第第1頁共26頁部編版八年級上冊語文總復習資料第一單元第1課《消息二則》文學常識《新聞兩則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學家，書法家，新中國的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長征》《論持久戰》等。文章思想內容《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調，簡明扼要地報道了渡江戰斗的過程，贊揚了人民解放軍英勇善戰的精神，也從側面反映出國民黨軍隊軍心渙散、毫無斗志的狀況。《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》新聞報道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰況，歌頌了我軍英勇善戰的精神，展現了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。重點字詞蕪（wú） 擊（kuì） 督（dū） 綏（suíjìng） 阻（è） 荻摧枯拉朽（xiǔ） 殲滅（jiān） 要塞（sài） 杜聿明（yù） 銳不可當（dāng）第2課《首屆諾貝爾獎頒發》文學常識?貝恩哈德?諾貝19001901消息是用概括的敘述方式，比較簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內外新近發生的、有價值的事實的一種文體。一般來說，消息由標題、導語、主體、背景和結語五部分構成。文章思想內容本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎頒發的時間、地點、獲得者和原因，并補充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況，是一篇典型的新聞報道。重點字詞頒發（bān） 仲裁（zhòng cái） 遺囑（zhǔ） 巨額第3課《“飛天”凌空》文學常識新聞特寫是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現手段，截取新聞事件中最具有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現典型人物、事件、場景的一種新聞體裁。它通過一個片段、一個場面、一個鏡頭，對事件或人物做出形象化的報道。文章思想內容本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產生的反響，再現了“5136”這一跳水凌空（líng） 翹首（qiáo） 輕盈（yíng） 由衷（zhōng）悄然（qiǎo） 屏息斂聲（bǐng） 眼花繚亂（liáo） 震耳欲聾第4課《一著驚海天》文學常識通訊是運用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敘文的一種，是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。通訊的特點：嚴格的真實性；報道的客觀性；較弱的時間性；描寫的形象性；議論色彩較濃。通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。文章思想內容本文抓住殲-15新-課-標-\h第-一-網重點字詞著陸（zhuó））凜冽（lǐn liè）默契（qì）殫（dān））精竭（jié）慮鐫刻（juān）桅桿（wéi）嫻熟（xián）第二單元第5課《藤野先生》文學常識《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基礎。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文體：回憶性散文。文章思想內容本文通過回憶作者在日本留學期間同藤野先生交往的生活片段，贊揚了藤野先生正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，表達了作者對藤野先生真摯和深沉的懷念，同時追憶了作者棄醫從文的經過，表達了作者同反動派斗爭到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。本文線索明線：作者與藤野先生的交往暗線：愛國情重點字詞（jī）（xùn）（fēi）（jì）（lúhuì）（yìyáng）驛站（yì）教誨（huì）芋梗湯（yùgěng）杳無消息（yǎo）油光可鑒（jiàn）6課《回憶我的母親》文學常識文題中的“回憶”是“回顧”我的母親”即指作者朱德的母親——常見的線索：1.以時間推移或空間轉換為線索；2.以具體的事物或事物特征為線索；3.以人物或人物特征為線索；4.以中心事件為線索；5.以思想感情為線索。（每一部敘事性文學作品都有一條或一條以上的線索，但主要線索一般只有一條，副線都要圍繞主線展開。）回憶錄 是追記本人或他人過去生活經歷和社會活動的一種傳記文體其主要特點有：內容真實可靠，不能虛構；一般采用第一人稱的敘述方式，可以寫一件事的全過程，也可以記錄某些生活片段；以敘述為主，可以兼有描寫、抒情和議論；語言表達上追求樸素自然，不求華麗。文章思想內容作者回憶了母親勤勞的一生，歌頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅強不屈的優秀品質。敘述了母親對自己的教育和影響，抒發了對母親的深切懷念和務必崇尚的感情，表達了自己要以盡忠于民族和人民、盡忠于黨來報答母親的決心。重點字詞佃農（diàn） 儀隴（lǒng） 溺死（nì） 私塾（shú） 和藹（ǎi） 妯娌（zhóulǐ）庚（gēng） 哭（qì） 豪（shēn）衙（yá） 蠻（hèng） 慰（wèi聊敘（liáo） 不輟勞作（chuò）第7課《列夫·托爾斯泰》文學常識列夫·托爾斯泰·茨威格，奧地利作家、評論家，被稱為“打開弗洛伊德危險閘門的心靈獵手”。