PAGEPAGE3熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo)：“稻草定律”與善假于物（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）朋友圈流傳著一個(gè)“稻草定律”：路邊的一根稻草如果沒(méi)人理會(huì)，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。但如果賣(mài)白菜的人用它捆綁白菜，它的價(jià)值就與白菜一樣。賣(mài)螃蟹的人拿它去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價(jià)值一樣了。于是有人認(rèn)為人的價(jià)值有時(shí)也像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)在一起。但也有人覺(jué)得稻草不管在什么時(shí)候都是稻草，螃蟹不管在什么時(shí)候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會(huì)具有的，而稻草孕育的稻米的香味也是螃蟹所不具備的。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由“稻草定律”和針對(duì)“稻草定律”而產(chǎn)生的兩種看法構(gòu)成。其中“稻草定律”具有比喻象征性特征，寫(xiě)作時(shí)要能透過(guò)它的表層含意找準(zhǔn)它的比喻象征義；針對(duì)“稻草定律”的兩種看法截然不同，體現(xiàn)了關(guān)于同一問(wèn)題一體兩面的思辨特征，提醒考生要用辯證的眼光來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。從材料中可以確定本次寫(xiě)作的核心詞是“價(jià)值”，另外“稻草”喻指一個(gè)具體的人（或事物），“白菜”、“螃蟹”喻指外部環(huán)境，“捆綁”是個(gè)多義詞，可正面理解為“積極融入”，也可負(fù)面理解為“攀附”等。由此我們可以把本次寫(xiě)作的主題轉(zhuǎn)化為一個(gè)問(wèn)題：“一個(gè)人（事物）的價(jià)值由何決定？”“稻草定律”認(rèn)為“人（事物）的自身無(wú)價(jià)值，價(jià)值由外部條件定義”，這一看法看到了“外部環(huán)境對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積極作用”，但完全否認(rèn)“人（事物）的自身價(jià)值”。認(rèn)同“稻草定律”的觀點(diǎn)，則是認(rèn)同“捆綁”，這種觀點(diǎn)看到了“就看你與誰(shuí)在一起”的價(jià)值：找到好的平臺(tái)，結(jié)交有眼光有智慧的人，能獲得優(yōu)秀的資源，學(xué)到成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而有效提升自身價(jià)值。但認(rèn)為人的價(jià)值“與自身無(wú)關(guān)”，有失偏頗。否定“稻草定律”的觀點(diǎn)，則是看到了“發(fā)現(xiàn)和挖掘自身價(jià)值”的積極作用，但似乎把“捆綁”等同于“攀附”，進(jìn)而否定了“捆綁白菜或螃蟹”的積極作用，忽略了外部環(huán)境對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的積極作用，也顯得片面。綜合來(lái)看，無(wú)論是“稻草定律”還是“肯定的觀點(diǎn)”、“否定的觀點(diǎn)”都有著因?yàn)橐曇蔼M窄而帶來(lái)的某些缺陷。材料意在引導(dǎo)考生辯證看待關(guān)于“稻草定律”的兩種觀點(diǎn)，對(duì)此，考生需要認(rèn)識(shí)到，人的價(jià)值首先是人的主體性、主動(dòng)性的體現(xiàn)，而環(huán)境對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)也有影響。明確了以上內(nèi)容，考生便可以自主立意展開(kāi)寫(xiě)作。寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，先結(jié)合“稻草定律”的內(nèi)涵提出自己的觀點(diǎn)——實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值除了依靠外部環(huán)境，更應(yīng)該依靠自身的努力。