廣東省廣州市欖核中學(xué)高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。林中貓的故事【芬蘭】彭蒂·哈恩帕它是一只灰白色的公貓，它的毛色已失去瓷瓶般的亮光，因?yàn)樗巡辉倌贻p了，又愛睡在暖和的地方，皮毛上沾滿了爐灰和煤煙。每天，老農(nóng)婦用沒牙的嘴為它嚼面包準(zhǔn)備好飯食，還倒給它兩食缽熱牛奶。然而幾天來，它幾乎對(duì)熱乎乎的牛奶舔也不舔，而且還豎起長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴示威，筒直是故意鬧別扭，春天到了，它干脆走進(jìn)了森林，再不回到老婆婆身邊了。春天，林子里不愁沒有獵物，如傻乎乎的小鳥，吱吱叫的土撥鼠和兔崽子……它每天吃的是新鮮的肉，身體得到了滋補(bǔ)，污穢的皮毛又重新放出了光亮。從此，它就以森林為家了。如果有時(shí)候遇到人，它就很快逃走，并且以一種輕蔑的神氣，豎起它那長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴；或者飛快地爬上樹，像精靈似的瞪眼看人，圓圓的眼珠閃著綠光。它曾經(jīng)溫順地生活，又懶又臟地等待施令——一種有害的施舍……這種日子已很快成為睡夢(mèng)般的過去?，F(xiàn)在它是一只林中貓，一只自由、獨(dú)立的野貓。它行走著，捕捉著獵物，生活得很幸福。然而北國(guó)的夏天不很長(zhǎng)。寒冷和黑暗接踵而至，秋雨綿綿，枯葉凋零。森林變得荒涼起來。無數(shù)的候?yàn)躏w走了?？墒?，林中貓卻沒有長(zhǎng)翅膀……若它不是機(jī)智、謹(jǐn)慎和無聲無息地潛伏著，現(xiàn)在也會(huì)遭到人或其他生物的無情捕殺的。嚴(yán)寒使大地凍結(jié)起來，接著下起了鵝毛大雪，在雪中行走非常艱難。它走了很久才尋到比較安靜的一隅。附近有一垛干草堆，一股股熱氣從里面往外冒，貓立即匍匐在地，擺好了捕獵的架勢(shì)。原來，兩頭被人飼養(yǎng)過的牲畜都成了在森林里過冬的冒險(xiǎn)家，這時(shí)，碰巧在這里相遇了。草垛里住著一頭公山羊。夏天，這頭羊的腦子里也產(chǎn)生了貓?jiān)诖禾炖镉羞^的同樣的想法。它離開了羊群，走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在森林里定居下來，幸運(yùn)地避過了潛在的危險(xiǎn)，并且解決了冬天帶來的一系列難題。林中貓慢慢地向前移動(dòng)著。山羊已經(jīng)從洞口發(fā)現(xiàn)了它，并且搖晃著頭角，踢著蹄子以示警告。貓小心翼翼地匍匐前進(jìn)，弓起身，突然撲過去，咬住山羊的脖子。接著，發(fā)生了一場(chǎng)可怕的、長(zhǎng)時(shí)間的生死搏斗。羊毛和干草滿處飛舞，山羊以失敗告終。林中貓?jiān)谧约旱墨C物旁睡著了，森林在大風(fēng)雪的壓迫下呼嘯著。突然某個(gè)重物跌落下來的響聲使貓?bào)@醒過來。有個(gè)東西跌在雪地里，正在走近它的住所，而且是個(gè)大獵物。正在打盹的貓這時(shí)立刻精神抖擻起來。它的眼睛發(fā)出黃綠色的光芒。來者已到了門口，是只大鳥——鷹，捕食母雞的蒼鷹。兩個(gè)拼斗者在大風(fēng)雪中滾成一團(tuán)。忽然林中貓被鷹帶上了天空。貓的眼珠被鷹啄了出來；貓爪子的撕殺力在變?nèi)?，后來全部放松下來，就像松了弦的弓似的。貓?zhí)稍谘┑乩?，死了；蒼鷹流著血，它的一只翅膀已被撕裂，全然動(dòng)彈不得。對(duì)它來說，這也是最后一場(chǎng)搏斗……它被飄落的雪花漸漸蓋住。貓也如此，但它躺在草垛邊受庇護(hù)的地方，它那被挖空了的眼窩依然望著世界，它咧著嘴，露出拼殺的利齒獰笑著……在干草里有它的巨大獵物，撕剩一半的山羊尸體，雪花偶爾也飄到山羊的絨毛上。凍成冰塊的林中貓似乎在聳動(dòng)著肩膀，得意地發(fā)笑……當(dāng)暴風(fēng)雪開始平息下來的時(shí)候，一陣陣野獸的嚎叫聲在荒原上空回響。（選自《小小說精選》，有刪改）4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.開篇交代林中貓對(duì)老農(nóng)婦用沒牙的嘴為它嚼面包、給它熱牛奶的優(yōu)越生活的不滿，為下文林中的艱辛生活做了鋪墊。B.秋天到了，陰雨綿綿，枯葉凋零，森林荒涼，候鳥飛走……沒有長(zhǎng)翅膀的林中貓?jiān)谕饷媸澜缋锂?dāng)然生活得很艱難。C.“像精靈似的瞪眼看人，圓圓的眼珠閃著綠光”一句寫出了林中貓?jiān)诖禾焐种猩顣r(shí)的鄙視、憤怒和輕松感。D.本文立意深刻，構(gòu)思精巧，貓的形象十分鮮明。故事的尾聲使情節(jié)更加完整，同時(shí)也深化了作品的主題。5.小說為什么以“林中貓的故事”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明作者這樣擬題的妙處。6.小說結(jié)尾寫的“凍成冰塊的林中貓似乎在聳動(dòng)著肩膀，得意地發(fā)笑……”一句有何深意?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。參考答案：4.C

