吉林省普通高中G8教考聯盟2024-2025學年上學期期末考試中必然會遇到很多的困難。在這種情況下，《管子》對城市建造提出了與《考工記》的某些理念和具體作法完全不同的理論，也就是依照自然環境，自由布局。《管子·乘馬》中說：“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上。因天材，就地利。故城郭不必中規矩，道路不必中準繩。”管子的思想重點強調“因地制宜、重視經濟和功能分區三個方面，強調城市規劃與自然環境相協調。因此在規劃中也有著大量基于“宇宙觀念的規劃布局，例如“象天法地的思想和“陰陽五行的思想。高一年級語文本試卷共14頁。考試結束后，將答題卡交回。注意事項：1．答卷前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．答題時請按要求用筆。（摘編自劉婧、王金平《中國古代城市規劃及其現代發展淺析》）3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。材料二：在古代，中國天文學相當發達，人們早就認識到北斗及眾星是圍繞北極周日旋轉的，北極星恒定不動，在古人心目中是極其神圣的。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。于是古人把“鑲嵌在這湛藍天幕上的天體，組合成一個獨具民族特色的天穹模式——以北極星為中心的天象體系。以三垣中紫微垣為中心，以四象、五宮、二十八宿為主干，構成中國天界諸神的主體框架，也構成了中國文化中一個重要的文化原型。“紫微位處五宮中央，《史記·天官書》又稱它為“中宮，是天帝太一常居的天宮神闕。紫微圣宮，環繞天之北極，巍巍然屹立，帝星太一神居中坐鎮，君臨八方。滿天星斗環繞帝星，如臣奉君，形成拱衛之勢，“帝星左右，有“三公”“四輔”“太子”等星。一、現代文閱讀（31分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下列文字，完成1~4題。材料一：中國古代的城市規劃學說散見于《考工記》《商君書》《管子》等典籍之中，大體上可以劃分為規則式和不規則式兩大類。古人法天象地，天子“象天設都”，皇帝之居位自然也要與天之中心——北極相吻合。歷史上著名的周公營造洛邑開法天象地思想之先河，在伊洛平原找到了地之中心——“土中”，于是在黃河和澗河之間修起了成周——洛邑。周公“中天下”“于土中”，就是對應北極，確定天下的中心。《考工記》是《周禮》的最后一節，具體描述城市的規劃布局。《周禮》是儒學經典著作，對禮制的發展影響深遠，是中國早期規劃思想的淵源。中國古代絕大多數城市的形式是方正的，并且有一條中軸線，這與古代統治者推崇儒家哲學思想有著密切的關系，是儒家“禮制思想的具體表現。如隋大興、明清北京的城市布局中，都有一條從皇宮正門直到都城正南門的寬闊筆直的中心道路作為城市的中心軸線，這反映了封建社會儒家理論中“居中不偏”“不正不威的傳統觀念，將至高無上的皇權用建筑環境加以烘托，達到為其政治服務的目的。在中國，雖然《周禮》是城市規劃的主導思想，但嚴格按照《考工記》的規劃布局在具體實踐周朝800但天國思想無疑是決定其定都選址的重要考量因素。咸陽地處關中，渭河平原號稱“八百里秦川”，不僅土壤肥沃，物產豐饒；而且重要的是，以咸陽為中心，象征天界“紫微宮”，渭水便與“銀河”與渭水相應，“離宮”與阿房宮同經，“紫薇”呼應咸陽，“閣道”輝映復道，形成一個天地語文試題第1頁（共24頁）語文試題第2頁（共24頁）人間一體化的神奇世界。這正是古人天國思想的生動寫照。樸素哲學觀，正如《易經·系傳》所云：“在天成象，在地成形，變化見矣。”這種思想與當今社會所倡導的可持續、生態文明的思想本質上是一致的，而更可貴的是，古人將這種樸素的實用理性思想上升到文化哲學的高度。漢人崇信北斗，認為斗即帝車，城市營造（如圖）有意追求形似北斗。“運于中央，臨制四鄉，合漢高祖劉邦威加海內、巡視四方的意圖。建長安為斗城，自有中央居要、四方輻輳的象征意義。當時中國經過秦、楚、吳、越、燕、趙向外開拓，地方已達萬里，以四方拱衛的內向、向心形結構布局都城和四夷，形成四方輻輳的經濟供給形式。這本質上與中國農業社會的經濟發展性質是相協調的。（摘編自牛雄、盧健松《中國古代天文思想與城市營造》）材料三：在過去幾年里，住房和城鄉建設部等相繼發布了一系列文件，提出了完整社區的目標、完整社區的建設標準和建設指南。在這些文件里，主要是依據《城市居住區規劃設計標準》，把目前人們生活所需求的方方面面都包括在完整社區規劃之中。未來城市的規劃可以有非常炫酷的技術表演，但是對于普通居民，對于老人、孩子來說，建設一個實實在在的社區，確保全體老百姓都能住上好房子，擁有好的小區、好的社區、好的城區，這個過程就是未來城市規劃的目標。未來城市是人類的理想。在把理想轉變為現實的過程中，可以有多種不同的行動方案。現在看來，以下幾個維度是大家都普遍認同的。其一是具有宜居性，老百姓要有幸福感。其二是要有韌性，對各個方面的災害要有足夠的抵抗能力。其三是權利的公平性。其四是智慧生活逐步融入未來城市的方方面面。其五是低碳，從生態環境、和諧共生的角度來構想未來的發展。（摘編自毛其智《未來城市規劃研究》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）[注]漢長安平面圖，未央宮為正殿。A.《周禮》是中國早期規劃思想的淵源，其《考工記》中所描述的城市規劃布局大體上屬于不規則式布局。“象天設都”“象天設都“再現“覽秦制，“跨”周法，走向一種近乎寫意和創造性的“表現”階段。