經(jīng)典文學(xué)紅樓夢(mèng)的深情感悟TOC\o"1-2"\h\u26963第一章《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)典文學(xué)的不朽傳奇 112665第二章家族興衰：《紅樓夢(mèng)》的主要敘事脈絡(luò) 125929第三章人物群像：復(fù)雜而鮮活的眾生百態(tài) 2834第四章愛(ài)情悲劇：寶黛愛(ài)情中的無(wú)奈與深情 28841第五章封建禮教下的掙扎：我看《紅樓夢(mèng)》中的人性反抗 210451第六章從詩(shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文化底蘊(yùn)：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂” 314982第七章深度感悟：《紅樓夢(mèng)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 325831第八章回味經(jīng)典：《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)的文學(xué)魅力 4第一章《紅樓夢(mèng)》：經(jīng)典文學(xué)的不朽傳奇《紅樓夢(mèng)》真的是一部超級(jí)經(jīng)典的作品。從它誕生以來(lái)，就像一顆璀璨的星星，一直在文學(xué)的天空中閃耀著獨(dú)特的光芒。這本書(shū)里描繪的世界啊，那是相當(dāng)?shù)暮甏蟆＞湍觅Z府來(lái)說(shuō)吧，書(shū)中一開(kāi)篇就給我們展示了一個(gè)大家族的繁榮景象。“街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了。”這簡(jiǎn)單的描述就把賈府的氣派給寫(xiě)出來(lái)了。而且啊，它的描寫(xiě)特別細(xì)膩，大到建筑風(fēng)格，小到人物的服飾、飲食，都栩栩如生。像王熙鳳出場(chǎng)的時(shí)候，那打扮“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。”這一段把王熙鳳那種華麗又精明強(qiáng)干的樣子表現(xiàn)得淋漓盡致。這本書(shū)的文學(xué)價(jià)值可高了，它不僅僅是一個(gè)故事，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的全方位呈現(xiàn)，所以才能歷經(jīng)歲月的洗禮，一直被人們喜愛(ài)和研究。第二章家族興衰：《紅樓夢(mèng)》的主要敘事脈絡(luò)《紅樓夢(mèng)》的家族興衰這條線貫穿了整個(gè)故事。我們可以看到賈家一開(kāi)始是多么的興盛。家里有好多的仆人，生活也是極盡奢華。像元妃省親那一段，為了迎接元妃回家，賈家專(zhuān)門(mén)蓋了大觀園。這大觀園啊，那可是耗費(fèi)了無(wú)數(shù)的錢(qián)財(cái)和人力。里面的亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木，都是精心打造的。“只見(jiàn)清流一帶，勢(shì)如游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪；上面柳杏諸樹(shù)雖無(wú)花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞；更兼池中荷荇鳧鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類(lèi)作就的。”從這里就能看出賈家當(dāng)時(shí)的富貴。可是呢，故事的發(fā)展，賈家開(kāi)始走下坡路了。內(nèi)部的矛盾不斷，子孫們也不務(wù)正業(yè)，像賈赦整天就知道搜刮錢(qián)財(cái)，賈璉也是風(fēng)流成性。外面又面臨著各種經(jīng)濟(jì)上的壓力，最后啊，賈家被抄家，整個(gè)家族就衰敗了。這種家族興衰的描寫(xiě)讓我們看到了一個(gè)家族的命運(yùn)是如何被時(shí)代、被人性的弱點(diǎn)所影響的。第三章人物群像：復(fù)雜而鮮活的眾生百態(tài)《紅樓夢(mèng)》里的人物那可真是形形色色，每一個(gè)都像是真實(shí)存在過(guò)的一樣。就說(shuō)賈寶玉吧，他是一個(gè)很獨(dú)特的人物。他不喜歡讀那些科舉之類(lèi)的書(shū)，卻對(duì)女兒家的事情特別上心。他覺(jué)得女孩子都是純潔美好的，“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人。”這是他的經(jīng)典名言。還有林黛玉，她敏感細(xì)膩。看到落花都會(huì)傷心落淚，還把落花埋起來(lái)，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。”她和寶玉之間的感情也是通過(guò)她的這種細(xì)膩的心思一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展的。再看薛寶釵，她就比較穩(wěn)重，懂得人情世故。她雖然也喜歡寶玉，但是表現(xiàn)得很含蓄。還有像劉姥姥這樣的小人物，她進(jìn)大觀園的時(shí)候，那種樸實(shí)又帶著狡黠的樣子特別有趣。她為了得到一點(diǎn)好處，就故意迎合賈府里的人，但是她也有著善良的一面。這些人物湊在一起，就像一幅巨大的社會(huì)畫(huà)卷，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的眾生百態(tài)。第四章愛(ài)情悲劇：寶黛愛(ài)情中的無(wú)奈與深情寶黛的愛(ài)情啊，那可真是讓人揪心。他們兩個(gè)人從小一起長(zhǎng)大，彼此之間有著深厚的感情。黛玉對(duì)寶玉那是全心全意的愛(ài)。她每次看到寶玉和別的女孩子親近一點(diǎn)，就會(huì)吃醋。就像有一次寶玉去看寶釵，黛玉就說(shuō)“哎喲，我來(lái)的不巧了！”