5.①其中暗含了林中貓生活的經(jīng)歷，使其貫串情節(jié)，起到了組織內(nèi)容結(jié)構(gòu)的作用。②題目耐人尋味，吸引讀者。林中貓到底是怎樣的貓?有著怎樣的故事?頗有懸念。③暗示了作品主旨，通過故事表現(xiàn)闖蕩世界不易，生活艱險(xiǎn)，從而深化了主題。

6.①林中貓凍成冰塊了，至死也不甘失敗，還憧憬著在生活中拼搏。它為戰(zhàn)敗捕食母雞的蒼鷹而驕傲發(fā)笑。②它勇于面對(duì)兇險(xiǎn)的世界，在艱難生活中，雖死猶存。它經(jīng)歷了與小鳥、土撥鼠、兔崽子、公山羊、蒼鷹等的搏殺，獲得許多，故藐視死亡。③它曾經(jīng)溫順地生活，又懶又臟地等待施舍，但現(xiàn)在是一只林中貓，一只自由的、獨(dú)立的野貓。拼搏的生活很幸福，它死而無憾。4.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)小說的綜合鑒賞能力。題干要求選出“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“寫出了林中貓?jiān)诖禾焐种猩顣r(shí)的鄙視、憤怒和輕松感”分析錯(cuò)誤?！跋窬`似的瞪眼看人，圓圓的眼珠閃著綠光”，這一句在文中的第2段，描寫貓剛走入大森林看到人時(shí)的情景，既有對(duì)人的怨言，也有在春天森林中生活時(shí)的驕傲、快樂和幸福。故選C。5.試題分析：題干是“小說為什么以‘林中貓的故事’為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明作者這樣擬題的妙處”，是考查學(xué)生把握標(biāo)題作用能力?？梢詮那楣?jié)、形象和主題三個(gè)角度思考。①作為結(jié)構(gòu)線索貫串情節(jié)始終。全文情節(jié)是圍繞“林中貓的故事”這一中心內(nèi)容展開的。②題目簡(jiǎn)潔、有寓意，更有吸引讀者的作用。③本文述說了“林中貓的故事”，揭示出世界兇險(xiǎn)、生活艱難，生命交替、生態(tài)平衡等深刻的人生哲理。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生把握小說標(biāo)題作用的能力。小說標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來答題：①交代小說的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，創(chuàng)設(shè)了故事背景，渲染了環(huán)境氛圍；②標(biāo)題是否是小說的線索，組織全文，寄托情感，深化主題；③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)；④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)，呼應(yīng)文章內(nèi)容；⑤標(biāo)題是否一語(yǔ)雙關(guān)，象征，是否對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用；⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念，吸引讀者。6.試題分析：題干是“小說結(jié)尾寫的‘凍成冰塊的林中貓似乎在聳動(dòng)著肩膀，得意地發(fā)笑……’一句有何深意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析”，是考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)理解探究句子含義能力。理解這句話的深意，關(guān)鍵是理解貓“笑”的原因。文章寫一只不再年輕貓?jiān)诖禾祀x開了自己一直以來依賴人類而生存的地方，在那里，曾經(jīng)溫順地生活，又懶又臟地等待人類的施舍，進(jìn)入了林子，成為自由的、獨(dú)立的林中的野貓。在它身上發(fā)生了一系列的故事：它先經(jīng)歷了與小鳥、土撥鼠、兔崽子搏殺，生存下來，“現(xiàn)在它是一只林中貓，一只自由、獨(dú)立的野貓。它行走著，捕捉著獵物，生活得很幸福”。后來冬天，找不到食物，它找到了一只公山羊，還把山羊捕殺了。再后來遇到一只蒼鷹，它勇敢與蒼鷹搏斗。蒼鷹的一只翅膀被它撕裂，但它也被蒼鷹帶上天空，眼睛被蒼鷹啄了出來。最后貓死了，“躺在草垛邊受庇護(hù)的地方，它那被挖空了的眼窩依然望著世界，它咧著嘴，露出拼殺的利齒獰笑著……在干草里有它的巨大獵物，撕剩一半的山羊尸體……凍成冰塊的林中貓似乎在聳動(dòng)著肩膀，得意地發(fā)笑……”。結(jié)合貓的經(jīng)歷，可知貓?jiān)谂c蒼鷹搏斗而死之后，在得意的笑，一個(gè)是因?yàn)槠鋺?zhàn)敗了蒼鷹，為自己的戰(zhàn)績(jī)而驕傲的笑。二是這只貓?jiān)?jīng)靠人類的施舍，過著溫順的生活，每天“睡在暖和的地方，皮毛上沾滿了爐灰和煤煙”，又懶又臟地等待主人施舍?？珊髞硭赂业刈叱鋈チ?，成為一只林中自由、獨(dú)立的野貓，靠自己的拼搏，生活很自在，很幸福。即使現(xiàn)在死了，它也死而無憾。所以此處的笑正是生命沒有遺憾的表達(dá)。三是這只貓勇敢離開了以前依賴主人施舍的安逸生活，來到林子中，勇敢面對(duì)兇險(xiǎn)的世界，在艱難中生活，它經(jīng)歷了與小鳥、土撥鼠、兔崽子、公山羊、蒼鷹等的搏殺，雖然最后在搏殺中死去，可是它經(jīng)歷了很多，也獲得許多，死亡已不足俱。所以這里的“笑”具有對(duì)死亡的藐視。2.閱讀下面文字，完成6～8題。（9分，每小題３分）“原生態(tài)”文化，是指根植于某個(gè)地域并且反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征、沒有經(jīng)過商業(yè)開發(fā)的文化形態(tài)，是文化的最初的、最原始的狀態(tài)，其特征是天然美、自然美、原始美。文化藝術(shù)領(lǐng)域的“原生態(tài)”即原汁原味的民族文化，典型的代表如音樂、舞蹈等。原生態(tài)的音樂聲調(diào)古樸原真、嗓音鮮潤(rùn)婉轉(zhuǎn)、高亢雄渾，讓人們猶如聽到了天籟之音；原生態(tài)的舞蹈服飾絢麗斑斕、動(dòng)作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜，將古樸輕松、厚重愉悅的鄉(xiāng)野生活表現(xiàn)得淋漓盡致，展示出原型化的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。任何一種藝術(shù)都有其自身獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言。苗寨的山歌閃爍如祖?zhèn)鞯你y冠，蒙族的乎麥寬廣如無垠的草原；一曲十二木卡姆，一書“山藥蛋”，一嗓子信天游；那古樸原真的鄉(xiāng)間俚語(yǔ)、原汁原味的山歌吆喝、節(jié)奏鏗鏘的翩躚舞步無不展現(xiàn)出各民族音樂舞蹈所獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言。各民族獨(dú)特的服飾文化，歌舞中獨(dú)有的形體動(dòng)作和節(jié)奏都構(gòu)成了各民族原生態(tài)舞蹈語(yǔ)言的重要組成部分，真實(shí)得讓人獲得反璞歸真的快感。在歌唱領(lǐng)域中，要是沒有正確把握各民族的語(yǔ)言，唱得再好，也不是地道的原生態(tài)民歌。用民族語(yǔ)言或地方方言來演唱，就是在強(qiáng)調(diào)原生態(tài)唱法語(yǔ)言上的特點(diǎn)，不然，就失去了原生態(tài)歌唱的意蘊(yùn)。如在勞動(dòng)中所產(chǎn)生的“勞動(dòng)號(hào)子”，在田野山間所產(chǎn)生的“山歌”，其語(yǔ)言韻調(diào)都有明顯特點(diǎn)。原生態(tài)藝術(shù)同時(shí)也體現(xiàn)出不同的地域特點(diǎn)，地方色彩濃郁。如陜北的信天游，甘肅、青海、寧夏的花兒，蒙古的長(zhǎng)調(diào)牧歌，侗族大歌，彝族的阿詩(shī)瑪，維吾爾族的十二木卡姆等。我國(guó)地域?qū)拸V、幅員遼闊，既有高山大川，又有丘陵平原；既有江南水鄉(xiāng)，又有北方草原。許多地區(qū)交通阻塞，人跡罕見，這在客觀上也為原生態(tài)藝術(shù)的保存創(chuàng)造了有利的條件，許多少數(shù)民族的原生態(tài)歌舞、音樂我們還是第一次欣賞到，它們令人耳目一新。這些原生態(tài)民歌相比傳統(tǒng)的美聲、通俗等，唱法更加豐富，更加有味道，也更能獲得觀眾的喜愛。如青歌賽上云南省代表隊(duì)的原生態(tài)唱法選手納西姐妹組合，以動(dòng)情感人的《嫁女調(diào)》獲得青歌賽第五名，很多觀眾都說，這個(gè)劇目唱得非常好，很有地方色彩，非常感人。