B.嚴格按照《考工記》的規劃布局不容易，所以《管子》以此為基礎，在某些理念和作法上作出了補充。東方社會長久以來的形象類比精神“遠取諸物，近取諸身。以宏觀的“物”和近觀層次的“身，解釋和理解身邊的事物，將這種經驗運用到身邊的人或事理之中。就營國制度而言，就是上取法天象，下合乎諸身，以最直接理性的態度對待都城的營造布局。C.北極星在古人心目中極其神圣，故古人定都選址只考量是否對應北極，來確定天下的中心。D.中國古代法天象地的城市建設思想，不僅具有實用性，能為實踐提供參考，更具有文化哲學上的高度。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）中國古代法天象地的城市建設思想本質上是對天道、自然的尊重，是一種尊重宇宙運行規律的A.“因天材，就地利。故城郭不必中規矩，道路不必中準繩”反映管子依照自然環境，自由布局語文試題第3頁（共24頁）語文試題第4頁（共24頁）讀山的理念。賈平凹B.古人認識到北斗及眾星圍繞北極周日旋轉，北極星恒定不動，據此構建了以北極星為中心的天象體系。在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了。回一次老家，什么也不去做，什么也不去想，懶懶散散地樂得清靜幾天。家里人都忙著他們的營生，我便往河上釣幾尾魚了，往田畦里拔幾棵菜了，然后空著無事，就坐在窗前看起山來。C.“紫微”位處五宮的中央，滿天星斗環繞帝星，形成拱衛之勢，這樣的天象給古人法天象地提供了根據。山于我是有緣的。但我十分遺憾，從小長在山里，竟為什么沒對山有過多少留意？如今半輩子行將而去了，才突然覺得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著，每天都會看出點內容；久而久之，好像面對著一本大書，讀得十分地有滋有味了。D.未來城市的規劃不需要炫酷的技術，而在于給老百姓建設一個實實在在的社區，這就是未來城市規劃的目標。3.下列說法不能體現材料二“形象類比精神”的一項是（3分）A.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（《赤壁賦》）B.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。（《論語·為政》）C.曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（《歸園田居·其一》）D.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（《短歌行》）4.從以下“未來城市多維演變因素圖”可知，未來城市的發展受多種因素影響。在這個過程中，對于已有傳統，我們有繼承、舍棄，也有改進，請結合三則材料具體分析。（6分）其實這山來得平常，出門百步，便可蹬著那道崖縫夾出的細水，直嗓子喊出一聲，又可以叩得石壁上一片嗡嗡回音。太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前，午后四點，它便將日光逼走，陰影鋪了整個村子。但我卻不覺得壓抑，我說它是憨小子，憨得可惱，更似乎是一條偌大的蟲，蠕蠕地從遠方運動而來了，驀然就在那里停下，驟然一個節奏的凝固。這個發現，使我大驚，才明白其中大智：強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里啊！于是，我常常捉摸這種內在的力，尋找著其中貫通流動的氣勢。但我失望了，終未看出什么規律。一個山峁，一個山峁，見得十分平凡，但怎么就足以動目，抑且歷久？一個崖頭，一個崖頭，連連綿綿地起伏，卻分明有種精神在團聚著？我這么想了：一切東西都有規律，山則沒有；無為而為，難道無規律正是規律嗎？各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處。我總是在黎明，在黃昏，在日下，雨中，以我的情緒去靜觀，它們就有了別樣形象，愈看愈像，如此卻好。如在屋中聽院里拉大鋸，那音響假設“嘶，嘶，嘶”，便是“嘶”聲，假設“沙，沙，沙”，便是“沙”聲。真是不可思議。未來城市多維度演變因素圖（選自《張曉東等《新技術背景下未來城市空間演變與規劃響應》）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）有趣的是山上的路那么亂！而且沒有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開，或者干脆斷去了。我終未解，那短短的彎路，看得見它的兩頭，為什么總感覺閱讀下面的文字，完成5~8題。語文試題第5頁（共24頁）語文試題第6頁（共24頁）不到盡頭呢？如果將那彎線兒拉直，或許長了，那一定卻是感覺短了呢，因為城里的大街，就給人這種效果。這效果太過直白無趣。我懂了：這就是含蓄，豐富吧！（有刪改）5．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）我早早晚晚是要看一陣山上的云霧的：陡然間，那霧就起身了，一團一團，先是那么翻滾，似脈脈地有著情味。接著山根也出來了。但山腰，還是白的，白得空空的。正感嘆著，一眨眼，云霧卻倏忽散去，從此不知消失在哪里了。我想這不是別的什么，大概這閱歷久久的大山們在顯示嫵媚和靈怪，也說不定。A．“我”身心疲倦，在老家看山時有所思悟，這與朱自清先生的《荷塘月色》中“我”漫步荷塘尋得寧靜有異曲同工之妙。B．