高級中學名校試卷PAGEPAGE1北京市朝陽區2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試卷2024.7（考試時間90分鐘滿分100分）第一部分（選擇題共45分}本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.有人將夏商時期稱為“粟文化的王朝”，是緣于（）A.此時稻作農業生產體系己經形成 B.面粉開始成北方飲食主要食材C.當時人們開始了對谷子馴化栽培 D.小米成為黃河流域主要糧食作物〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是夏商時期中國。夏商時期粟文化發達，小米成為黃河流域主要糧食作物，D項正確；夏商時期粟文化發達，而稻作農業體系形成于宋朝，排除A項;面粉開始成為北方飲食主要食材是在宋朝，排除B項;粟的馴化栽培早在新石器時代就已經開始，排除C項。故選D項。2.云夢秦簡出土于湖北省云夢縣睡虎地秦墓，其中的《為吏之道》記載了“吏有五善”，一曰忠信敬上，二曰清廉毋謗，三曰舉事審當，四曰喜為善行，五曰（恭敬多讓。《為吏之道》的“五善”（）①說明行使權力應審慎謙抑②政府官員應注重道德修養③自律是有效制約權力的關鍵④確立品德才能等級考核官員A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是秦朝時期中國。據材料“一曰忠信敬上，二曰清廉毋謗”可知，秦律強調官員要注重道德修養；據材料“三曰舉事審當”、“五曰恭敬多讓”可知，秦律強調行使權力應審慎謙抑，①②項正確；③項錯在材料不涉及自律的信息，④項錯在材料雖然強調品德的重要性，但材料沒有明確表達確立品德才能等級考核官員，故本題選擇A項。3.“以騫度之，大夏（古國名，都城在今阿富汗北部巴爾赫）去漢萬二千里居西南。今身毒（古國名，即古印度）又居大夏東南數千里，有蜀物（竹杖蜀布），此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得，從蜀，宜徑，又無寇。”（《漢書·張騫傳》）以下四位學生對材料做出的分析能夠成立的是（）A.甲：西漢與大夏通過西南絲綢之路建立了直接貿易聯系B.乙：竇憲出擊北匈奴獲勝為絲綢之路通暢提供實力保障C.丙：漢政權對西南少數民族地區治理較之以前更加有效D.丁：四川特產蜀錦歷史悠久工藝精美成為大宗出口商品〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞，可知這是推斷題。據題干時間可知準確時空是漢朝。依據材料“今使大夏，從羌中險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得，從蜀，宜徑，又無寇”可知，派遣使者去大夏王朝，從羌中和北邊過，有羌人和匈奴阻撓，從蜀地過是捷徑，無人阻撓，可以證明漢朝時期對蜀地的管理是非常成功的，B項正確；依據材料并結合所學可知，材料中提到蜀地物品出現在大夏，且從蜀地到大夏的路線較為直接和安全，這暗示了西漢與大夏之間可能通過西南絲綢之路存在貿易聯系，無法確定西漢與大夏通過西南絲綢之路建立了直接貿易聯系，排除A項；材料中并未提及竇憲或北匈奴與絲綢之路通暢之間的直接聯系，張騫和竇憲不是同一時代的人，排除B項；材料中只提到了竹杖、蜀布等物品，并未明確提及蜀錦作為大宗出口商品，此選項雖可能符合歷史事實，但并非材料所直接表達的內容，排除D項。故選B項。4.“（鄱陽）地沃土平，飲食豐賤，眾士往往湊聚。每日賞華，恣口所須。其二張才華議論，一時俊杰；殷、薛二侯，故不可言；戴君國士，出言便是月旦（指月旦評，評論鄉黨人物，每月換一個題目）；蕭中郎頗縱放誕，亦有雅致；彭君擒藻，特有自然，至如《閣山神詩》，先輩亦不能加。”推測文中描繪的景象出現在（）A.春秋戰國 B.西漢中期 C.東晉南朝 D.明清之交〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可以得出準確時空是魏晉南北朝時期中國。根據材料可知，材料中的人物都是東晉南朝時期的人物，C項正確;春秋戰國時期，沒有“月旦評”，排除A項；據所學可知，“月旦評”是東漢末至魏晉南北朝時期一項品評、褒貶的活動，排除B、D項。故選C項。5.如圖為《曹操既開運河示意圖》。結合示意圖，此水網（）A.為軍事征戰提供了物資保障 B.連通了黃河水系與淮河水系C.裁彎取直解決南糧北調問題 D.奠定了南北經濟發展的基礎〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據題干設問詞可知是推斷題，據材料時間信息得出準確時空是：三國時期中國。由圖中看出，曹操開通的運河連接到了北方，這為征討烏桓提供了物資保障，A項正確；圖中連通的是海河水系和黃河水系，排除B項；運河的開鑿并不能完全解決南糧北調的問題，排除C項；材料和南方經濟發展無關，排除D項。故選A項。6.“這新疆以東最早出現的大型石窟群，是當時統治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所興造……（其）影響范圍廣，影響延續時間長。”這段解說詞中提到的石窟群是（）A.敦煌莫高窟 B.龜茲石窟 C.云岡石窟 D.龍門石窟〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是正向題。時空范圍為北魏中國。根據材料“新疆以東”“統治北中國的北魏皇室”可知，這是大同云岡石窟，C項正確；敦煌莫高窟不是北魏修筑的，排除A項；龜茲石窟不是在新疆以東，排除B項；龍門石窟不是在新疆以東，排除D項。故選C項。7.從唐太宗貞觀四年到唐昭宗乾元元年，日本共正式派出19批使節。留學生全部隨遣唐使入唐，均為經過日本朝廷精心挑選，有較高素養的人才。日本留學生分散在國子監六館學習儒學、文學、佛學、律令等各種課目，其生活費由唐朝政府補助。留學生的習業內容有明確分工，有意從不同方面吸取借鑒中華文明成果。補日本之短。這說明留學教育（）①加強了日本與唐朝的交往②擴大了中華文化的影響力③推動了日本社會轉型發展④反映唐朝開放的對外政策A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題，時空是唐朝時期中日兩國。據所學可知，留學生作為文化交流的使者，無疑加強了日本與唐朝之間的官方和民間交往，①項正確；留學生來唐學習中華文化，并將所學帶回日本，無疑擴大了中華文化在日本的影響力，②項正確；留學生學習的儒學、文學、佛學、律令等，對日本社會的思想、文化、政治等方面都產生了深遠影響，有助于推動日本社會的轉型發展，③項正確；唐朝政府不僅接納日本留學生，還為他們提供生活費，這充分說明了唐朝積極開放的對外政策，④項正確，故本題選擇D項。8.宋朝在州府設通判，重要州府設兩名，若武官任知州，則必置。通判與知州同領州事，職掌兵民錢谷、戶口賦役、獄訟審理等事務。各州公文，知州須與通判一起簽押，方能生效。通判還有權監督和向朝廷推薦本州官員，如果知州不法，通判可以奏告朝廷。南宋有戰事時，通判負責籌辦錢糧，催收經制錢和總制錢。據此可知，設置通判的主要目的是（）A.防止武人干政 B.提升士人地位 C.削弱州府權力 D.