江蘇省鎮江市2023-2024學年高三上學期期中考試語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①如果說工業軟件是“數字化工具”，顯然是對的。數字化工具的基本意思是“數字化+工具”，

準確地說明了軟件的基本特征和載體屬性：工具屬性說明了軟件要幫助人類做事，完成工作任務；數字化屬性說明了軟件必須存儲、運行在電腦里。從上述基本定義我們知道工業軟件本質上是一種電腦里由0和1構成的數據，但是電腦里的數據是不可見的，這就成了數字化工具的首要基本特征。②工業軟件作為數字化工具的另一個好處是，極大地豐富了工業工具箱的數量，改變了工業的面貌和基本構成。過去，物理實體工具箱領域發明眾多，從簡單的工具箱到復雜的、可以充當一個小型加工車間的英國Power8Workshop工具箱，可算是千變萬化了。但是，

實體工具箱與數字世界的軟件工具箱相比，就大為遜色了——隨便一個軟件工具集（SDK），就可以達到成百上千軟件工具的數量。用于工業軟件開發、測試的工具更是多得數不勝數。（如圖所示）

③一個深藏在電腦中，基本內容和結構不可見，可以沿著網絡到處跑，召之即來，揮之即去，無形無態，有規有矩，以出神入化的工具組合，幫助人類在數字空間和物理空間制造、優化、控制工業產品的神秘工具，是不是很酷很給力？這樣的數字化工具，把工業工具的種類和內涵都提升到了前所未有的高度，是所有工業強國的“技術工具箱”中的標配。④工業軟件的魅力還在于，它是一種工業化的頂級產物，如容器一般盛裝了包括但是并不限于工業知識的一個集之大成的知識體系。這些裝進容器的知識不僅會最大限度地趨于體系化和完整化，而且還會在工業軟件這個知識大熔爐、工具魔法器里，在人機交互使用軟件的過程中，不斷發生交叉與融合，解構與重構，既發生物理反應，也發生化學反應，在原有存量知識的基礎上，生成增量知識，持續豐富、補充著容器的知識體系。⑤在工業軟件這個超級容器中，集中了海量的前人智慧。當進入軟件使用界面時，用戶始終就不是獨自一人在使用軟件了，而是如同千千萬萬個數理化先賢、領域專家、行業翹楚、專業能人站在他的身后，在用戶每一次點擊菜單、每一次模型計算、每一次控制指令傳輸時出手扶助，指點迷津，啟智開慧。⑥英國著名哲學家邁克爾·波蘭尼在《個人知識：朝向后批判哲學》一書中指出：“自然科學是觀察的延伸，技術是設計的延伸，數學是理解的延伸?！碑敼I軟件中無數的數學公式極大地豐富了使用者的理解與認知，豐富的物理化學生物知識拓寬了技術的邊界，眾多的第一性原理潛移默化了自然科學在人類心中的位置，人類的精神世界和知識體系，都極大地延伸了，軟件的知識容器作用也日益凸顯。⑦瑞萊特云科技公司創始人張健多次強調：“工業軟件的內核是工業思想”“軟件玩的是思想”“工業軟件死點在思想基礎差”

