古代漢語（AncientChinese）學習通超星期末考試章節答案2024年一般來說，字典和詞典的主要區別是什么？

答案:字典主要解釋字的形、音、義以及用法；詞典以解釋詞語的意義和用法為主，兩者的側重點是不同的，且互相兼備，字典有時兼具詞典的功能，而詞典有時又具備字典的特征。但在古代，字和詞沒有明確的區別，也無字典和詞典之分，一般統稱為“字書”。請簡述漢語工具書的種類。

答案:請參考我們的教材。《康熙字典》是我國第一部以“字典”命名的字書。

答案:對根據漢語工具書的類型，我們可以知道，《漢書·藝文志》是政書。

答案:錯類書是類似于百科全書式的工具書，與百科全書不同的是，類書只把搜集到的文獻資料按照問題分門別類地加以編排。

答案:對《永樂大典》是我國古代最大的一部類書。

答案:對《說文解字》是我國第一部以訓釋字義和詞義為主要內容的詞典類工具書。

答案:錯“雎”和“睢”是同一個字。

答案:錯我國第一部專門解釋詞義的辭典是

，它共分十九篇，包括：釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宮、釋器等等。

答案:《爾雅》；爾雅我國歷史上第一部字典是東漢許慎的《__________》。

答案:說文解字我國第一部按部首編纂的字典是__________。

答案:《說文解字》《方言》為西漢（）所著，是我國第一部記錄口語詞匯的書。

答案:揚雄__________是我國第一部辭典，共分19篇。

答案:《爾雅》我國歷史上第一部字典是東漢許慎的《____》。

答案:說文解字下列工具書按部首編排的是（）。

答案:《說文解字》;《康熙字典》;《辭源》漢語工具書的特點有哪些？（

）

答案:易檢性;查考性;概述性漢語工具書的特點是？

答案:易檢性;查考性;概述性漢語工具書的編撰的主要方法有？

答案:音序法;部首法;筆畫法下列不屬于詞典類工具書的是？

答案:說文解字東漢許慎在《說文解字》中進行說解的字的字形是（）。

答案:篆書在《說文解字》中，許慎將漢字分為（

）個部首。

答案:540下列工具書按照注音字母排列的是(

)

答案:《詞詮》許慎的《說文解字》成書于那個朝代？

答案:東漢許慎在《說文解字》中創立了部首字，統攝全書（

）個字。

答案:9353下列不屬于漢語工具書的特點的是?

答案:理論性語言第一性文字第二性，文字和語言有必然的聯系。

答案:錯獨體為文，合體為字，文產生時間比字早。

答案:對當社會發展到一定階段，人們所繪的圖畫，便有了一定的（

)和確切的（

），成為記錄語言的符號。

答案:讀音；字音;語意；意義漢字的源頭有(

)和(

)兩個.

答案:刻劃記號;原始繪畫關于漢字起源的傳說說法錯誤的是

答案:八卦能夠表達一定事物和思想是文字的源頭之一。最早記載結繩說的是

答案:《周易·系辭下》關于漢字的產生說法，有誤的一項是（

）

答案:漢字的創造者是倉頡。關于漢字的起源說法，有誤的一項是（

）

答案:漢字是單源文字。隸書成熟于（

）

答案:漢籀文是（

）的代表

答案:大篆關于金文下列說法不正確的是

答案:利簋銘文是已發現的銘文中字數最多的。下列關于甲骨文說法錯誤的是

答案:甲骨文是商代獨有的文字第一次文字規范運動的產物是

答案:小篆古今文字的分水嶺是

答案:隸書漢代通行的標準官方文字為（

）

答案:隸書殷商文字的代表是（

）

答案:甲骨文西周文字的代表（

）

答案:金文下列漢字形體先后順序排列，正確的一項是（

）

答案:甲骨文、金文－大篆-小篆－隸書－楷書按照六書分析，宗是（

）字。

答案:會意按照六書分析，主是（

）字。

答案:象形按照六書分析，脂是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，寇是（

）字。

答案:會意按照六書分析，夜是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，疆是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，徒是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，文是（