擅長寫小說、人物傳記，以描摹人性化的內心沖動著稱。他的小說多寫人的下意識活動和人在激情驅使下的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，擅長用某種戲劇性的情節。代表作品有《三作家》《羅曼·羅蘭》《一個陌生女人的來信》《象棋的故事》《成功的秘訣》。文章思想內容·“肖像畫”重點字詞胡（zī） 長（rán） 蒙（mèi） 粗（cāo） 正襟危（jīn） 鬈侏儒（zhūrú） 黯然失色（àn） 滯留（zhì） 藏污納垢（gòu） 犀利（xī）粲然（càn） 锃亮（zèng） 廣袤無垠（mào） 鄉紳第8課《美麗的顏色》文學常識艾芙·居里，法國優秀的音樂教育家和人物傳記作家。主要作品《居里夫人傳》。文章思想內容本文記敘了居里夫人在棚屋中用四年的時間提取“鐳”的艱難過程，深情地歌頌了居里夫人對科學研究的堅守和樂觀的態度。重點字詞燥熱（zào） 熾熱（chì） 煉制（liàn） 窒息（zhì） 驟雨（zhòu） 吹噓咽（yān） 熔（róng） 殘（zhā） 瀝（lì） 熒（yíng） 輪第三單元第三單元：借景抒懷言情篇目文體作者內容精要寫作關鍵詞三峽散文酈道元描寫三峽雄奇險拔、清秀幽美的景色。語言凝練，動靜結合短文兩篇答謝中書書書信陶弘景描寫秀美的山川景色，表達游覽者的自豪感。結構縝密，語言凝練記承天寺夜游小品文蘇軾借助空明寧靜的境界，傳達復雜的心境。景中有情，情景交融與朱元思書書信吳均描繪富春江美景，抒發厭倦世俗官場和寄情山水的情感。動靜忽見，駢散結合唐詩五首野望律詩王績全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中抒發了惆悵、孤寂的情懷。融情于景，動靜結合黃鶴樓崔顥詩人登臨古跡黃鶴樓，抒發了吊古懷鄉之情。寓情于景，情景交融使至塞上王維刻畫奇特壯美的塞外風光，抒發慷慨悲壯的情懷。比喻生動，遣詞精妙渡荊門送別李白登臨黃鶴樓，抒發含蓄而悠長的思鄉之情。意境高遠，風格雄健錢塘湖春行白居易描繪西湖早春的明媚春光，抒發對西湖的熱愛之情。意象典型，結構巧妙第9課《三峽》文學常識酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經注》，名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，廣泛補充發展，自成巨著。文章思想內容本文以凝練、生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，同時也抒發了作者對祖國大好河山的熱愛之情。字音：闕處（quē） 襄陵（xiāng） 絕（yǎn） 屬引（zhǔ）沿溯飛漱（shù） 御風（yù） 猿鳴（yuán） 曦月（xī）素湍（tuān）長嘯（xiào） 酈道元（lì） 林寒澗（jiàn）肅 重巖疊嶂（zhàng）通假字：略無闕處（通“缺”,空隙、缺口。）古今異義：或王命急宣（古義：有時。今義：或者。）雖乘奔御風（古義：即使。今義：雖然。）至于（“至”和介詞“于”）一詞多義：自峽三峽七百里中（介詞，在）自非亭午夜分（連詞，假如，如果沿溯阻絕（動詞，斷絕）絕 多生怪柏（形容詞，極高的衷轉久絕（動詞，消失）詞類活用：雖乘奔御風，不以疾也（動詞用作名詞，飛奔的馬）回清倒影（形容詞用作名詞，清波）空谷傳響（名詞作狀語，從空曠的山谷）特殊句式：省略句：清榮峻茂（分別省略了主語水、樹、山、草）有時朝發白帝（“白帝”前省略了介詞“于”，意思是“從白帝城”）重點問題作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的？文章先總寫三峽形貌，接下來分寫三峽四季不同的景色。因為三峽的夏天以水為主要特色，故而文章寫夏水以“朝發白帝，暮到江陵”“乘奔御風，不以疾也”表現長江洶涌澎湃、“清榮峻茂”令人心曠神怡；寫三峽的秋天，則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠的情景，有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。”怎樣理解這一歌謠的作用？苦和貧窮的人，從側面表現了當時三峽漁民、船夫的悲慘生活。探究2：文章結尾引用漁歌，是為了表現猿鳴之哀，渲染秋天的肅殺氣氛。探究3：結尾引用漁歌，從結構上看照應了前文，總結了全文，升華了文章中心。第10課《短文兩篇》文學常識陶弘景，字通明，號華陽隱居，人稱“山中宰相”，南朝齊梁時思想家，著有《陶隱居集》等。蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世。代表作品有《赤壁賦》《飲湖上初晴后雨》等。文章思想內容“山”《記承天寺夜游》：本文通過對庭院月光的描寫，創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中。字音：夕日欲頹（tuí） 沉鱗競躍（yuè） 與其奇者（yù）未寢（qǐn相與（yǔ） 遂（suì） 藻（zǎo） 荇（xìng）竹柏（bǎi） 猿古今異義：四時俱備（古義：季節 今義：某個時候）曉霧將歇（古義：消散 今義：停止、休息夕日欲頹（古義：墜落 今義：衰敗，萎靡蓋竹柏影也（古義：大概是 今義：器物上部有遮蓋作用的東西）但少閑人如吾兩人者耳（古義：清閑的人 今義：指與事無關的人，多含貶義念無與為樂者（古義：考慮，想到 今義：想念）月色入戶（古義：單扇的門 今義：主要指人家一詞多義：未復有能與其奇者（動詞，參與，文中指置身其中）念無與為樂者（動詞，和）詞類活用：五色交輝（名詞做動詞，輝映）夕日欲頹（形容詞做動詞，墜落相與步于中庭（名詞做動詞，散步）特殊句式：判斷句：蓋竹柏影也（“……也”表判斷）省略句：解衣欲睡（省略主語“余倒裝句：相與步于中庭（狀語后置，應為“相與于中庭步”）重點問題《答謝中書書》寫景是如何體現動靜相襯之美的？一是形體的動與靜，高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜，林青竹翠為靜，五色交輝為動。