規范地方行政〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是宋朝時期中國。根據材料可知,宋朝設置通判是為了監督知州,規范地方行政,D項正確;材料未涉及武人干政,排除A項;據材料可知，宋朝設置通判與士人社會地位的提升不相關，排除B項；據材料可知，宋朝設置通判并非是為了削弱州府權力，而是為了規范地方行政，排除C項。故選D項。9.中國古代稱書店為書肆。東漢時期，洛陽的書肆日漸增多，圖書復制主要依掌手抄傳承。宋朝書肆以圖書流通為手段，以營利為目的，書肆主人擁有許多寫工、刻工和印工，且技術不斷創新。書肆的發展（）A.是中國印刷業的發展主體 B.有利推動文化的傳承與傳播C.是科舉制發展的必然結果 D.確立了儒家學派的正統地位〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞，可知這是影響題、正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據材料“東漢時期，洛陽的書肆日漸增多，圖書復制主要依掌手抄傳承。宋朝書肆以圖書流通為手段，以營利為目的，書肆主人擁有許多寫工、刻工和印工，且技術不斷創新。”可知，書肆有利于推動文化的傳承與傳播，B項正確；書肆不是中國印刷業的主體，排除A項；書肆不是科舉制發展的結果，排除C項；漢朝罷黜百家，獨尊儒術確立了儒學的正統地位，排除D項。故選B項。10.雞冠壺又稱“馬鐙壺”“皮囊壺”，是依據契丹族使用的皮制和木制容器的樣式燒造出的瓷器品種。早期雞冠壺器身矮小扁圓，其后，雞冠壺器形不斷加高，仿皮囊式裝飾風格也逐漸消失。對雞冠壺形制的演變和壺體裝飾的解讀，正確的有（）①中原技藝與契丹風俗互相融合②唐中央政府羈縻管理力度強化③契丹逐漸轉向定居生活的趨勢④遼的政治軍事影響力覆蓋洛陽A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是遼夏宋金元時期中國。據所學可知，制瓷業一般是中原政權擅長的技藝，雞冠壺是依據契丹族使用的皮制和木制容器的樣式燒造出的瓷器品種，這說明中原技藝與契丹風俗相結合，①項正確；制瓷業屬于古代手工業，契丹政權模范中原政權發展制瓷業，這說明他們的生活逐步走向定居，對生活要求更高，③項正確；②項錯在時間，題干涉及時間為遼夏宋金時期；④項錯在材料僅涉及契丹的手工業中的制瓷業，據材料無法得出遼的政治軍事影響力問題，A項正確，排除BCD項。故選A項。11.明洪武十七年（1384）頒《科舉程式》考試內容鄉、會試相同，首場試四書義三道，五經義四道；二場論一道，判語五條，詔、誥、表內科一道；三場經史時務策五道。策問主要由兩位主考官所擬。以上規定說明（）A.取仕關注尊賢使能俊杰在位 B.測試范圍被圈定在程朱理學C.以法為教著重培養文吏書生 D.科舉考試尚未以八股文為主〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據材料信息明朝科考內容不僅考四書五經，而且還需要論道和時務策，說明科舉取士注重賢能的人，A項正確；據材料考試內容，不僅僅是程朱理學，排除B項；以法為教是秦朝的主要選官方式，排除C項；科舉考試在明清時期是以八股文為主的，排除D項。故選A項。12.《漢高祀魯圖》記錄著相傳漢高祖十二年十一月，劉邦于魯城（曲阜）以太牢（牛、羊、豬三牲為祭天大禮）祭祀孔子故事，開后世帝王祭孔之先河。相傳漢高祖詔諸侯、公、卿、將、相至郡，形成先謁廟而后從政的慣例。從相關分析可知（）①儒家思想成為漢朝主體文化②確立儒家文化至尊不二地位③憑借儒家禮制彰顯皇帝威儀④宋明理學崇化儒家發展歷程A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是宋明時期中國。據材料可知，《漢高祀魯圖》記錄了漢高祖時期高祖率領文武百官祭拜孔廟的史實，據此可知，高祖通過儒家禮制強調等級從而彰顯皇帝權威，③項正確；據材料可知，《漢高祀魯圖》是明人所繪制，宋明時期理學逐步思辨化，《漢高祀魯圖》記錄的漢高祖祭拜孔廟的史實折射出宋明理學崇化儒家發展歷程，④項正確；①項錯在儒家思想成為漢朝主體文化是在漢武帝以后，材料涉及漢高祖時期，②項錯在據材料無法得知確立儒家文化至尊不二地位，故本題選擇B項。13.昆曲是現存中國最古老的戲曲聲腔。元末顧堅把流行于昆山一帶的清曲、小唱加以整理和改進，稱之為“昆山腔”；明清時期昆曲正式進入宮廷，在北方也得到廣泛流傳；昆曲曲文秉承了唐詩、宋詞、元曲的文學傳統，《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》都是古代戲曲文學中的不朽之作。2001年昆曲被聯合國教科文組織列入第一批“人類口頭與非物質文化遺產”名錄，北京大學成為昆曲中華優秀傳統文化傳承基地。據此可知昆曲（）A.適應了市民階層文化需求 B.具有頂級的學術研究價值C.是中國民族戲曲主流劇種 D.呈現獨特魅力和深厚底蘊〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代中國。據題干“元末顧堅把流行于昆山一帶的清曲、小唱加以整理和改進，稱之為“昆山腔”；明清時期昆曲正式進入宮廷，在北方也得到廣泛流傳；昆曲曲文秉承了唐詩、宋詞、元曲的文學傳統，《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》都是古代戲曲文學中的不朽之作。2001年昆曲被聯合國教科文組織列入第一批“人類口頭與非物質文化遺產”名錄，北京大學成為昆曲中華優秀傳統文化傳承基地。”可知題干信息要點包括：昆曲的起源與傳播、昆曲的文學成就和昆曲的歷史影響，結合所知知識昆曲是中國古代戲曲文學的發展高峰，呈現獨特的魅力和深厚底蘊，D項正確；昆曲的產生發展適應了市民階層文化需求，但此說法不能完全符合材料主旨，說法片面，排除A項；“頂級”的說法過于絕對，排除B項；中國民族戲曲百花齊放，沒有所謂的主流劇種，排除C項。故選D項。14.努爾哈赤創建八旗制度。到清太宗時，八旗滿、蒙、漢佐領共583個，后成為清王朝統治全國的重要支柱。八旗制度以旗統人，按引軍旗色定戶籍，壯丁原則上三年編審一次，“出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢”。八旗制度結束于1911年，與清王朝的命運緊密相聯。以下關于八旗制度的說法正確的是（）①對猛安謀克的繼承發展②與清軍入關統治相始終③實現軍政合一兵民一體④八旗士兵俱是滿洲子弟A.①② B.②④ C.③④ D.①③〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是清朝時期中國。據材料“出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢”。可知八旗制度是一種兵農合一的制度，據所學可知，這種制度繼承了金朝時期的猛安謀克制，①③項正確；②項錯在八旗制度在清軍入關前就已經創立，④項錯在八旗不僅有滿洲八旗還有蒙古八旗、漢八旗，故本題選擇D項。15.2024年是中法兩國建交60周年。如圖文物來自故宮博物院舉辦“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀的中法交往”展覽。