重慶市涪陵第五中學20242025學年高三上學期開學考試語文試題（考試總分：150分考試時長：150分鐘）一、現代文閱讀（本題共計2小題，總分35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我經常給學生開一門19世紀至20世紀早期的英國文學課，閱讀的文本從華茲華斯、葉芝等的詩作到《弗蘭肯斯坦》《去印度之路》這樣的小說，都可以在網上閱讀或方便地找到電子書。這是數碼時代的學習便利。但是，開學頭一天，我就會要求學生，不要在筆記本電腦或電子閱讀器上閱讀這些文本，閱讀和課堂討論都需要用實體書。網絡時代的電子閱讀，其利弊得失早已存在不少爭論，我對學生提出讀書不讀屏的要求，不是關乎一般的書籍，而是關乎那些值得“深度閱讀”的文本；不是他們單憑個人興趣的閱讀，而是修課和學習的閱讀。這是教授和學生一起在課堂上所做的那種研修閱讀。意大利小說家、符號學家翁貝托·艾柯曾在埃及亞歷山大圖書館發表了題為“書的未來”的演講。他說，“書是那種一旦發明，便無須再做改進的工具，因為它已臻完善，就像錘子、刀子、勺子或剪子一樣”。他還說，“在互聯網的時代，我們又回到了字母。計算機讓我們返回古登堡星系。從此，每個人都必須閱讀”。他說的主要是一般的文字閱讀。古登堡一直被當作第一位發明活字印刷術的歐洲人，“古登堡星系”成為文字閱讀的代名詞，它的對立面是圖像閱讀，不是淺層的文字閱讀。互聯網開拓了一個幾乎人人都可以參與其中的閱讀時代，但屏幕上的閱讀基本上是瀏覽型的信息獲取。在聯網的筆記本或平板電腦上閱讀文學，對學生們來說，經常是一種受其他信息干擾的閱讀，極難做到全神貫注、細思慢想，不可能有紙上文本的那種深度閱讀效果。當然，紙上閱讀也有分心打岔。但是，紙上閱讀有幫助讀者專注的輔助手段，如在書頁上畫線、圈點、寫心得或做筆記。專注的閱讀不僅是獲取信息和知識，也是學習如何細致辨析和深入思考。培養這種思考習慣和能力，本身就是對每個人都有意義的素質教育和人生歷練。人類尋找并得益于深度經驗，正如美國作家鮑爾斯在《哈姆雷特的黑莓》一書中所說，“深度讓我們能扎根于這世界，讓生命有質量和完整，豐富我們的工作、與他人的關系以及我們所做的每一件事情”。如果只是滿足于屏幕上的淺層閱讀，那么，久而久之，人會變得精神渙散，無論讀什么都是走馬看花，自己沒有深入、明確的想法，凡事便只能是道聽途說、人云亦云。法國思想家和媒介學家雷吉斯·德布雷提出，新媒介的出現并不會“殺死”舊媒介，而是可能幫助舊媒介回歸其更具特質的功能。19世紀，達蓋爾發明了達蓋爾攝影法。攝影使得人們不再需要依靠平庸的肖像畫技留下他們的容貌，讓他們可以用家庭相冊代替沉重的祖先畫像。但是，攝影并沒有殺死肖像畫，它讓肖像畫可以更專注地成為一種藝術。與此同時，肖像畫也成為人們對杰出和重要人物的致敬方式，畫像上的人因此更具有某種尊貴和不凡的身份。在數碼時代，電子文字或許也可以讓紙質書籍的深層閱讀與一些傳統的淺層讀物之間形成更為明確的區別和分工，可以使得書籍回歸到一種更具特質的重要功能—深度閱讀。淺層讀物屬于大眾文化，有其自身的存在理由，如消遣、娛樂、旅游、烹調、勵志箴言等。但深層的讀物不同，即使不一定是經典的傳世之作，它們也是文學、歷史、哲學、政治和社會學、思想類的重要著作。這樣的書籍比大眾讀物更加需要有實質的內容、長遠的眼光、敏銳的問題意識和獨到的見解。這樣的書籍不僅需要深度的寫作，而且也更值得深度閱讀。（摘編自徐賁《人文的互聯網：數碼時代的讀寫與知識》）材料二：包括研究閱讀的著名學者瑪麗安娜·沃爾夫在內的一些觀察人員指出，互聯網帶來的網絡閱讀的特點是從一個話題快速轉移到另一個話題，如果對一個話題不感興趣就會選擇略過，而這種閱讀習慣會影響人們深入閱讀的能力。科技作家尼古拉斯·卡爾認為，注意力的迅速轉換是發生在思維線路中的一種實在變化，這種變化使人們無法集中注意力。對于這些說法，我持懷疑態度。網絡閱讀和網上沖浪確實會改變大腦的思維架構，但這種改變與買汽油、看到陌生人微笑改變大腦的思維架構類似，因為大腦具有很強的適應性，時時都在發生著這樣無關緊要的變化。不過，雖然大腦的適應能力很強，但是否意味著它會接受網絡閱讀注意力的頻繁轉換導致的無法集中注意力的狀況呢？我并不這樣認為。