…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華師大版選修4歷史上冊階段測試試卷694考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、毛澤東曾針對有人批判秦始皇寫道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章?！痹诖嗣珴蓶|主要肯定了秦始皇A.消滅了六國完成統(tǒng)一大業(yè)B.焚書坑儒打擊了分裂勢力C.開創(chuàng)了中央集權的國家制度D.學識淵博精通法家理論2、1804年頒布的法國《民法典》肯定農(nóng)民和資產(chǎn)階級剝奪、購買教會和貴族的土地和財產(chǎn)的合法性，保證人人有自由和平等的民事權利和行為能力。這表明法國《民法典》A.以法律方式維護了法國革命的成果B.旨在打擊王黨復辟維護共和政體C.為拿破侖的軍事獨裁提供法律依據(jù)D.否定了資產(chǎn)階級革命中形成的財產(chǎn)權3、梁啟超在《中國近三百年學術史》中說：“中國知識線與外國知識線相接觸，晉、唐間的佛學是第一次，明末是第二次，即西學東漸?！毕铝锌萍汲删腕w現(xiàn)了梁啟超所說的第二次接觸的是A.玄奘《大唐西域記》B.王禎《農(nóng)書》C.李時珍《本草綱目》D.徐光啟《農(nóng)政全書》4、1806年11月21日拿破侖在柏林簽署敕令，宣布對英倫諸島實施封鎖，與英國進行的所有貿易均為非法，還宣布在法國控制地區(qū)內發(fā)現(xiàn)的英國人將作為戰(zhàn)俘捕捉。希望借此引起英國的經(jīng)濟危機，激起社會與政治騷亂，迫使英國求和。這一“敕令”A.使得法國成為歐洲大陸的霸主B.頒布于幾乎占領和控制整個歐洲時C.使拿破侖帝國陷入了四面楚歌的境地D.因為法國的經(jīng)濟實力決定其必然失敗5、關于蒙恬主持修長城一事，秦二世以其“絕地脈”而殺之：司馬遷認為其“阿意興功遇誅為宜”：而郭嵩燾認為“蒙氏固將也，以任邊事，其職應然”，不應被處死。以下立意與材料結合最恰當?shù)氖茿.崇尚科學，反對風水迷信B.職務追責，應科學而適度C.千古長城，功過難以評述D.評論歷史，應該辯證而為6、1853-1856年，在英、法、土三國對俄國的克里米亞戰(zhàn)爭期間，為了籌措經(jīng)費，土耳其向英、法借債，并以關稅等收入作為抵押，同時，允許歐洲列強有權占有不動產(chǎn)、在土耳其修建鐵路、開設銀行等。這說明A.土耳其經(jīng)濟呈現(xiàn)半殖民地化趨勢B.土耳其通過經(jīng)濟改革完成工業(yè)化C.英法幫助土耳其擺脫俄國贏得獨立D.克里米亞戰(zhàn)爭后土耳其被徹底肢解7、五四運動后孫中山經(jīng)常談論“中華民族”。他說：“漢族當與滿、蒙、回、藏之人民相見于誠，合為一爐而冶之，以成一中華民族之新定義?！贝嗽挿从吵鰧O中山A.從五四運動中看到無產(chǎn)階級的巨大力量B.主張推翻清政府的統(tǒng)治并建立共和政體C.建議采用“五色旗”以象征“五族共和”D.已確立起各民族真正平等的中華民族觀8、以下是對一代偉人孫中山的評價：①民主革命的先行者②中國近代化的先驅者

③移風易俗的倡導者④有世界影響的偉人其中②④的評價基于A.現(xiàn)代化史觀，全球史觀B.現(xiàn)代化史觀，社會史觀C.社會史觀，全球史觀D.革命史觀，現(xiàn)代化史觀9、馬克思和恩格斯在青少年時期樹立的為人類服務的崇高理想；發(fā)展成為共產(chǎn)主義思想的過程與途徑是。

①積極參加歐洲工人運動②艱苦貧困的生活境遇。

③不斷進行理論學習研究④投身巴黎公社的戰(zhàn)斗A.①②B.①③C.③④D.②④評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)13、閱讀材料；完成下列要求。

材料1895年；愛因斯坦進入瑞士阿勞州立中學讀書。在這里，愛因斯坦開始思索空間，時間問題，并寫出論文《關于磁場的以太狀態(tài)的研究》，為他后來的偉大的理論研究邁出了第一步第一次世界大戰(zhàn)造成了愛因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學家的國際合作和交流遭到了破壞，甚至在各國科學家之間產(chǎn)生了敵對情緒，從而引起愛因斯坦對社會問題的關注，并付諸自己的實際行動。從1914年10月開始，愛因斯坦在《告歐洲人書》上簽名，成為反對戰(zhàn)爭和呼吁世界和平的積極支持者；參與創(chuàng)立反對戰(zhàn)爭的社會團體“新祖國同盟”，甚至親自上街頭散發(fā)反對戰(zhàn)爭的宣傳品；勇敢地批評現(xiàn)實社會中不合理的經(jīng)濟和政治制度，譴責社會上的各種暴行。