下列對該文物解讀正確的是（）①審美情趣受到了中華文化影響②貿易需求豐富中國制瓷業風格③海上絲路與海外貿易達到巔峰④傳教士為此時交往溝通的橋梁A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是17、18世紀中法。據材料可知，折沿彩繪描金瓷盤大約是1740年法國向中國訂購的，這說明法國的審美情趣一定層度受中華文化影響，①項正確；據材料可知，折沿彩繪描金瓷盤風格多樣，既有可可式花紋，也有阿拉伯式藤蔓花紋，之所以有這樣的風格主要源于貿易需求，②項正確；題干涉及時間為17、18世紀，對應中國明清時期，據所學可知，這一時期西學東漸已經出現，傳教士扮演橋梁角色，④項正確；③項錯在中國古代海上絲綢之路的巔峰時期是在明朝鄭和下西洋時期，當時是15世紀，題干涉及時間是17、18世紀，時間不符，故本題選擇B項。第二部分（本部分共4題，共55分）16.春秋戰國如表是某地某校的高中階段測試題春秋時期戰國時期周室地位①諸國爭王揚棄周室國家體制封君采邑②國君權力世卿世祿舊制猶存③軍隊組織軍政合一貴族私屬武士軍隊④土地制度⑤土地私有制確立賦稅形式井九百畝其中為公田八家皆私百畝同養公田⑥社會規范⑦以法為主A.道之以德，齊之以禮B.禮樂征伐自天子出C.上無天子下無方伯D.尊王以施霸政會盟E.主要根據耕種面積課稅F.地域關系取代血緣關系G.官僚政治新集權國家形成H.普天之下莫非王土貴族所有L.將相分離常備軍總動員體制J.頒布成文法，刑罰開始向法制轉變（1）將恰當選項（字母）填置在相應空格中。春秋戰國時期是中國古代史學的產生期，逐步形成了重“事”、主“人”、審“美”、用“意”的中國古代史書敘事風格。天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。——《左傳·襄公十四年》注《左傳》是解釋我國第一部編年體史《春秋》的著作之一、以記事詳細、議論精辟見長，相傳作者為魯國史官左丘明。《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。——《漢書·董仲舒傳》中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。——唐朝孔穎達《春秋左傳正義·定公十年》“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之。”——《戰國策·燕策一》注：《戰國策》作者并非一人，成書并非一時。全書共三十三卷，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。它以戰國時期策士的游說活動為中心，曾被斥之為“邪說”“離經叛道之書”。——上述材料摘引自統編歷史教科書（2）分析這一時期史學發展的原因；為什么說《春秋》《戰國策》共同構建了中國古代歷史的敘事體系；〖答案〗（1）①D②F③c④I⑤H⑥E⑦J（2）春秋戰國時期劇烈的社會變動，為史學的繁榮提供了豐富的素材；百家爭鳴、思想解放、文化繁榮，各學派借助史書編纂和古籍整理，推行自己的學說，帶動了史學的繁榮；文字、歷法的發展，商周時期的史學傳統和相關歷史記述，為春秋戰國時期的史學繁榮打下了堅實的基礎。《春秋》是我國第一部編年體通史，《戰國策》開創了后代史傳文學先河和以人物為中心的紀傳體的先例，是一部國別體史書；《春秋戰國策》以敘事見長，《左傳》史料詳實，史論結合，奠定了中國古代史學的研究范式；《戰國策》側重于說理記言，觀點鮮明，對后世史書產生了重要的影響；《春秋》敘事“微言大義”，以儒家道德觀評判歷史人物；西漢董仲舒引用《春秋》大一統觀念《春秋》等史書開創的華夏認同觀念，為中國古代史學的撰寫，提供了重要的文化心理認同。〖解析〗【小問1】本題是對比類材料分析題。時空是中國古代春秋戰國時期。根據材料并結合所學知識可知，春秋戰國時期社會出現大變革：政治上，周王室衰微，分封制逐漸瓦解，諸侯兼并爭霸，逐漸從貴族政治轉向官僚政治；經濟上，鐵犁牛耕出現，井田制瓦解，土地私有制確立，小農經濟產生；思想上，出現百家爭鳴的現象，法家思想受到統治者的重視，因此可得出①D②F③C④I⑤H⑥E⑦J。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。春秋戰國時期是中國古代史學的產生期，結合所學知識可知，春秋戰國時期社會出現大變革：政治上，周王室衰微，分封制逐漸瓦解，諸侯兼并爭霸，逐漸從貴族政治轉向官僚政治；經濟上，鐵犁牛耕出現，井田制瓦解，土地私有制確立，小農經濟產生；思想上，出現百家爭鳴的現象。春秋戰國時期劇烈的社會變動，為史學的繁榮提供了豐富的素材；百家爭鳴、思想解放、文化繁榮，各學派借助史書編纂和古籍整理，推行自己的學說，帶動了史學的繁榮；文字、歷法的發展，商周時期的史學傳統和相關歷史記述，為春秋戰國時期的史學繁榮打下了堅實的基礎。根據材料“《左傳》是解釋我國第一部編年體史《春秋》的著作之一、以記事詳細、議論精辟見長，相傳作者為魯國史官左丘明。”“《戰國策》作者并非一人，成書并非一時。全書共三十三卷，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。它以戰國時期策士的游說活動為中心，曾被斥之為‘邪說’‘離經叛道之書’”，并結合所學知識可得出《春秋》是我國第一部編年體通史，《戰國策》開創了后代史傳文學的先河和以人物為中心的紀傳體的先例，是一部國別體史書；《春秋戰國策》以敘事見長，《左傳》史料詳實，史論結合，奠定了中國古代史學的研究范式；《戰國策》側重于說理記言，觀點鮮明，對后世史書產生了重要的影響；《春秋》敘事“微言大義”，以儒家道德觀評判歷史人物；西漢董仲舒引用《春秋》大一統觀念《春秋》等史書開創的華夏認同觀念，為中國古代史學的撰寫，提供了重要的文化心理認同。17.盛世615年16歲雁門關救駕隋煬帝618年18歲力勸李淵晉陽起兵，同年十二月攻入隋都；后，李淵肆唐，受封秦王620年21歲剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將621年22歲率三千騎兵于虎牢關擊敗十萬敵軍，活捉竇建德623年24歲擊敗劉黑闥，平定北方624年25歲率一百騎兵勸退來犯的突厥可汗，并與之結盟626年27歲愛立太子；即皇帝位629年30歲以李靖、李勛為統帥，反擊突厥；后，活捉頡利可汗，滅東突厥，被西域諸國尊奉為“天可汗”634年35歲任命李靖、侯君集等為統帥，討伐吐谷渾；后，大敗吐谷渾，收為屬國639年40歲任命侯君集、薛萬徹為統帥，討伐高昌；后，高昌降，置西州，設置安西都護府，西域諸國朝貢644年45歲御駕親征高句麗，重創之，為李治滅高句麗奠定基礎646年47歲滅薛延陀，平定漠北649年50歲太宗駕崩——摘引自“貞觀——李世民的盛世長歌展”展板（1）從上述材料中可以看出此時唐朝面臨哪些問題；為實現社會的穩定，唐王朝做出了哪些努力。唐代的盛世有著明顯的起伏，貞觀時期和開元時期兩個高峰之間，經歷了高宗、武后、中宗、睿宗數十年的低迷。“載舟覆舟”君民關系的比喻在統治者中是很難得的，開元年間的各項制度建設也達到了唐代的最高成就，或新制、或修訂，法律法規典章格式構成了洋洋大觀的完整體系。“這是一個鞏固的時代，一個明智地運用皇權的時代，一個克制的時代，尤其是一個沒有對外進行勞民傷財和野心勃勃冒險行動的時代。”