三是聲響的動與靜，日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構成了一幅怡神悅性的山水畫。你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義？“閑人”并非閑極無聊、無所事事而包含著復雜的意味：首先，指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，在政治上雖有遠大抱負，但卻被一貶再貶，是一個被貶的閑第11課《與朱元思書》文學常識“吳均體”。文章思想內容本文作者從行船游江的實見實感出發，由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色，抒發了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。字音：縹碧（piǎo） 急湍（tuān） 軒邈（xuānmiǎo） 泠泠嚶嚶（yīng） 鳶飛（yuān）戾天（lì） 經綸（lún）窺谷（kuī）通假字：蟬則千轉不窮（通“囀”，鳥鳴,文中指蟬鳴）窺谷忘反（通“返”，返回）古今異義：一百許里（古義：附在整數詞之后，表示約數。 今義：應允，或者，可能。鳶飛戾天者（古義：至，到達。 今義：罪過，乖張。）經綸世務者（古義：籌劃，治理。 今義：比喻規劃、管理政治的才能。）一詞多義：猿則百叫無絕（動詞，窮盡、斷絕）天下獨絕（形容詞，絕妙）負勢競上（動詞，向上生長）橫柯上蔽（名詞做狀語，在上面）直視無礙（形容詞，一直）爭高直指（形容詞，筆直）一百許里（數詞，指十個十猿則百叫無絕（數詞，極言其多。這里指不停地，相當于副詞。）直視無礙（副詞，沒有）猿則百叫無絕（副詞，不）詞類活用：負勢競上（名詞做動詞，向上生長）互相軒邈（形容詞做動詞，爭著往高處和遠處伸展）任意東西（名詞做動詞，向東或向西）風煙俱凈（形容詞做動詞，消凈，散凈）橫柯上蔽（方位名詞做狀語,在上面）猛浪若奔（動詞做名詞，飛奔的馬）望峰息心(動詞使動用法，使……平息)特殊句式：省略句：從流飄蕩，任意東西（省略主語“小船”）急湍甚箭（省略介詞“于”，應為“急湍甚于箭”）倒裝句：鳶飛戾天者（后置定語，應為“飛戾天之鳶者”）重點問題“”這句表現了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情、以情明志，既從側面表現了富春江山水的魅力，又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。作者在文中描寫了山中的各種聲音，有什么作用。作者描寫了山中的各種聲音，表面上看來熱鬧異常，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山深“”第12課《唐詩五首》文學常識律詩：是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律。一首律詩每兩句為一聯，共四聯，第一聯（1，2句）稱“首聯”；第二聯（3，4句）稱“頷（hàn）聯”；第三聯（5，6句）稱“頸聯”；第四聯（7，8句）稱“尾聯”。王績，字無功，號東鎬子，唐代詩人。崔顥，唐代詩人。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。“詩佛”“王孟”:“李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。其詩風雄奇豪放，想象豐富。他是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。白居易，唐代著名詩人，字樂天，自號香山居士，祖籍太原。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。白居易又被稱為“詩王”“詩魔”。文章思想內容《野望》：全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。《黃鶴樓》：詩人登臨古跡黃鶴樓，通過泛覽眼前景物，即景而生情，寂寞之感，加之神話傳說的觸動，抒發了吊古懷鄉之情。《使至塞上》敘述了作者出使塞上的艱苦行程，以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊綺麗的景象及到達邊塞訪問的情況，表達了詩人出使邊塞的悲壯情懷和難以排遣的孤寂之情。《渡荊門送別》：通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉無限愛戀的真摯感情。《錢塘湖春行》：這首詩的題意主要在“行”字。詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山“水面初平”“綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快。表達詩人喜悅的心情。重點問題《野望》中尾聯運用典故有何表達作用？借“采薇”的典故，表現詩人知音難覓、孤獨無依的苦悶與惆悵之情。《黃鶴樓》中詩歌運用典故有何作用？詩的前四句從傳說入筆，寫由黃鶴樓而生發的聯想，敘昔人乘黃鶴，杳然已去，給人以無限飄渺的感覺，其實蒼莽，為黃鶴樓增添了一份神秘的色彩。《使至塞上》中怎樣理解“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的含義？詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風飄飛的蓬草一樣飛出“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”，暗寫出詩人被排擠出朝廷的激憤和抑郁。賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句。“直”字和“圓”怎樣理解“山隨平野盡，江入大荒流”？詩人用遠景勾勒出一幅氣勢雄渾的萬里長江圖。