…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選修6歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、拉斐爾，一個才華橫溢卻英年早夭的藝術家。1508年受委托在西斯廷禮拜堂畫壁畫，創作了他一生最宏大的作品《雅典學院》。下列有關該作品說法不正確的是A.充分表現了人文主義思想B.裝飾于羅馬教皇的“簽署廳”C.反映了文藝復興時代人才輩出D.描繪了古希臘的杰出人物群像2、西斯廷小教堂壁畫藝術的特點有。

①多位藝術家參與創作②畫面場面宏偉③形象生動。

④宗教題材為主⑤反映人文主義思想A.①③④⑤B.①②③④C.①②③④⑤D.②③④⑤3、他多才多藝；兼雕塑家；畫家、建筑家和詩人于一身，特別是他的雕塑，代表歐洲文藝復興雕塑藝術最高峰。下列各項屬于“他”的作品的有。

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③4、文藝復興運動是歐洲啟蒙運動的先導；孕育了近代西方文明。下列屬于羅馬文藝復興時期文化遺存是。

①《雅典學院》②《哀悼基督》

③《英國人畫像》④《天使》A.①②B.③④C.①③D.②④5、歷史是一門關乎時間和空間的學問；歷史事件總是發生于特定的時空之中。觀察下圖，對圖中標識的地點發生的歷史事件，標注正確的是。

A.①——亞里士多德創辦呂克昂學院B.②——希波戰爭結束后雅典重修衛城C.③——德國法西斯建造的“人間屠宰場”D.④——拿破侖與反法西斯進行萊比錫會戰6、金字塔是世界著名文化遺產，承載著古代埃及人民的智慧和歷史。埃及歷史上，規模最大、結構最復雜的金字塔是A.胡夫金字塔B.哈佛拉金字塔C.昭塞爾金字塔D.孟卡拉金字塔7、對世界遺產應采取的態度是A.只是一種旅游資源B.要大規模開發C.可以增加新的建筑D.反對增加不必要的修復8、2008年是農歷戊子年，那么2012年第30屆倫敦奧運會是在農歷A.丙戌年B.辛丑年C.壬辰年D.甲午年9、在古希臘和羅馬共和國時期，莊嚴雄偉的建筑物大都有公共用途，如雅典大劇場、德爾菲的體育館、色摩比利的浴場以及意大利坎努西姆的供水渠道。這說明當時的公共建筑A.有著宗教情懷B.強調個人價值C.彰顯民主精神D.體現公民平等評卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)10、（世界文化遺產薈萃）

北京故宮曾是明清兩朝的皇宮；也是中國古代建筑的典范。閱讀下列材料：

材料一明朝永樂年間；奪得帝位的朱棣，為了達到威鎮北方；控馭全國的目的，遷都北京，于是迫使全國的農民、軍士、工匠修建了比南京更為壯麗的北京宮殿。

——摘編自萬依等《故宮——東方建筑的瑰寶》

材料二世界上的建筑師看過北京故宮以后；無一不發出贊美和驚嘆。這一建筑早已達到最高的水平，將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來，達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法；構圖意念，絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上，它都是繼承了偉大的傳統而來的。

——摘編自李允鉌《華夏意匠》

完成下列要求：

（1）據材料一并結合所學知識；概括朱棣在北京修建宮殿的目的，指出北京故宮的布局特點。

（2）據材料一、二并結合所學知識，說明北京故宮的文化遺產價值。11、傳承；創新、超越。

——新中國發展之路。2006年黃梅戲入選第一批中國國家級非物質文化遺產。

。階段。

發展狀況。

1949年以前。

自發組織；活躍在農村，“忙則農；閑則藝”，演出內容主要反映農村生活，社會地位低下。

1949-20世紀70年代末。

政府安排進入城市；成立劇團，配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戲，并赴朝鮮戰場演出。由一個不知名的地方小戲成長為全國的大劇種。

20世紀80年代代初至今。

形成市；縣級劇團和民間劇團相結合的體制；開發城市與鄉村市場，走向國外。

——據李峰《從“場”的變遷管窺黃梅戲運營機制的嬗變》等依據材料，概括黃梅戲的發展趨勢，任選一個階段，分析發展原因。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一