）字。

答案:象形按照六書分析，門是（

）字。

答案:象形按照六書分析，取是（

）字。

答案:會意按照六書分析，果是（

）字。

答案:象形按照六書分析，職是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，看是（

）字。

答案:會意按照六書分析，矢是（

）字。

答案:象形按照六書分析，愉是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，須是（

）字。

答案:會意按照六書分析，甘是（

）字。

答案:指事按照六書分析，州是（

）字。

答案:象形按照六書分析，兼是（

）字。

答案:會意按照六書分析，得是（

）字。

答案:會意按照六書分析，益是（

）字。

答案:會意按照六書分析，載是（

）字。

答案:形聲按照六書分析，眉是（

）字。

答案:象形按照六書分析，采是（

）字。

答案:會意按照六書分析，上是（

）字。

答案:指事按照六書分析，牢是（

）字。

答案:會意按照六書分析，刃是（

）字。

答案:指事按照六書分析，瓜是（

）字。

答案:象形詞義的演變

答案:詞義是一個歷史范疇，隨著現實社會的變化，詞義也發生著變化和演化，它的演變方式包括詞義的擴大、詞義的縮小和詞義的轉移。簡要談一談古今詞義異同應注意的問題

答案:1.古今詞義基本相同的詞，要從使用角度考察它們的差別。如盥字表示盥洗，古今一致。《易·觀卦》：盥而不薦。但現代漢語只能作為詞素使用，如盥洗。了解了古今詞義的這個特點，我們可以通過現代漢語的詞素義上推古代漢語的詞義。再如“日、陽和因、輿等。

2.古代詞義雖然已經消亡，但在某些方言里可能保存下來。《孟子·告子上》：冬日則飲湯，夏日則飲水。可見湯在古代指熱水。今天則指食物煮后所得到的汁兒。湯的熱水義已經消亡。然而，河南河北有些地方還把熱水叫做湯。

3.考察詞義的發展要注意歷史的觀念。古代漢語本身有個時代性的問題。考察詞義的變化，必須注意古代不同時期的變化。如：獘在先秦表示倒下。《左傳·哀公二年》：鄭人擊簡子，中肩，斃于車中。漢代“獘”由倒下義引申有死亡義，其字也由從犬改為從死。

4.考察古今詞義的異同關鍵在于辨異。古今詞義雖然具有傳承關系，但它們之間畢竟是有差異的。找出它們的差異之處，是考察古今異同的主要目的。屈原《楚辭·離騷》：朕皇考曰伯庸。《史記·秦始皇本紀》載，秦統一中國后，李斯等上書說：臣等昧死上尊號，王為泰皇，命為制，令為詔，天子自稱曰朕。秦始皇批曰：去泰著皇，采上古帝位號，號曰皇帝。他如議。

5.考察古今的詞義要注意詞義的系列性。《戰國策·趙策四》：左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見太后久矣……太后曰：老婦恃輦而行……曰：老臣今者不欲食，乃自強步，日三四里……這里出現了趨、走、步、行四個字。疾走是說明徐趨的，顯然趨比走慢。恃輦而行說明行是泛指行走，不強調時間和方式。自強步，日三四里，說明步最慢。

6.考察古今詞義的異同要注意社會發展對詞義變化的影響。廟是祭祀祖先的地方，古人非常重視祭祖，凡重大活動都要告廟，宗廟也是重要的政治活動場所。因此廟可指朝廷。如范仲淹《岳陽樓記》：居廟堂之上則憂其民。后來宗教興起，廟的詞義逐漸轉為祭神的地方，祭祖的地方反而要加上限制詞，稱為宗廟、家廟。“丈夫”，古代指成年男子。

答案:對”爪牙“古今詞義的演變，是有褒義詞變成了貶義詞。

答案:對詞義的演變途徑有（

）。

答案:詞義的縮小;詞義的轉移;詞義的擴大《左傳·宣公九年》：“孟獻子聘于周，王以為有禮，厚賄之。”，請解釋其中的“賄”的意思。

答案:贈送禮物習慣句式

答案:一些不同詞性的詞，按照句法規則，經常連用或配合起來使用，形成某些固定格式，這些固定格式所組成的句子即為習慣句式。習慣句式又叫“固定句式”、“凝固結構”。舉例說明固定句式“……孰與……”的用法。

答案:固定結構“……孰與……”是從“……與……孰……”演變而來的。它的用法分為兩種：(1)表示比較，如“孰與君少長？”指“與您相比，哪一個年紀大？”又如“君之圣孰與堯也？”，即“您的圣明同堯相比怎么樣？”(2)表示選擇，如“從天而頌之，孰與制天命而用之？”，即“順從天而歌頌它，哪里比得上控制天命而利用它呢”。指出下列句子中的習慣句式，并說明其意義。（1）以五十步笑百步，則何如？（2）民不畏死，奈何以死懼之？（3）學而時習之，不亦說乎？（4）沛公曰：“孰與君少長？”

答案:（1）何如：怎么樣。（2）奈何：怎么能。（3）不亦……乎：不也……嗎？（4）孰與：表示比較，比……怎么樣。請翻譯“是故無貴無賤，無長無少，道之所有，師之所存也”。

答案:因此，無論(身份)高貴還是低賤，無論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。“巫嫗、三老不來還，奈之何？”句中固定句式是“奈之何”，表示“怎么辦”的意思。

答案:對在古代漢語習慣句式中，“雖然”是連詞“雖”和代詞“然”組成的一個固定格式。

答案:對古代漢語中的固定句式“孰若，孰與”用做比較或選擇，可譯為“與……相比，誰（哪一個）……”；如放在動詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”。