作者筆下的石頭富有生命情調，《故都的秋》中的落蕊等頗顯悲涼，作家將不同的情感賦予景物，使“物皆著我之色彩”。C．文中的山帶有拙樸、平常、黑亂、粗笨、憨小、渾渾沌沌、面目難識、內蘊明了等特點，雖有情味，卻讓人一無所知。光就有了棱角，谷溝里的石石木木，全然淡化去了，隱隱透出輪廓，倏忽又不復存在，如夢一般。D．作者從多個角度讀山，表達自己的感受。如從記錄“早晨”看山到描寫“下雨天”看山，場景完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。看得清的，要算是下雨天了。自然那雨來得不要太猛，雨扯細線，就如從絲簾里看過去，山就樹頭的虛靈處……一時覺得山是個瑩透物了，似乎可以看穿山的那邊，有蓄著水的花冠在搖曳，有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了，天朗朗一開，山就像一個點著的燈籠，凸凸凹凹，深深淺淺，就看得清楚：遠處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的，看得見的那石頭上，一身的漫天的鳥如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數它安詳。的轉換有內在的連續性。6.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．題目“讀山”不僅是讀山中之景，更是讀山代表的哲理。作者以“讀山”為切入點，進而推及人生，耐人尋味。B．“活潑潑”“黑兀兀”這些詞語具有較強的鄉土特色，這體現出一個作家的創作風格，一般會受到地域的影響。C．文中劃橫線的句子“一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數它安詳”運用通感手法，寫出了云的安詳，營造了空靈靜謐的意境。我總恨沒有一架飛機，能使我從高空看下去山是什么樣子，曾站在房檐看院中的一個土堆，上面甲蟲在爬，很覺得有趣，但想從天上看下面的山，一定更有好多妙事了。但我卻確實在滿月的夜里，趴在地上，仰臉兒上瞧過幾次山。那時月亮還沒有出來，天是一個昏昏的空白，山便覺得富富態態；這時候月光上來了，但卻十分地小，山便又覺得瘦骨嶙峋了。D．本文的敘述視角，與《我與地壇》相似，有“我”的感受、“我”的觀察，使作品更具有真實性。7.作者在讀山的過程中有哪些思考？請結合文章簡要概括。（4分）8．文末畫波浪線的句子，作者提到“到底我不能囫圇道出個山來，只覺得它是個謎”，全文是如何寫出這種“謎”的感受的？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（39分）到底我不能囫圇道出個山來，只覺得它是個謎，幾分說得出，幾分意會了則不可說，幾分壓根兒就說不出。天地自然之中，一定是有無窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個窺視嗎？我趴在窗口，雖然看不出個徹底，但卻入味，往往就不知不覺從家里出來，走到山中去了。我坐在一堆亂石之中，聚神凝想，竟幾次不知這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成9~13題。語文試題第7頁（共24頁）語文試題第8頁（共24頁）材料一：先主遣諸葛亮自結于孫權，權遣周瑜、程普等水軍數萬與先主并力，與曹公戰于赤壁，大破9．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）①之，焚其舟船。先主與吳軍水陸并進，追到南郡，時又疾疫，北軍多死，曹公引歸。（節選自陳壽《三國志·蜀書·先主傳》，有刪改）材料二：吳憑江A而守B矢石C不及D舉E全吳F以饋一軍G而糧H運于無慮之地10．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．疾疫，暴發瘟疫，與《勸學》“非能水也”的“水”用法相同。B．明，明白，清楚，與《登泰山記》“蒼山負雪，明燭天南”的“明”含義不同。C．固，堅決地、堅定地，與《赤壁賦》“固一世之雄也”的“固”含義不同。D．老，使困乏，使動用法，與《師說》“其下圣人也亦遠矣，而恥學于師”的“恥”用法相同。②于時韓（遂）、馬（騰）之徒尚狼顧關右，魏武不得安坐郢都以威懷吳會，亦已明矣。彼荊。故曹仁守江陵，敗不旋踵，何撫安之得行，稽服之可期？將此既新平江、漢，威慢揚、越，資劉表水戰之具，藉荊楚械棹之手，實震蕩之良會，廓定之大機，不乘此取吳，將安俟哉？至于赤壁之敗，蓋有運數。實由疾疫大興，以損凌厲之鋒，凱風自南，用成焚如之勢。天實為之，豈人事哉？然則魏武之東下，非失算也。魏武后克平張魯，蜀中一日數十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計，以失席卷之會，斤石既差，悔無所及，即亦此事之類也。11．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A．赤壁之戰中，劉備遣諸葛亮與孫權展開結盟，雙方聯軍水陸并進，共抗曹操；曹操因軍中瘟疫流行，傷亡慘重，終致大敗，無奈撤退。（節選自裴松之《三國志注》卷十，有刪改）B．裴松之認為，曹操平定張魯后失去占領蜀地的機會，非戰之罪，而是運數和疫情所致，其戰略決策本身并無失誤。材料三：赤壁之戰，（曹）操之必敗，（周）瑜之必勝，非一端也。舍騎而舟，既棄長而爭短矣。操之兵眾，眾則驕，瑜之兵寡，寡則奮，此其一也。