然后可以通過(guò)舉例論證論述良好的環(huán)境對(duì)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有積極意義，但環(huán)境并不能完全決定人的價(jià)值。接著進(jìn)一步論述人的價(jià)值更應(yīng)該由自身決定，如可以列舉宋濂不懼惡劣的求學(xué)環(huán)境，憑借自身的勤奮刻苦，最終成為一代大儒的事例加以論證。最后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)：明確自我，找準(zhǔn)定位，積極進(jìn)取，善假于物，方能成就自身價(jià)值，獲得成功。立意：1.螃蟹雖好，稻草亦珍。2.提升自我價(jià)值，書(shū)寫(xiě)自強(qiáng)人生。3.善假于物，成就自我。【例文】雖言異蘭蕙，亦自有芳菲稻草的價(jià)值究竟是什么呢？是作為捆綁螃蟹的工具，成為螃蟹的附庸，還是因?yàn)樗堑久椎哪阁w？流傳甚廣的“稻草定律”似乎想告訴我們，人的價(jià)值看的是你與誰(shuí)在一起，全依賴(lài)于你所處的環(huán)境。但是，這樣正確嗎？誠(chéng)然，生活中追求好的外界條件，通過(guò)環(huán)境、他人帶動(dòng)自己的發(fā)展與成長(zhǎng)無(wú)可厚非。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，好的環(huán)境有利于人的成長(zhǎng)與發(fā)展。正如孟母三遷，才使孟子為讀書(shū)之人熏陶，為其成為思想大家奠定了基礎(chǔ)；呂蒙正是受到孫權(quán)的熏陶，才會(huì)有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的變化。然而，不可否認(rèn)的是，稻草定律也有其片面與局限性。如果過(guò)度放大外界環(huán)境的價(jià)值，甚至只看重環(huán)境，那么，原本的“近朱”就會(huì)淪為“攀附”與“依賴(lài)”。過(guò)分強(qiáng)調(diào)外界只會(huì)失去自我，讓人變得毫無(wú)進(jìn)取之心。“稻草定律”也許告訴了我們環(huán)境對(duì)人的意義與益處，但卻過(guò)分地強(qiáng)調(diào)其對(duì)人的影響。其實(shí)，一個(gè)人如果想要真正成就自己，還得從自身出發(fā)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)攀附、依賴(lài)而獲得的價(jià)值終究還是太短暫。像沒(méi)有根基的高樓，狂風(fēng)暴雨一至，立刻被連根拔起。正所謂“樹(shù)倒猢猻散”，喜愛(ài)攀附的人，很容易成為他人與環(huán)境的犧牲品。陸九齡一介小小監(jiān)生，攀附魏忠賢權(quán)傾朝野的勢(shì)力而風(fēng)光一時(shí)，最終欽定逆案難逃極刑；江彬、錢(qián)寧毫無(wú)德才，最終遭受極刑。有太多的事實(shí)與教訓(xùn)告訴我們，攀龍附鳳得到的一時(shí)風(fēng)光，不過(guò)是廢紙折花，空中樓閣。“雖言異蘭蕙，亦自有芳菲”，每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二，都能借自己的潛力，成就自己的人生。就像稻草是稻米的母體，這一點(diǎn)無(wú)法被取代。梅花也許無(wú)法結(jié)出香甜的果實(shí)，但那冬天的傲雪綻放，實(shí)為人喜愛(ài)；芒果樹(shù)可能一輩子都無(wú)法與群芳爭(zhēng)艷，但飄香十里的金芒讓人唇齒流香。蒲松齡與官場(chǎng)毫無(wú)緣分，但對(duì)小說(shuō)的敏銳與堅(jiān)持讓他因《聊齋》而名留史冊(cè)。“每個(gè)人生而平等，但每個(gè)人的個(gè)性卻各有春秋”，所以何必攀上別人的枝頭高歌？我們才是自己命運(yùn)的主宰。誰(shuí)又能否認(rèn)自己無(wú)法成就一番天地，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值呢？對(duì)于青年人，要把握住青春年華，及時(shí)地認(rèn)識(shí)、定位自我，在未來(lái)的生活中，才不會(huì)人云亦云，隨波逐流。只有以自己的火焰點(diǎn)燈，人生才不會(huì)迷路，才會(huì)始終有方向。當(dāng)然，同時(shí)也要主動(dòng)地去接觸那些優(yōu)秀的人，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，在積極正確的環(huán)境中成長(zhǎng)。相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們都將成為參天大樹(shù)，精英棟梁。“你內(nèi)心