當(dāng)前，民族文化正受到經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，許多文化現(xiàn)象正快速消失，各民族民間音樂文化生存的土壤也正在發(fā)生變化。原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里，一旦受到現(xiàn)代文明的沖擊，失去原有的形態(tài)，也就失去了它本身存在的意義。雖然目前保護(hù)原生態(tài)的呼聲越來越高，但原生態(tài)的土壤依舊一寸一寸地被吞噬，如何更好地保護(hù)原生態(tài)文化，避免原生態(tài)文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和沖擊下變質(zhì)、在不斷發(fā)揚(yáng)中消失、最終淪為一種表演，這是值得我們深思和理性思考的一個(gè)重要問題。原生態(tài)文化的美需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、去尊重，而不要去排斥！讓我們一起去欣賞原生態(tài)文化中的純潔美！6、下列有關(guān)“原生態(tài)”文化的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

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A．“原生態(tài)”文化是一種文化形態(tài)，它植根于某個(gè)地域，反映當(dāng)?shù)貧v史人文特征，且未經(jīng)商業(yè)開發(fā)。

B．“原生態(tài)”文化具有天然美、自然美、原始美的特征，是文化的最初的、最原始的狀態(tài)。

C．“原生態(tài)”文化的特質(zhì)在原生態(tài)舞蹈上有充分的體現(xiàn)：服飾絢麗斑斕、動(dòng)作豪邁鏗鏘、舞步翩躚裊娜。

D．“原生態(tài)”文化最典型的代表是音樂和舞蹈，它們是原汁原味的民族文化。7、下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

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A．各民族的原生態(tài)藝術(shù)都有其自身獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言。如苗寨的山歌、蒙族的乎麥等，無不展現(xiàn)出各民族音樂所獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言。

B．在歌唱領(lǐng)域中，原生態(tài)唱法只要用民族語(yǔ)言或地方方言來演唱，就不會(huì)失去原生態(tài)歌唱的意蘊(yùn)。

C．原生態(tài)藝術(shù)體現(xiàn)出不同的地域特點(diǎn)，地方色彩濃郁。而我國(guó)許多地區(qū)交通阻塞，人跡罕見，這在客觀上為原生態(tài)藝術(shù)的保存創(chuàng)造了有利的條件。