操乘破袁紹之勢以下荊、吳，操之破紹，非戰而勝也，固守以老紹之師而乘其敝也，以此施之于吳則左矣；吳憑江而守矢石不及舉全吳以饋一軍而糧運于無慮之地，愈守則兵愈增、糧愈足，而人氣愈壯，欲老吳而先自老，又其一也。北來之軍二十萬，劉表新降之眾幾半之，而恃之以為水軍之用，新附之志不堅，而懷土思散以各歸其故地者近而易，表之眾又素未有遠征之志者也，故黃蓋之火一爇而人皆駭散，荊土思歸之士先之矣，此又其一也。積此數敗，而瑜之明足以見之；即微火攻，持之數月，而操亦為官渡之紹矣。知此，而兵之所忌與敵之足畏與否也，皆可預料而定也。C．王夫之認為，曹操必敗，周瑜必勝，原因眾多，例如曹軍舍騎用舟，以短擊長；曹操沿用官渡舊法，戰術不當等。D．三則材料共同揭示了赤壁之戰的復雜性和多變性，其中包括戰術選擇、兵力對比、疫病影響，以及戰略應用等多個方面的綜合因素。12．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）荊人服劉主之雄姿，憚孫權之武略，為日既久，誠非曹氏諸將所能抗御。（2）操之兵眾，眾則驕，瑜之兵寡，寡則奮，此其一也。13．材料二和材料三都談及赤壁之戰曹軍失敗的原因，請分析其不同之處。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）（節選自王夫之《讀通鑒論》卷九，有刪改）閱讀下面這首詩，完成14~15題。【注】①先主：指劉備。②魏武：指曹操。初到黃州語文試題第9頁（共24頁）語文試題第10頁（共24頁）蘇軾（4）中國古典詩詞往往能借助想象擴大詩歌的意境，如《夢游天姥吟留別》中寫詩仙李白在夢境中跨越鏡湖的描寫有“”的語句；又如《虞美人》中李煜由東風觸發情思，用語句“”想象故國的宮殿，表達亡國之痛。自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎②。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊③。【注】①員外置：指定額以外的官員，蘇軾此時授檢校水部員外郎。②水曹郎：水部員外郎。梁代的何遜、唐代的張籍、宋代的孟賓子皆以詩名，且都曾任水部郎。③壓酒囊：宋代官俸一部分用實物來抵數，叫折支，這里說檢校官的“折支”，多用官府中釀酒用剩的酒袋來抵數。作者曾自注：“檢校官例，折支多得退酒袋。”（5）姚鼐《登泰山記》中寫日出時云彩的色彩變化的句子是“三、語言文字運用（本題共5小題，20分），”。閱讀下面的文字，完成17~21題。（20分）14．對這首詩的賞析，不恰當的一項是（3分）在九塔寺的重修中，還有一個好經驗，值得我們效法。九個小塔都已殘破，沒有一個塔剎存在。山東同志們在正式施工以前，在地面、在塔上，先用磚干擺，從各個角度觀摩，看了改，改了看，直到滿意才定案，正式安砌上去。這樣的精神值得我們學習。A．開篇兩句用語簡潔，詩人借“自笑”“為口忙”“轉荒唐”之語，以自嘲口吻回顧自己的人生道路，同時也表露出作者復雜的心緒。B．三四兩句宕開一筆，描繪初到黃州風塵仆仆中見江波而思魚美，望修竹而羨筍香，把美景和內心感受自然融合在一起。誠然，（卻有一個最有利的條件。西門外金代建造的永通橋(也是全國重點保護文物)，真是“天造地設”的“試驗室”。（），先用這座小橋試做，從中吸取經驗教訓，那么，現在大橋上的一甲），做試驗很容易;像趙州橋那樣龐大的結構，做試驗就很難了。但在趙縣C．最后兩句如綿里藏針，表面上寫詩人貶官到此將會破費朝廷的“壓酒囊”，實際卻感慨萬千，體現出幽默之感，用語巧妙。乙些缺點，也許就可以避免了。毛主席指示我們“一切要通過試驗”，在文物建筑修繕工作中，我們尤其應該牢牢記住。D．詩歌語言沉郁頓挫，豪邁悲壯，大有《詩經》“哀而不傷”的風韻，寫出了詩人微妙的感情，顯示了詩人高超的表達技巧。于是在正定隆興寺重修與維護上，我們也算有了一點經驗。不僅正定隆興寺重修了轉輪藏和慈氏閣，還清除了大覺六師殿遺址的瓦礫堆，將原來的殿基和青石佛壇整理出來，全寺環境整潔，這是很好的。但摩尼殿的木構柱梁（過去雖曾一度重修）有許多已損壞到A______的程度，戒壇也夠資格列入“危險建筑”之列了。此外，正定城內還有若干處急需保護以免繼續壞下去的文物建筑。今年度正定分到的維修費是不太多的，理應B______，盡可能地做些“輸血”“打針”的搶救工作。但我們所了解到的卻是以經費中很大部分去做修補大覺六師殿殿基和佛壇的石作。這是一個對于文物建筑的概念和保護修繕的基本原則的問題。古埃及、希臘、羅馬的建筑遺物絕大多數是殘破不全的，修繕工作只限于把傾倒坍塌的原石歸安本位，而絕不應為添制新的部分。即使有時于結構的必需而“打”少數“補釘”，亦僅是由于維持某些部分使不致拼不攏或者搭不起來，不得已而為之。大覺六師殿殿基是一個殘存的殿基，而且也只是一個殘存的殿基。它不同于轉輪藏和慈氏閣，絲毫沒有修補或再加工的必要。在這里，可以說鋼是沒有用到刀刃上了。這樣15．本詩雖是作者被貶時所寫，但卻情感豐富，請結合全詩具體分析其情感。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）“月”古詩文中有不同的意蘊，形成不同的審美，既有《赤壁賦》中出于東山之后便“”貌似懂得人物情感而猶豫不決的月亮；也有《琵琶行》中“”一句為詩人和友人離別而哀傷的月亮。（2）杜甫《登高》中“，”兩句，視角高低變化，描寫有聲有色，展現了夔州秋天獨特的景色。（3）《永遇樂·京口北固亭懷古》中“，”兩句寫南宋人民對北方侵略者的屈服和對國恥的淡忘。作者通過這一景象，暗示了南宋朝廷的軟弱和妥協。語文試題第11頁（共24頁）語文試題第12頁（共24頁）的做法，我期期以為不可，實在不敢贊同。