2024-2025學年度第一學期期中學業水平測試

初一語文試題

注意事項：

1.答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡上。

2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案寫在答題卡指定區域內相應的位置。

一、積累與運用(26分)

1.下列各組詞語中，畫橫線的注音全都正確的一項是()

A.鱉見(pie)侵略(lue)牛犢(du)俯仰生姿(yang)

B.解剖(pao)庸俗(yong)正皺(zh6)連綿不斷(mian)

C.偃強(jue)鏤空(lou)遒勁(jin)惟妙惟宜(xiao)

D.緝本(ju&n)坊間(fang)記載(zAi)旁逸斜出(yi)

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查字音。

B.解剖(pAo)------pou；

C.倔強(jue)------jue,遒勁(jin)------jing；

D.絹本(juan)------juan；

故選Ao

2.下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一項是()

A.瀉氣攀登聳立粗制濫造B.橋梁涂幔鮮腴長途拔涉

C.漕運題跋深淵別俱匠心D.惦記典質卑微交頭接耳

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查字形。

A.瀉氣——泄氣；

B.長途拔涉——長途跋涉；

C.別俱匠心一別具匠心；

故選D。

3.依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是()

亂局中見定力，演變中有演進。這一年，人們在求索未來，世界面臨還是分裂、開放還是.

合作還是一—的重要抉擇。人們在變局中看見，疫情中有情義，治理中有真理，_—中有轉機。

A.團結封閉抗拒危險

B,封閉團結對抗危機

C.團結封閉對抗危機

D.封閉團結抗拒危險

【答案】c

【解析】

【詳解】團結是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神。團結就是相互配合。封閉：嚴密蓋住或關住使

不能通行或隨便打開。分析前兩個空，結合語境，明顯是兩對反義詞，即“團結、分裂”“開放、封

閉"，排除BD。

抗拒，意思是抵抗、拒絕。對抗，對立起來相持不下。第三空與“合作”對應的是“對抗"；排除A。

危險：有遭到損害或失敗的可能。危機，意思是有危險、禍害的時刻，是給測試決策和問題解決能力的一

刻，是人生、團體、社會發展的轉折點，生死攸關、利益轉移，有如分叉路。結合最后一空的語境，應是

“危機中有轉機”。

故選Co

4.閱讀語段，按要求完成下面的題目。

①是歷史之中國的延續；,是中國之歷史的沿承。②每個國家和民族的歷史傳統和

文化積淀不同，其發展道路必然有著自己的特色。③數千年來，中華民族走出了一條不同于其他國家和民

族的文明發展道路，這不是偶然的，而是由歷史傳承和文化傳統所決定的。④中華文明的沃土滋養了中國

特色社會主義。⑤中國傳統文化中的許多寶貴資源：仁愛民本、禮法合治等，都為我們推進國家治理體系

和治理能力現代化提供了重要啟示。

（1）請將下面的語句分別填在第①句的橫線上。（只填序號）

A.今日之中國B.中國之今日

（2）請提取第④句的主語部分，并寫在下面的橫線上。

（3）第⑤句有一處標點符號使用有誤，請將修改意見寫在下面的橫線上。

【答案】①.A②.B③.（2）中華文明的沃土④.（3）將冒號改為破折號?；颍簩⒚疤柛?/p>

為逗號，并在“仁愛民本”前加“如”。

【解析】

【分析】

【詳解】(1)本題考查學生語言表達之語句復位的能力。

第①空，根據后句”是歷史之中國的延續”中的“中國的延續”分析，該句說的是“中國”；而A項“今

日之中國”的中心語是“中國”與之對應，整個句子表達的是：今天的中國是歷史的中國的延續，故第①

空應填寫“今日之中國”。

第②空，根據后句”是中國之歷史的沿承”中的“歷史的沿承”分析，該句說的是“歷史”；而B項“中

國之今日”的中心語是“今日”，意思是說中國的今天是歷史的沿承，這樣第②空應填寫“中國之今

日”，故選B。

(2)本題考查學生分析句子成分的能力。

對第④句“中華文明的沃土滋養了中國特色社會主義”劃分句子成分，“中華文明”作定語，修飾主語的

中心語“沃土”，“滋養”作謂語，“中國特色社會主義”作賓語。所以，該句的主語部分是“中華文明

的沃土”。

(3)本題考查學生正確使用標點符號的能力。

第⑤句中的“寶貴資源”后的冒號用錯，因為冒號只起到提示下文的“仁愛民本、禮法合治等”，而不是

提示后面所有的句子。為此，有兩種改法：一是將冒號改為破折號，二是將冒號改為逗號，并在“仁愛民

本”前加“如”。

5.古詩文默寫

(1)，而無車馬喧。［陶淵明《飲酒(其五)》］

(2)東風不與周郎便，o(杜牧《赤壁》)

