卓越聯盟高一下學期期中考試語文試題（含答案）參照機密級管理★啟用前

貴州省卓越聯盟2023-2024學年高一下學期期中考試

語文

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的考生號、姓名、考點學校、考場號及座位號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1—5題

材料一：

“禮崩樂壞"是對東周時期典章制度逐漸被廢棄，封建社會禮樂制度逐步走向解體的描述。經濟基礎決定上層基礎，春秋中后期，鐵具和牛耕的出現促進了生產力的極大發展，周室衰微，諸侯、卿大夫將王田變私田，國家土地所有的井田制逐漸解體。他們不再服從周天子的統治，紛紛割據征戰發展自己的勢力。不僅如此，諸侯們僭用禮樂的現象也十分普遍。由此，傳統封建制度，比如分封制、宗法制等遭到破壞，奴隸制社會逐漸走向解體。

諸侯、卿大夫們為了滿足自己的野心和欲望，嚴重違反了當時的社會準則和規范，擾亂了天下安定的秩序。這是孔子所不愿看到并且想要去挽回的，所以需要“克己復禮”。“克己復禮"有的解釋為約束自己能使自己品行提升，從而達到“禮”;有的則認為，克己就是一個人能夠克制自己，戰勝自己的私欲，不為外物所誘，而不可以任性，為所欲為，要恢復到合理化。孔子認為的“克己復禮"只是在闡述一種具體的學習和修養方法，而這里說的“禮”,就指當時社會生活中實現的各種禮儀規范。

“為國以禮"是孔子所贊同的治國方略。孔子對魯君說，百姓是因為害怕觸犯法條而受到嚴酷的懲罰，才會不敢犯事。在孔子看來，“道之以政，齊之以刑”,只能使“民免而無恥";如果“道之以德，齊之以禮”就能使百姓“有恥且格",即孔子認為用刑罰的這種方式治標不治本，而應該用“禮”,從根本上使百姓內心知廉恥，從而他們會明白什么是是非對錯，對社會有危害的事情他們便不會做。但在當時這樣的背景下，孔子站在統治階級角度提出的治國之道，顯然是存在局限性的。當時的社會，戰爭動亂不斷，百姓食不果腹，普通的民眾每天只能有精力去想如何才能讓自己在這樣的亂世之下存活下去，因此很難再有余力心中存“禮"。并且對于“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”的提出，孔子也十分贊同，才提出使民“富之",然后才能“教之”。這與他所提出的“為國以禮"存在矛盾，二者需要協調。物質方面的需求永遠是堅實而難以撼動的基礎，至少對于大多普通的民眾是這樣的。

(摘編自李欣妮《淺析孔子的禮治思想》)

材料二：

儒家的理想社會是禮治社會。在儒家那里，人有智愚之別，長幼尊卑上下應等級有序；所以，家族存在親疏、尊卑、長幼的嚴格區別，社會關系中同樣衍生出貴賤高低等差。禮是維持這些社會差異秩序，使貴賤、尊卑、長幼、親疏各有名分并使人自覺遵照執行的標準。“禮者，所以定親疏，決嫌疑，制同異，明是非也。”禮的功能是區分并溝通家與國，親與貴，尊與卑關系，是天之經、地之義的人倫化和社會化。

故孔子說人當“立于禮",堅持“為國以禮”,“不知禮，無以立也。"禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也。”“正名"是為國以禮的起點，“君臣、父子”都要堅持嚴格的名分，“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興。"各正名分國家制度才得以確立，社會才能運行有序。在孔子看來，禮調整著人與天地宇宙的關系，調整著人與人、個人與家庭，臣子與君主等一切關系；合乎各自的關系為禮，不合既是非禮。

但是，儒家并非不言法，“禮以道其志，刑以防其奸，禮、刑其極一也，所以同民心而出治道也。”禮是積極的規矩，刑是去惡的懲罰，都是為了同一個目的。孔子不排斥刑罰：“禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。"認為禮治才是安邦治國的基礎，法律只是一種輔助禮治的工具。荀子主張隆禮重法：“國之命在禮，人君者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”;“以善至者待之以禮，以不善者待之以刑"是說禮占據主導地位，但刑罰在社會秩序的維護上自有其特殊的功能，不是禮儀教化能夠代替的，因此禮刑皆不可廢。