因為思維的基本架構是無法徹底重建的，認知系統各部分（視覺、注意力、記憶力、解決問題的能力）之間的相互依賴性非常強，所以如果一個部分發生了根本性的變化，比如失去了專注于一件事的能力，那么這種變化會通過串聯整個認知系統，影響思維的大部分甚至所有架構。實際上，大腦的適應性在某些方面還是非常保守的，不會讓這種重大改變發生。換個角度看，如果這種改變已經發生了，那么人們閱讀較長文本的興趣就會降低，閱讀理解能力就會下降，而且解決問題的能力、數學成就，以及許多依靠注意力的高級認知功能都會受到影響，顯然我們并沒有看到這樣的情況出現。更重要的是，我并不知道有什么證據可以證明年輕一代在維持注意力方面要比父輩更困難。他們可以像其父母一樣，在觀看諸如《泰坦尼克號》之類的長達三小時的電影時，全程集中注意力，也能在閱讀喜歡的小說，比如《壁花少年》時集中注意力。所以，我對年輕人無法集中注意力這樣的說法是不相信的。（摘編自丹尼爾·T。威林厄姆《心智與閱讀》，梁海燕譯）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一中，作者在開學頭一天就對學生提出要讀實體書而不讀屏的要求，這是因為他認為閱讀實體書才能實現深度閱讀。B.深度閱讀不僅有利于獲取知識、培養良好思考習慣、增強辨析能力，還有助于閱讀者逐步形成獨立的思考和深刻的見解。C.材料二中，作者認為網絡閱讀、網上沖浪、買汽油等行為能改變大腦的思維構架，長期累積會讓高級認知功能受到影響。D.對于網絡閱讀是否會導致注意力不集中的問題，材料一和材料二的看法大不相同，但相比之下，材料一的看法更有價值。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.如果專門的電子書閱讀器有畫線、圈點、批注功能，那么在閱讀電子書時使用這些功能，是可能實現深度閱讀的。B.材料二中所提及的著名學者瑪麗安娜·沃爾夫關于網絡閱讀的看法，可以作為論據來論證材料一第四段的相關觀點。C.雖然淺層閱讀依托的是電子設備，并且在閱讀方式上與深度閱讀也有所不同，但這兩種閱讀都有獲取信息的功效。D.材料二中提到，年輕人在閱讀喜歡的小說時能長時間維持注意力，這一現象表明注意力渙散的原因或許是興趣不足。3.下列對材料一論證的相關分析，不正確的一項是（）A.作者以自己的教學實踐開篇，這種方式既為嚴肅的學術思考設置了生動輕松的入口，又彰顯了文章所談問題的現實意義。B.文章引用鮑爾斯《哈姆雷特的黑莓》一書中的話語，意在強調深度經驗對人類的重要性，進而論證深度閱讀的重要價值。C.文章以攝影與肖像畫的關系，類比電子閱讀與紙質書閱讀的關系，表明電子閱讀可能幫助紙質書回歸其更具特質的功能。D.文章先引出紙上閱讀與屏幕閱讀的話題，然后深入剖析各自存在的利弊，最后提出通過分工使書籍回歸深度閱讀的設想。4.材料一第三段引用艾柯的話語有何作用？請結合文本簡要分析。5.材料二中針對互聯網使年輕人無法集中注意力這一看法，作者是怎樣逐步反駁的？請結合文本簡要分析。閱讀下面的文字，完成小題。哀傷【俄】契訶夫旋匠①格里戈里·彼得羅夫，這個當年在加爾欽鄉里早已出名的出色手藝人，同時又是早已出名的最沒出息的農民，此刻正趕著一輛雪橇把他生病的老伴送到地方自治局醫院去。這段路有三十來俄里，道路糟透了，連官府的郵差都很難對付，而旋匠格里戈里則又是個大懶漢。迎面刮著刺骨的寒風。空中，不管你朝哪方看，到處都是密密層層飛旋著的大雪，雪大得叫你分不清是從天上掉下來的，還是從地上刮起來的。除了茫茫大雪，看不到田野、電線桿和樹林。每當強勁的寒風襲來，弄得格里戈里都看不見眼前的車軛。那匹瘦弱的老馬一步一步吃勁地拖拉著，它的全部精力全耗在從深雪里拔出腿來，并扯動著頭部。旋匠抽他的瘦馬，哀傷向旋匠突然襲來，完全出乎他的意料，弄得他現在怎么也不能清醒過來，平靜下來，認真想一想。在此之前，他一直過著無憂無慮的生活，就像處在醉后那種昏昏沉沉的狀態，既不知道哀傷，也不知道歡樂，可是現在卻突然感到心情沉重，十分痛苦。這個無憂無慮的懶漢和酒鬼不知不覺中變成了另一個人，居然忙碌起來，心事重重，急著趕路，甚至跟暴風雪對著干了。“你呀，瑪特廖娜，別哭了……”他小聲嘟噥，“你忍著一點兒。上帝保佑，我們會趕到醫院的。你的那個病……巴維爾·伊凡內奇會給你藥水喝，或者吩咐人給你放血，或者他老人家高興，用酒精給你擦身……可是巴維爾·伊凡內奇會把眉頭一皺，嚷道：‘我早就知道你！