材料二16世紀初，為了樹立羅馬教廷的威信，教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂，不僅超過古代異教的羅馬萬神殿，而且超過現有的任何基督教堂，成為世界上最大的天主教堂?！私躺纭稓v史》選修6《世界文化遺產薈萃》材料三羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術與基督教藝術，是文藝復興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建。米開朗基羅造了123米高、直徑為42米的大圓頂。馬代爾納完成了正面外廊，其風格預示著巴羅克風格?！稓W洲史》（1）根據材料一；指出圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風格方面有哪些相似之處？

（2）結合材料及所學知識；分析圣彼得大教堂的文化價值主要體現在哪些領域？

（3）根據上述材料并結合所學知識，分析圣彼得大教堂能成為文藝復興杰作的主要因素？13、紀念奧斯維辛的意義不僅是見證人性的扭曲；更是修復戰后的世界。閱讀材料，回答問題。

材料一從1940年4月希特勒下令建立奧斯威辛集中營到1945年該營解放時；該營注冊編號的囚犯逾40.5萬人，其中1/3為女性。除小部分從事修膳和建筑勞動外，囚犯大多從事冶金；礦山和其他工業的勞動。大批猶太人被押解到集中營。據推測，五年中因疾病被處決、被毒氣室大批謀殺而死亡的人數超過100萬，其中30萬人是注冊編號的囚犯。

——（德）古德龍·施瓦茨《納粹集中營》材料二意大利作家萊維對奧斯維辛集中營慘絕人寰的大屠戮記憶的建構理念和書寫方式是猶太思維中最重要的遺產之一。他強調“不要把對大屠殺的反思‘降格’為專屬猶太人的生存；道德或宗教問涉及對整個現代性工程本身的反思；從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發生當成我們必須承擔的普遍責任?！?/p>

——黃文凱、王曉燕《普里莫·萊維的奧斯維辛文學書寫》材料三令人驚訝的是；這座聞名海內外的國家級博物館，在其戰后60多年建館史上，從未新建一處新館，其展廳就設在集中營的囚室內，工作人員用高倍顯微鏡，從營員的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各種蟲子，釘在大頭針上進行分析，然后找出相應的治理辦法，還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行軟化和著色處理，修舊如舊。

——朱成山《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》（1）根據材料一并結合所學知識；概括納粹在奧斯威辛集中營所制造的人間罪惡，并指出這些罪惡所暴露出的本質。

（2）分析材料二與材料三在紀念奧斯維辛的側重點上有何不同？有人認為，奧斯威辛集中營只是反映了德國法西斯的罪行，因而這一文化遺產的警示意義只局限于歐洲。根據上述材料并結合所學知識，試從文化遺產入選標準的角度，對這一看法進行評議。14、建筑語言文化的選擇是一種傳統；美學、地理文化的選擇；也是一種制度、觀念、哲學文化的選擇。閱讀材料，回答問題。

材料一陜西岐山周原有一周天子宗廟建筑遺址。整個建筑布局由南而北為影壁；門道、前堂；過廊居中，后邊為后室，南北構成一中軸線；東西兩側配置門房、廂房，左右對稱；由前至后又形成前院、中院和東西小院，中院和兩小院四周有回廊，布局井然有序。

——摘自袁行霈等主編的《中華文明史》（第一卷）材料二故宮建筑遵循傳統禮制而建；從午門到玄武門形成了一條貫通南北的中軸線，紫禁城的主要建筑都集中在這條中軸線上。中軸線上的建筑高大；豪華，中軸線的兩側對稱分布著其他次要建筑。宮內的建筑按照前朝后寢的格局布置。外朝是皇帝舉行重大典禮、發布重要命令的場所。內廷是皇帝及其家眷的生活區。不論是前朝還是后寢，所有的建筑都是面向正南方。

