基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系構建_第1頁
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基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系構建_第3頁
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摘要:表現(xiàn)性評價是《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》倡導的重要評價方式。小學道德與法治課程宗旨與表現(xiàn)性評價契合度高,課程內(nèi)容與表現(xiàn)性評價融通性強,為表現(xiàn)性評價指標體系構建奠定了基礎。基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系主要構建了兩個框架:一是小學道德與法治核心素養(yǎng)評價指標框架,二是小學道德與法治學生關鍵能力表現(xiàn)評價指標框架。在教學中,教師可借助具體課例,以表現(xiàn)性任務為驅(qū)動,借助兩個指標框架,通過真實或模擬真實的生活情境引發(fā)學生自然的反應狀態(tài),對此進行觀察與評價。關鍵詞:核心素養(yǎng);表現(xiàn)性評價;表現(xiàn)性任務《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》(以下通稱“新課標”)提出要重視表現(xiàn)性評價,并且對表現(xiàn)性評價提出了相關要求,主要闡述了三個方面的內(nèi)容。第一,凸顯評價過程。要圍繞學生道德與法治課程學習實踐性、體驗性等特點展開評價,注重觀察、記錄學生在學習、實踐、創(chuàng)作等活動中的典型行為和態(tài)度特征。第二,突出成果運用。要運用成果展示、觀點交流等形式,對學生的學習情況進行質(zhì)性分析,同時兼顧其他評價方式的應用。第三,提高評價質(zhì)性。要注重引導學生對自己的學習歷程進行寫實記錄,豐富評價內(nèi)容,提高評價的全面性、準確性。基于以上分析,如何落實新課標的要求,提高教學實效性,成為教師必須重視的問題,基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系構建旨在為一線教師提供借鑒。一、基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系構建的基礎道德與法治課程是一門綜合性課程,該課程以發(fā)展學生的核心素養(yǎng)為導向,以道德與法治教育為框架,涵蓋的內(nèi)容范圍廣,涉及生活的各個領域。道德教育與法治教育內(nèi)容是課程的重要組成部分,課程中既融入了國情、環(huán)境等方面的教育,也融入了國家安全、生命安全與健康、勞動等方面的教育。此外,凸顯課程的政治屬性,課程強化了中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育等相關方面的內(nèi)容。可以看出,課程內(nèi)容體現(xiàn)學生生活經(jīng)驗,需要教師從多角度、多層面在價值觀方面對學生進行引導。課程內(nèi)容決定了小學道德與法治課程的學業(yè)評價不能僅僅局限于終結性評價,而是要包含表現(xiàn)性評價。探索表現(xiàn)性評價是教師在課程中落實核心素養(yǎng)的基礎。(一)小學道德與法治課程宗旨與表現(xiàn)性評價契合度高小學道德與法治課程旨在幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,更看重的是學生通過學習獲得道德的成長,促進自身的發(fā)展。表現(xiàn)性評價則是在學生完成一項具體任務的過程中,教師對學生在任務中表現(xiàn)出來的參與意識、合作創(chuàng)新、自主探究等方面的評價。表現(xiàn)性評價可以促進學生核心素養(yǎng)的提升。因而,小學道德與法治課程宗旨與表現(xiàn)性評價有較高的契合度。(二)小學道德與法治課程內(nèi)容與表現(xiàn)性評價融通性強小學道德與法治學科的學習內(nèi)容在各學段涵蓋五個學習主題。根據(jù)各學段的不同特點,各學段既有相同的主題,也有其特有的主題,每個主題又有各自不同的內(nèi)容要求。但從總體上來說,這些主題教育以及相對應的內(nèi)容要求均指向?qū)W生在價值觀方面的表現(xiàn),需要借助表現(xiàn)性評價檢驗內(nèi)容要求的達成度。因此,小學道德與法治課程內(nèi)容與表現(xiàn)性評價融通性強。二、基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系構建的內(nèi)容基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系的構建,將核心素養(yǎng)與表現(xiàn)性評價兩者之間建立緊密聯(lián)系,可以使教師對本學科的核心素養(yǎng)有更清晰的認識,同時基于核心素養(yǎng)的教學可檢可測,可以解決以往課堂上學生學習參與度不高、目標導向不明確、素養(yǎng)與評價割裂等諸多問題,進而促進學生發(fā)展,優(yōu)化教師教學方式及評價。基于核心素養(yǎng)的小學道德與法治表現(xiàn)性評價指標體系主要構建了兩個框架:一是小學道德與法治核心素養(yǎng)評價指標框架,二是小學道德與法治學生關鍵能力表現(xiàn)評價指標框架。在教學過程中,教師借助具體課例,以表現(xiàn)性任務為驅(qū)動,借助兩個指標框架,通過真實或模擬真實的生活情境引發(fā)學生自然的反應狀態(tài),對此進行觀察、評價。在評價過程中注重學生的關鍵能力在知識、技能方面的整合與綜合運用,通過課堂教學,評價學生行為能力和價值傾向,完成表現(xiàn)性評價量表的設計,有效達成教學目標,落實核心素養(yǎng),實現(xiàn)“教—學—評”一體化。(一)小學道德與法治核心素養(yǎng)評價指標框架核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。新課標指出:“道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。”