大概你一路上進過五家酒館吧！’我就對他說:‘您老人家！難道我是壞蛋，還是異教徒？我的老太婆正在把靈魂交給上帝，快死了，我還有心從這個酒館到那個酒館！您這是什么話呀，求主恩典吧！什么酒館不酒館，滾它的！’于是巴維爾·伊凡內奇吩咐人把你抬進醫院里去，我呢，在他的面前跪下來……”“你呀，瑪特廖娜，那個……”他又小聲嘟噥，“要是巴維爾·伊凡內奇問起我打不打你，你就說：‘從來沒打過！’往后我再也不打你了。我憑十字架向上帝起誓！再說，難道我是生性狠毒才打你的？隨手就打了，沒有道理。我心疼你哩。換了別人就不會這么傷心，可我現在急著送你去看病……我盡力了。瞧這風雪，好大呀！上帝啊，你發怒吧！只求你保佑我們別迷路。瑪特廖娜，你怎么老不答應？我問你呢：腰還痛嗎？”他感到奇怪，老太婆臉上的雪怎么老也不化。奇怪，那張臉不知怎么顯得特別瘦削，灰白里透著蠟黃，面容嚴厲而刻板。旋匠放下韁繩，猶豫起來。他不敢回頭看一眼老太婆：他害怕！問她什么，她不答應，同樣叫人害怕。最后，為了探個明白，他沒有回頭，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一樣落下去。“這么說她死了。麻煩事！”這下旋匠哭了。他不只可憐老太婆，更感到懊喪。他想：這世上的事變得真快！他的哀傷剛開了個頭，怎么立即有了結尾。他還沒來得及跟老太婆好好過日子，對她表表心意，疼愛她，怎么她已經死了。他跟她共同生活了四十年，但這四十年像在霧里一般過去了。酗酒，打架，受窮，沒過上一天好日子。而且，像故意氣他似的，正當他感悟到要疼愛老太婆，離了她就沒法生活，他實在對不起她的時候，老太婆卻死了。“是啊，她還常常去討飯！”他回想往事，“是我打發她去向人家討面包皮的，麻煩事！她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以為我當真是那種人。圣母娘娘，我這是往什么鬼地方趕呀？現在不用去看病了，現在該下葬了。往回走！”旋匠掉轉馬頭，使勁抽他的馬。道路變得越來越難走了。現在，連車軛都看不見了。雪橇有時撞到小樅樹上，黑糊糊的東西擦傷他的手，在眼前閃過。視野之內又變得白茫茫一片，風雪飛旋。“再從頭活一次就好了……”旋匠想道。密密層層的大雪漸漸變得灰暗了。黃昏已經來臨。“我這是往哪兒趕呀？”旋匠突然驚醒過來，“該把她埋了，我卻去醫院，……像變傻了！”旋匠又掉轉雪，又抽起馬來。老馬鼓足全身的勁，噴著鼻子，開始小跑起來。旋匠接二連三地抽它的背……身后響起撞擊聲，他雖然沒有回頭，也知道那是死去的老太婆的頭在撞著雪。天色變得越來越黑，風變得越來越冷，越來越刺骨……“再從頭活一次就好了……”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定貨……把錢都交給老太婆……是的！”后來他無意中把韁繩弄丟了。他尋找起來，想把韁繩撿起來，卻怎么也不行。他的手活動不了了……“算了……”他心想，“反正馬認路，它會拉回家的。這會兒真想睡一覺……趁下葬以前，安魂祭以前，最好歇一歌。”旋匠閉上眼睛，開始打盹。不久他聽到馬站住不走了。他睜眼一看，自己面前有一堆黑糊糊的東西，像是小木屋，又像大草垛……他真想從雪上爬下來，弄清楚是這么回事，可是全身懶得寧愿凍死，也不想動彈了……于是他安靜地睡著了。他醒過來時，發現已經躺在一間四壁油漆過的大房間里。窗外射進明亮的陽光。旋匠看到床前有許多人，第一件事他就想表明自己是個穩重而懂事的人。“請來參加老太婆的安魂祭，鄉親們！”他說，“還要告訴東家一聲……”“唉，算了，算了！你躺著吧！”有人打斷他。“天哪，是巴維爾·伊凡內奇！”旋匠看到身邊的醫生吃驚地說，“老爺哪！恩人哪！”他想跳下床，撲通一聲給醫生跪下，但感到手腳都不聽他的使喚。“老爺！我的腿在哪兒？胳膊呢？”“你跟胳膊和腿告別吧……都凍壞了！唉，唉，你哭什么呀，你已經活了一輩子，謝天謝地吧！恐怕活了六十年了吧——你也活夠了！”“傷心呀，老爺，我傷心呀！請您寬宏大量原諒我！要再活上那么五六年就好了……“為什么？”“馬是借來的，得還人家……要給老太婆下葬……這世上的事怎么變得那么快！老爺！巴維爾·伊凡內奇！卡累利阿榨木煙金還沒有做得，槌球還沒有做得……”醫生一揮手，從病房里走了出去。這個旋匠——算是完了。一八八五年十一月二十五日【注】①旋匠：對手工藝人的稱呼。