

項(xiàng)正確；材料中提出了物證，①錯(cuò)誤，學(xué)者并未親歷，③錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

【變式3］（2023年河北卷）春秋時(shí)期諸侯所鑄青銅器的銘文中有“徐王”“越王”等稱謂，而《左

傳》等文獻(xiàn)卻稱上述諸侯為“子”。由此可知（）

A.該時(shí)期貴族等級分封制解體B.出土文物信息較為可信

C.當(dāng)時(shí)各國君主專制逐步確立D.史料會體現(xiàn)一定主觀性

【答案】D

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“銘文中有‘徐王"越王'等稱謂，而《左傳》

等文獻(xiàn)卻稱上述諸侯為‘子'”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋時(shí)期，青銅器的記載涉及“諸侯王”的稱謂，

《左傳》卻將諸侯稱為“子”，這說明歷史史料的內(nèi)容存在一定的主觀性色彩，即文獻(xiàn)史料作者

以自身主觀觀點(diǎn)角度命名諸侯，體現(xiàn)了史料具有一定的主觀性，D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期，貴族等

級分封制遭到不斷地破壞，并未解體，排除A項(xiàng)；出土文物信息確實(shí)較為可信，但材料并不

是強(qiáng)調(diào)出土文物的可信度，不符合題意，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期并未形成君主專制制度，排除C

項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

1.（2023年北京卷）近年來，隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立。

有學(xué)者認(rèn)為，“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用產(chǎn)生革命性變革”，歷史研究進(jìn)入“e-考據(jù)”時(shí)代。對此理

解正確的是（）

①大數(shù)據(jù)的應(yīng)用改變了史料運(yùn)用的原則

②數(shù)字化史料豐富了史學(xué)家的研究手段

③歷史資料數(shù)字化提高了史料利用效率

④“e-考據(jù)”指歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合

A.①③B.②④C.①④D.②③

【答案】D

【解析】本題是組合選擇題。時(shí)間是當(dāng)代。根據(jù)材料可知，大數(shù)據(jù)可以使歷史資料共享，提高

了利用率，但并不是變革史料運(yùn)用的原則，史料運(yùn)用仍然要堅(jiān)持孤證不立、無征不信、實(shí)事求

是等原則，排除①；根據(jù)材料“各種類型的歷史資料數(shù)據(jù)庫相繼建立”“大數(shù)據(jù)使歷史資料利用

產(chǎn)生革命性變革”可知，數(shù)字化史料可以通過大數(shù)據(jù)將史料分類，數(shù)字化文獻(xiàn)檢索可以使史料

的搜集極其快捷而且相對完備，可以快速檢索到大量資料，由此可見，歷史資料數(shù)字化豐富了

史學(xué)家的研究手段，提高了史料利用效率，②③正確；“e-考據(jù)”指的是充分利用電子資源進(jìn)行

考據(jù)的方法，是信息技術(shù)和歷史考據(jù)的結(jié)合，并非是歷史學(xué)與考古學(xué)的結(jié)合，排除④。綜上,

D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。

2.（2023年湖北卷）下表是有關(guān)太平天國運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的描述，對此解讀最準(zhǔn)確的是

（）

來源內(nèi)容

軀長大，面微圓而白，鼻高耳圓而小，其聲音響亮而沉重，笑時(shí)屋為之震，有

太平天國方面

極大之膂力與極敏捷之知覺

身材魁碩，赤面高額，有須，粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無

清廷方面

異人處

民國前后革命面長豐滿，紅須，手垂過膝；身干長大，富雄姿，豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢

黨人書》

A.不同史料對人物的記載不同B.不同的描述體現(xiàn)人物的多面性

C.不同立場影響對人物的描述D.不同時(shí)期對人物描述有所側(cè)重

【答案】C

【解析】本題是最佳選擇題。時(shí)空是前太平天國運(yùn)動時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“有極大之膂力與

極敏捷之知覺”“粗通文墨，素?zé)o賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無異人處”“身干長大，富雄姿,

豪邁博學(xué)，治《春秋》《漢書》”并結(jié)合所學(xué)可知，太平天國運(yùn)動是幾千年來，農(nóng)民起義的最高

峰，其平分產(chǎn)品和土地的主張，滿足了農(nóng)民階級的需要，太平天國方面對洪秀全做出了較高的

評價(jià)；太平天國運(yùn)動對準(zhǔn)的矛頭是清政府，其被清朝政府撲滅以后，清朝政府對洪秀全的形象

進(jìn)行了大肆的詆毀；而民國前后的革命黨人由于歷史需要，稱他為“英雄”、“豪杰”，革命派認(rèn)

為，只有推翻清朝政府，推翻封建制度，才能把中國從半殖民地半封建的深淵里救出來。而洪

秀全的太平天國運(yùn)動，顯然是中國自近代以來的一次自發(fā)革命運(yùn)動，是一個(gè)革命的摸索。雖然

失敗了，卻為后來的革命積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期人們對洪秀全的評價(jià)基本是大義凜然的。