“工業軟件的核心點是思想認識不是技術”等。⑧工業思想，目前是一個沒有標準定義的詞匯。筆者的理解是，人類基于工業的客觀屬性和觀念，在意識中經過思維活動而產生的與工業有關的思考結果，是認知和價值觀的體現。例如，以工業為主體進行工業轉型升級，就是一種工業思想；強調專業的分工與協作，也是一種工業思想；用深嵌在工業軟件中的方法和標準來解決建筑業、農業和服務業的問題，屬于將工業思想外溢到其它產業。⑨工業軟件中的工業思想也分不同層級：力爭把工業軟件做到工具齊全、無所不包，或者努力使工業軟件成為隱型冠軍、點線霸主，都是面向技術體系的工業思想；而以工業為主體，讓國家成為工業軟件強國，則是面向強國戰略的工業思想。⑩工業思想屬于生產關系范疇，必須與當前的生產力相適應，為了適應在科技革命不斷推動下持續爆發增長的生產力，生產關系必須做出調整，工業思想必須不斷轉型升級。事實上工業思想也一直在與時俱進，不斷體現在各種物理實體和數字虛體（例如軟件）上。數字化原生的工業軟件已經是一種非常先進的生產力和生產工具，但是即使如此，工業軟件本身所蘊含的工業思想，也要與時俱進。?用工業2.0的思想，顯然不能指導工業3.0的實踐。同理，用工業3.0的思想，也無法做好工業4.0的事情。升級之升級，轉型之轉型，變革之變革，否定之否定。一代又一代更適合生產力發展的工業思想，通常都隱身在技術表象的背后，蘊含在工業系統之中，深藏在程序字里行間，從不言表，沒有官宣，甚至難以琢磨，但是工業思想就是以這種低調、含蓄、堅定、引力場一般的存在，牽動著工業的前進方向，指引著工業軟件的發展路徑。（摘編自楊敏《工業軟件：工具？容器？思想利器！》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．工業軟件的本質是一種電腦里由0和1構成的數據，這些數據的不可見性，成為了數字化工具的首要基本特征。B．數字化工具在網絡世界以一種不可見的無拘無束的組合方式，幫助人類制造、優化、控制工業產品，很酷很給力。C．邁克爾·波蘭尼的話印證工業軟件作為知識容器，能對人類的精神世界和知識體系的豐富和發展發揮更大的作用。D．工業思想并不僅僅只是牽動著工業的前進方向，指引著工業軟件的發展路徑，還可以外溢到其它產業來改變世界。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．實體工具箱必然會被數字世界的軟件工具箱取代，主要是在于用于工業軟件開發、測試的工具多得數不勝數。B．在人類不同的發展階段，用來存儲和應用知識的方式有很多，顯然以工業軟件作為容器盛裝工業知識體系是目前較好的方式。C．根據文章內容可以得知，“工具”“容器”是貼在工業軟件上的兩大明晃晃標簽，而“思想”是深藏的不易被發現的隱性標簽。D．工業思想是一種價值觀，是工業軟件發展的首要條件，它只有與時俱進，才能更好的指導工業軟件的發展方向。3．下列選項，不適合作為論據來支撐第⑦段觀點的一項是（

）A．國睿信維研發了全生命周期端到端一體化工業軟件，基于統一的技術底座打造了20余款互為關聯的工業軟件產品。B．某些企業利用MES軟件把落后的手工操作變成了電子操作，用先進的技術手段提高了生產力，實現生產效率的飛升。C．智能網聯汽車企業，改變了分工協作模式制造部件，采用減少系統數量的方式，軟件硬件解耦，對機器進行精準控制。D．金恒科技針對鋼鐵冶金行業兩化融合與發展，打磨多款數字化、智能化產品，為其提供信息與通信技術產品和服務。4．材料第③段使用“深藏”“召之即來，揮之即去”“出神入化”等詞句，請簡析其作用。5．楊敏在《軟件不軟實力五器》一文中，把工業軟件定義為“替代器、粘結器、賦能器、映射器、創新器”這五種“利器”。請結合材料，任選其中的三種，分析工業軟件作為利器的功能。閱讀下面的文字，完成下面小題。放