（改編自《學術論著專題研討·閑話文物建筑的重修與維要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。護》）17．文中詞語“輸血”“打針”“打補丁”均采用借喻修辭，請以“雪”為本體寫一個句子。要求語意完整，使用借喻：借喻貼切，表達流暢。（4分）18．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）19．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）20．文中文中畫波浪線的句子有2處語病，請進行修改，使語言準確流暢，可少量增刪詞語不得改變原意。（4分）21．簡析文中加點詞語“鋼是沒有用到刀刃上”的含義及作者給出這種論斷的緣由。（6分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）新年前夕，國家主席習近平通過中央廣播電視總臺和互聯網，發表了二〇二五年新年賀詞。巴黎奧運賽場上，我國體育健兒奮勇爭先，取得境外參賽最好成績，彰顯了青年一代的昂揚向上、自信陽光。海軍、空軍喜慶75歲生日，人民子弟兵展現新風貌。面對洪澇、臺風等自然災害，廣大黨員干部沖鋒在前，大家眾志成城、守望相助。無數勞動者、建設者、創業者，都在為夢想拼搏。我為國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒獎，光榮屬于他們，也屬于每一個挺膺擔當的奮斗者。夢雖遙，追則能達；愿雖艱，持則可圓。中國式現代化的新征程上，每一個人都是主角，每一份付出都彌足珍貴，每一束光芒都熠熠生輝。以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。語文試題第13頁（共24頁）語文試題第14頁（共24頁）性，為不同群體提供平等的生活機會和發展空間。【命題意圖】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。【解題思路】繼承方面：①《易經》中“在天成象，在地成形，變化見矣的哲學思想，強調了天地萬物的變化和相互聯系，這種變化和聯系的觀念可以指導未來城市規劃，使其更具靈活性和適應性，能夠應對各種變化和挑戰，如材料三中提到的“其二是要有韌性，對各個方面的災害要有參考答案及解析【導語】這篇文章探討了中國古代及未來城市規劃的理念與實踐。通過引用《考工記》《商君書》足夠的抵抗能力。②中國古代城市規劃中的“象天設都思想，體現了對天道、自然的尊重，這《管子》等典籍，展示了古代城市規劃中“法天象地與儒家思想的影響，強調城市與自然環境的協調。隨后，通過對未來城市的描述，展現出當代規劃在宜居性、韌性、公平性等方面的原則。文章體現了從傳統哲學到現代規劃的發展歷程，反映了文化傳承與創新之間的辯證關系。1．D種尊重自然、追求和諧的理念可以被繼承并融入未來城市規劃中。例如，在建設生態城市、綠色城市時，注重與自然環境的協調，保護生態環境，實現人與自然的和諧共生。舍棄方面過于刻板的方正、對稱、有中軸線的模式不再適應多樣化的城市功能需求和居民的生活方式，因此需要舍棄這種過于僵化的規劃模式，采用更加靈活、多樣化的規劃方法，如材料三中提到的“但是擁有好的小區、好的社區、好的城區”。【命題意圖】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。【解題思路】A.《考工記》中所描述的城市規劃布局大體上屬于規則式布局。從“中國古代絕大多數城市的形式是方正的，并且有一條中軸線”可知。B.“《管子》以此為基礎，在某些理念和作法上作出了補充”錯誤。由材料一最后一段“《管子》對城市建造提出了與《考工記》的某些理念和具體作法完全不同的理論，也就是依照自然環境，自由布局”可知，《管子》并非以《考工記》為基礎進行補充，而是提出了與《考工記》完全不同的城市規劃理念，即“依照自然環境，自由布局”。C.從“秦都咸陽，固然有出自鄉土觀念、利用天險等方面的考慮，但天國思想無疑是決定其定都選址的重要考量因素。”可知，定都考慮因素很多，天國思想不是唯一考慮因素。故選D。改進方面：④在繼承傳統的基礎上，將現代科技與傳統理念相結合，提高城市規劃的科學性和智能化水平。例如，利用大數據、人工智能等技術，對城市交通、能源、環境等方面進行優化管理，提高城市的運行效率和居民的生活質量，如材料三中提到的“其四是智慧生活逐步融入未來城市的方方面面。其五是低碳，從生態環境、和諧共生的角度來構想未來的發展。⑤在城市規劃中，除了考慮經濟發展和城市建設的需要，還要更加關注社會公平和包容性，為不同群體提供平等的生活機實現社會的和諧穩定，如材料三中提到的“其三是權利的公平性”。【評分標準】選對得滿分3分。2．D【評分標準】從繼承、舍棄、改進三方面作答，每答出一方面任一點即可給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。【命題意圖】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。【解題思路】從“未來城市的規劃可以有非常炫酷的技術表演，”可知城市規劃不是不需要技術，另外，“讓百姓都能住上好房子，擁有好的小區、好的社區、好的城區”，也需要好的技術。故選D。5．C【命題意圖】本題考查學生理解文章內容的能力。【解題思路】C.由“我這么想了：一切東西都有規律，山則沒有；無為而為，難道無規律正是規律嗎？”可知，作者已經發覺了山的規律。