故對人物的評價(jià)受制于當(dāng)時(shí)的歷史條件，不同立場影響對人物的描述，C項(xiàng)正確；不同史料對

人物記載的不同是由于其立場的差異，排除A項(xiàng)；洪秀全人物本身并非多面，只有受制于立

場的差異，對其做出了不同的評價(jià)，排除B項(xiàng)；不同時(shí)期對人物描述有所側(cè)重的根本原因是

其立場的差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.（2023年湖北卷）司馬遷認(rèn)為，在推翻秦王朝過程中，項(xiàng)羽是天下諸侯的盟主，“位雖不終，

近古以來未嘗有也”，故而在《史記》中將項(xiàng)羽列入本紀(jì)。唐代史家劉知幾則指出：“霸王者,

即當(dāng)時(shí)諸侯。諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實(shí)，再三乖謬。”兩者認(rèn)識不同的根源在于（）

A.史書編纂體例的選擇B.正統(tǒng)觀念的左右

C.歷史敘述原則的取向D.情感傾向的影響

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代、唐代（中國）。據(jù)本題材料司馬遷“在《史記》中將項(xiàng)羽列入本紀(jì)”,

劉知幾指出“霸王者，即當(dāng)時(shí)諸侯。諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實(shí)，再三乖謬。”并結(jié)合所學(xué)知識可

知，劉知幾是太過拘泥于名號、等級，刻板地要求必須身為天子才能立為本紀(jì)，如果身為諸侯，

就絕無設(shè)為本紀(jì)之理。關(guān)鍵在于，他未能理解，司馬遷設(shè)置本紀(jì)的主要著眼點(diǎn)不在身份名號,

而在于以之作為一個(gè)歷史時(shí)期史事之總綱領(lǐng)，看其是否起到支配歷史大局的作用，所以兩者認(rèn)

識不同的根源在于歷史敘述原則的取向，c項(xiàng)正確；材料中沒有涉及劉知幾對史書編纂體例的

選擇，排除A項(xiàng)；正統(tǒng)觀念主要是指能夠一脈相承，并且能夠統(tǒng)一全國的某個(gè)政權(quán)的合法性,

與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；情感因素不是導(dǎo)致兩者不同認(rèn)識的根源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.（2023年全國卷）如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（）

史料內(nèi)容來源

《舊唐書.李元諒

本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng)，冒姓駱氏……

傳》（五代劉峋等

貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒。

撰）

公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一

焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠節(jié)也……貞元癸《李元諒墓志》

酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七。

公本名元光，姓駱氏，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽王口，貞元五年（789）

留宅姑臧。《李元諒頌碑》

A.《舊唐書》的記載相對客觀B.所有的信息皆可互相證實(shí)

C.墓志采用了《舊唐書》記載D.出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)

【答案】A

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治

者賜李姓，《舊唐書》屬于官修正史，側(cè)重于保存唐朝的第一手史料，記事比較詳細(xì)，材料中

關(guān)于唐人李元諒身世的內(nèi)容屬于歷史敘述，相對客觀，A項(xiàng)正確；《李元諒頌碑》中并無關(guān)于

李元諒姓名由來的描述，因此“所有信息皆可互相證實(shí)”錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；《李元諒墓志》為793

年李元諒去世之后所立，屬于唐朝后期，而《舊唐書》成書于五代，晚于《李元諒墓志》，因

此墓志不可能采用《舊唐書》記載，排除C項(xiàng)；“出現(xiàn)較早的史料最為真實(shí)”說法過于絕對，排

除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.（2023年浙江卷）關(guān)于“歷史事實(shí)”，學(xué)界有多種見解。有學(xué)者將"歷史事實(shí)”范疇區(qū)分為三個(gè)

不同的層次：確實(shí)發(fā)生過的歷史事實(shí)（圓圈甲）；史料中的歷史事實(shí)，即歷史本體的殘存和遺

跡（圓圈乙）；史書中的歷史事實(shí)（圓圈丙），并據(jù)此繪制了表示“歷史事實(shí)”不同構(gòu)成的示意圖。

下列各項(xiàng)中，對圖示中網(wǎng)格部分的“歷史事實(shí)”，解讀正確的是（）

確實(shí)發(fā)生過

的歷史事實(shí)

（甲）

史料中的史書中的

歷史事實(shí)歷史事實(shí)

（乙）（丙）

A.客觀發(fā)生過，且留有史料，但尚未寫進(jìn)史書中的歷史事實(shí)

B.客觀發(fā)生過，有確實(shí)的史料留存，又寫進(jìn)史書中的歷史事實(shí)

C.客觀發(fā)生過，卻未留存史料，依靠類比推論等方法寫進(jìn)史書中的歷史事實(shí)

D.未曾發(fā)生過，卻錯(cuò)誤地記載于史料之中，又被錯(cuò)誤地當(dāng)作歷史真實(shí)而寫進(jìn)史書中的歷史

事實(shí)