生

馬海勒根那云青馬老了，老得就像一片退化殆盡的堿草灘，戧毛戧刺的脊背瘦骨嶙峋，雙目暗淡猶如沙塵吹過的黃昏。與云青馬一同老去的是我的祖父，中風困住了他的雙腿，讓他顫抖成一片風中的枯葉。云青馬臥在門前沙化土里，祖父倚在蒙古包前，手拄拐杖，一把用鋼筋箍定的椅子被他笨重的身軀壓得吱呀作響，他游移不定的目光長久地鎖住云青馬。祖父在風燭殘年對家人唯一的要求，就是不要云青馬離開他的視線。只要望不到老馬，祖父就會顫顫巍巍地摸起拐杖，一點兒一點兒挪動步子跟上，仿佛那是他的魂靈，沒有了它，祖父也將飄散如一粒沙粒。祖父抖著喑啞的喉嚨呼喚云青馬：唿咧——唿咧——云青馬的耳朵背了，好半天才轉過頭來，扭動著殘缺的耳翼，顯出一副孩童般的乖順?！斑浴?，它仰頭回應，嘶鳴聲像一把被燒著的牧草，充滿灰燼的味道。祖父與老馬遙相呼應，你迎向我、我踱向你。祖父架著拐杖像耷拉著掉毛的翅膀，終于，他與它會合一處，將頭頂住馬的頸部借以歇息。接下來，祖父蹲坐在地，用抖動的雙手摩挲它的四肢，須臾，又抬起它的蹄子察看老馬破損的腳趾。祖父老眼昏花，一對眸子被歲月的雨水泡爛了，這會兒卻瞧個仔細，他看到右前肢的馬蹄鐵松動了，便將它夾在膝間，用那只靈便的手舉起榆木拐杖，穩穩地幾下，咚咚作響的聲音，仿佛一只啄木鳥敲醒著老樹?！鞍喊ⅲ愕奶阕涌炷€了，我得給你修一修。”祖父對老馬說著，“等修好了你的蹄子，我還要你馱著我遠游呢?！弊娓刚J真釘馬掌的工夫，我父親騎著摩托從營地外回來，路過老人家的身邊，一把奪過他手中的拐杖：“阿爸，你真是老糊涂了，這么做會把自己的腿敲斷的?！弊娓柑鹧劬Γ骸澳闶钦l？你沒瞧見我是在給昂阿釘掌嗎？”“我是你的兒子達喜，我要告訴你，你敲打的是自己的膝蓋?！薄斑_喜？”祖父眼神空茫，“……馬掌就要掉下來了，你快把鐵錘給我?！薄澳睦镉惺裁磋F錘，這是你的拐杖?！薄翱彀阉o我，我要給馬釘掌……”我父親不得已，沒好氣地把拐杖丟給祖父，但他揮動雙手，沖著祖父空無一物的身邊吆喝了幾聲，轉頭對祖父說：“你的老馬肚皮餓了，快讓它吃草去吧。我會幫你修好它的蹄子的。”“我可不相信你的鬼話?！备赣H白了老爺子一眼，攙扶著他，一步一挨地回走?！鞍?，算我求你，你的腿腳不好，就不要亂走了，你孫子阿斯汗會幫你照看它的。”“你早知道孝順我就好了，”祖父說，“對了，我讓你從鎮子上買的豆餅呢？”“買了買了，”父親拍拍自己的肩膀，“瞧，就在我的肩上背著呢?！薄斑_喜，你越來越能騙人，你肩上什么都沒有”，祖父推搡開他?！鞍治铱烧婺媚銢]辦法，你該糊涂的時候怎么一點不糊涂……”我家那匹云青馬其實十幾年前就應該已經死掉了，這個祖父明明知道。云青馬陪伴了祖父二十幾年，祖父對待云青馬如同親人，為了減輕云青馬在耕地時的疲勞，祖父寧可當副駕，和云青馬并肩行走在田埂間。云青馬老了，祖父想將它放生到錫林郭勒草原，于是讓我的父親達喜親自護送。誰知云青馬被喜好酗酒的父親偷偷賣給了馬販子……父親后來在祖父的一頓馬鞭抽打下道出了實情。就在祖父知道云青馬死掉的那一天，他的腦筋出了毛病?！鞍⑺购?，你快幫爺爺打水去，昂阿要渴壞了?！弊娓傅绞裁磿r候都不會忘記我的，我是他的長孫。我應允著，一邊跑向不遠處的機井，打開電閘，接了滿滿一桶水，裝作給馬飲水的樣子，一邊用鐵刷刮馬的鬃毛。家人里，只有我自愿配合祖父侍弄別人看不到的老馬。祖父從小把我看大，按我父親的話說，老爺子除了對云青馬好，其次就是對我這個長孫好。不知怎么的，我對祖父也有種天生的親近感。而那匹不存在的云青馬，也在我的腦海里牢牢地生根發芽，有時我竟然也能看到它的肉身，真切得連馬毛都數得清。祖父坐在我的面前細眉細眼地瞧著我做的一切，說，等給昂阿好好喂上幾天草料，讓它長長膘，爺爺就要騎馬遠行。爺爺活這么大年齡還沒有走出過咱這片沙荒呢，我要去看看真正的草原。我眼睛一亮，爺爺您能帶上我一起去嗎？祖父想了想，爺爺當然想帶你去，可是云青馬老了，它馱不動我們兩個呀……說著話，他又指指馬的肚皮，這兒，這兒不干凈，對，是這兒……叔叔家的薩如拉剛剛六七歲，圍在我們的身邊嬉笑不已：“哥哥你在做什么呀，你是在為空氣洗澡嗎？”祖父板起面孔：“小孩子離馬遠一點，小心踢到你的鼻頭?！蔽腋赣H遠遠地看著這一切，他要我去打一瓶醬油而我無暇顧及，這讓他氣不打一處來。父親踢飛了進屋啄食的雞，攆走了到處拉稀屎的鴨，背著祖父沖我兇兇地打著啞語。我佯裝沒看見，有祖父在，他是不敢對我怎么樣的。祖父的腦筋并不總是處于混沌之中，他偶爾也明白一陣兒，明白的時候就咒罵我的父親：你這個不孝的兒子，你額吉就不該把你從灰堆里撿來。瞧瞧，你的嘴巴里都是黑灰……（節選自《花城》2021年第4期（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（