①①注；崔瑞德等著《劍橋中國隋唐史》——張豈之《中國歷史十五講》（2）以唐朝為例，如何分析評價中國古代的盛世？〖答案〗（1）隋末唐初社會動蕩政局不穩；周邊勢力發展，形勢一度緊張。唐太宗李世民南征北戰，收服地方割據勢力，完成全國統一；吸取隋朝滅亡的教訓，輕徭薄賦，勸課農桑，推行均田制、租庸調制；戒奢從簡，知人善任，虛懷納諫，進一步發展完善了科舉制和三省六部制；以軍事征討、和親、會盟、冊封、設置都護府等靈活多樣的方式穩定邊疆局勢，加強有效管理；親征高句麗，穩定東北地區。唐前期出現“貞觀之治”的盛世局面，統一多民族封建國家得到進一步鞏固和發展。（2）評價：唐朝在開元盛世時期，經濟繁榮、政治清明、邊疆穩定、文化昌盛、對外交往發展。貞觀之治為開元盛世積累了基礎，同時唐玄宗前期勵精圖治，也是盛世原因。從盛世結束的角度看，主要原因則是內外交困，諸如內部腐敗，統治者貪圖享樂，官員黨爭以及宦官專權，同時階級矛盾激化，加之以邊疆危機，最終盛世結束。〖解析〗【小問1】本題為特點類材料題。時空范圍為隋唐時期中國。問題：根據所學知識可知，隋末唐初社會動蕩政局不穩；根據材料“剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將”“擊敗劉黑闥，平定北方”可知，周邊勢力發展，形勢一度緊張。努力：根據材料“剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將”“擊敗劉黑闥，平定北方”可知，唐太宗李世民南征北戰，收服地方割據勢力，完成全國統一；根據所學知識可知，吸取隋朝滅亡的教訓，輕徭薄賦，勸課農桑，推行均田制、租庸調制；根據所學知識可知，戒奢從簡，知人善任，虛懷納諫，進一步發展完善了科舉制和三省六部制；根據所學知識可知，以軍事征討、和親、會盟、冊封、設置都護府等靈活多樣的方式穩定邊疆局勢，加強有效管理；根據材料“御駕親征高句麗，重創之，為李治滅高句麗奠定基礎”可知，親征高句麗，穩定東北地區。唐前期出現“貞觀之治”的盛世局面，統一多民族封建國家得到進一步鞏固和發展。【小問2】本題為影響類材料題。時空范圍為唐代中國。評價：從特征來看，唐朝在開元盛世時期，經濟繁榮、政治清明、邊疆穩定、文化昌盛、對外交往發展。從盛世產生的原因來看，首先得益于王朝初期的積累，還有統治者的治國能力。而治亂交替的主要原因則是內外交困，諸如內部腐敗，統治者貪圖享樂，官員黨爭以及宦官專權，同時階級矛盾激化，加之以邊疆危機，最終盛世結束。18.蜀茶總入諸蕃市，胡馬常從萬里來茶的原生地在長江上游地區，唐朝蜀茶最為有名，宋元之后川蜀、兩浙、福建建安茶業興盛。明洪武四年（1371）政府于諸產茶地設置“茶課司”進行征稅管理，“山園茶主將茶賣與無引、由客興販者，初犯笞三十，仍追原價沒官；再犯笞五十，三犯杖八十，倍追原價入官”“偽造茶引者，處死，籍沒當房家產”；洪武年間先后設立七個茶馬司，“掌榷茶之利，以佐邦用；凡市馬于四夷，率以茶易之”；以明確嚴格的管理體系監管茶葉的貯存、交易、運輸、檢驗等環節，巡察御史亦監管貿易事宜。明政府施行的金牌信符制（金牌勘合）是對茶馬互市的制度性革新。金牌作為一種信用憑證，約定好交易數量品質互換比例等，成為“每年合當差發，依期納馬，即給爾茶篦，又加爾賞勞”的憑證，具有嚴格的法律效力。“夫物有至薄而用之則重者，茶是也。始于唐，而盛于宋，至宋而其利博矣。前代非以此專利，蓋制戎狄之道，當賤其所有，而貴其所無耳”，《明太祖實錄》中記載的茶馬貿易的指導思想在清朝康熙年間發生變化。康熙年間平定“三藩”和收復臺灣之后，茶馬互市開始淡化，康熙四十四年（1705）中止以茶易馬事務，改征茶葉稅款，茶葉交易準予商人自由貿易，延續近千年的茶馬互市至此正式宣告結束。而在同時，茶葉出口進入實質性的階段，中國也即將迎來茶葉出口的輝煌時期。（1）依據材料和所學知識，以明朝為例，說出茶馬貿易政策的特點。（2）結合所學，談談你對從“茶馬互市結束”到“茶葉出口的輝煌時期”的理解。〖答案〗（1）茶馬互市是古代中原地區與少數民族地區商業貿易主要形式，茶葉是大宗經貿產品，是獲取馬匹和保持友好關系的重要手段；茶馬貿易為官府壟斷，政府嚴格控制、管理茶葉的生產、加工、銷售等環節；茶葉貿易是獲取高額利潤、并具有重要的戰略意義的治邊政策，政治目的突出；設立茶馬司、采用金牌信符制等，使茶馬互市貿易逐步制度化、法制化，成為政府對當地實行的一種財政管理措施。（2）康熙時期，統一多民族封建國家更趨穩固，馬匹來源增多，戰馬的需求量減少，茶馬貿易的政治功能性降低；明朝實行的茶馬貿易差價政策，茶葉貿易收益大，刺激民間走私；清政府改征茶葉稅，準予商人自由貿易，擴大了茶葉生產貿易規模，增加政府財政收入，強化了清政府與邊疆民族的關系。隨著新航路的開辟，全球貿易網絡形成，中國茶經由海上絲綢之路廣泛傳播，中俄之間形成了“萬里茶道”世界各地區之間的經濟聯系不斷加強，促進了中國經濟的發展，擴大了中華文明的影響。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題，主要時空是明朝時期中國。關于以明朝為例，說出茶馬貿易政策的特點，據材料“榷茶之利，以佐邦用；凡市馬于四夷，率以茶易之”可知，茶馬互市是古代中原地區與少數民族地區商業貿易的主要形式，茶葉是大宗經貿產品，是獲取馬匹和保持友好關系的重要手段；據材料“以明確嚴格的管理體系監管茶葉的貯存、交易、運輸、檢驗等環節，巡察御史亦監管貿易事宜。”可知，茶馬貿易為官府壟斷，政府嚴格控制、管理茶葉的生產、加工、銷售等環節；據材料“洪武年間先后設立七個茶馬司”、“明政府施行的金牌信符制（金牌勘合）是對茶馬互市的制度性革新。”并結合所學可知，設立茶馬司、采用金牌信符制等，使茶馬互市貿易逐步制度化、法制化，成為政府對當地實行的一種財政管理措施；據所學可知，對于中原政權而言，與少數民族政權的茶馬互市貿易不僅能夠帶來巨額利潤，而且還能穩定邊疆形勢，政治目的突出。【小問2】本題是認識類材料分析題，主要時空是古代、近代世界。關于對從“茶馬互市結束”到“茶葉出口的輝煌時期”的理解，首先談一談對“茶馬互市結束”德理解，據所學可知，康熙時期，國家政權穩固，滿族本身也是少數民族，馬匹來源多，同時因國家穩定，戰爭少，戰馬需求少，茶馬貿易的政治功能性降低；據所學可知，由于明朝實行茶馬貿易差價政策，巨額的茶葉貿易的利潤刺激民間商人走私；據材料“茶馬互市開始淡化，康熙四十四年（1705）中止以茶易馬事務，改征茶葉稅款，茶葉交易準予商人自由貿易，延續近千年的茶馬互市至此正式宣告結束。”可知，清政府改征茶葉稅，準予商人自由貿易，擴大了茶葉生產貿易規模，增加政府財政收入，強化了清政府與邊疆民族的關系。關于對“茶葉出口的輝煌時期”的理解，據所學可知，隨著全球航路的開辟，全球性的貿易網絡逐步形成，不管是大西洋貿易還是太平洋貿易中，中國的絲綢、茶葉等商品深受西方國家歡迎，中國茶經由海上絲綢之路廣泛傳播，中俄之間形成了“萬里茶道”世界各地區之間的經濟聯系不斷加強，因此這一背景下，中國茶葉大量出口至世界各地。19.客家人客家人是歷史上北方漢族移民遷入贛、閩、粵交界處形成的新的文化載體——客家民系（民系指一個民族內部的分支），他們身上蘊含著被視為穿越千年，在精神上與故鄉、先祖聯系的文化密碼。