——摘編自周德海《論愛因斯坦的科學家思想》（1）根據(jù)材料并結合所學知識；指出愛因斯坦思考與時空有關的“偉大的理論”的名稱，分析這理論產(chǎn)生的影響。

（2）根據(jù)材料，指出愛因斯坦關注社會問題的直接緣由及其行動反映的理念。綜合上述材料，說明愛因斯坦身上體現(xiàn)的精神品質。14、閱讀材料；回答問題。

材料拿破侖十分重視法制建設。1800年8月；他設立了由4人組成的民法典起草委員會，波拿巴親自督促起草工作，1801年1月就公布了草案。參政院對此進行了非常認真地討論，召開會議達107次之多，波拿巴直接主持了其中的55次。民法典最后定稿于1804年3月21日，名為《法國民法典》，1807年改名為《拿破侖法典》。它宣布保護私有制度，規(guī)定一切動產(chǎn)；不動產(chǎn)的私人所有都是絕對的，受到法律嚴格保護。法典根據(jù)法律上公民平等的原則，規(guī)定一切人都享有民事權利。對于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關系的契約，法典給予了特別的重視，規(guī)定了一系列保障契約自由和契約法律效力的條款。法典在父權、夫權、婦女地位、離婚事件、繼承權等問題上，有明顯的封建家長制和男子為主宰的色彩。

——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》（1）據(jù)材料分析《拿破侖法典》的基本原則；并指出拿破侖推動法典制定的措施。

（2）據(jù)材料并結合所學知識評價《拿破侖法典》。15、閱讀材料并結合所學知識，完成下列要求。材料陳亮（1143年-1194年），字同甫，號龍川，南宋思想家、文學家。陳亮倡導經(jīng)世濟民的“陳亮（1143年-1194年），字同甫，號龍川，南宋思想家、文學家。陳亮倡導經(jīng)世濟民的“事功之學”，提出“盈宇宙者無非物，日用之間無非事”。他反對朱熹頌王貶霸、貴義賤利的觀點，認為“霸道”本于“王道”，“王道”又需要以“霸道”來體現(xiàn)；義利并行，缺一不可，“禹無功業(yè)，不能成六府，乾（天）無利，不能具四德”。堅持“農(nóng)商一事也”“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相補，而非以相病”。陳亮批評《中庸》《大學》為空談心性的道德性命之學，無補于實際，不能解決抗金統(tǒng)一事業(yè)。為此，他撰著了《英豪錄》和《中興遺傳》，冀圖從歷史的經(jīng)驗和教訓中總結出中興復國的借鑒。——摘編自《陳亮集》

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；概括陳亮的思想主張。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識，分析陳亮思想產(chǎn)生的時代背景。——摘編自《陳亮集》16、閱讀材料，完成下列要求。材料肖邦（1810-1849），波蘭音樂家，浪漫主義時期最具獨創(chuàng)性的藝術家之一。他的58首馬祖卡舞曲作品多以民間歌曲為基礎，借鑒吸收了鄉(xiāng)村民間舞曲以及民間音樂體系，題材主要來自波蘭人民的生活、歷史，作品內容豐富、曲調激昂奔放、和聲織體豐富多彩、作品結構靈活生動。1830年，華沙爆發(fā)了反抗俄國的起義，旋即失敗。當時肖邦雖然身在巴黎，卻時刻關心著祖國的命運。他創(chuàng)作的《軍隊波羅奈茲舞曲》描繪了一個波蘭民族英雄的形京，贊揚了波蘭人民奮力抗戰(zhàn)的精神，表達了對波蘭民族繼續(xù)為民族自由獨立而斗爭的支持，以及必勝的信心?！吧谌A沙，靈魂屬于波蘭，才華屬于世界”，這是對肖邦最高度的評價?！幾运逍馈痘诿褡寰裉綄に囆g真諦——淺論“鋼琴詩人”肖邦的音樂創(chuàng)作》