）A．祖父要求家人不要讓云青馬離開自己的視線，因為云青馬是能帶他走出這片荒漠的唯一希望。B．“你早知道孝順我就好了”，祖父責怪父親不孝順，因為父親沒有按他的要求照顧好云青馬。C．“我”主動無微不至地照料著云青馬，是為了能讓爺爺帶著自己一起騎馬到錫林郭勒草原去。D．“我”對祖父有種天生的親近感，祖父也特別的偏愛我，所以會板起面孔教訓嘲笑我的小孩。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開頭運用比喻的修辭手法細膩地描寫云青馬的暗淡衰老，與現實中踽踽老去的祖父相契合，突出了草原人馬之間相互依存的深情。B．祖父對父親欺騙自己將云青馬賣給馬販子這件事十分不滿，文中有多處暗示，如“我可不相信你的鬼話”“你的嘴巴里都是黑灰”等。C．小說善用虛實結合的手法拓展空間，如“我”認真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是虛寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是實寫。D．小說所選取的內蒙古風物及人事均具有較強的地域性特征，增強了小說辨識度，為讀者全面審視當代社會提供了一個難能可貴的視角。8．小說以“放生馬”為題，請探究祖父放生馬的行為中所寄寓的情感態度。9．小說中的人物行為常常充滿了矛盾性，通過這些矛盾性，我們可以更進一步地走進人物的內心世界。文中父親說祖父“該糊涂的時候怎么一點不糊涂”，祖父到底有沒有糊涂？請結合全文談談你的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：賢主不茍得，忠臣不茍利。何以明之？中行穆伯攻鼓，弗能下。餽聞倫曰：“鼓之嗇夫，聞倫知之。請無罷武大夫，而鼓可得也。”穆伯弗應。左右曰：“不折一戟，不傷一卒，而鼓可得也。君奚為弗使？”穆伯曰：“聞倫為人，佞而不仁。若使聞倫下之，吾可以勿賞乎？若賞之，是賞佞人。佞人得志，是使晉國之武，舍仁而從佞。雖得鼓，將何所用之！”攻城者，欲以廣地也，得地不取者，見其本而知其末也。秦穆公使孟盟舉兵襲鄭。過周以東。鄭之賈人弦高、蹇他相與謀曰：“師行數千里，數絕諸侯之地，其勢必襲鄭。凡襲國者，以為無備也。今示以知其情，必不敢進。”乃矯鄭伯之命，以十二牛勞之。三率相與謀曰：“凡襲人者，以為弗知。今已知之矣。守備必固，進必無功?！蹦诉€師而反。晉先軫舉兵擊之，大破之殺。鄭伯乃以存國之功賞弦高，弦高辭之曰：“誕而得賞，則鄭國之信廢矣。為國而無信，是俗敗也。賞一人而敗國俗，仁者弗為也；以不信得厚賞，義者弗為也。”遂以其屬徙東夷，終身不反。（節選自《淮南子·人間訓》）材料二：賢者之事也，雖貴不茍為，雖聽不自阿，必中理然后動，必當義然后舉。此忠臣之行也，賢主之所說，而不肖主之所不說。非惡其聲也人主雖不肖其說忠臣之聲與賢主同行其實則與賢主有異。異，故其功名禍福亦異。異，故子胥見說于闔閭，而惡乎夫差；比干生而惡于商，死而見說乎周。武王至殷郊，系墮。五人御于前，莫肯之為，曰：“吾所以事君者，非系也?！蔽渫踝筢尠子?，右釋黃鉞，勉而自為系?？鬃勇勚唬骸按宋迦苏咧詾橥跽咦粢?，不肖主之所弗安也?！惫侍熳佑胁粍偌毭裾?，天下有不勝千乘者。秦繆公見戎由余，說而欲留之，由余不肯。繆公以告蹇叔。蹇叔曰：“君以告內史廖?！眱仁妨螌υ唬骸叭秩瞬贿_于五音與五味，君不若遺之。”繆公以女樂二八與良宰遺之。戎王喜，迷惑大亂，飲酒晝夜不休。由余驟諫而不聽，因怒而歸繆公也。蹇叔非不能為內史廖之所為也，其義不行也?？姽芰钊顺紩r立其正義，故雪殽之恥，而西至河雍也。（節選自《呂氏春秋·不茍》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。非惡其聲也A人主雖不肖B其說C忠臣之聲D與賢主E同F行G其實H則與賢主有異。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．嗇夫，既可以解釋為農夫，也可以用來表示官吏名稱，在材料一中則指的是后者。B．“雖得鼓”的“雖”譯為雖然，與“雖曰天命，豈非人事哉”中“雖”含義相同。C．阿，是迎合、偏袒的意思，與成語“剛正不阿”“阿其所好”的“阿”意思一樣。D．材料二中“所以”，與“師者，所以傳道受業解惑也”中“所以”意義用法相同。12．下列對材料有關內容的概述與分析，不正確的一項是（