一個“隨”字，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，生動再現出來，給人以空間的流動感。“入”字寫出遠處水天相接，仿佛江水流入原野，給人無限的想象空間。詩句也蘊含著詩人喜悅的心情和蓬勃的朝氣。賞析“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”“鶯爭暖樹”“燕啄春泥”寫出了一種充滿活力的動態美。這句話運用對偶的修辭手法，句式整齊，結構對稱，節奏鮮明，熱情地贊美了具有無限生機的大自然，從而體現了詩人無限喜悅的心情。理解性默寫（酈道元）1、從視覺角度描寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。2自非亭午，不見曦月。3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。45、《三峽》中用夸張、側面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風，不以疾也。朝發白帝彩云間，千里江陵一日還 這使我們想到朝發白帝，暮到江陵。有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂8“”的靜景，然后寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動景。9．烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉久絕。10、舉世矚目的三峽工程成功實現“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象晨現在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復返了。答謝中書書（陶弘景）1、統領全文，充當本文引子的句子是：山川之美，古來共談2、運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是“高峰入云，清流見底”。（表現山水相映之美）3、講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是兩岸石壁，交輝。青林翠竹，四時俱備。4、將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是曉霧將歇，亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。5、找出文中的議論句最能體現作者思想感情的“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能奇者。”6、表現晨昏變化之美的句子是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。7、表現色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備。記承天寺夜游（蘇軾）12、點明主旨，抒發作者感慨，表達作者曠達情懷的語句：但少閑人如吾兩人耳。3??與朱元思書（吳均）1、文中從側面表現江水清澈的句子是：游魚細石，直視無礙。2“”有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。34第第10頁共26頁5戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。6野望（王績）12（寫景句樹樹皆秋色，山山唯落暉。3。4、王績在《野望》中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現詩人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：相顧無相識，長歌懷采薇。黃鶴樓（崔顥）12、崔顥用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。3日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。4日暮鄉關何處是？煙波江使人愁。與馬致遠《天凈沙秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”意境相仿。使至塞上（王維）1征蓬出漢塞，歸雁入胡天。2征蓬塞，歸雁入胡天。3、王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達詩人惆悵．抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，入胡天。4。5、征蓬出漢塞，歸雁入胡天兩句即景設喻，以物自比，以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情。6“789蕭關逢候騎，都護在燕然。渡荊門送別（李白）山隨平野盡月下飛天鏡仍憐故鄉水，萬里送行舟。5、《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，云生結海樓。（反襯江水平靜，展現江岸遼闊，天空高遠，充滿浪漫主義色彩）（用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象）《錢塘湖春行》（白居易）1（動物2（植物沒馬蹄。3、表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。4幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。5能沒馬蹄。6（通過花草來體現西湖早春生機勃勃亂花漸欲迷人眼，7第四單元第13課《背影》文學常識朱自清(1898－1948),字佩弦，江蘇省揚州市人,散文家、詩人、學者、民主戰士。有詩文集《蹤跡》、《歐游雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。