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；概括肖邦音樂作品的總體特征。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識，簡析肖邦音樂創(chuàng)作取得巨大成就的原因。17、閱讀材料，回答問題材料鄭吉，會稽人（今浙江），自幼尚武，少有大志，喜習外國事。以卒伍從軍，數(shù)出西域，勇敢，有謀略。公元前68年，侍郎鄭吉到西域后，一改過去從關內派兵遠征的辦法，而是迅速擴大渠犁屯田，增加西域駐軍。公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死。右賢王屠耆堂纂奪了單于位，大カ剪除異己。本應繼位的日逐王先賢揮身感危險，欲降漢，派使達于鄭吉。鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護，管西城南北二道。西漢政府自張霧首通西域，至神爵二年正式設立西域都護府，經(jīng)過七十余年，之后，統(tǒng)轄了六十八年，共計一百余年之久，西漢自在西域設躍都護府后，絲路南北兩道皆暢通無阻。鄭吉在西域先后ニ十余年，大興屯田破車師，降日逐王，出任西城第一任都護，平息烏孫內亂，為完成統(tǒng)一西城大業(yè)立下了不朽的功勛。——摘編自予征《第一任西域都護鄭吉》等

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括鄭吉在西域的主要建樹及意義。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明鄭吉取得成就的原因。18、閱讀材料，完成下列要求。材料陸贄（陸贄（754805—年），蘇州嘉興人。安史之亂后，唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，到店德宗時有增無減。有鑒于此，陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想，認為“立國之權，在審輕重，本大而末小所以能固，故治天下者若身使臂，臂使指，小大適稱而不?！薄榇怂麑μ瞥捌诘臍v史作了一番回顧：談到在唐太宗時，由于妥善地處理了朝廷和地方的關系，內重外輕，“舉天下不敵關中”，處于“居重馭輕”的有利地位，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面?？墒呛髞怼俺衅綕u久”，內地武備放松，地方的節(jié)度使權力日益擴大，關中實力日益削弱，外重內輕，結果安史叛亂，兩京不守。他告誡唐德宗要“追鑒往事”，提出了“修偏廢之柄以靖人，復倒持之權以固國”的方針。陸贄的這些主張無疑是正確的。

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括陸贄“追鑒往事”的目的及其意義。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明陸贄的見解體現(xiàn)的政治素養(yǎng)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?9、【中外歷史人物評說】

材料一往者則天太后踐祚臨朝；欲收人心，務求拔擢，弘委任之意，開汲引之門，進用不疑，求訪無倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。所薦必行，所舉輒試，其于選士之道，豈不傷于容易哉?而課督既嚴，進退皆速，不肖者旋黜，才能者驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多士之用。此乃近于求才貴廣；考課貴精之效也。

——陸贄《請許臺省長官舉薦屬吏狀》（729年）

材料二古來無道之君；好殺者有石虎；苻生、齊明帝、北齊文宣帝、金海陵煬王，其英主好殺者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉！

——趙翼《廿二史札記·武后之忍》

材料三總的說來；古人對武則天的毀譽褒貶大凡是從仁義道德觀念出發(fā)，有許多甚至僅以她是一個女性的角度論是非。由于傳統(tǒng)史學眼光的局限，很少從包括社會經(jīng)濟發(fā)展在內的各項政績上全面作評述，甚至這方面留下的資料都很少，因此使人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉變的那個歷史時期的全貌，人們也就難于對這個貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評價。

——胡戟《武則天評傳》

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出陸贄、趙翼對武則天的不同態(tài)度及其評價角度。

（2）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括指出胡戟先生評價武則天的標準、指導思想和方法。20、材料王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術”研究獲國家科技進步特等獎。20世紀90年代，組織完成了“化學驅”三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀，提出并組織開展了三元復合驅等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅配套的工藝技術等項研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術研究工作，先后多次放棄了調往大城市工作的機會，拒絕了國內外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課。王德民，中國工程院首批院士，石油開發(fā)專家。1960年以優(yōu)秀成績畢業(yè)于北京石油學院鉆采系，同年主動申請赴大慶油田從事基層生產(chǎn)實踐、科技研究工作。1961年，剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義。1965年首次研制了用鋼絲起下的分層測試開采工藝，滿足了油田生產(chǎn)發(fā)展的需要。1985年，主持完成的“大慶油田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)注水開發(fā)技術”研究獲國家科技進步特等獎。20世紀90年代，組織完成了“化學驅”三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年。21世紀，提出并組織開展了三元復合驅等、三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅配套的工藝技術等項研究工作。參加工作50多年來，王德民一直在大慶油田從事油田開發(fā)技術研究工作，先后多次放棄了調往大城市工作的機會，拒絕了國內外大公司的高薪聘請，現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課?！幾岳绾邸蹲哌M王德民》等

