變通與理性發(fā)聲作文四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。(60分)《子貢問(wèn)時(shí)》中,路人詢問(wèn)子貢一年有幾季,子貢回答有四季,但路人堅(jiān)持說(shuō)只有三季。兩人從早上一直爭(zhēng)論到中午也沒停,孔子聞知原委后，回答稱一年只有三季。路人走后，子貢不解,孔子回答道,剛才的路人是田間的炸蜢，一生只經(jīng)歷過(guò)春夏秋三季,在他的思維里就沒有冬天的概念，你和他爭(zhēng)論三天都不會(huì)有結(jié)果。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。23[寫作提示]一、材料解讀:題目由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。材料中關(guān)于一年有幾季的問(wèn)題,孔子明知有四季,但對(duì)路人的回答是三季,為什么?莊子說(shuō):“井蛙不可語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”同理,路人由于經(jīng)歷和思維所限,不明事理,不辨是非,胡攪蠻纏，遇到這樣的人只得盡量避開,不和他爭(zhēng)吵,避免矛盾和沖突,減少時(shí)間和精力的浪費(fèi)。寫作時(shí)可以從看破不說(shuō)破、做事懂得變通等角度進(jìn)行立意。二、寫作任務(wù)分解:任務(wù)一:結(jié)合上述材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。材料中關(guān)于孔子對(duì)一年有幾季的不同回答必須在行文中有具體的闡釋或分析,考生可以結(jié)合自己的感悟與思考來(lái)寫作。任務(wù)二:文體自選;語(yǔ)言準(zhǔn)確自然流暢，富有文采和說(shuō)服力。三、立意參考:1.看破不說(shuō)破;2.變則通，通則達(dá);3.變通也是智慧;等。莫爭(zhēng)一日長(zhǎng)，變通乃大智魯迅說(shuō)得好：“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”追求濂溪凈植而非葉落寒塘，人生至境。關(guān)于一年幾季，孔圣人為何舍棄真理堅(jiān)持謬誤肯定路人而否定子貢呢？或許這其中的大智慧更啟迪后人。莫與他人爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)，懂得變通乃人生之大智慧，只因朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。莊子說(shuō):“井蛙不可語(yǔ)于海者，拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。”正如莊子所言，孔子正是發(fā)現(xiàn)了路人之間如蚱蜢，所以才放棄無(wú)謂的辯駁，結(jié)束沒有結(jié)果爭(zhēng)論。姑且不去揣測(cè)圣人言語(yǔ)之中對(duì)只經(jīng)歷過(guò)春夏秋三季的路人的輕侮與漠視，我們能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著為人處世的哲學(xué)：睿智、清醒，知進(jìn)退，懂變通。善學(xué)者盡其理，善行者究其難。善學(xué)盡理，善行究難，方能天高任鳥飛，海闊憑魚躍。《易經(jīng)·系辭下》有云，“窮則變，變則通，通則達(dá)”。行到水窮處，坐看云起時(shí)。于山窮水盡處，如何迎來(lái)柳暗花明，變通是其中關(guān)竅。有變通之舉，百年黨史中撥亂反正，整改整風(fēng)，批評(píng)和自我批評(píng)，才讓我當(dāng)保持生機(jī)與活力，不斷發(fā)展壯大；有變通之行，新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)不斷調(diào)整強(qiáng)國(guó)方略，土地改革，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，搞活市場(chǎng)，改革開放，擺脫貧困，民族復(fù)興。變通，乃制勝之法寶。不懂變通，就不會(huì)因地制宜，就不能靈活應(yīng)變，就不會(huì)有創(chuàng)新創(chuàng)造，就國(guó)力日強(qiáng)，物阜民豐。魏征在《諫太宗十思疏》中寫道，“慮壅蔽，則思虛心以納下”，想要變通，就要虛心納下。若非孔子有謙遜淡泊的寬厚心胸，與路人計(jì)較一年之短長(zhǎng)，可能不會(huì)有流傳后世的佳話；故而，變通需人曠達(dá)。當(dāng)然，變通更需要人有睿智的頭腦，《中庸》里說(shuō)，“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，深思明辨之后的篤行就是變通之舉。最后，變通還需要因時(shí)因事而順勢(shì)而為，兵法有言，“夫兵形如水，水之行避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛”，變通需要我們靈活而動(dòng)。物外搜羅歸大雅，毫端剪削有馀功。莫膠柱鼓瑟，當(dāng)靈活轉(zhuǎn)圜。