【答案】C

【解析】綜合材料和圖片信息可知，圖示中網(wǎng)格部分的“歷史事實(shí)”，是圓圈甲和圓圈丙交叉重

疊部分，是確實(shí)發(fā)生過、史書中有記載的歷史事實(shí)，但不是圓圈乙的內(nèi)容，尚未有一手史料

（歷史本體的殘存和遺跡）證實(shí)，指的是那些客觀發(fā)生過，卻未留存史料，依靠類比推論等方

法寫進(jìn)史書中的歷史事實(shí)，C項(xiàng)正確；網(wǎng)格部分在圓圈丙內(nèi)，是寫進(jìn)史書中的歷史事實(shí)，排除

A項(xiàng)；有確實(shí)的史料留存與網(wǎng)格部分被排斥在圓圈乙以外不符，排除B項(xiàng)；未曾發(fā)生過與網(wǎng)

格部分是圓圈甲包含的內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.（2022年福建卷）15世紀(jì)，意大利學(xué)者布魯尼批評古羅馬時(shí)代希臘人普魯塔克的《西塞羅

傳》，認(rèn)為它對羅馬人充滿偏見。布魯尼對各類原始材料逐一鑒別考訂，重新撰寫了《西塞羅

傳》。這主要體現(xiàn)了（）

A.歷史解釋的個(gè)體差異B.史學(xué)研究的實(shí)證方法

C.啟蒙運(yùn)動的時(shí)代需求D.文藝復(fù)興的地域特點(diǎn)

【答案】B

【解析】布魯尼認(rèn)為古羅馬時(shí)代的普魯塔克所著《西塞羅傳》“對羅馬人充滿了偏見”，即主觀

成分太多，而他重新撰寫的《西塞羅傳》則對“各類原始材料逐一鑒別考訂”，充分體現(xiàn)了史學(xué)

研究的實(shí)證方法，B項(xiàng)正確；歷史解釋存在個(gè)體差異，但題干信息核心強(qiáng)調(diào)的是對“各類原始

材料逐一鑒別考訂"，排除A項(xiàng)；《西塞羅傳》的重新撰寫不是為呼應(yīng)啟蒙運(yùn)動的時(shí)代需求，

也與文藝復(fù)興的思想主張沒有因果關(guān)系，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.（2022年海南卷）寄生在南美洲紅色仙人掌上的一種小昆蟲的血液，曾是制作胭脂紅顏色

的原料。印加人把這種胭脂蟲視為奇珍異寶，密不告人。后來西班牙殖民者也將其視為重大商

業(yè)機(jī)密，不容他國染指，借以牟取暴利。19世紀(jì)，一名法國人在南美種植園竊得這種昆蟲，

開始在歐洲培育，打破了西班牙對此種顏料的長期壟斷。胭脂紅顏色的原料從秘密到廣為人知

的既成事實(shí)，最適合用來說明（）

A.細(xì)節(jié)描述是歷史書寫的有益方式B.時(shí)空觀念是歷史研究的思維方式

C.資源壟斷是歷史解釋的首要內(nèi)容D.偶然事件是歷史必然的重要體現(xiàn)

【答案】D

【解析】依據(jù)材料“19世紀(jì)，一名法國人在南美種植園竊得這種昆蟲，開始在歐洲培育，打破

了西班牙對此種顏料的長期壟斷”，可以看出法國人竊得這種昆蟲這一偶然事件，最后打破了

西班牙的壟斷，促使了胭脂紅顏色在全球范圍內(nèi)的傳播，表明了從封閉走向開放的必然性，D

項(xiàng)正確；材料未涉及歷史書寫的方式，排除A項(xiàng)；材料涉及的是偶然與必然之間的關(guān)系，未

涉及時(shí)空觀念對歷史研究的作用以及歷史解釋的首要內(nèi)容問題，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

8.（2022年海南卷）19世紀(jì)前，人們認(rèn)為古希臘信史始于公元前776年即古代第一屆奧林匹

亞賽會。19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被上推到公

元前2000年以前。古代西亞、古代埃及和古代印度文明的研究也經(jīng)歷過類似過程。這說明

（）

A.歷史資料的多元性推動歷史認(rèn)知的進(jìn)步B.文字記載的主觀性限定解讀歷史的邊界

C.世界文明的多樣性體現(xiàn)歷史進(jìn)程的樣態(tài)D.歷史記憶的傳承性塑造族群身份的認(rèn)同

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被

上推到公元前2000年以前“可知，新的歷史史料的逐步多元化推動了人們對歷史認(rèn)知的逐步清

晰并趨于客觀，A項(xiàng)正確；文字記載的方式具有客觀性，只是人們對文字記載的解讀方式才具

有主觀性，才會會限制歷史解讀的邊界，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是人們

對歷史認(rèn)知的進(jìn)步性，而不是世界文明本身形式上的多樣性，選項(xiàng)與材料主旨不符，排除C

項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是新史料的出現(xiàn)推動了歷史認(rèn)知的進(jìn)步，而不是歷史記憶的傳承促進(jìn)了族

群的身份認(rèn)同，選項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.（2022年廣東卷）考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)

系正確的是

材料結(jié)論

A內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器商朝的統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古地區(qū)

B山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片春秋早期已經(jīng)使用鐵器

C湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時(shí)代的陶片大冶銅礦的開采時(shí)間不早于東周