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括王德民對中國石油工業(yè)發(fā)展的貢獻。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明王德民等先進人物體現(xiàn)的精神品質。21、閱讀材料，回答問題材料陶行知（陶行知（18911946—1917），安徽歙縣人。幼年求學于當?shù)爻缫粚W堂，學習經(jīng)學、英文、理化等課程，并以“我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻來”的座右銘來激勵自己。青年時期前往美國師從杜威，全面學習其實用主義教育理論。1927年學成回國，在南京高等師范學校等大學任教。1930年正值“國民革命的勢力高漲之秋”，陶行之指出“惟既有國民政治上的革命，同時還須有教育上的革命”，在南京創(chuàng)辦曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校。在系列實踐的基礎上，年陶行知發(fā)表《生活即教育》，生活教育理論逐步形成。他認為“拿全部生活作為教育對象”“過什么樣的生活，便受什么樣的教育”。同時對杜威的“學校即社會”命題進行了批判，提出了“社會即學校”觀點。在教學方法上則強調：“教的法子要根據(jù)學的法子；學的法子要根據(jù)做的法子。教法、學法、做法應當是合一的”。

(1)根據(jù)材料并結合所學知識；分析陶行知生活教育理論形成的原因。

(2)根據(jù)材料概括陶行知生活教育理論的主要內容，指出其對當前學校教育的啟示?！幾蕴招兄吨袊逃脑臁吩u卷人得分四、論述題(共3題，共30分)22、閱讀材料，回答問題。材料則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游?！ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@！所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國（指美國）禁約的風潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是，倘有什么大舉動，則各國還了得嗎？所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理?！吨袊鴽Q不會淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學生舉行的歡迎大會上所作的演講）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：結論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）23、閱讀材料；完成下列要求。

請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結合所學歷史知識加以論述（論題符合題干要求，史實充實，邏輯清晰）24、閱讀材料，完成下列要求完成表美國學者麥克哈特所撰《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中的部分。序號人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學家。4孔子（前551?前479）中國古代偉大的哲學家、思想家。6蔡倫（？?121）中國造紙術的重大改進者。8世紀傳入阿拉伯，12世紀傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀最偉大的科學家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學說。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領導共產(chǎn)黨奪取政權并在以后的27年中，對這個大國進行相當規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動了宗教改革運動。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運行論》，推翻地心說，建立日心說。25瓦特（1736?1819）蒸汽機的重大改進者。27喬治華盛頓（1732?1799）領導美國獨立戰(zhàn)爭的勝利，擔任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會契約”和“人民主權”學說。

影響人類歷史進程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題進行闡述（要求：論題明確，史論結合，言之成理。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共45分)25、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。26、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。27、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調解和諧社會人際關系。孔子思想的核心內容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。28、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。29、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調解和諧社會人際關系。孔子思想的核心內容是什么？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】材料“百代都行秦政法；十批不是好文章”表明毛澤東主要肯定了秦始皇開創(chuàng)了中央集權制度，故C項正確，A項包含在C項之中；焚書坑儒不是功績，故B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出法家思想，故D項排除。

點睛：材料“百代都行秦政法，十批不是好文章”是關鍵信息。2、A【分析】【詳解】

1804年頒布的法國《民法典》確認了資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財產(chǎn)的合法性，保證不受封建勢力的侵犯，保護私人財產(chǎn)權，以法律方式維護了法國革命的成果，故答案為A項；拿破侖建立君主制政體，《民法典》與維護共和政體沒有關系，排除B項；《民法典》規(guī)定和保護私權，與拿破侖軍事獨裁沒有關系，排除C項；《民法典》保護資產(chǎn)階級革命中形成的私有財產(chǎn)權，排除D項。3、D【分析】【詳解】