(3),綠水逶迤。(歐陽修《采桑子》)

(4),妾婦之道也。(《富貴不能淫》)

(5)晏殊在《浣溪沙》中以“”兩句表達出對時光流逝的感嘆。

(6)借景抒情是古詩中常用的表達方式，詩人們也喜歡用“美景”來渲染“思鄉”這個永恒的主題，如

崔穎在《黃鶴樓》中以登樓所見的明麗江景“"，引出濃濃的思鄉之

情；再如李白在《渡荊門送別》中，描摹的江上月景“"，宛若仙

境，卻又平添了幾分鄉愁。

【答案】①.結廬在人境②.銅雀春深鎖二喬③.輕舟短棹西湖好④.以順為正者⑤.

無可奈何花落去⑥.似曾相識燕歸來⑦.晴川歷歷漢陽樹⑧.芳草萋萋鸚鵡洲⑨.月下飛

天鏡⑩.云生結海樓

【解析】

【詳解】本題考查名篇背誦。注意：廬、喬、棹、燕、歷歷、萋萋。

6.《昆蟲記》一書中，作者把食糞蟲與蟬的幼蟲進行比較，下列說法與原文不符的一項是（）

A,食糞蟲的地洞口是方的，蟬的幼蟲的地洞口是圓的。

B.食糞蟲的地洞口周圍有浮土，蟬的幼蟲的地洞口周圍沒有浮土。

C.食糞蟲是從地面往地下掘進，蟬的幼蟲是從地下轉到地上。

D.食糞蟲是挖土進洞，蟬的幼蟲是從洞中出來。

【答案】A

【解析】

【詳解】本題考查名著內容。

A.有誤，在《昆蟲記》關于食糞蟲的描述中，食糞蟲的地洞口通常是圓形的。它們會在松軟的土地上挖掘

圓形的洞口，以便進出和進行活動。蟬的幼蟲從地下鉆出地面時，所留下的洞口也是圓形的。這是因為蟬

的幼蟲在地下生活時，其洞穴是垂直向下的，而圓形的洞口更有利于它們在鉆出地面時保持身體的平衡和

穩定，同時也便于它們在鉆出后順利地爬到附近的樹上等地方進行蛻變；

故選Ao

7.綜合性學習

材料一隨著社交媒體興起，少數人受利益驅動，盲目追求點擊量和曝光度在一些“吃播”節目中假

扮所謂“大胃王”，一邊胡吃海喝一邊暗中催吐，造成極大的浪費。

材料二前不久，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出餐飲浪費現象，觸目驚

心，令人痛心！旋即，全國上下聞令而動，狠抓落實，以扎實舉措推動全社會厲行勤儉節約，反對餐飲浪

費。

材料三我國糧食安全并非高枕無憂，耕地減少、地力退化、減災防災能力不足等問題，都是糧食豐

收豐產的現實威脅。此外，受新冠肺炎疫情沖擊，我國外部經濟環境日趨復雜多變，糧食貿易不確定性愈

發凸顯。正因為如此，要端穩端牢14億人的飯碗，在全力開源基礎上更需持續節流。

（1）請你從材料三中提煉出兩條我們必須厲行節約糧食的原因。

（2）結合以上材料，擬寫一條關于節約糧食的宣傳標語。

（3）制止餐飲浪費行為，在全社會營造節約的氛圍，你會落實哪些行動？（至少兩點）

【答案】（1）耕地減少、地力退化、減災防災能力不足；受新冠肺炎疫情沖擊，我國外部經濟環境日趨復雜

多變，糧食貿易不確定性愈發凸顯。

（2）①一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。②誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。③愛惜糧食，遏