D西安秦始皇陵兵馬俑坑出上鐵鍍（箭頭）秦朝軍隊(duì)主要使用鐵制兵器

【答案】B

【解析】根據(jù)材料可知，B項(xiàng)材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確，山西晉國都邑遺址出土春秋早期

的鐵器殘片，說明春秋早期已經(jīng)使用鐵器，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系不正確,

內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器可能是通過貿(mào)易等其他方式傳入當(dāng)?shù)氐模灰欢▽儆谏坛?/p>

的統(tǒng)治范圍，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系不正確，湖北大冶銅礦冶遺址出土東

周時(shí)代的陶片，說明大冶銅礦的開采時(shí)間不晚于東周，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料與結(jié)論之間邏輯

關(guān)系不正確，西安秦始皇陵兵馬俑坑出上鐵鏈（箭頭）不代表秦朝軍隊(duì)主要使用鐵制兵器，排

除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.（2022年浙江卷）1943年，身處北平的歷史學(xué)家陳垣在給友人的信中寫道，“至于史學(xué)，

此間風(fēng)氣亦變。從前專重考證.服膺嘉定錢氏：事變后頗趨重實(shí)用，推尊昆山顧氏：近又進(jìn)步,

頗提倡有意義之史學(xué)。……欲以正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已.此蓋時(shí)勢為之”。1945

年，他完成重要著作《通鑒胡注表微》，表彰宋末元初史學(xué)家胡三省的民族氣節(jié)、愛國思想，

這說明

A.史學(xué)著作是時(shí)代的產(chǎn)物，是當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)的客觀反映

B.史學(xué)研究者必須緊跟時(shí)勢變化，不斷調(diào)整研究方向

C.歷史研究應(yīng)以精密考證為基礎(chǔ)，重在價(jià)值評判

D.史學(xué)研究的價(jià)值在于求真求實(shí)，經(jīng)世致用

【答案】D

【解析】材料“……欲以正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已此蓋時(shí)勢為之”“表彰宋末元

初史學(xué)家胡三省的民族氣節(jié)、愛國思想”體現(xiàn)的是歷史學(xué)家陳垣史學(xué)研究的價(jià)值在于正人心，

求真求實(shí)，經(jīng)世致用，D項(xiàng)正確；史學(xué)著作并非是當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)的客觀反映，排除A項(xiàng)；史

學(xué)研究者必須堅(jiān)持客觀公正的原則，并非是不斷調(diào)整方向，排除B項(xiàng)；材料與價(jià)值評判的說

法無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.（2021年江蘇卷）《史記?淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時(shí)，其

志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營離散地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然”。在

這里，司馬遷采用的史學(xué)方法是

A.檔案文獻(xiàn)與現(xiàn)場考察結(jié)合B.口述資料與實(shí)地探訪互證

C.出土簡牘與歷史文獻(xiàn)參校D.民間傳說與墓志銘文比對

【答案】B

【解析】根據(jù)材料可知，太史公說：我到淮陰，淮陰人對我說，韓信即使是平民百姓時(shí)，他的

心志就與眾不同。他母親死了，家中貧困無法埋葬，可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地，讓

墳?zāi)古钥梢园仓萌f戶人家。我看了他母親的墳?zāi)梗拇_如此。故司馬遷采用的史學(xué)方法是口述

資料與實(shí)地探訪互證，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及檔案文獻(xiàn)、出土簡牘、墓志銘文等信息，排除

ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.（2021年浙江卷）歷史人物評價(jià)常易引發(fā)討論，如對商的王、曹操、武則天等人，古今史

家眾說紛紜。尤其是新材料的發(fā)現(xiàn)會引發(fā)新一波的討論，以曹操墓的發(fā)現(xiàn)為例，一時(shí)曾有“不

堪寂寞，曹操出土”的說辭。如何正確看待和評價(jià)歷史人物，是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要內(nèi)容。

下列歷史人物評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，合理的是

A.知人論世，以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

B.與時(shí)俱進(jìn)，以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非

C.察言觀行，評價(jià)歷史人物活動應(yīng)側(cè)重動機(jī)而非效果

D.綜合考量，看是否符合歷史運(yùn)動趨勢推動社會進(jìn)步

【答案】D

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，評價(jià)歷史人物既要辯證的看待，又要?dú)v史的看待，應(yīng)該綜合考量，

看是否符合歷史發(fā)展的趨勢，是否推動社會進(jìn)步等，故D正確；“以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益

為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”有些片面，故A錯(cuò)誤；“以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非”就是苛求古人，

不足取，故B錯(cuò)誤；評價(jià)歷史人物活動既要看動機(jī)又還要看效果，故C錯(cuò)誤。

13.（2021年浙江卷）關(guān)于馬可?波羅是否到過中國，歷來有爭議。分析下表雙方的辯論觀點(diǎn),

選項(xiàng)中合理的是

甲方觀點(diǎn)乙方觀點(diǎn)