——選自《普通高中課程標準實驗教科書·歷史》《世界文化遺產薈萃》材料三雅典衛城的每座建筑都順山勢而建；布局自由活潑，沒有明確的軸線。盡管衛城呈現不規則的布局，景觀畫面并不對稱，但整個建筑群卻主次分明，錯落有致。特別值得一提的是，雅典衛城因帕特農神廟的統率作用而成為一個整體。帕特農神廟位于衛城最高點，體量最大，形制最莊嚴，雕刻最豐富，色彩最華麗，風格最雄偉。衛城的其它建筑物如伊瑞克提翁神廟，裝飾性強于紀念性，起著陪襯和烘托的作用?？偠灾?，雅典衛城建筑群的整體布局體現了對立統一的構圖原則。

——據謝飛飛的《雅典衛城建筑群布局特色》等改編（1）閱讀材料一；結合所學，用一句話歸納陜西岐山周原周天子宗廟建筑布局體現的文化原則，并列出這一文化原則在中國明清時期傳統的人類居住地中被充分遵循的兩個實例。

（2）根據材料二；三；結合所學，指出北京故宮“外朝”與“內廷”建筑風格的顯著區別，扼要分析北京故宮與雅典衛城在整體布局上的主要差異。

（3）關于北京故宮與雅典衛城建筑語言文化的選擇，不少人認為這就是古代東、西方國家兩種不同制度、觀念、哲學文化選擇的典型代表。閱讀材料二、三，結合所學，有兩種認識可供選擇討論：①北京故宮體現了禮制等級和皇權至尊的思想，請結合北京故宮建筑所體現的重要政治理念予以闡釋②雅典衛城體現了人文主義傾向，請結合雅典衛城的建筑特色予以說明15、中國戲曲是中國文化的重要內容。閱讀材料；回答問題。

材料一明萬歷后期；昆腔進入北京。沈德符指出：“至今上始設諸劇于玉熙宮（皇宮），以習外戲，如弋陽；海鹽、昆山諸家俱有之，其人員以三百為率?！泵髂葒鵁o策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業戲班在北京的活動記載比較頻繁，到了天啟、崇禎年間，北京曲壇形成了“四方歌曲必宗吳門”之局面。

——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關系考論》材料二1956年4月；改編后的昆曲《十五貫》進京演出之后，出現爭演爭看的盛況?！妒遑灐窇蚶锩娴闹疀r鐘重視調查研究，切合當時反官僚主義運動的實際。《十五貫》沒有從原作之外強加進去一些它原來所無法承受的主題；整理者只是從原作中發現了它的積極因素，發掘了它。5月2日毛澤東正式提出實現雙百方針。

（1）根據材料一；概括指出昆曲進入北京的主要推動力，并結合所學分析昆曲進入北京對中國戲曲發展的影響。

（2）國家為貫徹“百花齊放”方針對昆曲采取的具體保護措施及昆曲《十五貫》的演出盛況對昆曲保護的啟示。16、（加試題）昆曲被譽為“近代百戲之祖”；京劇是中國的國粹。閱讀材料，回答問題。

材料一自吳人重南曲；皆祖昆山魏良輔，而北調幾廢。而吳中以北曲擅長者，僅見張野堂一人，故壽州產也，亦與金陵小有異同處。今南教坊有傅壽者，字靈修，工北曲，其親生父家傳，誓不教一人。壽亦豪爽，談笑傾坐。若壽復嫁去，北曲真同廣陵散矣！

——沈德符《萬歷野獲編》材料二今日之皮黃（指京?。?；由昆曲變化之明證，厥有數端?；?；漢兩派唱白純用方言鄉語：北京之皮黃，平仄陰陽、尖團清濁，分別甚清，頗有昆曲家法漢調凈角用窄音假嗓，皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔而迥非漢調徽班老伶無不擅昆曲，長庚、小湘無論矣，即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之。其舉止、氣象皆雍容大雅，較諸徽、漢兩派，判若天淵，此又由昆曲變化之確實證據。