孔孟荀子所說的禮，在統治秩序和道德秩序意義上是相同的。禮是安上治民的根本指導原則，是調整社會關系的思想基礎；禮是國家施政的標準，有禮則國家政治有軌可循，無禮則施政無準，家國昏亂。正因為如此，禮得到了國家強力的支持和法律的保障，隨著社會發展和禮的演變，禮的功能進一步擴大和強化。

(摘編自寇紀元、李森《春秋戰國儒法之爭——禮治與法治》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.東周典章制度逐漸被廢棄，在“禮崩樂壞”的社會背景下，孔子認為“刑"無法從根本上使百姓內心知廉恥并且明白是非對錯。

B.因為諸侯、卿大夫不再服從周天子的統治，紛紛割據征戰發展自己的勢力并且頻頻僭用禮樂，所以奴隸制社會走向解體。

C.“君君、臣臣、父父、子子”都要堅持嚴格的名分，因為正名是國家制度得以確立，社會得以有序運轉的重要條件。

D.家族關系中存在的親疏、尊卑、長幼的區別，決定了社會關系中存在貴賤、尊卑、高低的區別，是天經、地義的人倫之禮和社會之禮。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)

A.“克己復禮"是相對個人而言的，“為國以禮”則是相對國家來說的，二者同時實施能恢復周朝的秩序。

B.孔子認為“為國以禮"的實現與物質的保障出現了矛盾，所以他也贊同“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”

C.禮是安上治民的根本指導原則，是調整社會關系的思想基礎，禮只有得到法律的保障，才能更好的實現其“治國"功用。

D.荀子認為刑罰在社會秩序的維護上自有其特殊的功能，不是禮儀教化能夠代替的，禮治和法治同樣重要。

3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一中孔子觀點的一項是(3分)

A.“人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何”

B.“身有嗜欲，當以禮義齊之。"

C.“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”

D.“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。"

4.請結合材料簡要概括“禮治”和“法治"有何關系(4分)

5.好的議論文應具備哪些要素請結合材料分析。(6分)

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6—9題。

文本一：

[四鳳端茶，放樸園前。]

周樸園四鳳，——(向周沖)你先等一等。——(向四鳳)叫你給太太煎的藥呢

魯四鳳煎好了。

周樸園為什么不拿來

魯四鳳(看蘩漪，不說話)

周蘩漪(覺出四周的征兆有些惡相)她剛才給我倒來了，我沒有喝。

周樸園為什么(停，向四鳳)藥呢

周蘩漪(快說)倒了。我叫四鳳倒了。

周樸園(慢)倒了哦(更慢)倒了!——(向四鳳)藥還有么

魯四鳳藥罐里還有一點。周樸園(低而緩地)倒了來。

周蘩漪(反抗地)我不愿意喝這種苦東西。

周樸園(向四鳳，高聲)倒了來。[四鳳走到左面倒藥。]

周沖爸，媽不愿意，您何必這樣強迫呢

周樸園你同你母親都不知道自己的病在哪兒。(向蘩漪低聲)你喝了，就會完全好的。(見四鳳猶豫，指藥)送到太太那里去。

周蘩漪(順忍地)好，先放在這兒。

周樸園(不高興地)不。你最好現在喝了它吧。

周蘩漪(忽然)四鳳，你把它拿走。

周樸園(忽然嚴厲地)喝了它，不要任性，當著這么大的孩子。

周蘩漪(聲顫)我不想喝。

周樸園沖兒，你把藥端到母親面前去。

周沖(反抗地)爸!

周樸園(怒視)去!