元代中文文獻(xiàn)中沒有對馬可?波羅的記載來華外國人不可能都被記載，即使記載,也可能遺失

《馬可?波羅游記》存在錯(cuò)載史實(shí)以及漏載中國特有的書中關(guān)于中國的多數(shù)記載已得到印證，未記載特有事

長城、茶葉、漢字等事物物，可以合理解釋

《馬可?波羅游記》稿本眾多且內(nèi)容不一致稿本有差異但不影響主體內(nèi)容

馬可?波羅沒有到過中國，可能是依據(jù)朝波斯的導(dǎo)游

迄今為止殳有發(fā)現(xiàn)有這種導(dǎo)游手冊

手冊，編造出游記

A.根據(jù)《馬可?波羅游記》錯(cuò)載或漏載某些元代特有事物，可否定其真實(shí)性

B.判斷《馬可?波羅游記》的真實(shí)性，應(yīng)從總體上看其是否提供了得到印證的資料

C.歷史研究要勇于懷疑，大膽假設(shè)，小心求證，以論帶史

D.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)須資料確證，如無實(shí)證，擱置爭議，自圓其說

【答案】B

【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，對于馬可?波羅是否到過中國在不同的史書中有不同的記載，

所要判斷《馬可?波羅游記》的真實(shí)性，應(yīng)該從總體上看是否提供了得到印證的資料，故選B；

《馬可?波羅游記》有錯(cuò)載或漏載某些元代特有事物有可能是馬可?波羅的主觀記憶不準(zhǔn)確，并

不能否定該書的真實(shí)性，排除A；CD的說法是史學(xué)論證的說法，但與表格內(nèi)容主旨不符，排

除。

14.20世紀(jì)70年代至今，《赫魯曉夫回憶錄》多次出版，并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的

復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料（）

A.能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡B.比相關(guān)研究著作的可信度更高

C.版本越新越接近歷史真相D.反映出時(shí)代對歷史敘述的影響

【答案】D

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)

間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)70年代至今（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料中的“不同年代版本的內(nèi)容均

有所不同”，說明由于時(shí)代的不同而對歷史著作的內(nèi)容進(jìn)行取舍，反映出時(shí)代對歷史敘述的影

響，D項(xiàng)正確；作者自身也受多種因素影響，難以做到“準(zhǔn)確記述”，排除A項(xiàng)；回憶錄主觀色

彩濃厚，不一定比其他著作可信度更高，排除B項(xiàng)；不能以版本的新舊作為判斷接近歷史真

相的尺度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

15.《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷派遣史官修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰

相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書（）

A.記載的真實(shí)性B.評價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性D.解釋

歷史的客觀性

【答案】C

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信

息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)題意可知，魏晉之后的史書修撰主要由朝廷主持，甚至皇帝都

親自參與，這必然導(dǎo)致史書的撰寫受到皇帝和朝廷的影響，由此說明官修史書具有一定的政治

性，c項(xiàng)正確；官修史書受到朝廷和皇帝的影響，因此可能存在虛假性，并不能體現(xiàn)記載的真

實(shí)性，更不能體現(xiàn)評價(jià)歷史的公正性，排除AB項(xiàng)；因?yàn)楣傩奘窌艿匠⒑突实鄣挠绊懀?/p>

以在歷史解釋上可能存在不客觀性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

16.下表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是

()

記述出處

“秦王（李世民）與薛舉大戰(zhàn)于涇州，我?guī)煍】儭！薄杜f唐書?高祖本紀(jì)》

“薛舉寇涇州，太宗（李世民）率眾討之，不利而旋。”《舊唐書?太宗本紀(jì)》

“秦王世民為西討元帥……劉文靜（唐朝將領(lǐng)）及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗

《新唐書?高祖本紀(jì)》

須。

“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進(jìn)位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將

《新唐書?太宗本紀(jì)》

為舉所敗。”

A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥

C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗

【答案】C

【解析】材料中的四則材料雖然對唐太宗有著不同的描述，但是均反映的是唐軍與薛舉在涇州

作戰(zhàn)失敗，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法與材料“劉文靜（唐朝將領(lǐng)）及薛舉戰(zhàn)于涇州，敗績”矛盾，排

除；B項(xiàng)與材料“太宗（李世民）率眾討之，不利而旋”矛盾，排除；D項(xiàng)僅是材料的一方面,

并不全面，排除。故選C項(xiàng)。

17.（2021年天津卷）“羊左”傳說講述了春秋時(shí)期羊角哀與左伯桃兩人誠信守義的故事。西漢

劉向的《列士傳》記述了該故事，這一故事曾被唐代人引用，但《列士傳》今己失傳。2004

年出土的東漢簡牘中同時(shí)出現(xiàn)了羊角哀、左伯桃兩人的名字，并未發(fā)現(xiàn)具體故事內(nèi)容。根據(jù)上

述材料，最能考證認(rèn)定該故事的

A.產(chǎn)生時(shí)間B.人物姓名C.具體內(nèi)容D.歷史價(jià)值

【答案】B

【解析】根據(jù)“出現(xiàn)了羊角哀、左伯桃兩人的名字”可得出，出土的資料較為可靠，根據(jù)地下考

古史料與地上文獻(xiàn)史料相互印證的方法，我們能確定該故事的人物姓名，

B項(xiàng)正確；具體內(nèi)容在出土的東漢簡牘中沒有，該故事有待于考古史料的進(jìn)一步發(fā)掘，故C項(xiàng)