制舌尖上的浪費。④節約糧食，人人有責。⑤節約糧食光榮，浪費糧食可恥。（答到與“節約糧食”有關的

宣傳標語即可）

（3）積極宣傳制止餐飲浪費行為的重要性和必要性；發現餐飲浪費行為，積極提醒并予以制止；堅持理性，

綠色消費，杜絕浪費；按需點餐，餐后打包；珍惜盤中餐，粒粒皆辛苦，踐行光盤。

【解析】

【分析】

【詳解】（1）考查提煉概括信息能力。材料三，共三句話，“此外”提示一、二句是并列關系，“正因為

如此”提示第三句是總結句。所以根據一、二句得出2個要點，摘抄關鍵詞句即可：①耕地減少、地力退

化、減災防災能力不足；②受疫情沖擊，外部經濟環境日趨復雜多變，糧食貿易不確定性愈發凸顯。

（2）考查宣傳語擬寫。與“節約糧食”有關的宣傳標語即可。

示例：①浪費糧食是最大的犯罪。②愛惜糧食，人人有責。③生命誠可貴，糧食價更高。④愛惜糧食就是

愛惜生命。⑤愛惜糧食從我做起。

（3）開放性試題，與“制止餐飲浪費行為”有關，表述兩點即可。

示例1：健康飲食，注意膳食平衡，杜絕暴飲暴食，愛吃也要會吃。

示例2：科學點餐。單點一些小份、半份菜肴。剩余餐食要打包帶走，踐行光盤。

示例3：同學聚會、生日聚會理性消費，杜絕鋪張浪費，不和他人攀比。

示例4：做光盤行動的義務宣示員，發現家人或同學浪費行為主動提醒。

二、閱讀理解（44分）

（-）（13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

槳聲云影艾葉鮮

朱谷忠

①芒種一過，端午便盈盈含笑而來了。

②清晨，一縷明媚的霞光，照在松軟的大地上。剛出門，就聞到一股清新的味道，那是草木和泥土混

合的一種舒朗氣息。每一家窗臺，都堆著鮮嫩舒展的蒲草；每一處門口，都飄著甘甜細膩的粽香；連掛在

籬笆的豆莢，那形狀、色彩也格外妙曼。

③不用說，這一年一度的端午節，是故鄉閩中極富色彩與詩意的日子。與別處不同的是，故鄉的端

午，要從農歷五月初一算起，按照“初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛艾，初五劃龍舟”的程序進

行。這期間，婦女們早早就用五色線為孩子織結長網袋裝熟蛋，織結小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣

裳。初五一早，人們紛紛上野外，采集“午時草”，如艾草、木香、一點紅、木荷……連同大蒜、雞蛋、

鴨蛋，全部洗凈，置于屋外吸納天光，叫做“曬午時”。之后，裝入大鍋燒“午時水”，以備全家人洗

澡、清潔肌膚。一些人家，至今還保留浴后嘗一口雄黃酒的習慣，并將酒噴灑在墻角殺蟲；兒童要在腋

下、肚臍和耳朵后涂上雄黃粉，以壯身祛病。這一天，在苔痕斑駁的小巷，或陽光朗照的曬場，多見小孩

子們在脖子上或衣扣上掛著彩色香袋，有的內裝鮮桃子和煮熟的黃雞蛋，有的裝上小香丸，興奮得前后追

逐玩耍。

④中午剛過，耳邊就會聽到好幾支噴吶同時吹響，高亢激越的音調，聲聲在催促人們快去溪邊為龍舟

競渡助威吶喊。記得那時，婦女們聽見噴吶聲就趕忙收拾廚房，慌不迭梳頭整裝。又去鄰居招呼同伴，牽

孩子出門。一路上，只聽人聲嘈雜，互為問答：快了吧？快了、快了……待趕到溪邊，橋頭早已站滿了

人。于是，有的擠在岸畔，有的下到溪灘，有的索性爬到樹上。興奮中，只見兩艘龍舟，正壓著溪面輕輕

晃蕩。令村人引以為豪的是，村里的龍舟至今保留著兩種最古老的式樣：一種是用硬木雕刻成昂起的龍

頭，加以彩繪，龍尾則用整木刻上鱗甲，稱為“公船”；還有一種船頭是平板式的，龍頭用青藤編織，蒙

布后描出龍眼，涂上顏色，再抹上厚重的桐油，顯得豐滿、亮麗，稱為“母船”。雖稱公船母船，比賽時

卻互不相讓，競相追逐，成了當地有名的一道奇觀。其時，尚未開賽，沿溪蜿蜒的荔枝樹，微風稍微一

碰，便紛紛垂下枝葉，去撫弄一溪的碧波翠浪。

⑤終于，激動人心的時刻到來了。只聽一直吹著的噴吶忽地收聲，頓時鑼鼓齊鳴，岸上岸下，人頭攢

動，滿溪清波，嘩啦揚起；龍舟上，兩排木槳在劃手整齊的動作中，攪得浪花迸濺，水藻紛飛；一時間，

加油聲、吶喊聲、槳聲、水聲響徹水面。

⑥“看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠”“錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春”“競渡齊登杉板船，

布標懸處捷先未。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮”……此時此刻，這些詩句會不知不覺地涌現在你腦