[周沖只好把藥端到蘩漪面前。]

周樸園說，請母親喝。

周沖(拿著藥碗，手發顫，回頭，高聲)爸，您不要這樣。

周樸園(高聲地)我要你說。

周萍(低頭，至周沖前，低聲)聽父親的話吧，父親的脾氣你是知道的。

周沖(無法，含著淚，向著母親)您喝吧，為我喝一點吧，要不然，父親的氣是不會消的。周蘩漪(懇求地)哦，留著我晚上喝不成么

周樸園(冷峻地)蘩漪，當了母親的人，處處應當替孩子著想，就是自己不保重身體，也應當替孩子做個服從的榜樣。

周蘩漪(四面看一看，望望樸園，又望望周萍。拿起藥，落下眼淚，忽而又放下)哦，不!我喝不下!

周樸園萍兒，勸你母親喝下去。

周萍爸!我——

周樸園去，走到母親面前!跪下，勸你的母親。[周萍走至蘩漪面前。]

周萍(求恕地)哦，爸爸!

周樸園(高聲)跪下!

[周萍望蘩漪和周沖；蘩漪淚痕滿面，周沖身體發抖。]

周樸園叫你跪下![周萍正向下跪。]

周蘩漪(望著周萍，不等周萍跪下，急促地)我喝，我現在喝!(拿碗，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的周萍，咽下憤恨，一氣喝下)哦….……(哭著，由右邊飯廳跑下)[半晌。]

周樸園(看表)還有三分鐘。(向周沖)你剛才說的事呢

周沖(抬頭，慢慢地)什么

周樸園你說把你的學費分出一部分——嗯，是怎么樣

周沖(低聲)我現在沒有什么事情啦。

周樸園真沒有什么新鮮的問題啦么

周沖(哭聲)沒有什么,沒有什么,——媽的話是對的。(跑向飯廳)

(節選自《雷雨》第一幕)

文本二：

哈姆萊特雷歐提斯，我的劍術荒疏已久，只能給你幫場，正像最黑暗的夜里一顆吐耀的明星一般，彼此相形之下，一定更顯得你的本領的高強。

雷歐提斯殿下不要取笑。

哈姆萊特不，我可以舉手起誓，這不是取笑。

國王奧斯里克，把鈍劍分給他們。哈姆萊特侄兒，你知道我們怎樣打賭嗎

哈姆萊特我知道，陛下；您把賭注下在實力較弱的一方了。

國王我想我的判斷不會有錯。你們兩人的技術我都領教過；現在既然眾人皆說他勝你一籌，那就叫他讓你幾招。

雷歐提斯這一柄太重了；換一柄給我。

哈姆萊特這一柄我很滿意。這些鈍劍都是同樣長短的嗎

奧斯里克是，殿下。(二人準備比賽)

國王替我在那桌子上斟下幾杯酒。要是哈姆萊特擊中了第一劍或是第二劍，或者在第三次交鋒的時候爭得上風，讓所有的碉堡上一齊鳴起炮來；國王將要飲酒慰勞哈姆萊特，他還要拿一顆比丹麥四代國王戴在王冠上的更貴重的珍珠丟在酒杯里。把杯子給我；鼓聲一起，喇叭就接著吹響，通知外面的炮手，讓炮聲震徹天地，報告這一個消息，“現在國王為哈姆萊特祝飲了!”來，開始比賽吧；你們，裁判員，留心看啊。

哈姆萊特請了，先生。

雷歐提斯請了，殿下。(二人比劍。)

哈姆萊特一劍。

雷歐提斯不，沒有擊中。

哈姆萊特請裁判員公斷。

奧斯里克中了，很明顯的一劍。

雷歐提斯好；再來。

國王且慢；拿酒來。哈姆萊特，這一顆珍珠是你的；祝你健康!把這一杯酒給他。(喇叭齊奏。內鳴炮。)

哈姆萊特讓我先賽完這一局；暫時把它放在一旁。來。(二人比劍)又是一劍；你怎么說

雷歐提斯我承認給你碰著了。

國王我們的孩子一定會勝利。

(節選自《哈姆萊特》第一幕)

6.潛臺詞是臺詞中沒有直接說出但觀眾通過語境能領悟出來的言語，包括說話的目的、言外之意和未盡之言。下列對《雷雨》《哈姆萊特》選段中人物對話的潛臺詞的理解，不正確的一項是(3分)

A.《雷雨》原文：周樸園你同你媽都不知道自己的病在哪兒。潛臺詞：你和你媽都太自以為是，竟敢不聽從我的話!