D．原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的上壤里，一旦受到現(xiàn)代文明的沖擊，失去原有的形態(tài)，也許會(huì)像許多受到經(jīng)濟(jì)全球化沖擊的文化現(xiàn)象一樣快速消失。8、根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是（

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A．原生態(tài)藝術(shù)有著獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言和地方特色，其它地方的觀眾會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言不通和民俗不同而很難接受它，更談不上喜歡它、欣賞它。

B．原生態(tài)民歌因?yàn)槌ㄘS富，有味道，真實(shí)得讓人獲得反璞歸真的快感，所以相比傳統(tǒng)的美聲、通俗等唱法，更勝一籌，從而獲得觀眾的喜愛。

C．原生態(tài)藝術(shù)只能存在于適宜它發(fā)展的土壤里，一旦離開這塊土壤也就失去了它本身存在的意義，所以，對(duì)民歌手的精心策劃、包裝與“原生態(tài)”是沖突的，不利于原生態(tài)的發(fā)展。D．目前，原生態(tài)文化生存的土壤正一寸一寸地被吞噬，如果我們不去想辦法更好地保護(hù)原生態(tài)文化，那么，它可能最終會(huì)變質(zhì)，淪為一種表演。參考答案：6．D（原文說“文化藝術(shù)領(lǐng)域的‘原生態(tài)’即原汁原味的民族文化”，典型的代表如音樂、舞蹈等）7．B（說法絕對(duì)，誤把原文的必要條件為充分條件。）8．D（A“其它地方的觀眾會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言不通和民俗不同而很難接受它，更談不上喜歡它、欣賞它”錯(cuò)，文中“納西姐妹組合”受歡迎可為證據(jù)；B“更勝一籌”誤，原文沒有把原生態(tài)民歌和美聲、通俗比較，一決高低之意；C原文“一旦受到現(xiàn)代文明的沖擊，失去原有的形態(tài)，也就失去了它本身存在的意義”，且“對(duì)民歌手的精心策劃、包裝不利于原生態(tài)的發(fā)展”推斷有誤，原文納西姐妹組合獲得好評(píng)，實(shí)則有利于原生態(tài)發(fā)展。）3.閱讀下面的文字，完成1-3題。如果說工業(yè)3.0要解決的是生產(chǎn)效率與消費(fèi)效率之間的矛盾，那么，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為特征的工業(yè)4.0則很可能會(huì)打破先生產(chǎn)后消費(fèi)的傳統(tǒng)思維，甚至?xí)屔a(chǎn)與消費(fèi)之間的鴻溝逐步消除。在工業(yè)4.0階段，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)是“互聯(lián)網(wǎng)+”，而不再是“+互聯(lián)網(wǎng)”。一個(gè)“+”位置變化耐人尋味。過去，無論信息化帶動(dòng)工業(yè)化還是二者深度融合，都是“+互聯(lián)網(wǎng)”概念，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是主體，互聯(lián)網(wǎng)只是工具。工具的最大特點(diǎn)是被動(dòng)。再好的工具，只有被利用才有價(jià)值。工具化是工業(yè)3.0階段互聯(lián)網(wǎng)的主要特征。在3.0階段，互聯(lián)網(wǎng)作為具有革命性的工具，的確可以擴(kuò)大和提升信息交流的空間和速度，從而讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不僅生產(chǎn)效率繼續(xù)有所提高，而且使得消費(fèi)效率獲得極大提升。特別是網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)的建立，讓消費(fèi)過程變得更加高效、便捷。如果說以蒸汽機(jī)和電氣化為代表的工業(yè)1.0和2.0所運(yùn)用的是力學(xué)原理，解放的是體力，解決的是產(chǎn)能，那么以信息化為代表的3.0運(yùn)用的則是數(shù)字手段，延伸的是人類的眼睛和耳朵，主要解決的是生產(chǎn)效率和消費(fèi)效率之間的矛盾。在這一時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)仍然是工具，因此傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基本形態(tài)并沒有因互聯(lián)網(wǎng)的加入而改變。在工業(yè)4.0階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，它更是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息互相交融的物聯(lián)網(wǎng)，傳遞的也不僅僅是傳統(tǒng)意義上的信息，它還可以包括物質(zhì)和能量的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的演進(jìn)導(dǎo)致了它角色的變化。某種意義上講，今后的互聯(lián)網(wǎng)已不再是一般意義上的工具，它會(huì)上升為矛盾主體，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售到售后的全流程對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)則可能變?yōu)楸弧?”的對(duì)象。互聯(lián)網(wǎng)的去工具化從百度、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛主動(dòng)涉足傳統(tǒng)制造業(yè)已經(jīng)初現(xiàn)端倪。