雖有一定合理性，但并非最佳選項(xiàng)；根據(jù)現(xiàn)有史料只能確定該故事的人物姓名，其歷史價(jià)值不

能真正確定，故D項(xiàng)雖有一定合理性，但并非最佳選項(xiàng)；材料信息得不出產(chǎn)生時(shí)間的結(jié)論，

排除A項(xiàng)。故本題答案是B（3分）C（1分）D（1分），A（0分）。

18.有學(xué)者在研究中注意到，唐朝立國后重鑄新幣（見下示拓圖）。這種新幣是唐近三百年間

流通的主要貨幣，唐以后仍繼續(xù)流通了七百多年。不唯如此，錢的大小與輕重都成為后來鑄錢

的范例，對后世貨幣的鑄造影響很大。有趣的是，關(guān)于此錢的讀法，名曰“開元通寶”抑或“開

通元寶”，歷來各執(zhí)一詞，成為一件歷史的懸案。有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)讀成“開通元寶”；有學(xué)者則

認(rèn)為，“開元通寶”是正確的稱呼，但考慮到唐宋時(shí)社會上稱呼“開通元寶”已約定俗成，故也不

能說是絕對錯(cuò)誤。這說明（）。

?

A.錢貨可議，應(yīng)注意吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，避免各執(zhí)一詞

B.文獻(xiàn)記載語焉不詳，造成研究信息不對稱，原本是一個(gè)不成其為問題的問題

C.研究歷史需要正本清源，不僅要有文獻(xiàn)資料和其他根據(jù)，還要有對材料的考證與辨?zhèn)?/p>

D.史料存在“記憶之演”，需要采用新技術(shù)以“喚醒”，進(jìn)而解釋歷史如何被表象的問題

【答案】C

【解析】史學(xué)是實(shí)證科學(xué)，史料是歷史上所留下來的資料，是我們研究歷史的重要依據(jù)，因此

在研究歷史時(shí)要對史料進(jìn)行考證和辨?zhèn)危瑘?jiān)持孤證不立的原則，堅(jiān)持論從史出史論結(jié)合，故選

擇c項(xiàng)；對實(shí)物史料的研究應(yīng)該要借助考古學(xué)、金石學(xué)、文物學(xué)等多學(xué)科多角度地認(rèn)識和考

察史實(shí)，排除A項(xiàng)；以文字形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)史料，是我們研究和認(rèn)識歷史重要依據(jù)，如果是

第一手史料，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值，排除B項(xiàng)；多學(xué)科交叉研究法是研究歷史的基本方法，既

要跨學(xué)科綜合研究，也要注重文獻(xiàn)和考古相結(jié)合，“讀史征信”，排除D項(xiàng)。

19.藝術(shù)傳神不易，借助藝術(shù)手段達(dá)到史事傳神的目標(biāo)更不易。對此，北宋王安石說得頗為透

徹：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。”這方面北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪了

北宋都城東京清明時(shí)節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事，被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)

及社會生活的重要佐證資料。這說明

A.藝術(shù)作品亦能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具

B.藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，決定了其所反映的歷史信息真實(shí)而可信

C.文史哲合一是中國文化的特點(diǎn)，因此古畫作不僅是藝術(shù)更是歷史

D.歷史真相雖已隨歲月飄逝，但古代藝術(shù)作品卻可穿越時(shí)空真實(shí)還原

【答案】A

【解析】《清明上河圖》描繪了北宋都城東京清明時(shí)節(jié)從城郊到城內(nèi)街市繁華熱鬧的市俗人事,

被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會生活的重要佐證資料。由此可以說明藝術(shù)作品，包括繪畫

也能成為傳達(dá)真相、保留歷史信息的工具，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“決定了”，說法絕對；古畫首

先是藝術(shù)品，有些古畫不是歷史，故C說法錯(cuò)誤；古代藝術(shù)作品可以作為歷史佐證，但不可

能真實(shí)還原歷史，故D錯(cuò)誤。

20.走進(jìn)歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個(gè)“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、

秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾

種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國時(shí)的外交

活動非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研

究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這

說明

A.治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀

B.認(rèn)識事物有一個(gè)摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)

C.對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)