6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說開篇作者便幾筆勾勒出了主人公形象，既“出色”又“最沒出息”，是一個令人贊賞又令人鄙夷的小人物形象。B.“哀傷向旋匠突然襲來”，是因為旋匠意識到依戀的妻子可能會死去，自此之后，他無憂無慮的生活將隨之消逝。C.“再從頭活一次就好了”，旋匠反復想著，這表現了他對妻子沒能過上好日子的深深歉疚和想重新振作的愿望。D.小說結尾部分，從旋匠的懇切的哀求來看，他想做一個有責任心、講信譽且對美好生活有向往追求的人。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章細節描寫客觀、冷峻，如寫旋匠老婆的死，“臉上的雪怎么老也不化”“手冰冷，拉起后像鞭子一樣落下去”。B.“風變得越來越冷，越來越刺骨”這一環境描寫為后文旋匠想撿韁繩但“手活動不了”“開始打盹”等情節埋下伏筆。C.作品將旋匠夫婦二人40年的婚后生活集中在一天來揭示，以一件不幸之事喚醒一個人的靈魂，敘事凝練，意味深長。D.大房間中醫生巴維爾·伊凡內奇的言行既深化了“哀傷”意蘊，又暗示了旋匠這類小人物悲劇產生的社會根源。8.作品在敘述旋匠的故事上有何特色？請簡要分析。9.契訶夫的短篇小說寫作比較關注下層人物的生活，可稱作“含淚的微笑”，請結合文本分析這一特點。二、文言文閱讀（本題共計1小題，總分20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：太史公曰：虞夏以來，人耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心夸矜勢能之榮。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具，待農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之所驗邪？農工商虞，此四者，民所衣食之原也，上則富國，下則富家。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無，故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。（節選自司馬遷《史記·貨殖列傳》）材料二：昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民種樹畜養，所以養生送終之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不雜處。”士相與言仁義于閑宴，工相與議技巧于官府，商相與語財利于市井，農相與謀稼稻于田野，各安其居而樂其業，甘其食而美其服，欲寡而事節，財足而不爭。于是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥且敬，貴義而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴而治之大略也。及周室衰禮法墮其流至乎士庶人莫不離制而棄本，稼穡之民少，商旅之民多，谷不足而貨有余。至桓文后，禮義大壞，上下相冒，嗜欲不制，借差亡極。于是商通難得之貨，工作亡用之器，士設反道之行，以追時好而取世資，上爭王者之利，下佃齊民之業，傷化敗俗，大亂之道也。（節選自班固《漢書·貨殖傳》）10.材料二中畫波浪線的部分有王處須斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。及周A室衰B禮法C墮D其流E至乎F士庶人G莫不離H制而棄本11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.窮，意為窮盡、盡享，與前文“人耳目欲極聲色之好”中的“極”意思相同。B.虞，指虞人，古代掌管山澤、苑囿、鳥獸、畋牧官職，有山虞、澤虞之分。C.靡，指沒有，與蒲松齡《促織》中“探石發穴，靡計不施”的“靡”意思不同。D.貨殖，兩則材料中均指利用貨物生產與交換進行商業活動從中生財求利的人。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.