）A．聞倫不用武力就能拿下鼓地，但穆伯認為他奸佞不仁，所以寧可不得地也不愿采納他的建議。B．弦高、蹇他假傳鄭伯之令犒勞秦軍，秦軍誤以為鄭國準備充分而退兵，結果被晉國大敗于骰。C．武王襪帶掉落，他身邊的輔佐大臣沒有一個幫忙，孔子認為賢明的君主才會容忍這樣的行為。D．秦穆公為了得到自己賞識的由余，問計蹇叔，蹇叔想不出可用之計，就向穆公推薦了內史廖。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）師行數千里，數絕諸侯之地，其勢必襲鄭。（2）由余驟諫而不聽，因怒而歸繆公也。14．弦高和蹇叔都為后人所稱道，但兩人處理事務的方式卻不相同，請結合材料簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。除夜唐·來鵠事關休戚已成空，

萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。除夜·其六宋代·方岳盡處生機袞袞新，花情柳思已精神。歲堂堂去誰能守，睡到明朝又是春。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．來詩首句是說一年來福也好，禍也好，都已經過去，自己只剩下相思。B．來詩第三句中的“愁”指思念之愁，詩人渴望與親人團圓，徹夜未眠。C．方詩首句“新”字奠定全詩感情基調，展現處處生機勃勃的新年景象。D．方詩第三句寫詩人在堂中守歲，卻發現時光難以守住，于是無奈離堂。16．兩首詩同為除夜之作，所表達的情感卻迥然有異。請結合兩首詩的結句簡要分析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中，“

，

”兩句與“梁園雖好，不是久戀之家”

（《水滸傳》）在表情達意上有著相似的效果。（2）陶淵明《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句使用疊詞描寫初春的美景，表現了詩人內心的愉悅之感。（3）杭州第19

屆亞運會期間，班級語文課開展與杭州名勝有關的古典詩詞活動，你搜集到描寫西湖或者錢塘江潮的詩句有：

，

。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。平心而論，想在招牌設計上別出心裁，顯出新意，巧用拼音作招牌的思路，不一定有錯，比如陜西的“biangbiang面”招牌，正是巧妙地告訴外地游客這一地方美食名字怎么念，點餐時不至于尷尬地抓耳撓腮，半天憋不出一個字。但需要劃重點的是，

甲

。何為巧，恰到好處，方為巧。于招牌而言，說白了，就是對其提高辨識度有所幫助。①而此次拼音招牌之所以惹爭議，②在于非但街道干部沒有用巧，③反而濫用“權”——利用行政手段強制商家統一更換，④而且標準還非得一模一樣，⑤結果自然是“丑得齊齊整整”“轟得十分難看”，⑥遭到被群嘲也不足為奇了?！?/p>

（

）”，但凡能在決策前認真做好調查研究，

乙

，就會明白所謂的拼音招牌既不符實際，也不得人心。畢竟，千篇一律的店面招牌，談何美觀。正如香港的霓虹燈招牌，大小不一，有的甚至雜亂無章，但并無礙它讓無數游客流連忘返，成為無數攝影師鏡頭下的經典畫面。其實，在這些五光十色的招牌里，恰恰蘊藏著一座城市最樸素的煙火氣。城市治理，何為可為，