——陳彥衡《舊劇叢談》（1）根據材料一；概括指出明代中后期戲曲的發展狀況。結合所學知識，簡要指出昆曲是如何吸收北曲長處的。

（2）根據材料二并結合所學知識，分析京劇在哪些方面對昆曲有所吸收。京劇正式形成于何時？17、克里特文明是愛琴海地區的古代文明。閱讀下列材料：

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震驚不已。發達的造船業使得克里特的商站和殖民點遍及整個愛琴海地區。米諾斯人以其強大的海軍艦只；建立了愛琴海地區的霸權，對其控制下的地區派遣官吏，征收貢賦，掠奪奴隸。與此同時，克里特還創造了歐洲地區最早的線形文字“A”。

——摘編自李正楠《天災！天災！——克里特文明的湮滅》材料二是什么毀滅了克里特文明；一直以來眾說紛紜。有考古學家認為，生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡。部分考古學家根據考古資料推斷，公元前1628年，圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切。

——摘編自唐中華《圣托里尼島：探尋被埋葬的克里特文明》完成下列要求：

（1）據材料一；概括克里特文明繁盛的主要表現，指出其文明的實質。

（2）據材料二，歸納學術界對克里特文明終結原因的認識。18、古語有之：“順乎天；應乎人！”從一個側面強調了處理好“人與自然關系”的重要性。閱讀材料，回答問題。

材料一荀子曰：“天行有常；不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇”。老子亦曰：“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居（注：可以理解為不要有違反自然的行為）

——據《荀子，天論》，《老子，道德經》改編材料二1933年；羅斯?？偨y敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊，將25萬失業的男青年和“流浪的野孩子”投入植樹造林；水土保持等保護自然資源的有償勞動中去。到1942年結束時，民間資源保護隊先后雇傭了275萬失業青年，承擔了植樹造林、土壤保持、筑路挖河.控制病蟲鼠害、保護野生動物等工作，開辟了數萬英畝的國有林區和公園。

——據楊會軍《一口氣讀完美國史》整理材料三在古希臘人建造的公共建筑物中；以雅典衛城建筑群最為著名。衛城建在高出地面70米的一個陡峭的山崗上，建筑物分布在山頂的天然平臺上，在沿坡而下的低處砌上圍墻，建筑物的安排順應地勢，建筑布局不是刻板的簡單軸線關系.帕特農神廟的位置雄居雅典衛城山巔之上，是整個建筑群的中心，其他建筑則起著陪襯和烘托作用。

自南宋紹興年間至明朝永樂年間；宏村先民幾經探尋，在村落規劃建設時，獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中華一絕”人工水系，“仿牛學”做活了一篇“水文章”。九曲十灣的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，南湖是“牛肚”。這種別出心裁的科學的村落水系設計，創造了一種“家家門前有清泉”；的人居環境。徽州另一古村落西遞則以自然水系為主，其村四面環山，兩條溪流自村北村東經過村落在村南匯聚，居民大多臨溪而建，書院；牌坊、村落在一條主軸線上，環境優雅，風光自別。

——摘自戴爾.布朗《失落的文明》及金紹兵《看得見的水——徽州古村落經驗與美麗鄉村規劃》（1）仔細閱讀材料一；歸納指出材料所體現的荀子；老子的共同主張。東西方文化具有同一性，結合所學扼要說明古希臘斯多亞學派、法國盧梭與中國這兩位思想家相近的主張或思考。

（2）依據材料二；結合所學知識，概述1933年美國成立“民間資源保護隊”的目的，并簡析這一舉措在當時所起的積極作用。

（3）古代希臘雅典衛城的建筑和古代中國村落的規劃建設，在一定程度上體現了“順乎天，應乎人”的理念。閱讀材料三，結合所學，請選擇闡述：①簡要說明雅典衛城的建筑特色，并用一句話指出雅典衛城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州兩大古村落水系的主要不同之處，并簡析宏村這種“別出心裁的科學的村落水系設計”的作用。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)19、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發展的時期。新劇作不斷涌現，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現代感的結合。業內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理（1）根據材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創新；融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態形式，不能創新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

20、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統年間，雷氏家族連續八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網，在交點處標注高程數據，與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致?！獡秶覍毑亍罚ǖ诙荆┙庹f詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”，都是人類歷史發展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

拉斐爾只是文藝復興時期的代表人物之一，其作品是個人成就，不能證明文藝復興時期人才輩出，C符合題意；A、B、D對于《雅典學院》的描述準確，不符合題意，排除。2、C【分析】【詳解】