D.處理問題與史料的關(guān)系時(shí)，須杜絕先樹觀點(diǎn)，再找材料的做法

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、

“研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是‘罷其不與秦文合者

可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)，C選項(xiàng)符合題意。

治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。

認(rèn)識事物有一個(gè)摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。

處理問題與史料的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性，D選項(xiàng)排除。

21.慈禧太后與光緒帝的關(guān)系是晚清史研究常常涉及的話題。慈禧身邊的女官曾寫下悲情故事

《瀛臺泣血記》，說光緒帝自戊戌政變后即被囚禁瀛臺，直至去世。康有為、梁啟超則從清廷

派系之爭為光緒抱屈。而據(jù)官方史料，八國聯(lián)軍進(jìn)犯北京，慈禧在御前會議同意斷交、宣戰(zhàn),

光緒帝發(fā)言激烈。預(yù)備立憲開始后，清廷檔案對光緒帝政務(wù)活動均有系統(tǒng)記錄；軍機(jī)大臣及皇

帝身邊人員并有日記，足證光緒帝的最后十年仍參與處理國事。這說明

A.歷史事實(shí)雖是客觀的，歷史的書寫卻需要合理的想象

B.歷史學(xué)追求的是史實(shí)的純粹與客觀，而非細(xì)節(jié)的毛發(fā)畢具

C.歷史雖是過去的現(xiàn)實(shí)，歷史的信息卻可以各種方式存在

D.歷史研究不僅要有文獻(xiàn)資料和檔案記錄，還要有口述歷史相佐

【答案】C

【解析】材料反映了慈禧與光緒的關(guān)系出現(xiàn)在各種史料中，歷史是客觀的，但歷史資料的表述

和記載卻各不相同，沒有信息表明歷史的書寫需要合理的想象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知，

對于光緒與慈禧的關(guān)系，宮女回憶錄、官方史料、清廷檔案、軍機(jī)大臣及皇帝身邊人員并有日

記均有不同程度的記載，豐富了歷史事實(shí)的內(nèi)容。因此歷史雖是過去的現(xiàn)實(shí)，歷史的信息卻可

以各種方式存在，故C項(xiàng)符合題意；B.題干信息表明，對于光緒與慈禧的關(guān)系存在于各種史

料的記載之中，不同的史料有不同的表述，而B項(xiàng)所述無從體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的

是歷史是客觀的，但對歷史的表述卻不盡相同，歷史信息就是存在于記載、表述各不相同的史

料中，因此，D項(xiàng)不合題意。

22.司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)

末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明

A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)B.歷史記載不存在純粹客觀性

C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)

【答案】D

【解析】A項(xiàng)說法正確但與題意不符，B項(xiàng)歷史記載秉承還原歷史真相為原則所以存在純粹客

觀性，C項(xiàng)與事實(shí)不符，D項(xiàng)最貼近題意。故選D。

23.傅斯年在《歷史語言研究所工作之旨趣》一文中指出，“能利用各地各時(shí)的直接材料，……

材料愈擴(kuò)充，學(xué)問愈進(jìn)步，……地質(zhì)、地理、考古、生物、氣象、天文等學(xué)，無一不供給研究

歷史問題者之工具，……要把歷史學(xué)語言學(xué)建設(shè)得和生物學(xué)地質(zhì)學(xué)等同樣，乃是我們的同志!”

對于上述觀點(diǎn)理解最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.傅斯年突出史料在史學(xué)研究中的重要性

B.傅斯年主張?jiān)谑穼W(xué)研究中運(yùn)用自然科學(xué)的方法

C.傅斯年認(rèn)為歷史學(xué)應(yīng)該涵蓋各種學(xué)科

D.傅斯年重史學(xué)的客觀性而不重史家的主觀取向

【答案】D

【解析】傅斯年的觀點(diǎn)是：各地各時(shí)的直接資料和其他學(xué)科作為研究工具，可以增加歷史研究

的客觀性，而不是個(gè)人的主觀推斷，D項(xiàng)最全面；A、B項(xiàng)只是其中的一個(gè)方面；歷史學(xué)不一

定涵蓋各種學(xué)科，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

24.據(jù)《史記?太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷金匱石室之書,

還到各處實(shí)地探訪，搜集遺聞，最終寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷

A.側(cè)重口述史料收集B.具有史料考證意識

C.注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值D.秉承朝廷旨意著史

【答案】B

【解析】試題分析：讀萬卷書，行萬里路，司馬遷一方面閱讀朝廷金匱石室之書，獲得史料,

一方面還到各處實(shí)地探訪，搜集遺聞，以補(bǔ)充史料之不足，使史料和考察結(jié)果相互印證，具有

史料考證意識，B項(xiàng)正確；AC材料中并為反映出來，排除；司馬遷是私人著史，不是秉承朝

廷旨意，D項(xiàng)排除。

25.對于同一個(gè)歷史事實(shí)，往往由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項(xiàng)中，由

于新史料的發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致不同解釋的是

A.哥倫布到達(dá)美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”，也被稱為“文明的相遇”

B.魏晉南北朝被稱為“分裂的時(shí)代”，也被視為“思想的自由時(shí)代”

C.歐洲中世紀(jì)被稱為“黑暗的時(shí)代”，也被目為“田園牧歌的時(shí)代”

D.商朝一度被認(rèn)為是“傳說中的時(shí)代”，也被認(rèn)為是“信史時(shí)代”

【答案】D

【解析】試題分析：發(fā)現(xiàn)新大陸，使新大陸和舊大陸逐漸聯(lián)系為一體，從某種程度上說是不同

文明的相遇；魏晉南北朝時(shí)期政治上是分裂的時(shí)代，思想上玄學(xué)沉寂，佛道發(fā)展，儒學(xué)面臨挑

戰(zhàn)；歐洲中世紀(jì)在思想上是黑暗的時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)上是農(nóng)業(yè)時(shí)代，度園是在世紀(jì)西歐社會經(jīng)濟(jì)的