“幾分說得出，幾分意會了則不可說，幾分壓根兒就說不出。天地自然之中，一定是有無窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個窺視嗎？”山本就不能全說清楚。作者懂得了山的道理,故選C。【評分標準】選對得滿分3分。3．C【命題意圖】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。【解題思路】材料二“形象類比精神”強調通過形象化的比喻將宏大的自然現象類比解釋身邊的事物。C.描述的是田園風光，并未體現出將天體或自然現象與人類社會現象進行類比的精神，因此不能體現材料二的“形象類比精神”。故選C。【評分標準】選對得滿分3分。6．C【命題意圖】本題考查學生賞析文章藝術特色的能力。【評分標準】選對得滿分3分。【解題思路】B.“運用通感手法”錯。“一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數它安詳”中，用賦有人物情態的詞語“安詳”描寫云，故應是運用了擬人的手法。故選C。【評分標準】選對得滿分3分。4．①繼承了中國古代城市規劃中的哲學思想，強調了天地萬物的變化和相互聯系，使其更具靈活性和適應性，能夠應對各種變化和挑戰。②繼承了中國古代天文學中的“象天設都思想，將天體運行規律與城市規劃相結合，體現了對宇宙運行規律的尊重。③舍棄了古代城市規劃中過于注重禮7．①作者由“山起起伏伏，從遠方蜿蜒而來，而又驀然停下”，領悟到粗笨、混沌可卻表現大智，強勁的騷動往往寓含在屑屑的靜寂里；②作者捉摸山的內在力與氣勢，發現山無規律，悟到自然無語文試題第15頁（共24頁）語文試題第16頁（共24頁）為也是規律。自然本身，成為一種精神的象征；作者通過自己在山中的親身體驗，如靜觀、漫步、冥想等，將③作者由“那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，山上的路那么亂，純以天行”，領悟到拙到極處，個人的情感與山的形象緊密結合，使山的“謎”性更加生動和具體。“山上的路那么亂“總感不到盡頭【命題意圖】本題考查學生概括作品主題的能力。③作者在文中多處使用問句，引發讀者思考，例如第四段“一切東西都有規律，山則沒有；無為而為，難道無規律正是規律嗎？”再如文末兩段，無論身處山外還是走到山中，不斷發問“天地自然之中，一定是有無窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個窺視嗎？”“不知這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？”產生留白，激起讀者想象并思考山與人的關系的未知之謎。【解題思路】①作者首先寫“緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲，蠕蠕地從遠方運動而來了，驀然就在那里停下”“其實這山來得平常，太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。無非是崛起的一堆石頭，石上有土，土上長樹。樹一歲一枯榮，它卻不顯出再高，也不覺得縮小；早晚一推窗子黑兀兀地就在面前，午后四點，它便將日光逼走”，給讀者山很平凡甚至有時讓生活其中的人感到厭煩的感覺，可作者用心讀山后卻發現山表現了一種大智慧，強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里，讓讀者耳目一新，感受到了山的魅力。【評分標準】每答出一點給2分。答出任意三點，意思答對即可滿分6分。只寫手法不具體分析的不給分，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9．BDG②作者讀山讀出了山的變化多端。比如晨霧中的山“隱透出輪廓，倏忽又不復存在，如夢一般”；雨中“山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽處，云的空處，天的闊處，樹頭的虛靈處”，雨后“漫天的鳥如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數它安詳”。由原文“一切東西都有規律，山則沒有；無為而為，難道無規律正是規律嗎？”可知，作者捉摸山的內在力與氣勢，發現山無規律，悟到自然無為也是規律。③由原文“最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處”可知，作者領悟到拙到極處，便是雅到極處。【命題意圖】本題考查學生文言文斷句的能力。【解題思路】這句話的大意是：吳國憑借長江堅守，箭和壘石攻打不到，用整個吳國的力量來供給一支軍隊，糧草從沒有隱患的地方運送來。“吳憑江而守”中“吳”是主語，“憑江而守”是謂語，表示東吳軍隊依靠長江來防守，結構完整，意義明確，應在“守”字后斷開；“矢石不及”中，“矢石”是主語，表示“弓箭和石頭”，“不及”是謂語，表示“不能達到或攻擊到”，語意完整，應在“不及”后斷開；“而糧運于無慮之地”中“而”是連詞，表示承接關系；“糧運”是主語，表示“糧草運輸”，“于無慮之地”是狀語，語意完整，應在“而”前斷開。即B、D、G三處需斷開。附原文標點：吳憑江而守，矢石不及，舉全吳以饋一軍，而糧運于無慮之地。④“山上的路那么亂！