海里，融化在眼前的情景里……

⑦午后三時，龍舟加場賽開始了。放眼四望，日頭高照，云煙如縷，紅桃溢甜；多少白墻黛瓦，籠在

淡墨輕嵐中；多少小橋流水，匯入槳聲云影里。多少年歲，故鄉依然保持這端午節龍舟競渡的風俗，這些

美好的影像時常浮現在眼前，永遠銘記于心中……

（選自《人民日報》2017年5月30日，有刪改）

8.文章第③段為我們介紹了哪些端午的習俗？

9.按要求賞析下面的句子。

尚未開賽，沿溪蜿蜒的荔枝樹，微風稍微一碰，便紛紛垂下枝葉，去撫弄一溪的碧波翠浪。（從描寫的角

度分析）

10.作者在本文中描寫了端午節的種種習俗，文章是如何把這些習俗有條不紊地組織在一起的？請結合相

關內容概括作答。

11.請結合全文分析，作者在“槳聲云影艾葉鮮”中寄托了哪些情感。

【答案】8.①從農歷五月初一算起，按照“初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛艾，初五劃龍舟”的程

序進行。

②織結長網袋裝熟蛋，織結小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣裳。

③上野外，采集“午時草”洗凈后“曬午時”，然后裝入大鍋燒“午時水”并用來給全家人洗澡。

④浴后嘗一口雄黃酒，將酒噴灑在墻角殺蟲，還要將雄黃粉涂在兒童腋下、肚臍和耳朵后，以壯身祛病。

9.采用環境描寫，交代了龍舟競渡的具體環境背景；渲染了比賽前相對寧靜的環境氛圍；推動情節發展，

與下文“浪花迸濺、水藻紛飛”的場面形成對比。

10.本文按照時間順序組織材料，介紹端午節的風俗。詳略得當，詳細描寫了端午節龍舟競渡前觀眾的種種

表現和賽前的準備工作，表現出人們對賽龍舟的熱情；略寫了其它風俗和賽龍舟的過程，豐富文章內容的同

時突出了寫作重點。

11.對故鄉的眷戀；對端午傳統習俗的熱愛；對博大精深的傳統文化的贊美。

【解析】

【導語】本文通過生動細膩的描寫，展現了閩中獨特而富有詩意的端午習俗。從早晨到午后的節日活動豐

富多彩，涉及民俗風情、家庭傳統和社區互動。文章以時間推進組織內容，將粽香、掛艾、午時水、龍舟

競渡等習俗串聯，營造出濃厚的節日氛圍。對自然景物的描繪，如荔枝樹與碧波的互動，使節日風俗與自

然美景相融合，體現了鄉愁和對傳統文化的熱愛。

【8題詳解】

本題考查提煉信息。

根據第③段“按照‘初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛艾，初五劃龍舟’的程序進行”可知，介紹

了從農歷五月初一算起，按特定程序過端午的習俗。

根據第③段“婦女們早早就用五色線為孩子織結長網袋裝熟蛋，織結小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣

裳”可知，介紹了織結長網袋裝熟蛋等一系列手工制作的習俗。

根據第③段“初五一早，人們紛紛上野外，采集‘午時草'，如艾草、木香、一點紅、木荷……連同大

蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于屋外吸納天光，叫做'曬午時'。之后，裝入大鍋燒‘午時水’，以備

全家人洗澡、清潔肌膚”可知，介紹了上野外采集“午時草”洗凈后“曬午時”，再燒“午時水”給全家

人洗澡的習俗。

根據第③段“一些人家，至今還保留浴后嘗一口雄黃酒的習慣，并將酒噴灑在墻角殺蟲；兒童要在腋下、

肚臍和耳朵后涂上雄黃粉，以壯身祛病”可知，介紹了浴后嘗雄黃酒、灑酒殺蟲以及給兒童涂雄黃粉的習

俗。

【9題詳解】

本題考查賞析句子。

根據“荔枝樹”“微風”“碧波翠浪”可知，采用環境描寫，描繪出沿溪蜿蜒的荔枝樹在微風中枝葉輕垂

撫弄碧波翠浪的畫面，交代了龍舟競渡的溪邊這一具體環境背景，渲染出比賽前相對寧靜的氛圍。同

時，這種寧靜與下文第⑤段中的“龍舟上，兩排木槳在劃手整齊的動作中，攪得浪花迸濺，水藻紛飛”熱

鬧激烈的場面形成鮮明對比，推動了情節發展。

【10題詳解】

本題考查寫作手法。

根據第③段中的“故鄉的端午，要從農歷五月初一算起，按照‘初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛

艾，初五劃龍舟’的程序進行”可知，文章以時間為線索，從五月初一到初五，按照時間順序組織材料，

有條不紊地將端午節的各種習俗串聯起來。

根據第④段“中午剛過，耳邊就會聽到好幾支嗔吶同時吹響……待趕到溪邊，橋頭早已站滿了人……只見

兩艘龍舟，正壓著溪面輕輕晃蕩”可知，作者對端午節龍舟競渡前觀眾的反應，如婦女們聽見噴吶聲后的

行動、人們趕到溪邊的場景，以及龍舟賽前的準備，如展示兩種古老式樣的龍舟等內容進行了詳細描寫，

充分展現出人們對賽龍舟的熱情。

而對于第③段提到的“織結長網袋裝熟蛋，織結小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣裳”等其他風俗，以

及第⑤段“龍舟上，兩排木槳在劃手整齊的動作中，攪得浪花迸濺，水藻紛飛”中賽龍舟的過程則簡略描

述，這樣詳略得當的安排，既豐富了文章內容，又突出了端午風俗這一重點。

【11題詳解】

本題考查賞析主旨。

根據第③段“不用說，這一年一度的端午節，是故鄉閩中極富色彩與詩意的日子”以及第⑦段“多少年

歲，故鄉依然保持這端午節龍舟競渡的風俗，這些美好的影像時常浮現在眼前，永遠銘記于心中”可知，

作者對故鄉端午節飽含深情，字里行間流露出對故鄉深深的眷戀之情。

從第③段對故鄉端午節從初一到初五各種習俗的詳細描述，如“初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛

艾，初五劃龍舟”，還有婦女們為孩子準備各種端午物件，采集“午時草”等，以及第④-⑤段對龍舟競

渡這一習俗的細致描寫，如賽前準備、賽中熱鬧場景等可知，作者對端午傳統習俗充滿熱愛。

根據第⑥段“‘看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠’'錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春''競渡齊登杉

板船，布標懸處捷先未。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮'……此時此刻，這些詩句會不知不覺地涌現