這五個要素中,每一個要素涵蓋的內(nèi)容都非常廣泛。以政治認同為例,新課標指出:“政治認同是指具備熱愛偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的情感,以及為中華民族偉大復興而奮斗的志向,能夠自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀。”如果教師把某一節(jié)課主要的核心素養(yǎng)定位在凸顯政治認同方面,那么在制訂教學目標的過程中就很容易“泛化”,因為每一個單元、每一節(jié)課所承載的政治認同的具體內(nèi)容各有側重,把握不好這一側重點,課程所承載的鮮明價值觀導向就容易出現(xiàn)偏頗,從而導致核心素養(yǎng)很難落實。基于此,筆者將小學道德與法治核心素養(yǎng)評價指標框架作為本研究體系的第一個框架(見下頁表1)。本框架的一級維度為新課標提出的五大核心素養(yǎng)。二級維度為新課標提出的某一核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)和核心要義。內(nèi)容要點表現(xiàn)是二級維度的細化,將新課標的表述結合課程內(nèi)容梳理出體現(xiàn)該素養(yǎng)的帶有鮮明價值導向的具體內(nèi)容的要點表現(xiàn),可以作為教師在制訂具體教學目標過程中的參考,幫助教師清晰地把握所授課內(nèi)容的具體核心素養(yǎng)落點。(二)小學道德與法治學生關鍵能力表現(xiàn)評價指標框架小學道德與法治學生關鍵能力表現(xiàn)評價指標框架旨在指導教師幫助學生在做事的過程中學會做人,做事的過程也是體現(xiàn)學生能力的過程。一是良好素養(yǎng)的形成需要在生活中踐行。教育的本質(zhì)是提升人的行為能力或者實踐素養(yǎng)。也就是說,核心素養(yǎng)或者關鍵能力是把態(tài)度或者品格包含在內(nèi)的。對于核心素養(yǎng)的界定,新課標提到“核心素養(yǎng)是育人價值的集中體現(xiàn)”。理解核心素養(yǎng)有多重角度和多種途徑,但達成共識的一點是,居于上位的核心素養(yǎng)最終還是要落到具體學科的關鍵能力上,課程目標、教學與評價過程都要圍繞學科關鍵能力來構建,但是此時的學科分解要基于核心素養(yǎng)的整體性和關聯(lián)性,基于對學生能力的整體要求和義務教育階段的教育教學。教師要在教學中轉換思維,更新以人為本的理念,培育學生的核心素養(yǎng)。二是關注學生在一定情境下綜合能力的表現(xiàn)。核心素養(yǎng)視域下的表現(xiàn)性評價關注學生個體在一定情境下所表現(xiàn)出的綜合能力,涉及學生認知、交際等多領域。每個領域又有一些相應的側重點,如認知領域包括解決問題、批判性思維等,交際領域包括與人交往、參與共享等。一個好的表現(xiàn)性評價支架需要在一個或多個復雜的情境中完成,過于簡單的情境對目標達成會有影響。借助對學生的學習具有挑戰(zhàn)性的任務情境,有助于教師檢測學生的高階思維能力、綜合運用所學知識解決實際問題的能力,能最大限度地發(fā)揮學生的潛能,而核心素養(yǎng)最終的目標是促進人的全面發(fā)展。三是關注學生解決生活中實際問題的能力。新課標更為關注學生生活中實際問題的解決,主要體現(xiàn)在以下兩個方面。第一,突出問題導向。新課標要求以學生的真實生活為基礎,增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性,突出問題導向,正視關注度高、涉及面廣的問題,引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,提升道德理解力和判斷力。第二,關注實踐創(chuàng)新。新課標提出要引導學生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動,強化學生的社會責任感,提高他們的實踐創(chuàng)新能力。基于以上認識,我們構建了《小學道德與法治學生關鍵能力表現(xiàn)評價指標框架》(見表2)。我們對核心概念進行了界定。道德認識與判斷是指能發(fā)現(xiàn)并關注社會生活中的道德現(xiàn)象,針對道德現(xiàn)象談自己的看法,并且能對道德現(xiàn)象作出價值觀方面的判斷;問題解決與思辨是指能在社會生活中發(fā)現(xiàn)問題,客觀分析問題,并且能夠初步解決簡單的社會生活中的實際問題,具有辯證思維;生活實踐與踐行是指能夠在社會生活中開展社會實踐活動,積極參與社會生活;自主發(fā)展與規(guī)劃是指能進行自我診斷,具有自主發(fā)展的意識,對未來有合理的預期和規(guī)劃,健康生活;交流合作與創(chuàng)新是指能與同伴在合作交流中進行學習,有創(chuàng)意地開展活動。在一級維度的基礎上,我們對二級維度進行了分層細化。道德認識是指能對社會道德現(xiàn)象進行認識、知覺、體會、理解、把握;道德判斷是指能對道德生活現(xiàn)象做出好與壞、善或惡的價值判斷;問題意識是指能在學習過程中主動發(fā)現(xiàn)、提出和探究問題,體現(xiàn)了對新事物的探究心理及反思和批判精神;辯證思維是指能通過概念、判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發(fā)展作出反應;生活實踐是指在日常活動、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面形成的實踐能力和行為表現(xiàn);踐行參與是指能主動參與志愿者活動、社區(qū)服務活動,具有為人民服務的奉獻精神;自主發(fā)展是指能有效管理自己的學習和生活,認識和發(fā)現(xiàn)自我價值,發(fā)掘自身潛能,有效應對復雜多變的環(huán)境,積極接納自我,學會調(diào)控,實現(xiàn)自我價值;自我規(guī)劃是指能正確認識自我,對自我進行客觀的評價,依據(jù)自身的個性特征和潛在優(yōu)勢恰當選擇適合自己的發(fā)展方向,在時間和精力上進行合理分配,具有達成目標的行動力;交流合作是指能清楚地表達自己的感受和見解,傾聽他人意見,體會他人的心情和需要,與他人平等地交流與合作;創(chuàng)新意識是指能提出獨立見解,在參與生活實踐

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