玄奘是唐朝高僧，《大唐西域記》是晉、唐間“中國知識線與外國知識線相接觸”，排除A；元代農(nóng)學家王禎的《農(nóng)書》是在前人著作基礎上第一次對所謂的廣義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識作了較全面系統(tǒng)的論述，提出中國農(nóng)學的傳統(tǒng)體系，不符合“中國知識線與外國知識線相接觸”，排除B。明朝李時珍的《本草綱目》是幾千年來祖國藥物學的總結，不是“中國知識線與外國知識線相接觸”，排除C；徐光啟的《農(nóng)政全書》不僅總結了17世紀以前中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，而且還融合了部分外來的農(nóng)業(yè)知識，符合“中國知識線與外國知識線相接觸”的限定，故選D。4、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料時間和內容可知，該“敕令”是拿破侖頒布的大陸封鎖政策。結合所學知識可知，1806年11月，拿破侖在柏林頒布了“大陸封鎖令”，主要是為了與英國爭奪歐洲霸主而發(fā)布的，該封鎖令無視法國經(jīng)濟實力大大落后與英國的現(xiàn)實，既打擊了英國實力，也葬送了法國，故D項正確。該政策雖然有利于促進法國工業(yè)的發(fā)展，但是也葬送了法國，并沒有使法國成為歐洲大陸的霸主，故A項錯誤；1809年第五次反法聯(lián)盟瓦解后，拿破侖幾乎占領和控制了除英國、俄國以外的整個歐洲大陸，故B項錯誤；1806年拿破侖帝國還沒有陷入四面楚歌的境地，故C項錯誤。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“阿意興功遇誅為宜”“蒙氏固將也，以任邊事，其職應然”，可知對蒙恬之死的評價呈現(xiàn)出差異性，司馬遷認為蒙恬死于大興土木，而郭嵩燾認為蒙恬鎮(zhèn)守邊疆本來就是自身的職責，所有兩者分別從不同的兩個角度對蒙恬之死進行了評價，說明對蒙恬之死的分析需要結合他自身的職責從不同的角度分析，B項正確；司馬遷和郭嵩燾并未從封建迷信的角度分析蒙恬致死的原因，排除A項；千古長城功過的評級從不同的角度所得出的結論具有差異性，排除C項；材料主要從蒙恬的職務活動分析蒙恬之死的原因，與辯證的觀點無關，排除D項。故選B項。6、A【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料可知；克里米亞戰(zhàn)爭時期，土耳其以關稅等收入作為抵押向英；法借債，允許歐洲列強有權占有不動產(chǎn)、在土耳其修建鐵路、開設銀行等，這反映了土耳其的國家財政被英法控制，并喪失了鐵路建筑權等，呈現(xiàn)半殖民地化趨勢，A項正確；材料未涉及土耳其經(jīng)濟改革，排除B項；材料未涉及戰(zhàn)爭結果，排除C項；材料未涉及土耳其被肢解，排除D項；故選A項。

【點睛】7、D【分析】【詳解】

“漢族當與滿、蒙、回、藏之人民相見于誠，合為一爐而冶之，以成一中華民族之新定義”意味著孫中山認為各民族都是中華民族的一部分，說明其已經(jīng)確立了民族真正平等的中華民族觀，D項正確；材料沒有提及無產(chǎn)階級的力量，排除A項；推翻清政府在辛亥革命時期就完成了，排除B項；C項在中華民國成立時就已經(jīng)實現(xiàn)，排除C項。故選D項。8、A【分析】【詳解】

現(xiàn)代化史觀就是運用“現(xiàn)代化”的觀點來看待中外歷史；全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的一種歷史觀；在我國而言，社會史觀即馬克思主義的社會史觀；革命史觀認為人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的歷史。結合題意，民主革命的先行者屬于革命史觀的說法。中國近代化的先驅者屬于現(xiàn)代化史觀的說法。移風易俗的倡導者是社會史觀的說法。有世界影響的偉人屬于全球史觀的說法。故BCD三項排除，A項正確。9、B【分析】【詳解】

結合所學可知，馬克思和恩格斯積極參加歐洲工人運動，并且不斷進行理論學習研究，思想覺悟和理論水平不斷提升，逐步發(fā)展產(chǎn)生共產(chǎn)主義思想，①③正確，故選B；馬克思的父親是律師，恩格斯的父親是工廠主，生活條件不貧困，排除②，故排除AD；馬克思和恩格斯沒有參加巴黎公社的戰(zhàn)斗，排除④，故排除C。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)13、略

【分析】【詳解】

（1）名稱及影響：結合所學知識可知；愛因斯坦關于時空關系的論述主要是相對論，這一理論否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀；深刻揭示時間和空間的本質屬性；發(fā)展了經(jīng)典力學，成為現(xiàn)代物理學的基礎；改變習人們認識世界的角度利方式。

（2）緣由：根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)造成了愛因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學家的國際合作和交流遭到了破壞”可歸納出戰(zhàn)爭造成家庭分離，破壞了正常的科研合作交流。理念：根據(jù)材料“成為反對戰(zhàn)爭和呼吁世界和平的積極支持者”可歸納出對戰(zhàn)爭、崇尚和平；根據(jù)材料“勇敢地批評現(xiàn)實社會中不合理的經(jīng)濟和政治制度，譴責社會上的各種暴行”可歸納出崇尚社會和諧、公正有序。品質：結合上述分析可知，如質疑精神、創(chuàng)新精神；社會責任關懷?！窘馕觥浚?）理論：相對論。

影響：否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀；深刻揭示時間和空間的本質屬性；發(fā)展了經(jīng)典力學；成為現(xiàn)代物理學的基礎；改變習人們認識世界的角度利方式。