在你腦海里，融化在眼前的情景里”可知，作者看到龍舟競渡的場景，腦海中浮現出與之相關的詩句，將

眼前景與傳統文化相融合，體現了作者對博大精深的傳統文化的贊美，傳統文化與現實場景相互映襯，更

顯其魅力。

（二）（12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

地球自轉加快，一天已不足24小時

①據英國《每日郵報》報道，現在地球自轉速度為50年來最快，所以一天的時長比24小時稍稍短了

一些。為此，全世界的計時人員都在討論是否需要引入“負閏秒”，也就是刪除一秒鐘，以使時鐘的走速

重新與地球自轉保持一致。事實上，過去幾十年，地球自轉是在變慢，自上世紀70年代以來，全球已經

加入了27個“正閏秒”。這次有可能首次出現“負閏秒”。

②現代生活的快節奏讓很多人覺得時間過得越來越快，一天24小時仿佛不夠用。事實上，地球自轉

卻是越來越慢，也就是說一天的時間是越過越長的。我們知道，地球自轉的不均勻性一直存在，變慢是總

趨勢。地球自轉存在不均勻性，科學家很早就意識到這個了。地球自轉呈現的是一個長期減慢的大趨勢。

大概在幾億年、幾十億年這樣一個尺度上，地球自轉是長期變慢的。比如在寒武紀，大概是5.4億年之

前，當時地球自轉是挺快的，一年大概有420天，而現在是365天，那時候地球自轉一周大概是21個小

時，現在是24個小時。這應該是月球對地球的引力作用，引起地球上的潮汐力，是一種摩擦力，使地球

的自轉變慢。

③為了與地球自轉盡量保持一致，需要修正時間，就出現了“閏秒”，由國際計量局統一規定在年底

或年中（也可能在季末）對協調世界時增加或減少1秒的調整。自上世紀60年代以來，原子鐘一直以超

高精度記錄每日時長。它發現在過去50年里，地球完成一次旋轉所需的時間很少短于24小時，也就是轉

得越來越慢，為此，全球已經增加了27次閏秒。

④然而，根據原子鐘數據顯示，2020年至少有28天比以往任何一天的時間都過得更快，2020年7月

19日則是有記錄以來最短的一天，這一天的時長比24小時縮短了1.4602毫秒。地球在自轉變慢的總趨勢

下會呈現不規則的反復，在長期減慢的大趨勢下，有可能會階段性地加速或者更減慢，會呈現不規則的變

化，大概是在幾年、十幾年或者幾十年這樣一個尺度上，它都會有這種變化。這種變化的原因是什么，也

不是很確定。現在科學家大概一致性的看法是這應該來自地球內部，有可能是地核和地幔之間的能量交

換。

⑤盡管我們經歷了27次的正閏秒調整，但日常生活中卻感受不到。對于航空航天和軍事、潛水、電

力部門等科研單位，一秒鐘的誤差足以引起系列影響。現在整個全球化、信息化、數字化的時代，時間基

準調一秒影響是很大的，特別是一些對高精度授時需要的行業，比如金融、通信、電力系統等影響是很大

的，所以全世界要統一起來調。

⑥由于現在地球自轉的加快，有科學家提出負閏秒的想法，將某分鐘縮短至59秒。也有人認為，當

世界時和原子時之間相差超過0.9秒的時候，才有調整的可能，而目前地球自轉加快的速度離0.9秒差得

還比較遠。

（選自“中國青年網”2021年2月11日，有刪改）

12.下面對文章內容的理解與分析，不正確的一項是（）

A,地球自轉的不均勻性一直存在，地球自轉呈現出長期減慢的大趨勢。

B.為了與地球自轉盡量保持一致，就需要修正時間，于是便出現了“閏秒”。

C.科學家認為，地球自轉不規則變化可能是地核和地幔之間的能量交換。

D.之前我們經歷了27次的正閏秒調整，可日常生活中并不能感受到，因此調不調意義不大。

13.文章第②段運用了哪些說明方法？請結合文章內容具體分析。

14.請用自己語言解釋一下“負閏秒”的含義。

15.下列句子中畫橫線的詞語能否刪去？為什么？

大概是在幾年、十幾年或者幾十年這樣一個尺度上，它都會有這種變化。

【答案】12.D13.①舉例子。列舉了寒武紀時期地球的自轉速度的例子，來說明地球自轉速度變慢；②

列數字。列舉出“5.4億年”“420天”“365天”“21個小時”“24個小時”等具體的數字，說明由于月

球對地球的引力作用，使地球的自轉變慢。

14.隨著地球自轉速度加快，一天已不足24小時，因此，適當的時候人們需要調整時間，刪除1秒，使時

鐘的走速與地球自轉保持一致。

15.不能?！按蟾拧痹诖颂幈硎静缓軠蚀_地估計，是一種推測，刪去后說法肯定，與原來的意思不符，因此

不能刪去，這體現了說明文語言的科學性和準確性。

【解析】

【導語】這篇文章通過引用報道和闡述地球自轉的科學原理，探討全球計時標準調整的原因與必要性。文

章以地球自轉加速為切入點，引出“負閏秒”這一新鮮概念。通過多個科學事實和歷史數據，說明地球自

轉速度的不均勻性及其對現代科技的影響。作者通過不同層面分析，指出盡管日常生活中難以察覺時間微

調，但其對一些精密行業的重要性不容忽視。整篇文字邏輯清晰，結構嚴謹，引發讀者對科技在日常生活

中潛在影響的思考。

【12題詳解】

本題考查辨析信息。

D.根據第⑤段中的“對于航空航天和軍事、潛水、電力部門等科研單位，一秒鐘的誤差足以引起系列影

響?，F在整個全球化、信息化、數字化的時代，時間基準調一秒影響是很大的，特別是一些對高精度授時

需要的行業，比如金融、通信、電力系統等影響是很大的，所以全世界要統一起來調”可知，“閏秒”調

整對于一些行業意義重大，并非“調不調意義不大”，所以該項理解與分析不正確；

故選D。

【13題詳解】

本題考查說明方法。

根據本段中的“比如在寒武紀，大概是5.4億年之前，當時地球自轉是挺快的，一年大概有420天，而現

在是365天，那時候地球自轉一周大概是21個小時，現在是24個小時”可知，運用了舉例子的說明方

法，通過列舉寒武紀時期地球自轉情況的例子，直觀地說明了地球自轉速度變慢這一現象；同時也運用了

列數字的說明方法，“5.4億年”“420天”“365天”“21個小時”“24個小時”等具體數字的使用，

準確地說明了地球自轉速度在漫長時間里的變化，以及由于月球對地球的引力作用，地球自轉變慢的情

況。

【14題詳解】

本題考查提煉信息。

根據第①段中的“現在地球自轉速度為50年來最快，所以一天的時長比24小時稍稍短了一些。為此，全

世界的計時人員都在討論是否需要引入‘負閏秒'，也就是刪除一秒鐘，以使時鐘的走速重新與地球自轉

保持一致”可知，“負閏秒”指的是因地球自轉速度加快，一天時長不足24小時，在適當的時候，人們

通過刪除1秒鐘，來讓時鐘走速與地球自轉保持一致的時間調整方式。

【15題詳解】

本題考查說明文語言。

“大概”不能刪去。根據句子“大概是在幾年、十幾年或者幾十年這樣一個尺度上，它都會有這種變化”