移民們帶領土著“辟土植谷”“趁虛（趕集）”，客家女不纏足，也從土著處學會“椎髻”，吃綠荷包飯、竹筒飯；“清河世澤，唐相家聲”“龍門世德，柱史家聲”“潁川世德，大史家聲”的堂聯記錄著這些姓氏人家的遷移、繁衍和發展的歷程；客家的門匾內容常為崇尚祖訓、愛惜名節；“寧賣祖宗田，不忘祖宗言，寧賣祖宗坑，不忘祖宗聲”“洛陽讀書音”成為客家人千年傳承的語言。（1）閱讀圖文材料，說明客家人的遷徙歷程。（2）客家文化獨具特色。閱讀材料，結合所學，對客家人的“文化密碼”進行闡述。〖答案〗（1）自東漢以來，中原地區的世家大族及百姓為躲避戰亂，大批流亡南下；唐中后期安史之亂、藩鎮割據唐末農民起義、五代十國時期政權并立戰爭頻繁、宋代靖康之變，導致中原人口進一步南遷；隨著蒙古南下、及明清交替時期清軍南下等，民眾不斷向西南、東南縱深地區遷徙；清朝前期社會安定、人口膨脹，人地矛盾加大，形成新的移民浪潮。（2）客家人最早由中原地區向南遷徙，所以帶有中原文化的特征；長期的遷徙和客居異鄉的困境，錘煉出客家文化堅忍不拔、勇于開拓、團結互助的精神；將中原地區的先進文化、社會風俗、習慣等帶到了遷移地，在影響當地文化的同時吸收了當地民族的文化習俗，兼收并蓄、博采眾長，形成獨具特色的客家文化；客家文化深受儒家宗親倫理道德觀念的影響，具有強烈的尋根意識與鄉土意識，對強化東南沿海地區人民的民族認同和國家認同起到重要作用。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是4世紀—19世紀。遷徙歷程：第一次：依據地圖并結合所學可知，自東漢末年以來，中國進入了為期幾百年的紛亂時期，中原大地一片混亂，中原地區的世家大族及百姓為躲避戰亂，大批流亡南下；唐中后期為期八年的安史之亂、使得富饒的中原地區再次陷入戰亂，大量人口為躲避戰亂由北方遷往南方。第二次：唐朝中后期，藩鎮割據以及唐末農民起義、五代十國時期政權并立戰爭頻繁、宋代靖康之變，這幾個戰爭時期，使得中原大地又一次被戰爭支配，百姓流離失所，為了生存，導致中原人口進一步南遷。第三次：依據地圖并結合所學可知，隨著蒙古南下、及明清交替時期清軍南下等，民眾不斷向西南、東南縱深地區遷徙；第四次：依據地圖并結合所學可知，清朝前期經過幾任皇帝的辛勤努力，清朝的盛世持續達百年之久，盛世時期社會安定、人口膨脹，人地矛盾加大，形成新的移民浪潮。【小問2】本題是特點類材料分析題。時空是4世紀—19世紀。闡述：依據地圖信息可知，客家人的遷徙方向最早由中原地區向南遷徙，所以帶有中原文化的特征；客家人的遷徙時間從4世紀到19世紀，時間達千年之久，在長期的遷徙和客居異鄉的困境，錘煉出客家文化堅忍不拔、勇于開拓、團結互助的精神；早期遷徙由中原向南方遷徙，中原地區比南方地區政治、經濟、文化要先進，遷移的人將中原地區的先進文化、社會風俗、習慣等帶到了遷移地，在影響當地文化的同時吸收了當地民族的文化習俗，兼收并蓄、博采眾長，形成獨具特色的客家文化；依據材料并結合所學可知，自漢朝漢武帝時期開始，儒家文化成為中傳統主流文化思想，客家文化深受儒家宗親倫理道德觀念的影響，具有強烈的尋根意識與鄉土意識，對強化東南沿海地區人民的民族認同和國家認同起到重要作用。北京市朝陽區2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試卷2024.7（考試時間90分鐘滿分100分）第一部分（選擇題共45分}本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.有人將夏商時期稱為“粟文化的王朝”，是緣于（）A.此時稻作農業生產體系己經形成 B.面粉開始成北方飲食主要食材C.當時人們開始了對谷子馴化栽培 D.小米成為黃河流域主要糧食作物〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是夏商時期中國。夏商時期粟文化發達，小米成為黃河流域主要糧食作物，D項正確；夏商時期粟文化發達，而稻作農業體系形成于宋朝，排除A項;面粉開始成為北方飲食主要食材是在宋朝，排除B項;粟的馴化栽培早在新石器時代就已經開始，排除C項。故選D項。2.云夢秦簡出土于湖北省云夢縣睡虎地秦墓，其中的《為吏之道》記載了“吏有五善”，一曰忠信敬上，二曰清廉毋謗，三曰舉事審當，四曰喜為善行，五曰（恭敬多讓。《為吏之道》的“五善”（）①說明行使權力應審慎謙抑②政府官員應注重道德修養③自律是有效制約權力的關鍵④確立品德才能等級考核官員A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是秦朝時期中國。據材料“一曰忠信敬上，二曰清廉毋謗”可知，秦律強調官員要注重道德修養；據材料“三曰舉事審當”、“五曰恭敬多讓”可知，秦律強調行使權力應審慎謙抑，①②項正確；③項錯在材料不涉及自律的信息，④項錯在材料雖然強調品德的重要性，但材料沒有明確表達確立品德才能等級考核官員，故本題選擇A項。3.“以騫度之，大夏（古國名，都城在今阿富汗北部巴爾赫）去漢萬二千里居西南。今身毒（古國名，即古印度）又居大夏東南數千里，有蜀物（竹杖蜀布），此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得，從蜀，宜徑，又無寇。”（《漢書·張騫傳》）以下四位學生對材料做出的分析能夠成立的是（）A.甲：西漢與大夏通過西南絲綢之路建立了直接貿易聯系B.乙：竇憲出擊北匈奴獲勝為絲綢之路通暢提供實力保障C.丙：漢政權對西南少數民族地區治理較之以前更加有效D.丁：四川特產蜀錦歷史悠久工藝精美成為大宗出口商品〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞，可知這是推斷題。據題干時間可知準確時空是漢朝。依據材料“今使大夏，從羌中險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得，從蜀，宜徑，又無寇”可知，派遣使者去大夏王朝，從羌中和北邊過，有羌人和匈奴阻撓，從蜀地過是捷徑，無人阻撓，可以證明漢朝時期對蜀地的管理是非常成功的，B項正確；依據材料并結合所學可知，材料中提到蜀地物品出現在大夏，且從蜀地到大夏的路線較為直接和安全，這暗示了西漢與大夏之間可能通過西南絲綢之路存在貿易聯系，無法確定西漢與大夏通過西南絲綢之路建立了直接貿易聯系，排除A項；材料中并未提及竇憲或北匈奴與絲綢之路通暢之間的直接聯系，張騫和竇憲不是同一時代的人，排除B項；材料中只提到了竹杖、蜀布等物品，并未明確提及蜀錦作為大宗出口商品，此選項雖可能符合歷史事實，但并非材料所直接表達的內容，排除D項。故選B項。4.“（鄱陽）地沃土平，飲食豐賤，眾士往往湊聚。每日賞華，恣口所須。其二張才華議論，一時俊杰；殷、薛二侯，故不可言；戴君國士，出言便是月旦（指月旦評，評論鄉黨人物，每月換一個題目）；蕭中郎頗縱放誕，亦有雅致；彭君擒藻，特有自然，至如《閣山神詩》，先輩亦不能加。”推測文中描繪的景象出現在（）A.春秋戰國 B.西漢中期 C.東晉南朝 D.明清之交〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可以得出準確時空是魏晉南北朝時期中國。根據材料可知，材料中的人物都是東晉南朝時期的人物，C項正確;春秋戰國時期，沒有“月旦評”，排除A項；據所學可知，“月旦評”是東漢末至魏晉南北朝時期一項品評、褒貶的活動，排除B、D項。