一個(gè)顯著特色，是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會的一個(gè)最基本單元，所以是——田園牧歌的時(shí)代；ABC

都是視角不同而得出的結(jié)論；商朝隨著斷代工程的研究和大量史料的發(fā)現(xiàn)，改變原來的結(jié)論,

是史料差異產(chǎn)生的結(jié)果，因此選D。

26.中國古代自西周開始，就大體延續(xù)著以“謚號”臧否（褒貶）人物的傳統(tǒng)。以西周后期引起

“國人暴動”的周厲王謚“厲”（殺戮無辜）為例，有學(xué)者從近出“清華簡”入手，認(rèn)為多重文獻(xiàn)所

見未發(fā)現(xiàn)可以顛覆傳統(tǒng)舊說的新史料，從理論上講，在給周厲王議定謚號的時(shí)候，當(dāng)時(shí)人們知

道并掌握的事實(shí)一定不比今人少。厲王所為已嚴(yán)重突破國家倫理的基本底線，無需恢復(fù)名譽(yù);

有學(xué)者認(rèn)為，對厲王的褒貶僅以“厲”字了之有失公允，提出應(yīng)換個(gè)角度重新評價(jià)。由此出發(fā),

對待歷史人物評價(jià)

A.應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持道德評價(jià)為先、價(jià)值判斷跟進(jìn)的原則

B.宜遵行尊重古人的認(rèn)識，即是對歷史尊重的原則

C.古人的評價(jià)未必科學(xué)，新說的建立一定要用材料說話

D.需要立足現(xiàn)實(shí)穿越歷史，按照邏輯規(guī)律進(jìn)行時(shí)空思辨

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“多重文獻(xiàn)所見未發(fā)現(xiàn)可以顛覆傳統(tǒng)舊說的新史料”“對厲王的褒貶僅以‘厲'字

了之有失公允，提出應(yīng)換個(gè)角度重新評價(jià)”可以得出，雖然古人掌握的材料較多，但也未必科

學(xué)正確。新說的建立一定要發(fā)掘更多的史料才具有說服力，故C項(xiàng)正確;“對厲王的褒貶僅以“厲”

字了之有失公允”表明不能以道德評價(jià)為先進(jìn)行評價(jià)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；如果只尊重古人的認(rèn)識,

那么就沒有再進(jìn)行歷史研究的必要了，因此B項(xiàng)的說法并不符合材料“有學(xué)者認(rèn)為，對厲王的

褒貶僅以“厲”字了之有失公允，提出應(yīng)換個(gè)角度重新評價(jià)。”的觀點(diǎn)，故排除B項(xiàng)；“穿越歷

史”“進(jìn)行時(shí)空思辨”不是正確的歷史人物評價(jià)的方法，也不符合材料的主旨意思，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

27.如表所示為司馬光編纂《資治通鑒》時(shí)搜集到有關(guān)安祿山的部分資料，其中內(nèi)容較為可信

的是（）

史料來源史料內(nèi)容時(shí)期

《敕幽州節(jié)度

安祿山等輕我兵威，曾不審料，致今損失，宜其就誅。盛唐

張守珪書》

張守珪奏（安）祿山統(tǒng)戎失律。挫敗軍威，請依軍法決斬，許之。祿

《唐玄宗實(shí)錄》中唐

山臨刑抗聲言曰：“兩蕃未和，忍殺壯士，豈為大夫謀也？”

（安）祿山為互市牙郎，盜羊事發(fā)。（張）守珪怒。追捕至，欲擊殺

《唐肅宗實(shí)錄》中唐

之。祿山大呼曰：“大夫不欲滅奚、契丹兩蕃邪？而殺壯士。

張守珪節(jié)度幽州，（安）祿山盜羊而獲，守珪將殺之，呼曰：“公不欲

《新唐書》北宋

滅兩蕃邪？何殺我？”

A.《敕幽州節(jié)度張守珪書》B.《唐玄宗實(shí)錄》

C.《唐肅宗實(shí)錄》D.《新唐書》

【答案】A

【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐

宋（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，我們需要選擇內(nèi)容最為可信的史料。《敕幽州節(jié)度

張守珪書》是當(dāng)時(shí)人之間的書信，屬于第一手資料，內(nèi)容較為詳盡可信，A項(xiàng)正確；《唐玄宗

實(shí)錄》《唐肅宗實(shí)錄》《新唐書》都是后人編纂的，可能會受到編纂者的主觀因素和時(shí)代背景的

影響，B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。

28.近代某學(xué)者在評價(jià)“中國之舊史學(xué)”時(shí)借用了史學(xué)家斯賓塞的“鄰貓生子”的說法，指出“止匕

斯氏教人以作史、讀史之方也。泰西舊史家，固不免之，而中國殆更甚焉：某日日食也，某日

地震也，某日冊封皇子也，滿紙?zhí)钊源说取徹埳印聦?shí)，往往有讀盡一卷，而無一語

有入腦之價(jià)值者。其可厭不更甚耶？”這說明該學(xué)者（）

A.反對史學(xué)研究追求歷史細(xì)節(jié)B.具有學(xué)貫中西的開放胸懷

C.注重歷史研究的意