而互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)帶來的顛覆在發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)出現(xiàn)。美國(guó)的某款新能源汽車，由于運(yùn)用了物聯(lián)網(wǎng)概念，已經(jīng)取消了傳統(tǒng)的4S店商業(yè)模式，不僅銷售不需要，甚至保養(yǎng)、維修也不再需要4S店。因?yàn)榘l(fā)達(dá)的物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)讓生產(chǎn)者能掌握售出汽車的各種數(shù)據(jù)，甚至輪胎該更換或者哪個(gè)零件該出問題，廠家比用戶還清楚，可以隨時(shí)隨地上門服務(wù)。率先提出工業(yè)4.0概念的德國(guó)走得更遠(yuǎn)。如今在德國(guó)一些城市的街頭，停著不少有特殊標(biāo)識(shí)的汽車，只要是會(huì)員，就可以用一張卡片把任意一輛車開走，辦完事停在路邊走人即可，而你駕駛車輛的所有數(shù)據(jù)會(huì)及時(shí)傳回車廠，相關(guān)費(fèi)用從你的賬戶扣除。這一模式未來很可能顛覆傳統(tǒng)汽車的銷售模式，很多人今后可以不必再買車；而類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，也很可能會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商……據(jù)悉格力集團(tuán)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)小米手機(jī)的挑戰(zhàn)，也開始生產(chǎn)手機(jī)了。但是，如果格力還是用傳統(tǒng)制造思維去生產(chǎn)智能手機(jī)，就可能還會(huì)停留在3.0甚至2.0時(shí)代。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.工業(yè)3.0時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率繼續(xù)有所提高，消費(fèi)效率得到極大提升，而互聯(lián)網(wǎng)只是被動(dòng)使用的工具。B.工業(yè)4.0時(shí)代，先生產(chǎn)后消費(fèi)的傳統(tǒng)思維可能會(huì)被打破，同時(shí)生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的鴻溝就隨之消除。C.工業(yè)1.0時(shí)代和2.0時(shí)代運(yùn)用的是力學(xué)原理，通過體力的解放和產(chǎn)能的解決，來促使產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率提高。D.分別以蒸汽機(jī)、電氣化、信息化為代表的各工業(yè)階段，解決的問題不同，但傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的基本形式?jīng)]有變化。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.4.0時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)，不是傳統(tǒng)意義上的信息網(wǎng)絡(luò)，而是一個(gè)物質(zhì)、能量和信息相交融的物聯(lián)網(wǎng)，傳遞物質(zhì)、能量信息。B.某種意義上，互聯(lián)網(wǎng)今后不再是一般意義上的工具，它會(huì)從設(shè)計(jì)到售后全流程對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行改造，上升為矛盾主體。C.互聯(lián)網(wǎng)顛覆傳統(tǒng)制造業(yè)的現(xiàn)象在發(fā)達(dá)國(guó)家已出現(xiàn)；國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)巨頭主動(dòng)涉足傳統(tǒng)制造業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)去工業(yè)化已初現(xiàn)端倪。D.美國(guó)某款新能源汽車生產(chǎn)者運(yùn)用了物聯(lián)網(wǎng)概念，取消了4S店的商業(yè)模式，自己銷售產(chǎn)品并提供保養(yǎng)、維修等各項(xiàng)服務(wù)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)別“互聯(lián)網(wǎng)+”與“互聯(lián)網(wǎng)”的主要依據(jù)，是互聯(lián)網(wǎng)在解決生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾中，究竟處于主體地位還是被動(dòng)地位。B.在“互聯(lián)網(wǎng)+”階段，廠家可通過物聯(lián)網(wǎng)掌握售出產(chǎn)品的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，根據(jù)需要隨時(shí)隨地主動(dòng)地為用戶提供上門服務(wù)。C.在4.0時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可能變?yōu)椤?”的對(duì)象，類似奔馳、寶馬這類傳統(tǒng)制造企業(yè)，很可能會(huì)演變成汽車服務(wù)提供商。D.反思應(yīng)對(duì)小米手機(jī)挑戰(zhàn)的過程，格力集團(tuán)只有停止用傳統(tǒng)制造思維去生產(chǎn)智能手機(jī)，才能真正步入工業(yè)4.0時(shí)代。參考答案：1．B（原文“甚至”是遞進(jìn)關(guān)系，“同時(shí)”表示并列關(guān)系。）2．A（邏輯錯(cuò)誤，原文是“不僅是……更是”，此項(xiàng)改為“不是……而是”；傳遞信息類型減少。）3．D（理解錯(cuò)誤）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成小題。李革