故選C項。5.如圖為《曹操既開運河示意圖》。結合示意圖，此水網（）A.為軍事征戰提供了物資保障 B.連通了黃河水系與淮河水系C.裁彎取直解決南糧北調問題 D.奠定了南北經濟發展的基礎〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據題干設問詞可知是推斷題，據材料時間信息得出準確時空是：三國時期中國。由圖中看出，曹操開通的運河連接到了北方，這為征討烏桓提供了物資保障，A項正確；圖中連通的是海河水系和黃河水系，排除B項；運河的開鑿并不能完全解決南糧北調的問題，排除C項；材料和南方經濟發展無關，排除D項。故選A項。6.“這新疆以東最早出現的大型石窟群，是當時統治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所興造……（其）影響范圍廣，影響延續時間長。”這段解說詞中提到的石窟群是（）A.敦煌莫高窟 B.龜茲石窟 C.云岡石窟 D.龍門石窟〖答案〗C〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是正向題。時空范圍為北魏中國。根據材料“新疆以東”“統治北中國的北魏皇室”可知，這是大同云岡石窟，C項正確；敦煌莫高窟不是北魏修筑的，排除A項；龜茲石窟不是在新疆以東，排除B項；龍門石窟不是在新疆以東，排除D項。故選C項。7.從唐太宗貞觀四年到唐昭宗乾元元年，日本共正式派出19批使節。留學生全部隨遣唐使入唐，均為經過日本朝廷精心挑選，有較高素養的人才。日本留學生分散在國子監六館學習儒學、文學、佛學、律令等各種課目，其生活費由唐朝政府補助。留學生的習業內容有明確分工，有意從不同方面吸取借鑒中華文明成果。補日本之短。這說明留學教育（）①加強了日本與唐朝的交往②擴大了中華文化的影響力③推動了日本社會轉型發展④反映唐朝開放的對外政策A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題，時空是唐朝時期中日兩國。據所學可知，留學生作為文化交流的使者，無疑加強了日本與唐朝之間的官方和民間交往，①項正確；留學生來唐學習中華文化，并將所學帶回日本，無疑擴大了中華文化在日本的影響力，②項正確；留學生學習的儒學、文學、佛學、律令等，對日本社會的思想、文化、政治等方面都產生了深遠影響，有助于推動日本社會的轉型發展，③項正確；唐朝政府不僅接納日本留學生，還為他們提供生活費，這充分說明了唐朝積極開放的對外政策，④項正確，故本題選擇D項。8.宋朝在州府設通判，重要州府設兩名，若武官任知州，則必置。通判與知州同領州事，職掌兵民錢谷、戶口賦役、獄訟審理等事務。各州公文，知州須與通判一起簽押，方能生效。通判還有權監督和向朝廷推薦本州官員，如果知州不法，通判可以奏告朝廷。南宋有戰事時，通判負責籌辦錢糧，催收經制錢和總制錢。據此可知，設置通判的主要目的是（）A.防止武人干政 B.提升士人地位 C.削弱州府權力 D.規范地方行政〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是宋朝時期中國。根據材料可知,宋朝設置通判是為了監督知州,規范地方行政,D項正確;材料未涉及武人干政,排除A項;據材料可知，宋朝設置通判與士人社會地位的提升不相關，排除B項；據材料可知，宋朝設置通判并非是為了削弱州府權力，而是為了規范地方行政，排除C項。故選D項。9.中國古代稱書店為書肆。東漢時期，洛陽的書肆日漸增多，圖書復制主要依掌手抄傳承。宋朝書肆以圖書流通為手段，以營利為目的，書肆主人擁有許多寫工、刻工和印工，且技術不斷創新。書肆的發展（）A.是中國印刷業的發展主體 B.有利推動文化的傳承與傳播C.是科舉制發展的必然結果 D.確立了儒家學派的正統地位〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞，可知這是影響題、正向題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據材料“東漢時期，洛陽的書肆日漸增多，圖書復制主要依掌手抄傳承。宋朝書肆以圖書流通為手段，以營利為目的，書肆主人擁有許多寫工、刻工和印工，且技術不斷創新。”可知，書肆有利于推動文化的傳承與傳播，B項正確；書肆不是中國印刷業的主體，排除A項；書肆不是科舉制發展的結果，排除C項；漢朝罷黜百家，獨尊儒術確立了儒學的正統地位，排除D項。故選B項。10.雞冠壺又稱“馬鐙壺”“皮囊壺”，是依據契丹族使用的皮制和木制容器的樣式燒造出的瓷器品種。早期雞冠壺器身矮小扁圓，其后，雞冠壺器形不斷加高，仿皮囊式裝飾風格也逐漸消失。對雞冠壺形制的演變和壺體裝飾的解讀，正確的有（）①中原技藝與契丹風俗互相融合②唐中央政府羈縻管理力度強化③契丹逐漸轉向定居生活的趨勢④遼的政治軍事影響力覆蓋洛陽A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是遼夏宋金元時期中國。據所學可知，制瓷業一般是中原政權擅長的技藝，雞冠壺是依據契丹族使用的皮制和木制容器的樣式燒造出的瓷器品種，這說明中原技藝與契丹風俗相結合，①項正確；制瓷業屬于古代手工業，契丹政權模范中原政權發展制瓷業，這說明他們的生活逐步走向定居，對生活要求更高，③項正確；②項錯在時間，題干涉及時間為遼夏宋金時期；④項錯在材料僅涉及契丹的手工業中的制瓷業，據材料無法得出遼的政治軍事影響力問題，A項正確，排除BCD項。故選A項。11.明洪武十七年（1384）頒《科舉程式》考試內容鄉、會試相同，首場試四書義三道，五經義四道；二場論一道，判語五條，詔、誥、表內科一道；三場經史時務策五道。策問主要由兩位主考官所擬。以上規定說明（）A.取仕關注尊賢使能俊杰在位 B.測試范圍被圈定在程朱理學C.以法為教著重培養文吏書生 D.科舉考試尚未以八股文為主〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據材料信息明朝科考內容不僅考四書五經，而且還需要論道和時務策，說明科舉取士注重賢能的人，A項正確；據材料考試內容，不僅僅是程朱理學，排除B項；以法為教是秦朝的主要選官方式，排除C項；科舉考試在明清時期是以八股文為主的，排除D項。故選A項。12.《漢高祀魯圖》記錄著相傳漢高祖十二年十一月，劉邦于魯城（曲阜）以太牢（牛、羊、豬三牲為祭天大禮）祭祀孔子故事，開后世帝王祭孔之先河。相傳漢高祖詔諸侯、公、卿、將、相至郡，形成先謁廟而后從政的慣例。從相關分析可知（）①儒家思想成為漢朝主體文化②確立儒家文化至尊不二地位③憑借儒家禮制彰顯皇帝威儀④宋明理學崇化儒家發展歷程A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是宋明時期中國。據材料可知，《漢高祀魯圖》記錄了漢高祖時期高祖率領文武百官祭拜孔廟的史實，據此可知，高祖通過儒家禮制強調等級從而彰顯皇帝權威，③項正確；據材料可知，《漢高祀魯圖》是明人所繪制，宋明時期理學逐步思辨化，《漢高祀魯圖》記錄的漢高祖祭拜孔廟的史實折射出宋明理學崇化儒家發展歷程，④項正確；①項錯在儒家思想成為漢朝主體文化是在漢武帝以后，材料涉及漢高祖時期，②項錯在據材料無法得知確立儒家文化至尊不二地位，故本題選擇B項。