老子曾言，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。不執(zhí)念，懂變通，放可以在時(shí)代的洪流里，書寫偉力，創(chuàng)造輝煌。面對(duì)新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，莫執(zhí)念于一日短長(zhǎng)，靈活變通乃大智慧。學(xué)會(huì)變通漫漫求學(xué)路，或順利或蹉跎;有時(shí)我們需要高山大川，行萬(wàn)里路，執(zhí)著著自己心中的夢(mèng)想，有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)變通，另辟蹊徑，實(shí)現(xiàn)自己的理想。東邊有雨西邊晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也許你不是天上的雄鷹，但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵，但你敢許不能建立國(guó)家;也許你正遭受磨難，但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。學(xué)會(huì)變通你將不再是落地的雄鷹，而是一只咤叱風(fēng)云的神駒;學(xué)會(huì)變通則結(jié)果不應(yīng)是烏江自刎，而是大國(guó)的建立。漢高祖劉邦中國(guó)第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱為無(wú)賴的人;但是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴為何最終擊敗了西楚霸王?因?yàn)樗x懂了變通。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差懸殊，若是正面交鋒肯定是以卵擊石，所以他選擇了明修棧道暗度陳倉(cāng)，趁虛而入攻打項(xiàng)羽的國(guó)都。但是在項(xiàng)羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。他沒有選擇與項(xiàng)羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑，逃回了自己的軍營(yíng)，雖然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡風(fēng)范，但是他學(xué)會(huì)了變通，才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。劉邦稱帝是歷史的必然，歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他，輝煌了他的一生。變通不是屈服，而是我們積蓄力量的手段，它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。風(fēng)去花謝，風(fēng)來(lái)花開，漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風(fēng)沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最后我們只會(huì)頭破血流而停止不前。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村;何不轉(zhuǎn)個(gè)彎，變通一下去解讀大山背后的密秘。2024屆高三保定摸底考試四、寫作(60分)23.讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)中國(guó)高速發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步。新思想、新事物、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，大到國(guó)際形勢(shì)，小到家長(zhǎng)里短，我們每天都接受著各種信息的“轟炸”。面對(duì)這種局面，如何進(jìn)行理性的思考，如何發(fā)出理性的聲音顯得至關(guān)重要。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)運(yùn)用合適的論述方法寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。理性發(fā)聲，且共從容天地常新，日生不滯。時(shí)代改革創(chuàng)新，中國(guó)高速發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，我們?cè)撊绾嗡伎迹硇园l(fā)聲？或許正如禪宗所言：“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空。”理性發(fā)聲，浮萍破處見山影；且共從容，莫放修蘆礙月生。理性發(fā)聲，首要三觀正。著名的網(wǎng)評(píng)人曾說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)，絕對(duì)是上帝帶給人世間的最好的禮物。”