B.《雷雨》原文：蘩漪哦，留著我晚上喝不成么潛臺詞：無論如何這碗藥我都是不會喝的!

C.《哈姆萊特》原文：國王我想我的判斷不會有錯。你們兩人的技術我都領教過；現在既然眾人皆說他勝你一籌，那就叫他讓你幾招。

潛臺詞：國王對哈姆萊特曾說過他看好雷歐提斯，是為了激起哈姆萊特的好勝心使比賽激烈。

D.《哈姆萊特》原文：國王我們的孩子一定會勝利。潛臺詞：是防備毒劍之計不成功，為毒酒之計作鋪墊。

7.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.《雷雨》在“喝藥"這一情節中，四鳳的出現，使得原本就緊張的氣氛更加激烈。她的出現，為了襯托了周萍的無奈和悲哀。

B.《雷雨》周樸園向周沖詢問“剛才說的事呢”是“喝藥"事件的余波，不僅是對周沖的追問，也是對整個家庭道德秩序的維護。這一細節既照應了前文的情節，又暗示了“喝藥”事件帶來的影響，即家庭內部的道德沖突和權力斗爭。

C.《哈姆萊特》文中在比劍時，第一、二回合，雷歐提斯由于一時不能下決心殺死哈姆萊特，因此他出手比較猶豫，被哈姆萊特占了上風。

D.《哈姆萊特》文中“這一個消息"是指哈姆萊特比劍勝利、國王為哈姆萊特祝飲的消息。國王用如此排場預祝哈姆萊特的勝利實際是一箭雙雕之計，既想激起哈姆萊特的斗志，又想借此機會除掉哈姆萊特或雷歐提斯。

8.請梳理并概括《雷雨》第一幕的主要沖突和情節發展。(4分)

9.請從人物性格的刻畫、對話的運用以及情節的構建等方面鑒賞《哈姆萊特》第一幕中的藝術特色。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

材料一：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也!’如或知爾，則何以哉”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑懂；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。"

夫子哂之。

(節選自《論語·先進》)

材料二：

仲由字子路，卞人也。少孔子九歲。

子路性鄙好勇力志伉直冠雄雞佩猴豚陵暴孔子。孔子設禮稍誘子路，子路后儒服委質，因門人請為弟子。

季康子問：“仲由仁乎”孔子曰：“千乘之國可使治其賦，不知其仁。"

子路為季氏宰，季孫問曰：“子路可謂大臣與”孔子曰：“可謂具臣矣。"

子路為蒲大夫，辭孔子。孔子曰：“蒲多壯士，又難治。然吾語汝：恭以敬，可以執勇；寬以正，可以比眾；恭正以靜，可以報上。”

初，衛靈公有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子，懼誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子輒在。"于是衛立輒為君，是為出公。出公立十二年，其父蕢聵居外，不得入。子路為衛大夫孔悝之邑宰，蕢聵乃與孔悝作亂，謀入孔悝家，遂與其徒襲攻出公。出公奔魯，而蕢聵入立，是為莊公。方孔悝作亂，子路在外，聞之而馳往。遇子羔衛城門，謂子路曰：“出公去矣，而門已閉，子可還矣，毋空受其禍。”子路曰：“食其食者不避其難。"子羔卒去。有使者入城，城門開，子路隨而入。造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺。子路曰：“君焉用孔悝請得而殺之。”蕢聵弗聽。于是子路欲燔臺，蕢聵懼，乃下石乞、壺黡攻子路，擊斷子路之纓。子路曰：“君子死而冠不免。"遂結纓而死。

孔子聞衛亂，曰：“嗟乎，由死矣!”已而果死。

(節選自《史記·仲尼弟子列傳》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處不需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。(共3分，對一個得1分，涂黑超過三處不得分。)

子路性鄙A好勇B力C志伉直D冠雄雞E佩猴F豚G陵H暴孔子。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.“如或知爾"中的“如”意為“如果",與《鴻門宴》“請如廁”中的“如"字意思不相同。