（2）緣由：戰(zhàn)爭造成家庭分離；破壞了正常的科費合作交流。

理念：反對戰(zhàn)爭；崇尚和平；崇尚社會和諧、公正有序。

品質：質疑精神、創(chuàng)新精神；社會責任關懷。14、略

【分析】【詳解】

（1）原則：根據(jù)材料“規(guī)定一切動產(chǎn)；不動產(chǎn)的私人所有都是絕對的；受到法律嚴格保護”可歸納出私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；根據(jù)材料“法典根據(jù)法律上公民平等的原則”可歸納出法律面前人人平等；根據(jù)材料“對于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關系的契約，法典給予了特別的重視”可歸納出契約精神。措施：根據(jù)材料“拿破侖十分重視法制建設”可歸納出重視法制建設；根據(jù)材料“他設立了由4人組成的民法典起草委員會”可歸納出成立立法機構；根據(jù)材料“參政院對此進行了非常認真地討論”可歸納出參政院組織多次討論。

（2）評價：結合所學知識可知，積極方面需要從確立資本主義立法規(guī)范、法律形式鞏固資產(chǎn)階級革命成果、推動資本主義發(fā)展、傳播范圍廣，對后世影響深遠等角度進行分析即可，消極方面從法典保留一定封建色彩，具有保守性這一角度說明即可。【解析】（1）原則：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等；契約精神。

措施：重視法制建設（親自參與）；成立立法機構（民法典起草委員會）；參政院組織多次討論（主持草案討論）。

（2）評價：積極：確立資本主義立法規(guī)范；法律形式鞏固資產(chǎn)階級革命成果；推動資本主義發(fā)展；傳播范圍廣；對后世影響深遠。

消極：法典保留一定封建色彩，具有保守性。15、略

【分析】【詳解】

（1）概括陳亮的思想主張；通過解讀材料，從思想；經(jīng)濟等角度進行概括。即主張道存于物（唯物主義思想）；民本思想；義利合一、注重事功；農(nóng)商并重。

（2）簡析陳亮思想產(chǎn)生的時代背景，可以從國家、社會、個人等角度發(fā)散思維，進行提煉。即南宋偏安，民族矛盾尖銳；理學思想的弊端；商品經(jīng)濟的發(fā)展；傳統(tǒng)儒家思想的影響；陳亮本人高度的社會責任感等。【解析】(1)主張：主張道存于物（唯物主義思想）；民本思想；義利合一；注重事功；農(nóng)商并重。

(2)背景：南宋偏安，民族矛盾尖銳；理學思想的弊端；商品經(jīng)濟的發(fā)展；傳統(tǒng)儒家思想的影響；陳亮本人高度的社會責任感等。16、略

【分析】(1)

（1）根據(jù)“浪漫主義時期最具獨創(chuàng)性的藝術家之一”得出浪漫主義的時代風格；根據(jù)“多以民間歌曲為基礎；借鑒吸收了鄉(xiāng)村民間舞曲以及民間音樂體系”得出鮮明的民族特色；根據(jù)“當時肖邦雖然身在巴黎，卻時刻關心著祖國的命運”得出強烈的愛國主義精神。

(2)

結合肖邦所處的時代和所學知識可知19世紀30～40年代歐洲資產(chǎn)階級民族運動潮流的影響；根據(jù)“多以民間歌曲為基礎，借鑒吸收了鄉(xiāng)村民間舞曲以及民間音樂體系”“當時肖邦雖然身在巴黎，卻時刻關心著祖國的命運?！钡贸錾朴诩橙∶褡逶?，具有強烈的愛國情懷；根據(jù)才艾莉歐“題材主要來自波蘭人民的生活、歷史，作品內容豐富、曲調激昂奔放、和聲織體豐富多彩、作品結構靈活生動?！钡贸鑫諝W洲古典音樂創(chuàng)作經(jīng)驗的同時不斷創(chuàng)新；結合所學內容可知還有肖邦的個人卓越的音樂才能。【解析】(1)鮮明的民族特色：浪漫主義的時代風格；強烈的愛國主義精神。

(2)19世紀30～40年代歐洲資產(chǎn)階級民族運動潮流的影響；善于汲取民族元素，具有強烈的愛國情懷；吸收歐洲古典音樂創(chuàng)作經(jīng)驗的同時不斷創(chuàng)新：卓越的音樂才能；17、略