13.昆曲是現存中國最古老的戲曲聲腔。元末顧堅把流行于昆山一帶的清曲、小唱加以整理和改進，稱之為“昆山腔”；明清時期昆曲正式進入宮廷，在北方也得到廣泛流傳；昆曲曲文秉承了唐詩、宋詞、元曲的文學傳統，《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》都是古代戲曲文學中的不朽之作。2001年昆曲被聯合國教科文組織列入第一批“人類口頭與非物質文化遺產”名錄，北京大學成為昆曲中華優秀傳統文化傳承基地。據此可知昆曲（）A.適應了市民階層文化需求 B.具有頂級的學術研究價值C.是中國民族戲曲主流劇種 D.呈現獨特魅力和深厚底蘊〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代中國。據題干“元末顧堅把流行于昆山一帶的清曲、小唱加以整理和改進，稱之為“昆山腔”；明清時期昆曲正式進入宮廷，在北方也得到廣泛流傳；昆曲曲文秉承了唐詩、宋詞、元曲的文學傳統，《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》都是古代戲曲文學中的不朽之作。2001年昆曲被聯合國教科文組織列入第一批“人類口頭與非物質文化遺產”名錄，北京大學成為昆曲中華優秀傳統文化傳承基地。”可知題干信息要點包括：昆曲的起源與傳播、昆曲的文學成就和昆曲的歷史影響，結合所知知識昆曲是中國古代戲曲文學的發展高峰，呈現獨特的魅力和深厚底蘊，D項正確；昆曲的產生發展適應了市民階層文化需求，但此說法不能完全符合材料主旨，說法片面，排除A項；“頂級”的說法過于絕對，排除B項；中國民族戲曲百花齊放，沒有所謂的主流劇種，排除C項。故選D項。14.努爾哈赤創建八旗制度。到清太宗時，八旗滿、蒙、漢佐領共583個，后成為清王朝統治全國的重要支柱。八旗制度以旗統人，按引軍旗色定戶籍，壯丁原則上三年編審一次，“出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢”。八旗制度結束于1911年，與清王朝的命運緊密相聯。以下關于八旗制度的說法正確的是（）①對猛安謀克的繼承發展②與清軍入關統治相始終③實現軍政合一兵民一體④八旗士兵俱是滿洲子弟A.①② B.②④ C.③④ D.①③〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是清朝時期中國。據材料“出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢”。可知八旗制度是一種兵農合一的制度，據所學可知，這種制度繼承了金朝時期的猛安謀克制，①③項正確；②項錯在八旗制度在清軍入關前就已經創立，④項錯在八旗不僅有滿洲八旗還有蒙古八旗、漢八旗，故本題選擇D項。15.2024年是中法兩國建交60周年。如圖文物來自故宮博物院舉辦“紫禁城與凡爾賽宮——17、18世紀的中法交往”展覽。下列對該文物解讀正確的是（）①審美情趣受到了中華文化影響②貿易需求豐富中國制瓷業風格③海上絲路與海外貿易達到巔峰④傳教士為此時交往溝通的橋梁A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題，主要時空是17、18世紀中法。據材料可知，折沿彩繪描金瓷盤大約是1740年法國向中國訂購的，這說明法國的審美情趣一定層度受中華文化影響，①項正確；據材料可知，折沿彩繪描金瓷盤風格多樣，既有可可式花紋，也有阿拉伯式藤蔓花紋，之所以有這樣的風格主要源于貿易需求，②項正確；題干涉及時間為17、18世紀，對應中國明清時期，據所學可知，這一時期西學東漸已經出現，傳教士扮演橋梁角色，④項正確；③項錯在中國古代海上絲綢之路的巔峰時期是在明朝鄭和下西洋時期，當時是15世紀，題干涉及時間是17、18世紀，時間不符，故本題選擇B項。第二部分（本部分共4題，共55分）16.春秋戰國如表是某地某校的高中階段測試題春秋時期戰國時期周室地位①諸國爭王揚棄周室國家體制封君采邑②國君權力世卿世祿舊制猶存③軍隊組織軍政合一貴族私屬武士軍隊④土地制度⑤土地私有制確立賦稅形式井九百畝其中為公田八家皆私百畝同養公田⑥社會規范⑦以法為主A.道之以德，齊之以禮B.禮樂征伐自天子出C.上無天子下無方伯D.尊王以施霸政會盟E.主要根據耕種面積課稅F.地域關系取代血緣關系G.官僚政治新集權國家形成H.普天之下莫非王土貴族所有L.將相分離常備軍總動員體制J.頒布成文法，刑罰開始向法制轉變（1）將恰當選項（字母）填置在相應空格中。春秋戰國時期是中國古代史學的產生期，逐步形成了重“事”、主“人”、審“美”、用“意”的中國古代史書敘事風格。天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而為之貳，使師保之，勿使過度。是故天子有公，諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之，過則匡之，患則救之，失則革之。——《左傳·襄公十四年》注《左傳》是解釋我國第一部編年體史《春秋》的著作之一、以記事詳細、議論精辟見長，相傳作者為魯國史官左丘明。《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。——《漢書·董仲舒傳》中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。——唐朝孔穎達《春秋左傳正義·定公十年》“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之。”——《戰國策·燕策一》注：《戰國策》作者并非一人，成書并非一時。全書共三十三卷，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。它以戰國時期策士的游說活動為中心，曾被斥之為“邪說”“離經叛道之書”。——上述材料摘引自統編歷史教科書（2）分析這一時期史學發展的原因；為什么說《春秋》《戰國策》共同構建了中國古代歷史的敘事體系；〖答案〗（1）①D②F③c④I⑤H⑥E⑦J（2）春秋戰國時期劇烈的社會變動，為史學的繁榮提供了豐富的素材；百家爭鳴、思想解放、文化繁榮，各學派借助史書編纂和古籍整理，推行自己的學說，帶動了史學的繁榮；文字、歷法的發展，商周時期的史學傳統和相關歷史記述，為春秋戰國時期的史學繁榮打下了堅實的基礎。《春秋》是我國第一部編年體通史，《戰國策》開創了后代史傳文學先河和以人物為中心的紀傳體的先例，是一部國別體史書；《春秋戰國策》以敘事見長，《左傳》史料詳實，史論結合，奠定了中國古代史學的研究范式；《戰國策》側重于說理記言，觀點鮮明，對后世史書產生了重要的影響；《春秋》敘事“微言大義”，以儒家道德觀評判歷史人物；西漢董仲舒引用《春秋》大一統觀念《春秋》等史書開創的華夏認同觀念，為中國古代史學的撰寫，提供了重要的文化心理認同。〖解析〗【小問1】本題是對比類材料分析題。時空是中國古代春秋戰國時期。根據材料并結合所學知識可知，春秋戰國時期社會出現大變革：政治上，周王室衰微，分封制逐漸瓦解，諸侯兼并爭霸，逐漸從貴族政治轉向官僚政治；經濟上，鐵犁牛耕出現，井田制瓦解，土地私有制確立，小農經濟產生；思想上，出現百家爭鳴的現象，法家思想受到統治者的重視，因此可得出①D②F③C④I⑤H⑥E⑦J。