根據所學知識可知，西斯廷小教堂壁畫，由多位藝術家參與創作，畫面場面宏偉、形象生動，宗教題材為主，反映人文主義思想。①②③④⑤均屬于其特點，故選C；ABD與題干不符，故排除。3、C【分析】【分析】

【詳解】

依據材料信息結合所學可知，“他”指的是米開朗琪羅，①是米開朗基羅在西斯廷禮拜堂繪制完成的天頂壁畫，②是米開朗基羅為圣彼得大教堂所作，④是米開朗琪羅的代表性建筑，因此C選項正確；③是意大利建筑師布魯內萊斯基建造的，排除，其他選項錯誤。故選C。4、A【分析】【詳解】

《雅典學院》是拉斐爾為羅馬教皇創作的作品；《哀悼基督》是米開朗基羅為羅馬西斯廷教堂創造的作品，均屬于羅馬文藝復興時期的文化遺產，①②說法正確，故答案為A項。提香的《英國人畫像》和達·芬奇的《天使》，屬于佛羅倫薩文藝復興時期的作品，排除含有③或④的B；C、D項。

【點睛】

本題的解答要注意題干中的“屬于羅馬文藝復興時期文化遺存”，聯系所學內容，教材介紹了羅馬和佛羅倫薩文藝復興時期文化遺存的不同表現，區分“羅馬的”和“佛羅倫薩的”，就能確定正確答案。5、C【分析】【詳解】

二戰中德國法西斯建造的“人間屠宰場”是波蘭的奧斯維辛集中營，③標注正確，故答案為C項。亞里士多德創辦呂克昂學院是在雅典，①沒有標在希臘半島，排除A項；②標在羅馬，排除B項；萊比錫會戰是在德國境內，④標在法國，排除D項。6、A【分析】結合所學，埃及歷史上，規模最大、結構最復雜的金字塔是胡夫金字塔，故選A；哈佛拉金字塔建成時只比胡夫金字塔矮3.2米，排除B；昭塞爾金字塔是世界第一座金字塔，排除C；孟卡拉金字塔是古埃及三大金字塔之一，排除。7、D【分析】世界遺產屬于文化資源；不單獨是旅游資源，故A項錯誤；世界遺產不能大規模開發，要有節制開放，故B項錯誤；對于世界遺產要對原先建筑實行保護，不是增加新建筑，故C項錯誤；《保護世界文化和自然遺產公約》規定，對于世界遺產要適度開發，不要進行報復性修復，故D項正確。

點睛：關于文化和自然遺產的國家保護和國際保護，公約規定，締約國均承認，“本國領土內的文化和自然遺產的確定、保護、保存、展出和遺傳后代，主要是有關國家的責任。該國將為此竭盡全力，最大限度地利用本國資源，必要時利用所能獲得的國際援助和合作，特別是財政、藝術、科學及技術方面的援助和合作?！?、C【分析】本題考查學生對年代的理解。結合所學知識按照天干地支算年法2012年是壬辰年。所以選C。9、C【分析】【詳解】

材料“莊嚴雄偉的建筑物大都有公共用途”體現的是當時的公共建筑突出公共利益，彰顯民主精神，C正確；材料未涉及宗教情懷、個人價值及公民地位，ABD排除。故選C。二、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】第（1）問；“目的”依據材料一中的“為了達到威鎮北方；控馭全國”并結合所學知識，從安定北方、控制全國、顯示皇權至上等角度概括。“特點”，依據所學知識，從前朝后寢、沿中軸線排列、對稱格局、以三大殿為中心等角度分析。

第（2）問，依據材料二信息“這一建筑早已達到最高的水平，將深沉的對自然的謙恭情懷與崇高的詩意組合起來，達到任何文化都難以超越的程度。它的組織方法、構圖意念，絕不只是一個時代的產物。不管在技術上、藝術上，它都是繼承了偉大的傳統而來的”并結合所學知識從是人類創造力的杰作、超越時代的產物、偉大傳統的體現等角度回答?！窘馕觥浚?）目的：安定北方；便于控制全國；顯示皇權至上。