丙

，或許能從這次“拼音招牌”中得到更多警示。（摘自《廣州日報》2023年10月12日，有刪改）18．文中第二段有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。19．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。20．將下列俗語填入括號中，最恰當的一項是（

）A．好了傷疤忘了痛

B．趕鴨子上架C．強扭的瓜不甜

D．山不轉水轉閱讀下面的文字，完成下面小題。那個念頭是：如果讓我把世人大體分成聰明的和不怎么聰明的兩大類，那么，聰明人就是不花錢即能獲得快樂的人，例如剛才所說的看一枚梧桐落葉就能產生審美愉悅的人；而不怎么聰明的人呢，大約就是花錢換取快樂的人，比如花很多錢打高爾夫，開豪車等等——這類人士的例子舉不勝舉。而關于聰明人的例子，至少一千多年前的蘇東坡是一位，他簡直聰明絕頂。喏，你聽他是怎么說的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”還有一句說得甚是直截了當：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭f得多好啊！無論什么東西都有可觀可樂的一面。比如江上清風、山間明月，比如月夜和竹柏，無所不有，無處不在，而且一分錢也不用花即可讓自己樂在其中，即可“共適”。說白了，快樂可以不勞而獲。而不少人卻對此無動于衷，甚至不屑一顧，寧可花大把錢去另尋歡樂。為什么呢？無他，“但少閑人如吾兩人者耳”—閑人，就是懂文學的人，就是聰明人。是的，真正的內心快樂，深切的內在激情，都不是花錢能買來的。反過來說，快樂和錢財無關，而和文學及文學審美息息相關。（來自網絡文學）21．請結合語境，解釋“不勞而獲”的意思。22．請簡要分析文中畫波浪線句子的作用六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。杭州亞運會主題曲《同愛同在》中有一句歌詞是：同呼吸，同感受，同夢想；同愛，同在，同分享。一個“同”字展現了人與人、我們與世界的親密聯系。其實，我們還有“和而不同”“求同存異”的處世原則。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．B2．A

3．B

4．這幾處詞句運用了擬人的修辭，生動地表現出工業軟件作為數字化工具的主要特征和功用?！吧畈亍币辉~形象地揭示了工業軟件不可見的數字化、虛擬性（非實體性）的特征；“召之即來，揮之即去”反映了工業軟件為人類服務的工具性特征，贊其靈活方便；“出神入化”寫出了工業軟件實現了工具箱的數量上巨大提升，改變了工業的面貌和基本構成的功用。

5．①工業軟件是替代器，替代了過去的機械零件、工具箱、過時的技術，甚至是人和企業等系統要素，擴充容量，提高效率。②工業軟件是粘接器，通過自動有序的數據流動，把數據空間和物理空間相連接，把不同部件、不同系統要素連接在一起，產生產品、完善系統。③工業軟件是賦能器，可以憑集大成的知識體系，海量的前人智慧，讓專業能人指點迷津，啟智開慧，讓不易實現、不可實現的事物得以實現。④工業軟件是映射器，把物理世界的事物盡量以數字化形式予以精確映射，模擬其形態，成為其變化與運動的載體，產生新認知。⑤工業軟件是創新器，作為數字化工具為人類工作，激發人類無限想象力，創造出原來世界并不存在的事物而改變世界：以工業思想豐富改變人們的認知和價值觀，發展生產力和生產關系，促進工業乃至其它產業的轉型與升級。【解析】1．本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。B.“無拘無束”“幫助人類制造、優化、控制工業產品”錯誤。由原文“一個深藏在電腦中，基本內容和結構不可見，可以沿著網絡到處跑，召之即來，揮之即去，無形無態，有規有矩，以出神入化的工具組合，幫助人類在數字空間和物理空間制造、優化、控制工業產品的神秘工具”可知，組合方式是有規矩的，并且幫助人類在數字空間和物理空間制造、優化、控制工業產品。故選B。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“工業軟件開發、測試的工具多得數不勝數”錯誤。由原文“隨便一個軟件工具集（SDK），就可以達到成百上千軟件工具的數量。用于工業軟件開發、測試的工具更是多得數不勝數”可知，原因在于隨便一個軟件工具集（SDK），就可以達到成百上千軟件工具的數量。用于工業軟件開發、測試的工具更是多得數不勝數。故選A。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。第⑦段強調的是思想的重要性。B.把落后的手工操作變成了電子操作，用先進的技術手段提高了生產力，這些都強調了技術的重要性。6．B7．C