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。春秋戰國時期是中國古代史學的產生期，結合所學知識可知，春秋戰國時期社會出現大變革：政治上，周王室衰微，分封制逐漸瓦解，諸侯兼并爭霸，逐漸從貴族政治轉向官僚政治；經濟上，鐵犁牛耕出現，井田制瓦解，土地私有制確立，小農經濟產生；思想上，出現百家爭鳴的現象。春秋戰國時期劇烈的社會變動，為史學的繁榮提供了豐富的素材；百家爭鳴、思想解放、文化繁榮，各學派借助史書編纂和古籍整理，推行自己的學說，帶動了史學的繁榮；文字、歷法的發展，商周時期的史學傳統和相關歷史記述，為春秋戰國時期的史學繁榮打下了堅實的基礎。根據材料“《左傳》是解釋我國第一部編年體史《春秋》的著作之一、以記事詳細、議論精辟見長，相傳作者為魯國史官左丘明。”“《戰國策》作者并非一人，成書并非一時。全書共三十三卷，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。它以戰國時期策士的游說活動為中心，曾被斥之為‘邪說’‘離經叛道之書’”，并結合所學知識可得出《春秋》是我國第一部編年體通史，《戰國策》開創了后代史傳文學的先河和以人物為中心的紀傳體的先例，是一部國別體史書；《春秋戰國策》以敘事見長，《左傳》史料詳實，史論結合，奠定了中國古代史學的研究范式；《戰國策》側重于說理記言，觀點鮮明，對后世史書產生了重要的影響；《春秋》敘事“微言大義”，以儒家道德觀評判歷史人物；西漢董仲舒引用《春秋》大一統觀念《春秋》等史書開創的華夏認同觀念，為中國古代史學的撰寫，提供了重要的文化心理認同。17.盛世615年16歲雁門關救駕隋煬帝618年18歲力勸李淵晉陽起兵，同年十二月攻入隋都；后，李淵肆唐，受封秦王620年21歲剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將621年22歲率三千騎兵于虎牢關擊敗十萬敵軍，活捉竇建德623年24歲擊敗劉黑闥，平定北方624年25歲率一百騎兵勸退來犯的突厥可汗，并與之結盟626年27歲愛立太子；即皇帝位629年30歲以李靖、李勛為統帥，反擊突厥；后，活捉頡利可汗，滅東突厥，被西域諸國尊奉為“天可汗”634年35歲任命李靖、侯君集等為統帥，討伐吐谷渾；后，大敗吐谷渾，收為屬國639年40歲任命侯君集、薛萬徹為統帥，討伐高昌；后，高昌降，置西州，設置安西都護府，西域諸國朝貢644年45歲御駕親征高句麗，重創之，為李治滅高句麗奠定基礎646年47歲滅薛延陀，平定漠北649年50歲太宗駕崩——摘引自“貞觀——李世民的盛世長歌展”展板（1）從上述材料中可以看出此時唐朝面臨哪些問題；為實現社會的穩定，唐王朝做出了哪些努力。唐代的盛世有著明顯的起伏，貞觀時期和開元時期兩個高峰之間，經歷了高宗、武后、中宗、睿宗數十年的低迷。“載舟覆舟”君民關系的比喻在統治者中是很難得的，開元年間的各項制度建設也達到了唐代的最高成就，或新制、或修訂，法律法規典章格式構成了洋洋大觀的完整體系。“這是一個鞏固的時代，一個明智地運用皇權的時代，一個克制的時代，尤其是一個沒有對外進行勞民傷財和野心勃勃冒險行動的時代。”①①注；崔瑞德等著《劍橋中國隋唐史》——張豈之《中國歷史十五講》（2）以唐朝為例，如何分析評價中國古代的盛世？〖答案〗（1）隋末唐初社會動蕩政局不穩；周邊勢力發展，形勢一度緊張。唐太宗李世民南征北戰，收服地方割據勢力，完成全國統一；吸取隋朝滅亡的教訓，輕徭薄賦，勸課農桑，推行均田制、租庸調制；戒奢從簡，知人善任，虛懷納諫，進一步發展完善了科舉制和三省六部制；以軍事征討、和親、會盟、冊封、設置都護府等靈活多樣的方式穩定邊疆局勢，加強有效管理；親征高句麗，穩定東北地區。唐前期出現“貞觀之治”的盛世局面，統一多民族封建國家得到進一步鞏固和發展。（2）評價：唐朝在開元盛世時期，經濟繁榮、政治清明、邊疆穩定、文化昌盛、對外交往發展。貞觀之治為開元盛世積累了基礎，同時唐玄宗前期勵精圖治，也是盛世原因。從盛世結束的角度看，主要原因則是內外交困，諸如內部腐敗，統治者貪圖享樂，官員黨爭以及宦官專權，同時階級矛盾激化，加之以邊疆危機，最終盛世結束。〖解析〗【小問1】本題為特點類材料題。時空范圍為隋唐時期中國。問題：根據所學知識可知，隋末唐初社會動蕩政局不穩；根據材料“剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將”“擊敗劉黑闥，平定北方”可知，周邊勢力發展，形勢一度緊張。努力：根據材料“剿滅劉武周，收降尉遲敬德；大敗王世充，得封天策上將”“擊敗劉黑闥，平定北方”可知，唐太宗李世民南征北戰，收服地方割據勢力，完成全國統一；根據所學知識可知，吸取隋朝滅亡的教訓，輕徭薄賦，勸課農桑，推行均田制、租庸調制；根據所學知識可知，戒奢從簡，知人善任，虛懷納諫，進一步發展完善了科舉制和三省六部制；根據所學知識可知，以軍事征討、和親、會盟、冊封、設置都護府等靈活多樣的方式穩定邊疆局勢，加強有效管理；根據材料“御駕親征高句麗，重創之，為李治滅高句麗奠定基礎”可知，親征高句麗，穩定東北地區。唐前期出現“貞觀之治”的盛世局面，統一多民族封建國家得到進一步鞏固和發展。【小問2】本題為影響類材料題。時空范圍為唐代中國。評價：從特征來看，唐朝在開元盛世時期，經濟繁榮、政治清明、邊疆穩定、文化昌盛、對外交往發展。從盛世產生的原因來看，首先得益于王朝初期的積累，還有統治者的治國能力。而治亂交替的主要原因則是內外交困，諸如內部腐敗，統治者貪圖享樂，官員黨爭以及宦官專權，同時階級矛盾激化，加之以邊疆危機，最終盛世結束。18.蜀茶總入諸蕃市，胡馬常從萬里來茶的原生地在長江上游地區，唐朝蜀茶最為有名，宋元之后川蜀、兩浙、福建建安茶業興盛。明洪武四年（1371）政府于諸產茶地設置“茶課司”進行征稅管理，“山園茶主將茶賣與無引、由客興販者，初犯笞三十，仍追原價沒官；再犯笞五十，三犯杖八十，倍追原價入官”“偽造茶引者，處死，籍沒當房家產”；洪武年間先后設立七個茶馬司，“掌榷茶之利，以佐邦用；凡市馬于四夷，率以茶易之”；以明確嚴格的管理體系監管茶葉的貯存、交易、運輸、檢驗等環節，巡察御史亦監管貿易事宜。明政府施行的金牌信符制（金牌勘合）是對茶馬互市的制度性革新。金牌作為一種信用憑證，約定好交易數量品質互換比例等，成為“每年合當差發，依期納馬，即給爾茶篦，又加爾賞勞”的憑證，具有嚴格的法律效力。“夫物有至薄而用之則重者，茶是也。始于唐，而盛于宋，至宋而其利博矣。前代非以此專利，蓋制戎狄之道，當賤其所有，而貴其所無耳”，《明太祖實錄》中記載的茶馬貿易的指導思想在清朝康熙年間發生變化。康熙年間平定“三藩”和收復臺灣之后，茶馬互市開始淡化，康熙四十四年（1705）中止以茶易馬事務，改征茶葉稅款，茶葉交易準予商人自由貿易，延續近千年的茶馬互市至此正式宣告結束。而在同時，茶葉出口進入實質性的階段，中國也即將迎來茶葉出口的輝煌時期。（1）依據材料和所學知識，以明朝為例，說出茶馬貿易政策的特點。（2）結合所學，談談你對從“茶馬互市結束”到“茶葉出口的輝煌時期”的理解。〖答案〗（1）茶馬互市是古代中原地區與少數民族地區商業貿易主要形式，茶葉是大宗經貿產品，是獲取馬匹和保持友好關系