，字君美，河津人。父余慶，三至廷試，不遂，因棄去。革穎悟，讀書一再誦，輒記不忘。大定二十五年進(jìn)士。調(diào)真定主簿。察廉，遷韓城令。同知州事納富商賂，以歲課軍須配屬縣，革獨(dú)不聽，提刑司以為能。遷河北東路轉(zhuǎn)運(yùn)都勾判官、太原推官。丁母憂，起復(fù)，遷大興縣令、中都左警巡使、南京提刑判官、監(jiān)察御史、同知昭義軍節(jié)度事。丁父憂，起復(fù)，簽?zāi)暇┌床焓?。泰和六年，伐宋，尚書省奏：“軍興，隨路官，差占者別注，闕者選補(bǔ)，老不任職者替罷，及司、縣各存留強(qiáng)干正官一員?！备锱c簽陜西高霖、簽山東孟子元俱被詔，體訪三路官員能否，籍存留正官，行省、行部、元帥府差占員數(shù)及事故闕員，老不任職，赴闕奏事。改刑部員外郎，調(diào)觀州刺史兼提舉漕運(yùn)，陜西西路按察副使，大興府治中。知府徒單南平貴幸用事，勢(shì)傾中外，遣所親以進(jìn)取誘革，革拒之。興定元年，胥鼎自平陽(yáng)移鎮(zhèn)陜西，革以知平陽(yáng)府事，權(quán)參知政事，代鼎為河?xùn)|行省。是時(shí)興兵伐宋，革上書曰：“今之計(jì)當(dāng)休兵息民養(yǎng)銳待敵宋雖造釁止可自備若不忍小忿以勤遠(yuǎn)略恐或乘之不能支也。”不納。太原兵后闕食，革移粟七萬(wàn)石以濟(jì)之。二年，宣差粘割梭失至河?xùn)|，于是晚禾未熟，牒行省耕毀清野。革奏：“今歲雨澤及時(shí)，秋成可待。如令耕毀，民將不堪?！痹t從革奏。十月，平陽(yáng)被圍，城中兵不滿六千，屢出戰(zhàn)，旬日間傷者過半。征兵吉、隰、霍三州，不時(shí)至。裨將李懷德縋城出降，兵自城東南入。左右請(qǐng)革上馬突圍出，革嘆曰：“吾不能保此城，何面目見天子！汝輩可去矣?！蹦俗詺?。贈(zèng)尚書右丞。贊曰：《傳》曰：“君子之言，其利博哉!”徒單鎰拱扼一語(yǔ)而宣宗立，厥功懋矣。徒單鎰為外官，惟孫即康詭隨，乃驟至宰相，古所謂斗算之人，其即康之謂矣。貞祐執(zhí)政李革，可謂君子，其進(jìn)退之際，有古人為相之風(fēng)焉。節(jié)選自《金史·卷九十九·列傳第三十七·徒單鎰、孫即康、李革傳》10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.今之計(jì)當(dāng)休兵息民\養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁止\可自備\若不忍小忿以勤遠(yuǎn)略\恐或乘之\不能支也B.今之計(jì)當(dāng)休兵\息民養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁\止可自備\若不忍小忿以勤遠(yuǎn)\略恐或乘之\不能支也C.今之計(jì)當(dāng)休兵\息民養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁止\可自備\若不忍小忿以勤遠(yuǎn)\略恐或乘之\不能支也D.今之計(jì)當(dāng)休兵息民\養(yǎng)銳待敵\宋雖造釁\止可自備\若不忍小忿以勤遠(yuǎn)略\恐或乘之\不能支也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“尚書省”形成于東漢，發(fā)展至隋定型，唐時(shí)主要負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。B.“權(quán)參知政事”中“權(quán)”即代理、暫代?！笆?、行、守、攝、假、遷”都有代理官職之意。C.“贈(zèng)尚書右丞”中“贈(zèng)”指古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后追授較高的官職或稱號(hào)。D.“贊曰”中“贊”是史傳類作品中作者或注家用來對(duì)作品人物或事件進(jìn)行評(píng)論、闡發(fā)觀點(diǎn)的。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李革聰明機(jī)敏，正直廉潔。他才華出眾，過目不忘，拒絕權(quán)貴親信的功名引誘，被朝廷賞識(shí)。B.李革恪盡職守，奉公敬業(yè)。兩次伐宋他均積極支持，認(rèn)真遞選官員，轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，以救濟(jì)金朝軍隊(duì)。C.李革體恤民情，保護(hù)農(nóng)耕。他考慮民意，上奏反對(duì)朝廷耕毀清野，意見最終為朝廷所采納。D.李革竭忠盡智，忠君愛國(guó)。平陽(yáng)被圍，他奮勇抵抗，城破之時(shí)，他放棄突圍，自殺以殉國(guó)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)同知州事納富商賂，以歲課軍須配屬縣，革獨(dú)不聽，提刑司以為能。(2)徒單鎰為外官，惟孫即康詭隨，乃驟至宰相，古所謂斗筲之人，其即康之謂矣。參考答案：10.D