《背影》是記實散文（敘事散文）。文章思想內容《背影》是一篇紀實散文，也是一篇描寫親情的極好的敘事散文。作者通過對幾年前回鄉奔喪<浦口分別<<半生潦倒的苦難經歷的“背影”的描寫，充分體現了父子之間的真摯深厚的感情。重點字詞交卸（xiè） 狼藉（jí）簌（sù） 賦閑（fù）惟（wéi）游逛（guàng）妥帖（tuǒ）躊躇（chóuchú）揀（jiǎn）箸（zhù）迂（yū） 蹣跚（pánshān）傾（qīng） 拭（shì）晶瑩（yíng）頹唐（tuí） 瑣屑（xiè）惦記（diàn）第14課《白楊禮贊》文學常識茅盾(1896--1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，中國現代作家。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》(三部曲)，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。文章思想內容寫作思路：描繪形象(白楊樹)——精神品質(不平凡、力爭上游)——象征意義(北方抗戰軍民的精神)——抒發情感(通過禮贊白楊樹，歌頌抗戰軍民不屈不撓、堅持奮斗的精神)“白楊樹實在是不平凡的”\h農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。重點字詞無邊無垠（yín）坦蕩如砥（dǐ） 懨懨欲睡（yānyān）虬枝（qiú）婆娑（suō） 秀頎（qí） 倔強（jiàng）[妙手偶得]：文學素養深的人偶然間的得到的（妙語佳句）。語出陸游的詩“文章本天成，妙手偶得之。”[主宰]：支配；統治；掌握。[諸如此類]：與此相似的種種事物。[倦怠]：疲乏困倦[倔強]：（性情）剛強不屈。[參天]：（樹木等）[婆娑]：盤旋（多指舞蹈）。[泛出]：透出。[鄙視]：輕視；看不起。重點句子白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！實在”強調“不平凡然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。點撥：“剎那間……猛抬眼”，傲然聳立，像哨兵似的樹木突然出現了。“我”的情緒由“懨懨欲睡”到“驚奇”的一叫，文章由低潮轉向高潮，眼前的景色由“單調”的高原，忽又出現了奇峰。將讀者的視線由高原引向遠處的樹木，但又不直接指明白楊樹，而把突出點放在“我”的情緒轉變上，為下文白楊樹的出現起了渲染作用。又用問答句提醒讀者的注意，引起讀者的共鳴。（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！點撥：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國民黨反動派），作者寫它的目的是為了以樹比樹（白楊樹和楠木），人比人（北方農民和國民黨反動派），這對比表達了第15課《短文兩篇》文學常識《永久的生命》嚴文井(1915--2005)《我為什么而活著》 羅素（1872—1970），出生于英國，他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一，還被無數人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數學家、邏輯學家社會活動家又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎，被稱為“百科全書式思想家”。重點字詞臼齒(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo) 洗滌(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)重點問題“我們了解了生命的真實意義“生命的真實意義”指什么？答：生命是永久的、不朽的，它能永遠給世界以色彩、永遠給世界以芬芳。答：熱愛人類、熱愛生活，具有博大胸襟和高潔情懷的大思想家。第16課《昆明的雨》1.文學常識“鮮腴：新鮮肥美。連綿不斷：形容連續不止，一直都不中斷。張目結舌：睜大眼睛說不出話。形容窘困或驚呆的樣子。一般寫作“瞠目結舌”。熾（chì）：熱烈、旺盛。密匝（zā）匝：非常濃密的樣子。飽漲：飽滿。3.主題思想在這篇散文中，作者以昆明的雨為出發點，突出了昆明多雨的特點，表達了作者對昆明的雨的深切懷念，彰顯了作者對昆明、對生活的熱愛。第五單元第17課《中國石拱橋》1.文學常識茅以升(1896—1989)——錢塘江大橋。他還參與設計了武漢長江大橋。著有《中國橋梁史》《中國古橋與新橋》等。2文體知識說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態、性質、功能，或闡明事理。說明事物特點和闡明事理是說明文的兩種類型。說明語言的準確性，是說明語言的先決條件。在準確的前提下，說明的語言有的以平實見長，有的以生動活潑見長。文章思想內容本文以趙州橋和盧溝橋為例，具體介紹了我國石拱橋在設計和施工上的獨特創造以及不朽的藝術價值，概述了新中國橋梁事業的飛速發展，贊揚了我國勞動人民的聰明才智及社會主義制度的優越性。重點字詞弧形（hú） 拱橋（ɡǒnɡ） 推崇（chónɡ） 勻稱（chèn）洨河（xiáo） 橋墩（dūn） 河堤（dī） 混凝土漳州（zhānɡ）飲澗（jiàn） 惟妙惟肖（xiào） 張鷟（zhuó）長虹臥波：拱橋像長長的彩虹一樣橫臥在波濤上。雄跨：威武雄壯地跨越。雄姿：威武雄壯的姿態。巧妙絕倫：形容技藝靈巧高明，超過尋常的，沒有比得上的。初月出云：看起來好像是穿出云層的一彎新月。長虹飲澗：看起來好像是入澗飲水的一道長虹。交頭接耳：彼此在耳朵邊低聲說話。千態萬狀：形態多種多樣。惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。