答案:對下列習慣句式中，可以用來表達反問語氣的是（

）。

答案:如何、若何、奈何;何……為、何以……為;不亦……乎、得無……乎以下句子中屬于固定句式的有（

）。

答案:故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。;今者出，未辭也，為之奈何。;如太行、王屋何？下列表示反問語氣的習慣句式是（

）？

答案:姜氏何厭之有？《戰國策·齊策》：“責畢收乎?來何疾也!”句中“也”表示疑問語氣。

答案:對兩個或三個句末語氣詞連用，其語氣的重點一般落在最后一個語氣詞上。

答案:對兩個或三個句末語氣詞連用（如《孟子·梁惠王》：“若寡人者，可以保民乎哉?”）可以表示兩重或三重語氣。

答案:對按照語氣詞所處的位置，可以將語氣詞分為三類，即（

）、句中語氣詞和（

）。

答案:句首語氣詞;句尾語氣詞下列詞語中能與“乎”配合的是（

）

答案:無乃;得無;不亦《論語·秦伯》：“大哉，堯之為君也。”句中的“哉”字應理解為（）

答案:表感嘆的句尾語氣詞今吳是懼而城于郢。

答案:現在由于懼怕吳國而在郢這里筑城。子歸，何以報我？

答案:你回去后，拿什么報答我？指出下列各句中的詞序和現代漢語有什么不同，請解釋原因？1.子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”2.古者天下散亂，莫之能一。（《史記?秦始皇本紀》）3.古之人不余欺也。（蘇軾《石鐘山記》）

答案:古：何陋之有。“何陋”作動詞“有”的前置賓語，原因是在疑問句中疑問代詞作賓語需要前置。今：有何陋。賓語后置。古：莫之能一。“之”作動詞“一”的前置賓語，原因是在否定句中代詞作賓語需要前置。今：莫能一之。賓語后置。古：不余欺。“余”作動詞“欺”的前置賓語，原因是原因是在否定句中代詞作賓語需要前置。。今：不欺余。賓語后置。古代漢語在語序方面同現代漢語相比，賓語前置現象是比較突出的特點。

答案:對語序是漢語重要的語法手段之一。

答案:對“水奚自至？”中的“奚”準確意義是？

答案:哪里，疑問代詞在“責畢收乎?來何疾____!”和“趙王之子孫侯者，其繼有在者____?”句中，空格里使用的句末語氣詞依次是(

)

答案:也、乎下列幾個句子中沒有賓語前置現象的是(

)

答案:誰與哭者?下列句子中不是賓語前置的一項是（）

答案:皆昔未嘗有選出與“忌不自信”句式不同的一組（）

答案:臣死且不避，卮酒安足辭。下列句式與“何以能田獵也？”相同的一項是（）

答案:子何恃而往。下列句式與“君不之愛乎？”不同的一項是（）

答案:覆之以掌選出不是賓語前置的一句（）

答案:皆不可限以時月。?代詞是起稱代或指示作用的詞。可以根據代詞指代意義的不同分為________、________和________三類。

答案:人稱代詞；指示代詞；疑問代詞;人稱代詞；指示代詞；疑問代詞;人稱代詞；指示代詞；疑問代詞下列各詞屬于第一人稱代詞的是_________、_________。小人、仆、臣、不才、吾、予、小子、鄙人

答案:吾；予;予；吾下列各句中，“是”字詞性是指示代詞的是（

）

答案:如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。;是皆率民而出于孝情者也。;過而不改，是謂過矣。;是非君子之道也。下列各詞中屬于疑問代詞的有（

）

答案:焉;胡下列各詞中屬于疑問代詞的有

答案:誰;奚下列各句中，“是”字詞性是指示代詞的是（）

答案:如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。;是皆率民而出于孝情者也。;過而不改，是謂過矣。;是非君子之道也。下列各句中,“是”字詞性不是指示代詞的是()

答案:此是何種也？下列各詞中不屬于疑問代詞的有(

)

答案:莫無定代詞主要有兩個(

)

答案:或、莫下列句中，“莫”作代詞用的是（）

答案:我心傷悲，莫知我哀。下列是無指代詞的是（）

答案:或、莫介詞“被”是由名詞“被”引申虛化而來的。

答案:對介詞在古代漢語中屬于實詞。

答案:錯在“武以始元六年春至京師”句中，“以”的詞性是介詞，其語法作用是表示憑借某種原因。

答案:錯在“漢王與義帝發喪”句中，“與”的詞性是介詞，其語法作用是引進動作行為的服務對象，

答案:對“郄克傷于矢，流血及屨。”中的介詞“于”用來引進動作行為發生的處所。

答案:錯在《莊子·秋水》“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”句中，后一個“于”的詞性是（

）詞，其語法作用