可知，“大概”一詞表明對于地球自轉速度呈現不規則變化所涉及的時間尺度，只是一種不精確的估計與

推測。若刪去“大概”，句子就變成了肯定的表述，即確定是在幾年、十幾年或者幾十年這樣的尺度上必

然會有變化，這與實際情況不符，因為目前對于地球自轉變化規律并沒有絕對精準的定論。所以“大概”

一詞體現了說明文語言的科學性和準確性，不能刪去。

（三）（12分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之

門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之

正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此

之謂大丈夫?！?/p>

（選自《孟子?富貴不能淫》）

【乙】

崔杼謂晏子曰：“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既①在膽■②，劍既在心，維③子圖之

也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也;回④吾以利而倍⑤其君，非義也。曲刃鉤之直兵摧之嬰不

革⑥矣?！贝掼虒⒅?，或曰：“不可！子以子之君無道而殺之，今其臣，有道之士也，又從而殺之，不

可以為⑦教矣?！贝拮铀焐嶂?/p>

（選自《晏子春秋》，有改動）

【注釋】①既：即，便。②腹（dou）：頸。③維：語氣詞，不譯。④回：轉變，改變。⑤倍：通“背”，

背叛。⑥革：改變。⑦為：算作，算是。

16.選出下列句子中畫橫線的詞意思相同的一項（）

A.崔杼謂晏子曰予謂菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛蓮說》）

B.子以子之君無道而殺之雖有至道（《雖有嘉肴》）

C.公孫衍、張儀豈不遨大丈夫哉帝感其遨（《愚公移山》）

D.幺順為正者投幺骨（《狼》）

17.將選文畫線句子翻譯成現代漢語。

（1）得志，與民由之。

（2）劫吾以刃而失其志，非勇也。

18.請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。

曲刃鉤之直兵摧之嬰不革矣

19.乙文中的晏子就是甲文孟子所說的“大丈夫”，請結合乙文內容，用自己的話概述理由。

20.甲文孟子用“”作類比，指出公孫衍和張儀的本質；乙文崔杼釋放晏子的主要

原因，是有人告訴他晏子是“”。（用文中原句回答）

【答案】16.D17.（1）得志（的時候），與百姓一同遵循正道而行。

（2）用刀威逼（我）讓我放棄自己的意志，（這）不是勇敢。

18.曲刃鉤之/直兵摧之/嬰不革矣。

19.崔杼以共同管理齊國的好處來引誘晏子，晏子卻不迷惑；崔杼威脅要殺死晏子，晏子卻不屈服。

20.①.妾婦之道（也）②.有道之士（也）

【解析】

【導語】這篇文言文節選展示了孟子和晏子堅持正道、不屈從誘惑與壓力的品格。甲文中，孟子反駁景

春，強調真正的大丈夫應有不動搖的道德立場與從容自若的氣度，而非依靠權勢威脅他人。乙文則展示晏

子面對危險時，誓死捍衛自己的志向和忠誠，最終讓崔杼放棄了殺他。兩篇共同贊頌堅持個人信仰和道義

的品質，強調精神力量的重要性。

【16題詳解】

本題考查一詞多義。

A.對……說\認為;