【分析】【詳解】

（1）主要建樹及意義：根據(jù)“而是迅速擴大渠犁屯田；增加西域駐軍”可得出大興屯田，就地解決駐軍的糧料供應，減輕了政府的財政負擔，增強了西域的防守能力，為后世所效法；根據(jù)“公元前76年，秋收之后，鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城，車師王降。公元前60年，匈奴虛閭單于死?！笨傻贸雠c匈奴爭奪并大破車師，擴大了西漢政府在西域的影響力；根據(jù)“鄭吉表示非常歡迎，迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降，并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜，封日逐王為歸德侯，任鄭吉為都護，”可得出降日逐王，使西域最終結束匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；根據(jù)“任鄭吉為都護，管西城南北二道。”可得出出任西域第一任都護；保障了絲綢之路的暢通，保護了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強了西域與內地中原地區(qū)經(jīng)濟、文化聯(lián)系，促進了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：結合所學可得出西漢國力的強盛、張張騫鑿空西域打下的基礎、漢宣帝的支持、鄭吉的勇武與謀略等方面?！窘馕觥浚?）主要建樹及意義：大興屯田；就地解決駐軍的糧料供應，減輕了政府的財政負擔，增強了西域的防守能力，為后世所效法；與匈奴爭奪并大破車師，擴大了西漢政府在西域的影響力；降日逐王，使西域最終結柬匈奴的統(tǒng)治，歸屬于漢朝；出任西域第一任都護；保障了絲綢之路的暢通，保護了過往的客商，為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛；加強了西域與內地中原地區(qū)經(jīng)濟、文化聯(lián)系，促進了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

（2）原因：西漢國力的強盛；張張騫鑿空西域打下的基礎；漢宣帝的支持；鄭吉的勇武與謀略18、略

【分析】【詳解】

（1）目的：根據(jù)“由于妥善地處理了朝廷和地方的關系；內重外輕，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面”，概括得出要求朝廷采用強干弱枝之術，加強關中實力以鞏固皇權，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢力。意義：根據(jù)“能夠保持安定統(tǒng)一的局面”得出有利于國家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：根據(jù)“陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想”“外重內輕；結果安史叛亂，兩京不守”，概括得出博通古今，善于從正反兩方面總結歷史經(jīng)驗；根據(jù)“修偏廢之柄以靖人，復倒持之權以固國”得出明于治亂，具有遠見卓識；還可從忠君愛國，憂國憂民分析總結。

【點睛】【解析】（1）目的：要求朝廷采用強干弱枝之術；加強關中實力以鞏固皇權，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢力。

意義：有利于國家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：博通古今，善于從正反兩方面總結歷史經(jīng)驗；明于治亂，具有遠見卓識；忠君愛國，憂國憂民。19、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）依據(jù)材料一中的“進用不疑；求訪無倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。所薦必行，所舉輒試”；“課督既嚴，進退皆速，不肖者旋黜，才能者驟升，是以當代謂知人之明”，可以得出陸贄從選拔人才方面肯定武則天。材料二中的“然皆未有如唐武后之忍者也真千古未有之忍人也哉”可以得出趙翼從武則天殘忍好殺的角度否定武則天。

（2）依據(jù)材料三中的“很少從包括社會經(jīng)濟發(fā)展在內的各項政績上全面作評述”；得出其標準是包括社會經(jīng)濟發(fā)展在內的各項政績上全面作評述。依據(jù)“人無法清晰地勾劃出從初唐到盛唐轉變的那個歷史時期的全貌”，得出其指導思想是：歷史唯物主義。依據(jù)“這方面留下的資料都很少”；“難于對這個貞觀到開元的過渡性歷史人物有確切的評價”。得出其方法是：重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇；辯證分析的方法。

考點：中外歷史人物評說·古代中國的政治家·武則天【解析】（1）態(tài)度：陸贄：肯定武則天；

趙翼：否定武則天。

角度：陸贄：武則天的選人用人方面。

趙翼：武則天殘忍好殺。

（2）標準：包括社會經(jīng)濟發(fā)展在內的各項政績上全面作評述。

指導思想：歷史唯物主義（唯物史觀）。

方法：辯證分析的方法；重視歷史記錄者的態(tài)度及歷史材料的選擇20、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻：根據(jù)材料“1961年；剛工作幾個月就推導出了新的油井壓力計算公式，對于大慶油田的開發(fā)具有重要意義”可知，王德民推動了大慶油田的開發(fā)，為中國在20世紀60年代實現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻；根據(jù)材料“提出并組織開展了三元復合驅等；三次采油方法開發(fā)三類油層以及與化學驅配套的工藝技術等項研究工作”“現(xiàn)為東北石油大學的特聘教授，83歲高齡依然正常授課”可知，王德民培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術人才。根據(jù)材料“組織完成了‘化學驅’三次采油技術攻關，推廣了聚合物驅油技術的應用，整體技術水平達到了國際領先，使大慶油田年產(chǎn)油5000萬噸連續(xù)穩(wěn)產(chǎn)了27年”可以得出，王德民使中國的相關研究處于國際領先地位，創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。

（2）精神品質：開放性試題。根據(jù)材料中王德民的投身石油事業(yè)、拒絕高薪聘請、高齡依然授課等內容，從熱愛祖國、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)等角度總結回答?！窘馕觥浚?）推動了大慶油田的開發(fā)；為中國在20世紀60年代實現(xiàn)石油基本自給做出重大貢獻；培養(yǎng)了大量石油開發(fā)的科研技術人才，使中國的相關研究處于國際領先地位；創(chuàng)造了巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。