特點：前朝后寢；沿中軸線排列；對稱格局；以三大殿為中心。

（2）價值：人類創造力的杰作；超越時代的產物；偉大傳統的體現。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性題意，要求學生依據材料概括黃梅戲的發展趨勢，并任選一個階段分析其發展的原因。依據材料可從活動區域、社會地位的變化、演出內容的變化、運營體制的變化等角度概括黃梅戲的發展趨勢?？蛇x取1949-20世紀70年代末這一階段的發展情況依據材料“政府安排進入城市，成立劇團”結合所學從新中國的成立、政府的扶持等角度分析黃梅戲發展的原因。也可選取20世紀80年代代初至今這一階段的發展情況依據材料“形成市、縣級劇團和民間劇團相結合的體制，開發城市與鄉村市場，走向國外。”結合所學從改革開放、社會主義市場經濟的建立等角度分析黃梅戲發展的原因?！窘馕觥口厔荩夯顒訁^域由農村進入城市；并走向國際：社會地位不斷提高：演出內容隨時代發展不斷變化：運營體制由自發組織到政府安排，再到與市場相結合。

原因：新中國成立，政府扶持：改革開放，社會主義市場經濟的建立。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據材料一并結合所學可知；圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風格上都采用羅馬式圓頂；希臘式立柱，造型宏偉壯闊。

（2）根據材料二“16世紀初；為了樹立羅馬教廷的威信，教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂”，可知，圣彼得大教堂的文化價值主要體現在歷史領域；宗領域教；根據材料二并結合所學可知，圣彼得大教堂在建筑領域、藝術領域也展現了其文化價值。

（3）根據材料三“羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術與基督教藝術，是文藝復興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建”，并結合所學知識，從16世紀初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心；羅馬教皇的支持和向世俗讓步；大教堂受文藝復興時期人文主義思想影響，綜合了古希臘古羅馬藝術與基督教藝術；大批藝術巨匠的相繼努力等方面分析圣彼得大教堂能成為文藝復興杰作的主要因素?！窘馕觥浚?）羅馬式圓頂；希臘式立柱；造型宏偉壯闊。

（2）歷史領域；宗領域教；建筑領域；藝術領域。

（3）16世紀初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復興的中心；羅馬教皇的支持和向世俗讓步；大教堂受文藝復興時期人文主義思想影響，綜合了古希臘古羅馬藝術與基督教藝術；大批藝術巨匠的相繼努力。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）罪惡：根據“除小部分從事修膳和建筑勞動外；囚犯大多從事冶金；礦山和其他工業的勞動。大批猶太人被押解到集中營”得出不僅是苦役營；根據“五年中因疾病被處決、被毒氣室大批謀殺而死亡的人數超過100萬”得出更是大規模毒殺猶太人的屠宰場。本質：根據所學可知，奧斯威辛集中營充分暴露出納粹法西斯的反人類本性。

（2）不同：根據“把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發生當成我們必須承擔的普遍責任”得出材料二側重精神反思；根據“這座聞名海內外的國家級博物館”得出材料三側重保護物質遺存。根據所學；可從奧斯威辛集中營的完整性；真實性、標作、價值等角度進行評議?？梢詩W斯威辛集中營保存了二戰時期德國法西斯屠殺猶太人方式的完整性；奧斯威辛集中營保留了真實的屠殺行徑，是滅絕人性歷史的真實呈現；為特殊意義的事件，目的是提醒人類牢記歷史，吸取教訓，防止類似罪惡和暴行重演；奧斯威辛集中營是全人類了解二戰黑暗歷史的寶貴資源等分析評議。