11.B

12.B

13.（1）同知州事接受了富商的賄賂，把一年的賦稅、軍用物品分配給下屬各縣，唯有李革不聽從，提刑司認(rèn)為他能干。（2）徒單鎰出外任官，只有孫即康詭譎狡猾，于是驟然間官至宰相。古人所說的如斗筲一樣才識(shí)短淺、氣量狹小的人，大概就是說孫即康這類人吧。【10題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“今之計(jì)當(dāng)休兵息民”的意思是：現(xiàn)在的策略應(yīng)當(dāng)使軍隊(duì)、百姓休息。其中“息民”和“休兵”是并列短語(yǔ)，中間不用停頓，這就排除BC項(xiàng)。“宋雖造釁止可自備”的意思是：宋朝雖然挑起事端，只可自我防備。句中“宋”作主語(yǔ)，“造釁”作謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“造釁”后停頓。這樣就排除A項(xiàng)。文言斷句后，語(yǔ)意要符合文意。疏通語(yǔ)意為：現(xiàn)在的策略應(yīng)當(dāng)使軍隊(duì)、百姓休息，蓄養(yǎng)精銳來防備敵人。宋朝雖然挑起事端，只可自我防備。如果不能忍受小的憤怒而考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，恐怕有人會(huì)利用這個(gè)機(jī)會(huì)，那就不能對(duì)付了。據(jù)此本題選D項(xiàng)。【11題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。B項(xiàng)，“遷”沒有代理的意思。故本題選B項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。B項(xiàng)，從第三段李革的上書來看，對(duì)于伐宋，李革是持反對(duì)態(tài)度的，“積極支持”錯(cuò)。所以選B項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“納”：“接受”；“以”：“把”；“課”：“賦稅”；“聽”：“聽從”，“以為”：“認(rèn)為（他）能干”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“詭隨”：“詭譎狡猾”；“斗筲”：“如斗筲一樣”；“其”：“大概”；“之謂”：“說的就是……”?！军c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。參考譯文：李革，字君美，河津人。父親名叫李余慶，經(jīng)歷三次考試至廷試，不中第，于是放棄了科舉。李革聰明機(jī)敏，讀書一二遍，就記住不忘。中大定二十五年(1185)考中進(jìn)士，調(diào)任真定縣主簿。監(jiān)司考查，遷升他為韓城令。同知州事接受了富商的賄賂，將一年的賦稅、軍用物品分配給下屬各縣，唯有李革不聽從，提刑司認(rèn)為他能干。遷任為河北東路轉(zhuǎn)運(yùn)都勾判官、太原推官。遭逢母親喪事，服喪后起用恢復(fù)原職。調(diào)任大興縣令、監(jiān)察御史，遭逢父親喪事，服喪后恢復(fù)原職，擔(dān)任簽?zāi)暇┌床焓?。泰和六?1206)，攻打宋朝，尚書省上奏：“戰(zhàn)事興起，沿路官員被差遣征調(diào)的另外委任，缺員的選調(diào)補(bǔ)充，年老不任職的撤換，司、縣各保留強(qiáng)敏能干的正職官員一員。”李革與簽書陜西按察司事高霖、簽書山東按察司事孟子元一同接受詔令，親自查訪三路官員能干與否，登記存留的正長(zhǎng)官，行省、行部、元帥府差遣征占的官員人數(shù)，以及因事造成的缺員，年老不任職的官吏。到朝廷稟奏事務(wù)，改任刑部員外郎，調(diào)任觀州刺史兼提舉漕運(yùn)。知府徒單南平顯貴得寵，執(zhí)掌政事，權(quán)傾朝野，派遣親近的人用加官進(jìn)爵來引誘李革，李革拒絕了他。興定元年(1217)，胥鼎從平陽(yáng)府調(diào)任鎮(zhèn)撫陜西，李革以知平陽(yáng)府事的身份，暫代參知政事，代替胥鼎擔(dān)任河?xùn)|行省。這時(shí)起兵攻打宋朝，李革上書說：“現(xiàn)在的策略應(yīng)當(dāng)使軍隊(duì)、百姓休息，蓄養(yǎng)精銳來防備敵人。宋朝雖然挑起事端，只可自我防備。如果不能忍受小的憤怒而考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，恐怕有人會(huì)利用這個(gè)機(jī)會(huì)，那就不能對(duì)付了。”皇上沒有采納。太原戰(zhàn)后缺糧，李革運(yùn)送七萬(wàn)石糧食來救濟(jì)。興定二年(1218)，（朝廷）差遣粘割梭失到河?xùn)|路，這時(shí)晚稻還沒有成熟，下文書到行省要耕地毀苗，清除原野上的全部莊稼，李革上奏：“今年雨水及時(shí)，秋天收成在即，如果命令耕地毀莊稼，百姓將不能忍受?！痹t令采納了李革的奏請(qǐng)。十月，平陽(yáng)城被圍困，城里的士兵不滿六千人，多次出戰(zhàn)，十天內(nèi)受傷的人超過半數(shù)。征調(diào)吉、隰、霍三州援兵，沒按時(shí)趕到。偏將李懷德用繩索吊下城投降，敵軍從城東南攻入。隨從請(qǐng)求李革上馬突圍出走。李革嘆息說“：我不能保衛(wèi)這座城，有什么臉面見天子？你們這些人可以離去了?！保ɡ罡铮┯谑亲詺?。（朝廷）追贈(zèng)我把他為尚書右丞。贊曰：《傳》中說：“君子的言語(yǔ)，他的好處很多。”徒單鎰從容安閑地說一句話，從而使宣宗能立為皇帝，他的功勞很大。徒單鎰出外任官，只有孫即康詭譎狡猾，于是驟然間官至宰相。古人所說的如斗筲一樣才識(shí)短淺、氣量狹小的人，大概就是說孫即康這類人吧。貞祐年間的執(zhí)政大臣李革，可稱為君子。他在進(jìn)退之間，有古人做宰相的風(fēng)范。5.閱讀材料，完成19～21題。（10分）柳屯田雖協(xié)音律，而詞語(yǔ)塵下。蘇子瞻學(xué)際天人，然皆句讀不葺之詩(shī)爾。乃知?jiǎng)e是一家，知之者少。后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無鋪敘，賀苦少典重，秦即專主情致，而少故實(shí)，譬如貧家美女雖極妍麗豐逸而終乏富貴態(tài)黃即尚故實(shí)而多疵病譬如良玉有瑕價(jià)自減半矣。(選自李清照《詞論》)19.用斜線(/)給下面的文言文斷句。(限6處)(6分)譬如貧家美女雖極妍麗豐逸而終乏富貴態(tài)黃即尚故實(shí)而多疵病譬如良玉有瑕價(jià)自減半矣。20．柳屯田、蘇子瞻分別指________、________。(2分)21．李清照在上文中提出了哪一個(gè)著名的詞學(xué)觀點(diǎn)？(用自己語(yǔ)言概括)(2分)__________________________________________________________參考答案：略19.【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)（運(yùn)用）。【答案和解析】答案：譬如貧家美女/雖極妍麗豐逸/而終乏富貴態(tài)/黃即尚故實(shí)/而多疵病/譬如良玉有瑕/價(jià)自減半矣。解析：這段話的大意是：就象一個(gè)貧窮人家的美女，雖然長(zhǎng)得很漂亮，打扮也很時(shí)尚，但骨子里卻始終缺乏那種與生俱來的富貴氣態(tài)。黃庭堅(jiān)的詞內(nèi)容倒是充實(shí)，卻有些小毛病，就象一塊美玉，卻有些斑點(diǎn)，所以價(jià)值自然要打些折扣了。結(jié)合大意，即可斷句?！舅悸伏c(diǎn)撥】文言文斷句的基本方法：（1）弄通文意斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，應(yīng)抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯，以理解文段大意。（2）利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。（3）借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文多用虛詞來表達(dá)語(yǔ)氣或感情。20.【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生掌握文學(xué)常識(shí)的能力，能力層次為A級(jí)（識(shí)記）。【答案和解析】答案：柳永，蘇軾。解析：柳永，（約987年—約1053年），字耆卿，漢族，崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。蘇子瞻即蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，官至禮部尚書，南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”?！舅悸伏c(diǎn)撥】這類知識(shí)雖然要求死記硬背，但要想達(dá)到最好的記憶效果，最好分門別類，有條理、有規(guī)律、有計(jì)劃地靈活掌握。21.【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，能力層級(jí)C級(jí)（表達(dá)運(yùn)用）?！敬鸢负徒馕觥看鸢福骸霸~有自身特點(diǎn)”“詩(shī)詞各有優(yōu)劣”“詩(shī)詞各有特點(diǎn)”可得2分。解析:理解大意，弄清作者的寫作目的，分條概括?！舅悸伏c(diǎn)撥】解答這類題，①整體閱讀，總體把握。②善于抓中心句、找關(guān)鍵句，理清文章的層次。特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。中心句、關(guān)鍵句的位置，常在文章（或段落）的開頭或結(jié)尾處。③在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，概括中心意思。