（2）熱愛祖國；甘于奉獻；勇于創(chuàng)新；艱苦奮斗；愛崗敬業(yè)等。21、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“我是一個中國人；要為中國作出一些貢獻來”可知，強烈的愛國主義思想；根據(jù)材料“在系列實踐的基礎上，1930年陶行知發(fā)表《生活即教育》，生活教育理論逐步形成”“教的法子要根據(jù)學的法子；學的法子要根據(jù)做的法子。教法；學法、做法應當是合一的”可知，注重理論與實踐相結合；根據(jù)材料“幼年求學于當?shù)爻缫粚W堂，學習經(jīng)學、英文、理化等課程”“青年時期前往美國師從杜威，全面學習其實用主義教育理論”可知，中西方教育的影響；根據(jù)材料“1917年學成回國，在南京高等師范學校等大學任教。1927年正值‘國民革命的勢力高漲之秋’，陶行之指出‘惟既有國民政治上的革命，同時還須有教育上的革命’”可知，新民主主義革命的推動。

（2）內容：根據(jù)材料“在系列實踐的基礎上，1930年陶行知發(fā)表《生活即教育》，生活教育理論逐步形成。他認為‘拿全部生活作為教育對象’‘過什么樣的生活，便受什么樣的教育’”可知，“生活即教育”是生活教育理論的核心內容；根據(jù)材料“同時對杜威的‘學校即社會’命題進行了批判，提出了‘社會即學?！^點。在教學方法上則強調：‘教的法子要根據(jù)學的法子；學的法子要根據(jù)做的法子。教法、學法、做法應當是合一的’”可知，“社會即學?！薄敖虒W做合一”是生活教育理論的教學方法。啟示：根據(jù)材料及所學知識，可從要培養(yǎng)學生正確的生活理念；要有大教育觀，將教育與社會其他方面相聯(lián)系以構建和諧社會；教學與實踐相結合，發(fā)揮學生的主體作用等方面分析啟示。【解析】(1)原因：強烈的愛國主義思想；注重理論與實踐相結合；中西方教育的影響；新民主主義革命的推動。

(2)內容：“生活即教育”是生活教育理論的核心內容；“社會即學?！薄敖虒W做合一”是生活教育理論的教學方法。（任答兩點）

啟示：要培養(yǎng)學生正確的生活理念；要有大教育觀，將教育與社會其他方面相聯(lián)系以構建和諧社會；教學與實踐相結合，發(fā)揮學生的主體作用。（任答兩點）四、論述題(共3題，共30分)22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。解答本題首先應該根據(jù)材料內容總結論點，再結合所學圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認為國民興起就會實現(xiàn)國家振興，對于該觀點可以持贊成態(tài)度，結合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。

中國人民團結起來；在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。1924年，國共實現(xiàn)第一次合作，掀起國民革命運動，基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月，國民黨發(fā)表了國共合作宣言，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年，當時民族危機嚴重．清政府統(tǒng)治腐朽反動．資產(chǎn)階級革命運動興起，孫中山強調此觀點，是為了號召全國人民行動起來，進行資產(chǎn)階級革命，實現(xiàn)救國救民的愿望。

結論：國人奮發(fā)圖強；并大力弘揚民族精神。對于實現(xiàn)今天實現(xiàn)中華民族的偉大復興也具有重大意義。

（說明：評析材料其他觀點，只要論證充分，表述清晰，皆可酌情賦分）23、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內容和所學知識；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，兩者的平等內涵不一致，盧梭強調的是權利的平等，主張建立社會契約以保障平等，而馬克思的平等觀強調社會成員普遍平等，主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致，18世紀中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍圖，提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國際社會主義運動提供了科學的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎上歸納出共性，兩者都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。

最后，依據(jù)同、異點歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時代的變遷?！窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時代的變遷。

盧梭強調權利的平等；主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點是18世紀中期法國社會矛盾的反映，國王與貴族維持自身的特權地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層；啟蒙運動中，思想家們以理性來勾畫未來社會的藍圖，符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強調社會成員普遍平等；主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運動提供了科學的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀雖然不同，但都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。24、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻來說明杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導作用；如：科技創(chuàng)新推動人類歷史進程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻為例，說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進人類歷史進程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說明思想創(chuàng)新促進了人類文明的進步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿尤祟悮v史發(fā)展進程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學著作《自然哲學的數(shù)學原理》，建立起一個完整的力學理論體系，標志著人類科學時代的開始。毛澤東領導中國共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會主義制度，并開始探索社會主義建設的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅實基礎。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會的權威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動歐洲社會思想解放。

綜上所述；杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導作用。

示例二：科技創(chuàng)新推