18課《蘇州園林》文學常識葉圣陶(1894—1988)文章思想內容本文通過介紹蘇州園林景色如畫的特點，再現了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術的高超水平，贊頌了設計者和匠師們的認真、嚴肅、聰慧和杰出的藝術創造力。重點字詞軒榭（xuānxiè）池沼（zhǎo）丘壑（hè）模樣（mú）相間（jiàn）嶙峋（línxún）庸俗（yōnɡ）鏤空（lòu）薔薇（qiánɡ）斟酌（zhēnzhuó）重巒疊嶂（zhànɡ）因地制宜：根據不同地區的具體情況規定適宜的辦法。自出心裁：獨創一格，與眾不同。軒榭：軒，有窗戶的廊子或小屋。榭，建筑在臺上的房屋。重巒疊嶂：重重疊疊的山峰。胸中有丘壑：意思是設計者和匠師的腦中有關于山水風景的高明構思。俯仰生姿：高樹好像低著頭，低樹好像抬著頭，形成一種相互呼應的優美姿態。珠光寶氣：形容服飾、陳設等非常華麗。鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字。諸如此類：與此相似的種種事物。別具匠心：另有一種巧妙的心思（多指文學、藝術方面創造性的構思）。斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否適當。藝術特色總分結合，結構清晰:文章開頭就對蘇州園林做了總體概括，即“無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”第19課《蟬》文學常識讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915)，法國昆蟲學家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(“維吉爾”。寫作背景本文選自《昆蟲的故事》。重點字詞（xià）喧（yōnɡ）涂無動于尋跳喧囂：聲音雜亂，不清靜。囂，吵鬧、喧嘩。罅隙：縫隙。騰躍：跳躍。開合自如：分開收攏不受阻礙。無動于衷：心里一點也不受感動；一點也不動心。文章主旨第20課《夢回繁華》2.文學常識毛寧，我國書畫評論家。重點字詞汴梁（biàn） 田疇（chóu） 跋涉（bá） 漕運（cáo） 舳艫（zhú握篙（ɡāo） 摩肩接踵（zhǒnɡ）絡繹不絕（luòyì） 長而不冗（rǒnɡ）遒勁（qiújìnɡ）舳艫相接：船只首尾銜接。舳，船尾。艫，船頭。春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。車水馬龍：車像流水，馬像游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。摩肩接踵：肩并肩，腳碰腳。形容人很多，很擁擠。絡繹不絕：形容行人很多，往來不斷。遒勁：雄健有力。形態各異：指很多事物形狀、姿態、形式不盡相同，各有各的特色。主題思想本文通過對《清明上河圖》結構和內容的闡述，介紹了北宋汴梁的生活面貌，展現了一派繁榮景象，肯定了《清明上河圖》的文化價值和歷史價值，表達了作者對祖國文化的熱愛和贊美之情。第六單元課《孟子》兩章《富貴不能淫》文學常識\h戰國\h思想家\h教育家\h儒家(注：孟子及其弟子共同編著)\h“孔孟”文章思想內容本文針對景春所謂的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡導儒家的仁義禮智。重點字詞丈夫之通假字（1）往之女家（“女”同“汝”，你。）古今異義公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（古義：真正，確實：今義：誠實）父命之（古義：教導，訓誨；今義：命令）丈夫之冠也（古義：成年男子；今義：女子的配偶）一詞多義戒：戒之曰（告誡）；必敬必戒（謹慎）之：往之女家（動詞，到）；妾婦之道（助詞，的）；與民由之（代詞，指正道）詞類活用威武不能屈（使動用法，使屈服。）必先苦勞餓空乏（……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……受到貧困之苦。）重點內容大丈夫的做法：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（處世態度）：得志與民由之，不得志獨行其道。大丈夫的操守：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。你怎樣理解孟子提出的“富，貧，威”這一大丈夫的標準？富貴的時候不能被其迷惑，貧賤不能使其改變自己的道德修養，威逼利誘不能使其屈服。這樣才叫大丈夫。無論境遇如何，都不能改變個人的操守，一個人要有自己的處世態度與原則，在物質生活日益豐富的今天，更應時刻注意。對于孟子提出的“得志與民由之，不得志獨行其道”這一主張你有怎樣的認識？得志時與百姓同行，不得志時獨自堅持自己的原則。即得志時要心懷百姓為民做主，做一個好官。不得志則要加強自我修養，決不能在道德修養上放低要求，力爭做個好人。請對比分析孟子所說的“妾婦之道”與“大丈夫之道”的不同。前者為無原則的順從（幼從父，嫁從夫，夫死從子），如張儀等人，無原則的順從秦王的意思。而大丈夫則表示為“富，貧，威”是對仁義禮的堅守，正如儒家倡導的那樣“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。《生于憂患，死于安樂》文章思想內容“重點字詞．（shùn） ．