B.道義\道理；

C.真正，確實'誠心；

D.把'把；

故選D。

【17題詳解】

本題考查譯句。重點詞語：

(1)得：實現。志：志向。與：和。民：百姓。由：遵循。之：代詞，指代正道。

(2)劫：脅迫，威逼。吾：我。以：用。刃：刀。而：表順承。失：改變。其：自己的。志：志向。

非：不是。勇：勇敢。

【18題詳解】

本題考查斷句

句意：彎曲刀刃鉤住我，筆直的兵器刺向我，我晏嬰也不會改變(自己的話)。

分析：此句中“曲刃鉤之”“直兵摧之”分別描述了兩種不同兵器對“我”的威脅動作，是并列關系，應

斷開；“嬰不革矣”則表明晏嬰面對上述威脅時的堅定態度，與前面威脅的內容為因果關系，所以應在

“直兵摧之”后再次斷開。

故斷句為：曲刃鉤之/直兵摧之/嬰不革矣。

【19題詳解】

本題考查分析人物形象。

甲文孟子所言“大丈夫”需“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。乙文中，崔杼以“子變子言，

則齊國吾與子共之”試圖以共同管理齊國的富貴好處引誘晏子，晏子不為所動，未被利益迷惑，體現“富

貴不能淫”；又“劫吾以刃”，用武力威脅晏子，而晏子堅定回應“曲刃鉤之，直兵摧之，嬰不革矣”，

毫不屈服，展現“威武不能屈”。因此，晏子符合孟子所說“大丈夫”的標準。

[20題詳解】

本題考查內容理解。

第一空：孟子在論述公孫衍、張儀非大丈夫時，以“以順為正者，妾婦之道也”作類比，意思是把順從當

作準則，是婦女之道。孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有獨立的

人格和判斷善惡、是非、曲直的標準，就像當時社會的婦女以順從為準則一樣，所以用“妾婦之道”指出

他們的本質。

第二空：文中崔杼本想殺晏子，但“有一士曰：'不可。崔子戒曰：“無殺有義而好仁者。”今晏子，仁

而有義，又不窮窮，不可殺也。‘崔子遂舍之”，可以看出，有人告訴崔杼晏子是“仁而有義”之人，也

就是“有道之士”，這是崔杼釋放晏子的主要原因。

【點睛】參考譯文：

【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節男子嗎？他們一發怒，諸侯就害

怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！?/p>

孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女

子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：'到了你的夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違

背你的丈夫！'以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正

確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路'義'上。能實現理想時，就同人民一起走這條正道；不能

實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能

使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！?/p>

【乙】崔杼對晏子說：“你改變你的話，那么我就和你共同掌管齊國；你不改變你的話，戟就要扎到你的

脖子上，劍就要刺到你的心口上，希望你考慮這件事?！标套诱f：“用刀逼迫我，讓我放棄自己的志向，

這不是勇敢；用利益來使我改變，讓我背叛自己的君主，這不符合道義。彎曲的刀刃鉤住我，筆直的兵器

刺向我，我晏嬰也不會改變（自己的話）?！贝掼虦蕚錃⑺狸套?，有人說：“不可以！您因為您的君主無

道而殺了他，現在他的臣子，是有道義的人，您又接著殺了他，這樣就不可以作為教化的榜樣了。”崔杼

于是就放了晏子。

（四）（7分）

閱讀下面詩歌，完成后面的問題。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

21.請從煉字或修辭手法中任選角度賞析“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”。

22.“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”中“黃金臺”和“玉龍”分別指什么？此詩句表達了詩人怎樣

的思想感情？

【答案】21.示例一：煉字角度：①“壓”字本義為“逼近”“壓迫”，這里形容敵軍人馬眾多、來勢兇猛，

渲染出敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢，襯托守軍將士士氣高昂，嚴陣以待。

示例二：修辭角度：運用比喻和夸張修辭，形容敵軍人馬眾多，來勢兇猛，生動形象地渲染了敵軍兵臨城

下的緊張氣氛和危急情勢。

22.①“黃金臺”：相傳戰國時燕昭王在易水東南筑臺，上面放著千金，用來招攬天下賢士。后用來指招

攬賢士的地方。②“玉龍”：指寶劍。③情感：贊揚了將士們為為報效國家而視死如歸的英雄氣概，也表

達了詩人立志報國的決心。

【解析】

【分析】

[21題詳解】

本題考查詩歌的賞析。題目要求從修辭手法或煉字角度入手進行分析鑒賞。煉字方面，“黑云壓城城欲

摧”，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋

漓盡致地揭示出來?！凹坠庀蛉战瘅[開”寫城內的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風云變幻，一縷

日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴

陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。把敵兵比作黑云，把陽光照耀下的

鎧甲比作魚鱗，金光閃閃，這兩句詩運用了比喻修辭手法，“城欲摧”，運用夸張修辭方法，突出了敵軍

來勢兇猛，情勢危急，渲染了緊張氣氛，語言生動形象。

[22題詳解】

本題考查理解詩歌意象和作者的情感態度。可依據文學常識積累解釋“黃金臺”的含義，“黃金臺”是戰

國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這

個故事，寫出將士們報效朝廷的決心?！坝颀垺笔菍殑Φ拿郑笇殑?。依據“提攜玉龍為君死”可

知，詩人借此詩句贊揚了將士們為報效國家而視死如歸的英雄氣概，也表達了詩人的報國之志。

三、作文（50分）

23.閱讀下面的文字，按要求作文。

“擔當”在字典