【點睛】【解析】（1）罪惡：不僅是苦役營；更是大規模毒殺猶太人的屠宰場。

本質：充分暴露出納粹法西斯的反人類本性。

（2）不同：材料二側重精神反思；材料三側重保護物質遺存。

條件：完整性：奧斯威辛集中營保存了二戰時期德國法西斯屠殺猶太人方式的完整性。

真實性：奧斯威辛集中營保留了真實的屠殺行徑；是滅絕人性歷史的真實呈現。

標作：為特殊意義的事件；目的是提醒人類牢記歷史，吸取教訓，防止類似罪惡和暴行重演；是一種警示文化遺產。

價值：奧斯威辛集中營是全人類了解二戰黑暗歷史的寶貴資源；提醒人們除了奧斯維辛集中營大屠殺，亞洲更有南京大屠殺。14、略

【分析】【詳解】

（1）原則：綜合材料一內容可以看出陜西岐山周原周天子廟具有強烈的等級色彩；因此體現的文化原則是禮制文化。能遵循這一文化原則的實例包括平遙古城的建筑布局；皖南西遞村民居建筑等。

（2）根據“外朝是皇帝舉行重大典禮；發布重要命令的場所。內廷是皇帝及其家眷的生活區。不論是前朝還是后寢；所有的建筑都是面向正南方”并結合所學內容可知，區別主要在于“外朝”建筑多疏朗雄偉，富有陽剛之美；“內廷”建筑嚴謹富麗，具有陰柔之美。差異：根據“紫禁城的主要建筑都集中在這條中軸線上”、“雅典衛城的每座建筑都順山勢而建，布局自由活潑，沒有明確的軸線”得出北京故宮中軸對稱分布，注重群體的集合性；雅典衛城布局自由，沒有軸線，講究個體的獨立性。

（3）本題任選其一展開闡述即可。如選擇①，結合所學可知，故宮的整體建筑，滲透了以儒家思想為主的封建傳統禮制思想；貫通南北的中軸線，體現皇權至高無上的思想；所有建筑面向正南方，體現一國之君“南面而王”的正統觀念；外朝與內廷建筑風格的顯著差異，凸現主次分明的封建等級秩序。這些都體現了禮制等級和皇權至尊的思想。如果選擇②，結合所學內容可知，雅典衛城因地制宜，巧妙利用地形，與自然環境相和諧；順山勢而建，呈現不規則布局；主次分明，重點突出。這些都滲透著以人為本和人文主義的思想，在一定程度上體現了自由、平等、民主的理念。【解析】（1）原則：禮制文化（或宗法制度；或宗法關系）。

實例：平遙古城的建筑布局（或平遙古城的古民居建筑）；皖南西遞村民居建筑（或皖南宏村民居建筑）。

（2）區別：“外朝”建筑多疏朗雄偉；富有陽剛之美；“內廷”建筑嚴謹富麗，具有陰柔之美。

差異：北京故宮中軸對稱分布；注重群體的集合性（或整體完整性或整齊嚴肅性）；雅典衛城布局自由，沒有軸線，講究個體的獨立性（或相對分散性或活潑自由性）。

（3）選擇①。故宮的整體建筑；滲透了以儒家思想為主的封建傳統禮制思想；貫通南北的中軸線，體現皇權至高無上的思想；所有建筑面向正南方，體現一國之君“南面而王”的正統觀念；外朝與內廷建筑風格的顯著差異，凸現主次分明的封建等級秩序。這些都體現了禮制等級和皇權至尊的思想。

選擇②。因地制宜，巧妙利用地形，與自然環境相和諧；順山勢而建，呈現不規則布局；主次分明，重點突出。這些都滲透著以人為本和人文主義的思想，在一定程度上體現了自由、平等、民主的理念。15、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；“明末，救國無策的王公官僚們只能以獲取感官上的享受來排遣內心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購進家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領吳三桂也有昆曲家班。萬歷后期，昆曲職業戲班在北京的活動記載比較頻繁”可知主要推動力有宮廷的娛樂需要；上層社會的追捧及排遣需要；職業戲班的贏利動機。第二小問，結合所學知識可知，昆曲進京改變了曲壇的格局，昆腔贏得“官腔”稱號；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動了京劇的產生。

（2）第一小問，結合所學知識可知，周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報人類非物質文化遺產并成功列入。第二小問，結合所學知識可知，昆曲要有思想性、藝術性、現實性。【解析】（1）主要推動力：宮廷的娛樂需要；上層社會的追捧及排遣需要；職業戲班的贏利動機。