6.閱讀下面的材料，完成小題。子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪?。”（《論語(yǔ)·憲問篇》司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”（《論語(yǔ)·顏淵篇》）21.孔子告訴學(xué)生，不斷地_______可以幫助自己到達(dá)君子的境界。22.結(jié)合材料簡(jiǎn)析君子“不憂”或“不懼”的內(nèi)涵，并說說它的現(xiàn)實(shí)意義。參考答案：21.內(nèi)省

22.示例一：君子“不憂”指內(nèi)心沒有優(yōu)憂愁。這是仁者愛人、心懷大志的精神追求，即便生活清苦困頓也自得其樂?，F(xiàn)代社會(huì)物欲橫流、誘惑眾多，我們修煉自己的內(nèi)心，不去計(jì)較個(gè)人得失，用一種仁義的胸懷去抵擋外界帶給自己的各種影響，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。示例二：君子“不懼”指內(nèi)心不害怕。這是勇者處變不驚、舍身取義的精神情懷，即便處境險(xiǎn)惡也絕不貪生怕死。現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人的人生道路不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)各種風(fēng)險(xiǎn)挫折來臨，擁有一顆勇敢的心，保持心靈的鎮(zhèn)定，不卑不亢，人生總會(huì)充滿陽(yáng)光。21.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解。在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合“子曰：‘內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？’”分析可知，應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)“內(nèi)省”。22.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。首先立足文本，簡(jiǎn)析君子“不憂”或“不懼”的內(nèi)涵，“仁者不憂”，君子“不憂”指內(nèi)心沒有優(yōu)憂愁。這是仁者愛人、心懷大志的精神追求，即便生活清苦困頓也自得其樂?！坝抡卟粦帧?，指內(nèi)心不害怕。這是勇者處變不驚、舍身取義的精神情懷，即便處境險(xiǎn)惡也絕不貪生怕死。針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。參考譯文：孔子說：“君子之道有三個(gè)方面,我都未能做到：仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼.”子貢說：“這正是老師的自我表述啊!”司馬牛問怎樣做一個(gè)君子.孔子說：“君子不憂愁,不恐懼.”司馬牛說：“不憂愁,不恐懼,這樣就可以叫做君子了嗎?”孔子說：“自己?jiǎn)栃臒o愧,那還有什么憂愁和恐懼呢?”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處最多字?jǐn)?shù)不超過15個(gè)字。（6分）

感恩不僅是一種健康情感，

①

。從“烏鴉反哺，羔羊跪乳”的倫理，

②

；從姜子牙感念文王的知遇之恩，到韓信報(bào)答漂母的“一飯千金”，無不折射出感恩的人生信條和道德良心。但倫理人際關(guān)系上的報(bào)恩和我們黨內(nèi)關(guān)系中的感恩，有著本質(zhì)區(qū)別。前者系“私恩”，它以人性為支撐，是個(gè)人的道德修為；后者為“公恩”，

③

，是黨員報(bào)答黨的組織歸屬。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：8.《金華日?qǐng)?bào)》“新動(dòng)力新躍杯”征聯(lián)比賽正在火熱進(jìn)行中，第14期的上聯(lián)是：郊外春晴，人花共沐陽(yáng)光浴。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)，展才情，擬寫合適的下聯(lián)。

（4分）參考答案：9.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）

，

，

，

，

。因?yàn)閯⒂礤a的烏衣巷只是他心中的一個(gè)意象，而這個(gè)意象又寄寓著劉禹錫對(duì)歷史和人生的認(rèn)識(shí)。①巷口的粉墻上是否真有一抹斜陽(yáng)夕照②那飛進(jìn)百姓家的紫燕是否真是曾在王謝家雕梁上做窩的那一只③他從烏衣巷的滄桑變遷中看到一種歷史的必然④劉禹錫的目光穿透了空間的千山萬(wàn)水和時(shí)間的厚厚煙塵⑤這一切并不重要⑥無需去考證當(dāng)時(shí)的朱雀橋是否真的長(zhǎng)滿了開白花的小草A．④⑥②①⑤③B．④③⑥①②⑤C．⑥①②⑤③④D．⑥②①③④⑤參考答案：B試題分析：根據(jù)句意，第③句緊連第④句之后，兩句是對(duì)劉禹錫的詩(shī)的評(píng)價(jià)，總領(lǐng)后文，排在前面。聯(lián)系《烏衣巷》，可知⑥、①、②三句應(yīng)依序緊連在一起，第⑤句是前后文的過渡句，應(yīng)排最后?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E10.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，回答下列問題。（1