8．祖父在云青馬生命走到盡頭時將其放生到草原，希望云青馬有個好的歸宿，體現祖父與馬之間的深厚感情，也蘊含著對生命的尊重，體現人與動物、自然和諧共存。

9．①云青馬已經死去多年，祖父終日與其遙相呼應，甚至把用拐杖敲打自己的膝蓋想象成給馬釘掌，說明祖父是糊涂的。②祖父偶爾看穿父親的欺騙，不相信父親的“鬼話”，時而清楚地明白云青馬已經死去，這些又說明祖父是不糊涂的。③祖父“糊涂”，源自內心深處對云青馬死因的無法接受也不愿接受，體現了草原蒙古人馬相依深情、和諧共生共存的關系?！窘馕觥?．本題考查學生對小說內容的理解能力。A.“因為云青馬是能帶他走出這片荒漠的唯一希望”錯誤，并不是因為云青馬能帶祖父走出荒漠，而是因為祖父和云青馬之間的感情之深。C.“是為了能讓爺爺帶著自己一起騎馬到錫林郭勒草原去”錯誤。由原文“祖父從小把我看大，按我父親的話說，老爺子除了對云青馬好……有時我竟然也能看到它的肉身，真切得連馬毛都數得清”可知，原因應是祖父從小把“我”看大，對“我”好，“我”對祖父也有種天生的親近感，云青馬在“我”的腦海里生根發芽，有時“我”能看到它的肉身。D.“所以會板起面孔教訓嘲笑我的小孩”錯誤。由原文“叔叔家的薩如拉剛剛六七歲，圍在我們的身邊嬉笑不已：‘哥哥你在做什么呀，你是在為空氣洗澡嗎？’”可知，祖父會板起面孔教訓嘲笑我的小孩的原因是因為薩如拉嘲笑“我”清理云青馬的肚皮，認為“我”是在為空氣洗澡。故選B。7．本題考查學生讀小說藝術特色的分析鑒賞能力。C.“‘我’認真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是虛寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是實寫”錯誤。“我”認真地為想象中的云青馬飲水、刷洗馬鬃是實寫，而父親將云青馬賣給了馬販則是虛寫。故選C。8．本題考查學生對小說情感意蘊的把握能力。由原文“云青馬陪伴了祖父二十幾年，祖父對待云青馬如同親人，為了減輕云青馬在耕地時的疲勞，祖父寧可當副駕，和云青馬并肩行走在田埂間。云青馬老了，祖父想將它放生到錫林郭勒草原，于是讓我的父親達喜親自護送”可知，祖父對待云青馬如同親人一樣，在云青馬耕地的時候，祖父寧可當副駕，和云青馬并肩行走在田埂間，在云青馬老了的時候，祖父將它放生到錫林郭勒草原，希望云青馬有個好的歸宿，體現出祖父和云青馬之間深厚的感情，也蘊含著對生命的尊重，體現人與動物、自然和諧共存。9．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。由題干可知，考生需要找到祖父“糊涂”“不糊涂”的表現，并分析這些表現背后體現出的內涵。文中開篇寫到云青馬臥在門前沙化土里，祖父倚在蒙古包前，手拄拐杖，他游移不定的目光長久地鎖住云青馬，祖父抖著喑啞的喉嚨呼喚云青馬，云青馬轉過頭來，扭動著殘缺的耳翼，顯出一副孩童般的乖順，并且仰頭回應。祖父與老馬遙相呼應，你迎向我、我踱向你，祖父蹲坐在地，用抖動的雙手摩挲云青馬的四肢，并且舉起榆木拐杖敲打自己的膝蓋想象成給馬釘掌，而這時候云青馬已經死去多年。說明這時候的祖父是糊涂的。祖父讓父親給云青馬買豆餅，父親拍了拍自己的肩頭，說“買了買了”“就在我的肩上背著呢”，這時候祖父推搡父親，說“達喜，你越來越能騙人，你肩上什么都沒有”。說明祖父不相信父親的“鬼話”，偶爾看清父親的欺騙。原文中寫到“我家那匹云青馬其實十幾年前就應該已經死掉了，這個祖父明明知道”，祖父時而清楚地明白云青馬已經死去，這些又說明祖父是不糊涂的。文中寫到云青馬陪伴了祖父二十幾年，祖父對待云青馬如同親人，為了減輕云青馬在耕地時的疲勞，祖父寧可當副駕，和云青馬并肩行走在田埂間。云青馬老了，祖父想將它放生到錫林郭勒草原，說明祖父對云青馬感情非常地深厚。當祖父知道云青馬死掉的那一天，他的腦筋出了毛病，可見，祖父“糊涂”，源自內心深處對云青馬死因的無法接受也不愿接受，體現了草原蒙古人馬相依深情、和諧共生共存的關系。10．ABF11．B