司馬遷認為，物質享受與財富追求是人的本性，統治者要順其自然，以利引導，不與民爭利。B.班固認為，夏商周各階層安居樂業、寡欲不爭，統治者道之以德、齊之以禮，最終不嚴而治。C.司馬遷看來，各行各業之人憑本事努力工作以滿足欲望，這就如同水往低處流一樣合乎規律。D.班固看來，士農工商追求世俗所好而獲取社會財富，對上可為王者爭利，對下可助平民齊家。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）此四者，民所衣食之原也，上則富國，下則富家。（2）昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定14.對積累財富與遵守禮義之間的關系，司馬遷和班固的看法不同。請根據材料簡要概括。三、詩詞鑒賞（本題共計1小題，總分9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。別韋少府李白西出蒼龍門，南登白鹿原。欲尋商山皓【注】，猶戀漢皇恩。水國遠行邁，仙經深討論。洗心向溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，閉門無世喧。多君枉高駕，贈我以微言。交乃意氣合，道因風雅存。別離有相思，瑤瑟與金樽。【注】商山皓：即商山四皓，指秦末四位隱居于商山的信奉黃老之學的賢士。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“蒼龍”“白鹿”實指兩個地名，但其中也暗含了詩人辭別朝堂、寄身江湖之意。B.“向溪月”勾起詩人的思念之情，“敬亭猿”則叫聲凄婉，這些都讓詩人止步難前。C.“筑室在人境，閉門無世喧”，化自陶淵明的詩句，顯示了詩人獨立不群的人格。D.“別離有相思，瑤瑟與金樽”，其中有別離時的不舍，也有別離后獨自惆悵的憂傷。16.“欲尋商山皓，猶戀漢皇恩”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）兩句在對待“仕”與“隱”態度上有何不同？請簡要分析。四、默寫（本題共計1小題，總分6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中用側面描寫來突出簫聲悲涼與哀怨的句子是“________，________”。（2）《登泰山記》中作者在泰山之巔看到一幅雪山晚晴圖，其中“________，________”兩句寫出了雪和山的美景。（3）在《答司馬諫議書》中寫到，盤庚遷都之時，雖然“________”，且“________”，但他并不是因為有人抱怨、反對就改變自己的計劃。五、語言表達（本題共計2小題，總分20分）18.閱讀下面的文字，完成下面小題。有我之境，是把讀書當作人生的避風港。作家毛姆曾說過，養成讀書的習慣，就如給你自己建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。人生不如意，十之八九。面對坎坷、遇到挫折，①馬不停蹄、一往無前是一種態度，掩卷沉思、反思自己也是一種態度。前者的精神是雄健的，（a）。通過讀書，在歷史中尋找借鑒，從他人那里汲取經驗，未嘗不是②以守為攻、站在問題之外看問題的大智慧。不僅如此，以讀書修身正己，能讓人少幾分“卷帷望月空長嘆”的煩惱糾結，多一分“一蓑煙雨任平生”的淡定從容，反而有助于我們邁過這些坎。無我之境，是把讀書（b）。有人說，讀一本好書，是一次精神的修行，是一次靈魂的洗禮。確實，閱讀和思考是每個人都不會虛度的旅程。它能讓人放慢原本急匆匆的步伐，撤掉③火急火燎，擺脫內心浮躁，在流連字里行間的風景里，找到一個安靜的精神角落。蘇州有一家大型書店，一個特點就是擁有非常長的樓梯，其意圖就是為了讓每個來到書店的人在④拾級而上的過程中，能夠放慢腳步，感受書香，從容沉淀。在這個意義上，讀書絕不僅僅是一種放松身心的休閑，（c）。（1）文中加橫線的四個成語中有兩處使用錯誤，請標明序號并修改。（2）請在文中括號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。閱讀下面的文字，完成下面小題。每當回家，我便有一種踏實的感覺，那感覺牢牢地貼在心口。家里的門是一種呵護。記得幼時，媽媽就