（quǎn）畝 膠益（zēng） 士（bì）通假字：所以動心性（忍，通“韌”，堅韌）入則無法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）益其所不能（曾，通“增”，增加）困于心于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）古今異義詞：故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動詞）富貴不能淫（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）傅說舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）征于色，發于聲，而后喻（古義：征驗，表現；今義：走遠路（多指軍隊）；討伐）征于色，發于聲，面后喻（古義：了解，明白；今義：比方）詞類活用：使動用法：必先苦其心志（苦：使 痛苦）勞其筋骨（勞:使 勞累）餓其體膚（餓:使……饑餓）空乏其身（空乏:使……經受貧困之苦）動心忍性（忍：使……堅韌）行拂亂其所為（亂：使……受到阻擾）動作狀：入則無法家拂士（入：在國內）出則無股國外患者（出：在國外）過（過：犯錯誤一詞多義：發：舜發于畎畝之中（發，被起用）征于色發于聲而后喻（發，顯露于：舜發于畎畝之中（于：介詞，從）故天將降大任于是人也（于：介詞，給）然后知生于憂患，而死于安樂也（于：介詞，在）拂：行拂亂其所為（fú，違背）入則無法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）入則無法家拂士（名詞，賢士其他重點詞語解釋：1、故天將降大于是人也任：責任，擔子2亂其所為拂：違背，逆，不順3、而后作，奮起，指有所作為45、而后喻：明白，了解67重點語句翻譯：1的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。2、困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。翻譯：內心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，并在聲音上出來，然后人們才了解他。3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：在國內如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對的國家和的憂患，國家常常都有滅亡的危險。4、生于憂患，死于安樂。翻譯：憂患（能激勵人勤奮）使人生存發展，享受安樂使人委靡死亡。5、所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯：(用這些來)使他內心驚動，性情堅忍起來，增加他原來所沒有的才干。重點內容一、整體把握：的二、具體問題：1、文章講的是逆境中造就人才和治理國家的問題，中心論點：生于憂患，死于安樂。23“是人”指上述六人和與此相似的其他人。45、第三段講人的主觀因素對成才的作用即：困境能激發人的斗志。寫人心理狀態的變化：困于心，衡于慮，而后作。 寫人面部表情的變化：征于色，發于聲，而后喻。6。：。7、孟子對治理國家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。孟子認為國家要長盛不衰，就需要有法家拂士和敵國外患。課《愚公移山》文學常識?重點詞語解釋1、年且九十且：將近 2、懲山北之塞塞：阻塞3、出入之迂也迂：曲折，繞遠 4、聚室而謀曰室：家5、吾與汝畢力平險汝：你們 6、雜然相許雜然：紛紛 許：贊同7、其妻獻疑曰獻疑：提出疑問8、以君之力以：憑 君：對對方的尊稱，相當于“您”9、曾不能損魁父之丘曾：連……都…… 損：削減 丘：土堆10、如太行、王屋何?如……何：把……怎么樣、且焉置土石且：連詞，況且 焉：疑問代詞，哪里12、投諸渤海之尾諸：之于13、遂率子孫荷擔者三夫荷：扛 夫：成年男子14、叩石墾壤 叩：敲，鑿 15、始齔 齔：換牙16、寒暑易節，始一反焉。易：交換 節：季節17、汝心之固，固不可徹 心：思想 固：頑固 徹：通18、子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡 19、命夸娥氏二子負二山 負：背3、通假字1、甚矣，汝之不惠 惠”通“慧”，聰明2、始一反焉 反”通“返”，往返3、河曲智叟亡以應 亡”通“無”，沒有4、一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置5、無隴斷焉 “隴”通“壟”，高地4、古今異義詞1、河陽之北河：古義：黃河 今義：泛指一般河陽：古義：山之南，水之北 今義：太陽2、達于漢陰陰：古義：山之北，水之南 今義：陰天3、指通豫南指：古義：直 今義：手指4、曾不能損魁父之丘曾：古義：連…都… 今義：曾經5、投諸渤海之尾諸：古義：之于 今義：各個，許多6、遂率子孫荷擔者三夫荷：古義：扛 今義：荷花7、曾不能毀山之一毛毛：古義：草木 今義：毛發8、北山愚公長息曰息：古義：嘆氣 今義：休息9、雖我之死雖：古義：即使 今義：雖然10、懼其不已也已：古義：止 今義：已經、無隴斷焉隴斷：古義：山岡阻隔 今義：把持獨占12、何苦而不平 苦：古義：愁，擔心 今義：五味之一，與“甘”相對5、詞類活用1、面山而居 面：名作動，面向，面對著2、吾與汝畢力平險 畢：形作動，用盡 險：形容詞用作名詞，險峻的大山3、箕畚運于渤海之尾 箕畚：名作狀，用箕畚裝（土石）第第20頁共26頁6、一詞多義1、方：（1）方七百里（面積）（2）方其遠出海門（當……時）（3）方欲行（將要）2、固：（1）汝心之固，固不可徹（頑固）（2）固國不以山溪之險（鞏固）（3）得魚腹中書，固以怪之矣（本來）（4）固若金湯（堅固）3、窮：（1）子子孫孫無窮匱也（窮盡） （2）窮兇極惡（極端）（3）今為所識窮乏者得我而為之（窮困）4、許：（1）雜然相許（贊同）（2）遂許先帝以驅馳（答應）（3）潭中魚可百許頭（表約數）5指通（通向通（通過）政通（順利）（4）阡陌交通，雞犬相聞（相通）（5）通計一舟（全，整個）7、理解性填空1、對于愚公移山，人們的態度不一：一方面，支持者眾，初定計劃時其家人“雜然相許”，深入研究時其妻“獻疑“跳往助之2、“愚公”堅信移山成功的依據是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。3“智叟”以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據；其結果是叟亡以應。8、重點語句翻譯1、寒暑易節，始一反焉。譯文：冬夏換季，才往返一次。