網(wǎng)絡(luò)世界里人人都化身為正義的審判者，以看似維護(hù)公平道義的方式去主持屬于自己認(rèn)知領(lǐng)域的所謂正義，甚至用戲謔與自嘲來(lái)掩蓋不再認(rèn)真斟酌的網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)言。所以，有人在網(wǎng)絡(luò)里戲謔英雄劉胡蘭，有人詛咒飽受疫情困擾的國(guó)人，有人宣揚(yáng)極度的利己主義，有人為鋃鐺入獄的污點(diǎn)藝人搖旗吶喊，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管的門檻越來(lái)越低，那些三觀不正的網(wǎng)絡(luò)發(fā)言淹沒了大眾的呼喚，讓不明真相者隨波逐流。故而，這個(gè)時(shí)代，需要的是理性發(fā)聲，而這理性的背后是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。理性發(fā)聲，還當(dāng)明辨清。法國(guó)著名的思想家伏爾泰曾說(shuō)過(guò)：我不同意你說(shuō)的話，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。理性發(fā)聲，不是囂喧的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗。理性發(fā)聲，需要慎思明辨。唐山女孩被打一案因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的曝光而轟動(dòng)全國(guó)，可是一些不明事理的發(fā)聲居然是“怪就怪女孩子們深夜外出，衣著暴露”，這樣的發(fā)聲不僅是博人眼球嘩眾取寵，甚至顛倒黑白觸犯法律的紅線。理性發(fā)生，需要的所有發(fā)聲人守住自己的心，用負(fù)責(zé)任的話語(yǔ)表達(dá)，如果不能符合社會(huì)良知道德底線法律準(zhǔn)則，請(qǐng)不要發(fā)聲。嘩眾取寵只成他人的笑柄，罔顧事實(shí)只能被眾人唾棄。理性發(fā)聲，且共從容。理性發(fā)聲，又需有赤誠(chéng)。《南方周末》在新年獻(xiàn)詞中寫道：“越來(lái)越多的人不憚?dòng)谖铱谡f(shuō)我心，才是希望之民族，才是強(qiáng)大之國(guó)度。”理性發(fā)聲，需要無(wú)畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，需要熾熱的愛國(guó)激情。和平年代當(dāng)邊防被惡意侵犯時(shí)，而我們年輕戍邊戰(zhàn)士以理性發(fā)聲，“寧可丟失一條命，不失國(guó)土半毫分。”陳祥榕說(shuō)，“清澈的愛，只為中國(guó)”，這樣的發(fā)聲是家國(guó)情懷的一片赤誠(chéng)。理性的發(fā)聲是出于責(zé)任意識(shí)，有高遠(yuǎn)的人生格局，赤誠(chéng)的愛國(guó)情懷。在互聯(lián)網(wǎng)、個(gè)人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年的發(fā)聲，應(yīng)在真才實(shí)學(xué)之上，有思想，不懼難，合情理，謀遠(yuǎn)慮的。惟其如此，才是理性發(fā)聲。馳隙流年，星移斗轉(zhuǎn)，未來(lái)昭昭，理性前行。尼爾·波茲曼曾言：“一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵贩绞匠霈F(xiàn)，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種。”拒絕娛樂至死，理性發(fā)聲。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)世界，還是現(xiàn)實(shí)生活，我們都亟須更加良性的交流環(huán)境。回歸自我，嚴(yán)肅思考，真誠(chéng)交流，理性發(fā)聲，且共從容。[材料解讀]命題原則及思路:一元命題，關(guān)聯(lián)教材必修下冊(cè)第八單元學(xué)習(xí)任務(wù)一一“傾聽理性聲音”。單則材料作文，主題部分不設(shè)理解障礙，但材料包含若干限制項(xiàng)，寫作上考查學(xué)生審題能力，主題上引導(dǎo)學(xué)生正確的三觀。材料分三部分:第一部分“中國(guó)高速發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步”是交待主體背景，要求作文重點(diǎn)應(yīng)結(jié)合國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)背景展開論述，如國(guó)外、古代事例可以作為論據(jù)，但不適合作為論述主體;第二部分是對(duì)作文內(nèi)容及方向的主要限定項(xiàng)，即針對(duì)“新思想、新事物、新問(wèn)題”，范圍可以“大到國(guó)際形勢(shì)，小到家長(zhǎng)里短”,而且應(yīng)該結(jié)合信息熱點(diǎn);第三部分明確主題，即“如何進(jìn)行理性的思考，如何發(fā)出理性的聲音”。這個(gè)主題重在從解決問(wèn)題的角度