而且沒有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開，或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向，在石里，樹里，時隱時現”，作者描寫山路時，突出寫它的彎曲，而正是這彎曲讓人“莫名其妙”，讓人“總感覺不到盡頭”，可見彎曲蘊含含蓄和豐富。【評分標準】每涂對一處給1分，共3分。涂黑超過三處不給分。10．D【命題意圖】本題考查學生理解文言詞句意義和用法的能力。【評分標準】一點1分，2點3分，3點4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。8．①從山的形態、色彩、光影等多角度，展現出山的多樣性和變化性，山的變化無常盡顯大自然“謎”之神秘。【解題思路】A項，后者指游泳，名詞作動詞，表述正確。B項，后者指雪反射的光，形容詞作名詞，表述正確。C項，后者指本來，表述正確。D項，前者是形容詞的使動用法，后者是形容詞的意動用法，指“以……為恥”,表述錯誤，故選D。②將山與城市、與日常生活進行對比，“如今半輩子行將而去了，……讀得十分地有滋有味了。”【評分標準】選對得滿分3分。通過聯想和比喻揭示出山的獨特魅力和內在意義，體現出山中深邃的哲理、智慧像謎難以被譯解。11．B③作者在表達對山的精神內涵的思考時多處使用問句，如“不知這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？”產生留白，激起讀者想象并思考山與人的關系的未知之謎。【命題意圖】本題考查學生分析理解文章內容、理解表現手法的能力。【命題意圖】本題考查學生理解文章內容的能力。【解題思路】B項，根據材料二“魏武后克平張魯，蜀中一日數十驚，劉備雖斬之而不能止，由不用劉曄之計，以失席卷之會，斤石既差，悔無所及，即亦此事之類也”可知，裴松之認為曹操沒有采取劉曄的計策，對局勢估算錯誤，失去了席卷蜀地的良機，因此“其戰略決策本身并無失誤”表述錯誤。【解題思路】①作者通過對山的形態、色彩、光影等細節的描繪，比如“早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前，午后四點，它便將日光逼走，陰影鋪了整個村子”，展現出山的多樣性和變化性，使讀者感受到山的神秘和豐富；多個角度描繪山的形態特質，雄偉、渾沌、靜謐、無規律、靈怪、夢幻、瑩透……山的變化無常盡顯大自然的“謎”之神秘。【評分標準】選對得滿分3分。12．（1）荊州人佩服劉備的雄姿，畏懼孫權的武略，時日已久，實在不是曹操手下部將可以抵御的。②作者將山與城市、與日常生活進行對比，通過聯想和比喻，揭示出山的獨特魅力和內在意義，如將山的靜寂與城市的喧囂對比，突顯山的寧靜與深邃；通過哲理性的思考：作者在描繪山的過程中，融入了對自然、生命、宇宙的深刻思考，如“無為而為”的哲學觀念，使山的形象超越了（2）曹操的士兵多，兵多就會驕傲，周瑜的士兵少，兵少就會奮發，這是一個原因。【命題意圖】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。語文試題第17頁（共24頁）語文試題第18頁（共24頁）【解題思路】（1）憚：畏懼，害怕。非……所……：否定判斷句。（2）驕：驕傲，驕縱。奮：奮發，振作。乏，這又是一個原因。北方的軍隊二十萬，劉表剛剛投降的士兵幾乎占到一半，而依仗他們把他們當作水軍來用，剛剛依附的人意志不堅定，而且懷念本土一心想要分散而各自回到故土的人，因離故土很近，很容易逃回，劉表的士兵又向來沒有遠征的志向，因此黃蓋的火一引燃而人們都驚駭潰散，荊州想回到故土的人先逃跑了，這又是一個原因。綜合這幾個失敗的原因，足以看出周瑜的英明；就算沒有火攻，僵持幾個月，那么曹操也就成了官渡之戰中的袁紹了。能分析到這些方面，那么用兵的忌諱，以及敵人是否值得畏懼，都是可以通過事先的分析而加以料定的。14．D【評分標準】第（1）題，譯出大意給2分，“憚”“非??所??”兩處，每譯對一處給1分。第（2）題，譯出大意給2分，“驕”“奮”兩處，每譯對一處給1分。13．不同點：①材料二強調疾疫對曹軍的影響，導致戰斗力大減；②材料三則關注于戰術選擇和軍隊士氣的問題。【命題意圖】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。【解題思路】在不同點方面，結合“實由疾疫大興以損凌厲之鋒”可知，材料二強調疾疫對曹軍的影響，導致戰斗力大減；結合“舍騎而舟，既棄長而爭短矣”“新附之志不堅而懷土思散”等可知，材料三指出曹軍舍長取短，放棄擅長的騎兵戰術而轉為舟戰，同時，還提到劉表新降之眾人心不穩，對曹軍造成負面影響。根據以上分析，歸納概括整合即可。【評分標準】答對一點給1分,答對兩點給3分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。【命題意圖】本題考查學生對詩歌的綜合理解和語言鑒賞能力。【解題思路】D.“詩歌語言沉郁頓挫，豪邁悲壯”錯，本詩語言平實清淺，但內涵豐富。故選D。【評分標準】選對得滿分3分。15．①開篇兩句詩人回顧人生道路，年輕時為口腹生計而奔忙，老來被貶黃州的傷感與自嘲之情。【參考譯文】②詩人初到黃州，看長江聯想到魚美，望好竹聯想到筍香，喜悅之情，溢于言表，也包含對未來美好生活的憧憬。材料一：劉備派遣諸葛亮與孫權結盟，孫權派遣周瑜、程普領軍數萬，與劉備合力，與曹操在赤壁交戰，大敗曹軍，焚燒了曹軍戰船。劉備與吳軍水陸大軍齊發，追擊曹軍直到南郡，當時軍中又暴發瘟疫，曹軍傷亡慘重，曹操（只好）撤退回去了。③在掃興的“員外置”前加了一個“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一個“例作”，用典自況，表現出安之若素、心胸開闊的豁達之情。