影響：昆曲進京改變了曲壇的格局；昆腔贏得“官腔”稱號；明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種；推動了京劇的產生。

（2）保護措施：周恩來總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報人類非物質文化遺產并成功列入。

啟示：昆曲要有思想性、藝術性、現實性。16、略

【分析】【詳解】

（1）狀況：根據材料“自吳人重南曲；皆祖昆山魏良輔，而北調幾廢”可知當時南曲繁榮，北曲式微；從傅壽的學藝方式以及“若壽復嫁去，北曲真同廣陵散矣”可知父子相傳的封閉師徒制，傳統戲曲技藝很容易失傳。吸收：根據所學可知在曲調演唱上，昆區吸取北曲長處，形成水磨腔；在曲調運用上，昆區借鑒北區結構嚴謹的長處，克服了南曲不重視音律的缺陷；在樂器伴奏上，昆區吸收北曲管弦伴奏，使其具備了戲曲聲腔的條件。

（2）方面：根據材料“北京之皮黃；平仄陰陽；尖團清濁，分別甚清，頗有昆曲家法”可知京劇吸收了昆區中的平仄陰陽、尖團清濁分別清楚；根據材料“皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔而迥非漢調”可知京劇中凈角采用擴口堂音源自昆區；根據材料“徽班老伶無不擅昆曲”以及材料中列舉的譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖等京劇大家都擅長昆曲。

時間：根據所學可知京劇形成時間為道光二十年（1840年）?！窘馕觥浚?）狀況：南曲繁榮；北曲式微；父子相傳的封閉師徒制，傳統戲曲技藝很容易失傳。

吸收：在曲調演唱上；吸取北曲長處，形成水磨腔；在曲調運用上，借鑒北區結構嚴謹的長處，克服了南曲不重視音律的缺陷；在樂器伴奏上，吸收北曲管弦伴奏，使其具備了戲曲聲腔的條件。

（2）方面：平仄陰陽；尖團清濁分別清楚；凈角采用擴口堂音；京劇大家都擅長昆曲。

時間：道光二十年（1840年）。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現：結合材料信息“發達的造船業”；“強大的海軍艦只”、“建立了愛琴海地區的霸權”“創造了歐洲地區最早的線形文字‘A’”概括；實質：結合所學可知；克里特文明是奴隸制文明。

（2）結合材料信息“生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡”“圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切”回答。【解析】（1）表現：發達的造船業；繁榮的海外貿易；強大的海軍力量；創造歐洲最早的線形文字。實質：奴隸制文明。

（2）認識：外族入侵；自然災害18、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據材料“天行有常；不為堯存，不為桀亡”；“可以理解為不要有違反自然的行為”可歸納出順應自然，重視完善人和自然的關系。主張或者思考：結合所學知識可知，斯多亞學派主張順其自然的生活就是至善：盧梭主張尊重自然。

（2）目的：材料“羅斯?？偨y敦促國會通過立法成立了民間資源保護隊”體現的是“以工代賑”；主要是為了解決就業問題。作用：結合所學知識可知，以工代賑措施的影響主要體現為有利于緩解失業壓力；緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善（保護）自然環境等。

（3）本題圍繞材料展開分析即可，如選擇闡述①，根據材料“建筑物分布在山頂的天然平臺上，在沿坡而下的低處砌上圍墻，建筑物的安排順應地勢，建筑布局不是刻板的簡單軸線關系”可知雅典的建筑特色是因地制宜，巧妙利用地形：順山勢而建，呈現不規則布局；主次分明，重點突出，是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作。【解析】（1）主張：順應自然；重視完善人和自然的關系。主張或思考：斯多亞學派：順其自然的生活就是至善：盧梭：尊重自然。

（2）目的：舉辦公共工程以解決就業問題。作用：有利于緩解失業壓力；緩和社會矛盾、擺脫經濟危機、改善（保護）自然環境等。

（3）選擇闡述①：特色：因地制宜，巧妙利用地形：順山勢而建，呈現不規則布局；主次分明，重點突出。地位：是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作。三、論述題(共2題，共4分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創新的觀點，則要從昆曲是中國現存最古老的；具有完整表演系統的戲劇形態，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；