這里面的醋意滿滿。寶玉呢，也是愛(ài)著黛玉的。他對(duì)黛玉的感情很特別，他能理解黛玉的敏感。可是啊，他們的愛(ài)情在封建禮教的大環(huán)境下是不可能有好結(jié)果的。家族的利益、封建的婚姻觀念都成了他們之間的阻礙。黛玉含恨而死，寶玉也只能無(wú)奈地接受家族安排的婚姻。“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓。”他們的愛(ài)情就像一朵還沒(méi)來(lái)得及完全盛開(kāi)就被風(fēng)雨摧殘的花朵，充滿了無(wú)奈和悲傷，也讓我們看到了封建禮教對(duì)人性的壓抑。第五章封建禮教下的掙扎：我看《紅樓夢(mèng)》中的人性反抗在《紅樓夢(mèng)》那個(gè)充滿封建禮教的世界里，有不少人物都在掙扎反抗。就拿賈寶玉來(lái)說(shuō)，他不愿意遵循封建禮教的那一套去讀書(shū)考取功名。他覺(jué)得那些八股文之類(lèi)的東西很枯燥，沒(méi)有意義。他更愿意在女孩子堆里，享受那種自由、純真的氛圍。這其實(shí)就是對(duì)封建禮教的一種反抗。還有林黛玉，她雖然是一個(gè)弱女子，但是她也有自己的堅(jiān)持。她不喜歡那些虛偽的應(yīng)酬，在她的心里，愛(ài)情是純粹的，不應(yīng)該被家族利益所左右。她對(duì)寶玉的感情就是她反抗封建禮教婚姻制度的一種表現(xiàn)。而晴雯也是一個(gè)很有反抗精神的人物。她雖然是個(gè)丫鬟，但是她性格直爽，不愿意被人欺負(fù)。當(dāng)王善保家的在王夫人面前誣陷她的時(shí)候，她毫不畏懼，據(jù)理力爭(zhēng)。這些人物的反抗雖然在強(qiáng)大的封建禮教面前顯得很微弱，但是也讓我們看到了人性中不甘被壓抑的一面。第六章從詩(shī)詞看《紅樓夢(mèng)》的文化底蘊(yùn)：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)詞那可真是一絕，每一首都有著深厚的文化底蘊(yùn)。就拿“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”來(lái)說(shuō)吧。這是史湘云和林黛玉在中秋夜聯(lián)詩(shī)的時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的。“寒塘渡鶴影”，史湘云這句詩(shī)給人一種清冷、孤寂的感覺(jué)。寒塘之上，一只鶴飛過(guò)，畫(huà)面感十足。而林黛玉的“冷月葬花魂”更是絕妙。冷月之下，花魂被埋葬，既寫(xiě)出了林黛玉自己的命運(yùn)就像那落花一樣，也體現(xiàn)了那種凄涼、哀傷的氛圍。這些詩(shī)詞在書(shū)中不僅僅是為了展示人物的才華，更是對(duì)人物命運(yùn)的一種暗示。像賈寶玉寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》，“維太平不易之元，蓉桂競(jìng)芳之月，無(wú)可奈何之日，怡紅院濁玉，謹(jǐn)以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達(dá)誠(chéng)申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰”這篇誄文表達(dá)了寶玉對(duì)晴雯的深切懷念和對(duì)封建禮教的控訴。《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)詞就像是一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在故事里，讓整個(gè)作品更加富有文化魅力。第七章深度感悟：《紅樓夢(mèng)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示《紅樓夢(mèng)》雖然是一部描寫(xiě)古代社會(huì)的作品，但是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)也有著不少的啟示呢。就拿家族管理來(lái)說(shuō)吧，賈家的衰敗很大程度上是因?yàn)榧易骞芾淼幕靵y。現(xiàn)在很多企業(yè)或者家族企業(yè)如果管理不善，也會(huì)面臨危機(jī)。賈家內(nèi)部貪污腐敗，子孫們沒(méi)有上進(jìn)心，就像現(xiàn)在一些企業(yè)里存在的內(nèi)部蛀蟲(chóng)和員工沒(méi)有工作積極性的問(wèn)題。還有在人際關(guān)系方面，《紅樓夢(mèng)》里展現(xiàn)了各種復(fù)雜的人際關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也要學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系，不能像賈府里的一些人那樣勾心斗角。而且寶黛愛(ài)情的悲劇也讓我們思考現(xiàn)代社會(huì)中的愛(ài)情觀。在現(xiàn)代，雖然沒(méi)有封建禮教的束縛，但是也有很多外界因素會(huì)影響愛(ài)情，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的愛(ài)情，同時(shí)也要考慮到現(xiàn)實(shí)的因素。所以啊，《紅樓夢(mèng)》就像是一面鏡子，讓我們從古代的故事里看到現(xiàn)代社會(huì)中可能存在的問(wèn)題。第八章回味經(jīng)典：《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)的文學(xué)魅力《紅樓夢(mèng)》有著永遠(yuǎn)都不會(huì)消失的文學(xué)魅力。每一次重新閱讀這本書(shū)，都會(huì)有新的發(fā)覺(jué)和感悟。它的故事就像是一個(gè)巨大的寶藏，永遠(yuǎn)都挖掘不完。它描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，對(duì)于我們了解古