2、甚矣，汝之不惠 譯文：你太不聰明了。3、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？譯文：憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋（這兩座山）怎樣呢？4、箕畚運于渤海之尾。譯文：用箕畚裝上士石運到渤海邊上。5、懲山北之塞，出入之迂也。譯文：他苦于山北道路的阻塞，出去進來都要繞遠路。6、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。譯文：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孤兒都比不上。7、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？譯文：子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會增高加大，還愁什么挖不平呢?9、課文內容理解1“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現了智叟不智或自作聰明北山愚公長息曰”中的“長息”表現了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“長息”屬于人物的神態描寫。2、“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？不矛盾。“雜然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護；“其妻獻疑”是出于對愚公的關心，并不是反對愚公移山。3愚公之妻的話是關心的語氣，她并不反對移山，只是提出要解決“焉置土石”的問題。智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責備的懷疑的）語氣，以阻止愚公移山。前者“獻疑”引出了討論運土的問題。后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。4、鮮明的人物形象：（課《周亞夫軍細柳》1.文學常識”。2.文章思想內容重點字詞門（jí）弓弩（gòu）） 按者（nǎng）甲（pī） 車通假字：軍士吏被甲“被”通“披”，穿著。改容式車 “式”通“軾”，扶軾可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末語氣詞，可譯為“嗎”詞類活用：軍霸上 軍：名詞作動詞；駐軍，駐扎介胄之士不拜 介胄：名詞作動詞；穿戴盔一詞多義使于是上乃使使持節詔將軍名詞，使者、使臣使使人稱謝動詞，派遣軍軍細柳動詞，駐軍、駐扎軍上自勞軍名詞，軍隊、守軍軍至霸上及棘門軍名詞，軍營詔不聞天子之詔名詞，皇帝發布的命令詔使使持節詔將軍動詞，宣告、告訴為乃以宗正劉禮為將軍動詞，作為、封為為天子為動介詞，被之已而之細柳軍動詞，往，到……去之不聞天子之詔助詞，的之稱善者久之音節助詞，舒緩語氣。以以河內守亞夫為將軍介詞，把以以備胡介詞，用來、來以將以下騎送迎用在數量、方位前表界限以請以軍禮見動詞，用、行古今異義將軍亞夫持兵揖 兵（古）兵器；（今）士兵將軍約 約（古）規定；（今）大約,表估計;或條約、邀請等軍中聞將軍令 聞（古）聽從；（今）用鼻子嗅使人稱謝 謝（古）告知；（今）感謝其將固可襲而虜 固（古）必定；（今）堅固，頑固重點句子已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。譯文：不久，（皇帝的車隊）前往細柳軍營，軍營的將士都身披鎧甲，（手持）磨得鋒利兵刃，挽弓搭箭，（戒備森嚴）。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。譯文：于是皇帝就派使臣手持符節下詔令給周將軍：“我要進軍營慰勞三軍。”周亞夫這才令打開營門（讓皇帝的車隊進來）。?”稱善者久之。（看到的亞夫，豈能被侵犯?”（說罷）連連稱贊不已。重點內容周亞夫將軍是一位怎樣的將軍？答：治軍嚴格、剛正不阿、恪盡職守、不卑不亢文中在塑造周亞夫形象時，都運用了哪些描寫方法呢？答：正面描寫：“亞夫乃傳言開壁門。”“將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”側面描寫：“將軍令曰”“將軍約”課文講的是周亞夫軍細柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？答：對比一：細柳軍與霸上軍及棘門軍“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。”“不得入”“又不得入”“乃傳言”——軍容嚴整，常備不懈，嚴陣以待，軍紀嚴明。“直馳入”——軍規松垮，守備松懈。對比二：文帝及隨從入營“將軍約,軍中不得驅馳”“天子乃按轡徐行”——治軍有方，令行禁止。“直馳入”——軍紀松弛。對比三：三營將領“持兵揖”、“以軍禮見”——周亞夫恪盡職守、剛正不阿“將以下騎送迎”——眾將士受寵若驚，竭盡逢迎之能24.詩詞五首文學常識陶淵明：東晉詩人，又名潛，字元亮，世稱“靖節先生”，又自號“五柳先生”。他被后人稱為“田園詩人”。作品有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》等。杜甫：字子美，唐代偉大的現實主義詩人。自稱少陵野老。被后世尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”“三吏”“三別”等。李賀：字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，代表作有《雁門太守行》。杜牧：“小李杜”思想主旨《飲酒》：通過對田園生活中自然景物的描寫，表現了詩人遠離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統治階級同流合污的高潔人格。《春望》：通過描寫安史