④“壓酒囊”就是工錢，雖然錢不多，可對于一個“無補絲毫事”的人來說，有無功受祿的慚愧之情，同時也有懷才不遇，對朝廷不能委以重任的嘲諷。材料二：當時韓遂、馬騰之徒仍然對關西像狼一樣虎視眈眈，曹操并不能安安穩穩坐守郢都（指荊州）以威德懷柔江東，這是很明白的事了。荊州，是孫權、劉備必爭之地。荊州人佩服劉備的雄姿，畏懼孫權的武略，時日已久，實在不是曹操手下部將可以抵御的。所以曹仁守江陵，一下就敗了，怎么可以說能夠安撫敵人，使他們來歸降呢？曹操趁這剛剛平定江、漢之地，威震揚州、越州的時機，憑借原來劉表水戰的器具，倚靠荊楚的水軍，這實在是震懾掃蕩敵人的大好機會、廓清平定南方的關鍵時機，不乘此機會奪取東吳，還要等到什么時候呢？至于兵敗赤壁，那是運數啊。實在是因為軍隊里流行疫病，損耗了凌厲的兵鋒，風又從南吹到北，助長了熾盛的火勢。這是上天的力量，難道是人事的失誤嗎？所以魏武帝向東而下，并不是他的失算。魏武帝后來平定張魯，蜀地一日間就發生數十次動亂，劉備即使斬殺兵將也不能阻止，魏武帝由于沒有采納劉曄的計策，才失去了席卷蜀地的機會，對局勢估算錯誤，后悔也來不及，這就是一個此類事件的例子。【詩歌賞析】蘇軾的《初到黃州》是一首自嘲自諷的詩作，展現了他被貶黃州后的復雜心境。首聯回顧自己因言獲罪的經歷，頷聯描繪黃州的美景，表現出對新環境的適應與欣賞。頸聯以詼諧的口吻自比逐客，尾聯則以幽默的方式表達對朝廷的無奈與不滿。全詩語言平實清淺，卻蘊含著自嘲、自傷、無奈和豁達等多重情感，體現了蘇軾在逆境中依然保持樂觀與自信的個性。【命題意圖】本題考查考生評價詩歌思想內容和作者觀點態度的能力。【解題思路】①首聯“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐”中，詩以自嘲口吻開頭，自嘲自己因言獲罪。此前詩人一直官卑職微，只做過杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺獄，年輕時的抱負均成泡影，只能說為口腹生計而奔忙。“老來”，詩人當時方四十五歲，這個年齡在古人已算不小了。“事業轉荒唐”指”烏臺詩案”事，屈沉下僚尚可忍耐，無端的牢獄之災更使他檢點自己的人生態度，表現出對自己命運的無奈。對平生遭遇尤其是被貶黃州的傷感與自嘲之情，“自笑”“荒唐”是對過去的自嘲與否定，又含有幾分傷感。②頷聯“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”描寫黃州的美景，初到黃州，正月剛過，又寄居僧舍，“長江繞郭”“好竹連山”詩人卻因黃州三面為長江環繞而“知魚美”和“覺筍香”，表達了對自然的熱愛和欣賞，對未來生活的憧憬及自得其樂之情（曠達之情）。③頸聯寫以禍為福的寬慰心態，用典自況。“為口”而至此，可以說是人生的大不幸了，詩人卻以苦為樂，以禍為福，在掃興的“員外置”前加了一個“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一個“例作”，安之若素，自我調侃。其心胸開闊，個性曠達便躍然紙上。④尾聯“只慚無補絲毫事，尚費言家壓酒囊”，寫無功受祿的愧怍，質樸自然。身為“員外”，材料三：赤壁之戰，曹操一定失敗，周瑜一定獲勝，不只有一個原因。（曹操）舍棄騎兵選擇舟戰，已是放棄優勢而憑短處爭勝了。曹操的士兵多，兵多就會驕傲，周瑜的士兵少，兵少就會奮發，這是一個原因。曹操想趁著打敗袁紹的形勢來攻下荊州、吳地，曹操打敗袁紹，并不是打戰獲勝的，是堅守來使袁紹的軍隊困乏從而趁其困乏而取勝的，用這種戰術來對付吳國就錯了啊；吳國憑借長江堅守，箭和壘石攻打不到，用整個吳國的力量來供給一支軍隊，糧草從沒有隱患的地方運送來，越堅守那么兵力越強盛、糧食越充足，而人氣越旺盛，想要使吳國困乏反而使自己先困語文試題第19頁（共24頁）語文試題第20頁（共24頁）卻沒能為國家出力辦事，而又要白白花費國家的錢銀，實在是慚愧。“壓酒囊”就是工錢，雖然錢不多，可對于一個“無補絲毫事”的人來說，還要費這工資，確實慚愧。無功受祿的慚愧，暗含對朝廷權勢者的嘲笑。同時，反話正說，“只慚”“壓酒囊”，勾勒出一種風趣而帶諷刺性的喜劇氣氛。表明了詩人曠達的情懷，以及在逆境中尋求生活的樂趣。【解題思路】甲處，與后文“像趙州橋那樣龐大的結構”句式對稱，意思相反，前文提到九座小塔的重修，所以此處應填“九座小塔都是極小的東西”或“九座小塔都是較小的結構”相近的語句。乙處，需要填寫一個假設關系的句子，與后文“先用這座小橋試做”的事實邏輯推斷，應填“假使在重修大橋以前”相近的語句。最后，注意字數限制。【評分標準】每答出一點給2分，答出任意3點即可滿分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。【評分標準】每空2分，共4分，意思對即可。甲處，沒有答出“不僅”等關聯詞，扣1分；乙處，沒有答出“相對”“往往”等詞，扣1分。語句不順暢、出現語法錯誤或超過字數限制，酌情扣分。16．（1）徘徊于斗牛之間（2）風急天高猿嘯哀別時茫茫江浸月渚清沙白鳥飛回20．正定隆興寺不僅重修了轉輪藏和慈氏閣，還清除了大覺六師殿遺址的瓦礫堆，將原來的殿基和青石佛壇清理出來，全寺環境整潔，這是很好的。（3）佛貍祠下一片神鴉社鼓（4）一夜飛度鏡湖月雕欄玉砌應猶在【命題意圖】本題考查學生辨析并修改病句的能力。（5）極天云一線異色須臾成五采【解題思路】關聯詞語序問題，“不僅”放主語“正定隆興寺”之后。搭配不當，“整理”與“殿基和青石佛壇”動賓不搭配，應改