B.千乘之國，有一千輛兵車的諸侯國。春秋后期，千乘之國是中等國家。乘，古時四馬一車為一乘。

C.“子路性鄙”中的“鄙"是“粗魯”的意思，與《出師表》“先帝不以臣卑鄙"中的“鄙”字意思相同。

D.古人的“字"是成年禮時由父母或長輩取的，用于表示成年和尊重。

12.下列對材料有關內容的概述，正確的一項是(3分)

A.孔子比子路年長9歲，曾經被子路欺侮，后來孔子用禮樂感化了子路。

B.季康子問孔子子路有沒有仁德，孔子顧左右而言他，說子路沒有仁德。

C.衛靈公繼位十二年，他的父親蕢聵一直留在國外，不能夠回來。

D.孔悝作亂時，子路擔任蒲邑的大夫，聽到消息后立刻趕往衛國都城，剛好與子羔相遇，子羔勸子路不要白白遭受禍殃。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)孔子設禮稍誘子路，子路后儒服委質，因門人請為弟子。(4分)

(2)靈公太子蕢聵得過南子，懼誅出奔。(4分)

14.綜合材料一和材料二，你認為子路性格有何缺陷請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15—16題。

漁家傲

宋·王安石

平岸小橋千嶂抱，柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到，時時自有春風掃。午枕覺來聞語鳥，欹眠①似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好，茫然忘了邯鄲道②。

注：①欹眠：斜著身子睡覺。②邯鄲道：比喻虛幻之路，也比喻求取功名之道路，亦指仕途。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.上闋寫的是詞人退隱后居室幽靜安然的場景，環境娟秀清新、靈動自然。詞人善于用景物之間的顏色的對比和轉換進行藝術渲染。

B.詞人下闋轉寫隱逸后的生活，寫出了詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑情致與恬淡的心境。

C.上闋一個“掃”字，使用了擬人的修辭手法，賦予了春風人的動作情感，呼應了“塵不到",突出了環境的清新。

D.詞人在下闋中寫到“聞語鳥”好似“聽朝雞",據此可以推斷詞人被迫歸隱，但內心仍然渴望在朝廷做官。

16.該詞所描繪的景物形象歷來為人稱道，請結合全詞賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，體現了冉求謙沖的性格特點的句子是“_________，_______”。

(2)在《答司馬諫議書》中，王安石認為自己與司馬光政見不一的原因是“_____________，"而則表達了王安石對司馬光的敬慕之情。

(3)唐朝的科舉制度擴展了國家引進人才的社會層面，賢才所諫又多能為圣君所取，正如《諫太宗十思疏》中所言“_____________，”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

未來航空，會是什么樣從材料到發動機，從通信到能源動力，人們在猜測，顛覆性的改變會從哪里發生一般來說，信息電子將全方位變革傳統航空形態，材料制造是航空發展的基礎，能源動力關于飛行器有決定性影響…

1.飛行器發展瞄準高能化、智能化。“雙碳"目標要求民航向綠色低碳方向發展，民用航空將更環保、更安全、更經濟。航空科技發展的總趨勢是高能化與智能化復合發展，高能為“體”,智能為“魂",這兩方面需要

2.超材料、智能結構或將帶來顛覆性改變。航空領域素有“一代材料一代裝備”的說法，可見材料屬性對飛機性能至關重要。另外，航空工業本質上是高端裝備制造業，制造技術對于實現穩定的大規模批產___。隨著技術的發展，航空工業正邁入材料、制造一體化時代，也使材料制造領域成為涌現顛覆性技術的重要來源。

3.發動機和燃料的變革，或將深刻改變未來航空。發動機和燃料可看作飛機的心臟和血液，該領域的顛覆性發展將深刻變革未來航空形態。

4.量子信息、5G、大數據，賦能航空技術。近年來，隨著人工智能技術研究進入第三波浪潮，量子信息、5G、大數據等取得突破，使該領域迅速成為___的研究方向，也成為重要的航空賦能技術來源地。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)

19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，是城市生命的一部分。①_就是保存歷史、保存城市的文脈、保存歷史文化名城無形的優良傳統。歷史文化遺