12．D

13．（1）秦軍行進數千里之地，多次通過諸侯的地盤，它的勢頭必定是偷襲我們鄭國。（2）由余多次勸諫卻不被采納，于是/因此一怒之下歸附了秦穆公。

14．（1）弦高：對國家有利的事情，可以犧牲自己的利益（和名譽）；對自己會影響國家信譽的行為，不但不接受獎賞，更是離國不返。（2）蹇叔：對違背道義的事，堅決不做?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：不賢明的君主并不是厭惡忠臣的聲音。他們雖然不肖，喜歡忠臣的聲音跟賢君還是相同的，但實際做起來卻跟賢君不同?！耙病?，句末語氣詞，在其后A處斷開；“人主雖不肖”意思是“他們雖然不肖”，主謂結構，意思完整，“其”是下一句的主語，所以在B處斷開；“其說忠臣之聲與賢主同”和“行其實則與賢主有異”結構相似，將不賢明君主的喜好和做法對舉，各自獨立，在F處斷開。故在ABF三處斷開。11．本題考查學生理解一詞多義和識記文化常識的能力。A.正確。B.錯誤。即使；/雖然。句意：即使得到鼓地。/雖然說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？C.正確。句意：即使為君主所聽信也不借以迎合。/剛正不阿：剛強正直，不阿諛奉迎，無偏私。阿其所好：為取得某人的好感而迎合他的愛好。D.正確。用來干……的。句意：我是來侍奉君主的，并不是替他系帶子。/老師是用來傳授道理，傳授學業，解釋疑難的人。故選B。12．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“蹇叔想不出可用之計”錯誤，由原文“蹇叔曰：‘君以告內史廖。’內史廖對曰：‘戎人不達于五音與五味，君不若遺之。’繆公以女樂二八與良宰遺之。戎王喜，迷惑大亂，飲酒晝夜不休。由余驟諫而不聽，因怒而歸繆公也”可知，蹇叔推薦內史廖，內史廖用計，最終由余歸順繆公，這就是蹇叔的計策和用意。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“師”，軍隊；第一個“數”，幾，第二個“數”，多次；“絕”，通過；“必”，必定、一定。（2）“驟”，多次；“不聽”，不被采納；“因”，因此；“歸”，歸附。14．本題考查學生理解和概括文章內容的能力。解答時先找到文中的有效信息，然后分條進行概括即可。結合“弦高辭之曰：‘誕而得賞，則鄭國之信廢矣。為國而無信，是俗敗也。賞一人而敗國俗，仁者弗為也；以不信得厚賞，義者弗為也。’遂以其屬徙東夷，終身不反。”可知，立國而沒有信用，這樣是使風俗敗壞。賞賜一個人而敗壞國俗，仁愛的人是不干的；不守信用而得到豐厚的獎勵，講大義的人是不做的，于是便帶領他的部屬遷徙到遙遠的東方，終身不再返回，弦高對國家有利的事情，可以犧牲自己的利益；對影響國家信譽的行為，堅決不去做。結合“蹇叔非不能為內史廖之所為也，其義不行也。繆公能令人臣時立其正義，……”可知，蹇叔并不是不能做內史廖做的事，而是他所遵守的道義不允許這樣做，蹇叔對違背道義的事，堅決不做。參考譯文：材料一:賢明的君主不茍且求得，忠臣不茍且求利，怎么能說明這個問題？晉大夫中行穆伯攻打鼓地，沒有能夠攻下。這時晉臣饋聞倫進言說:“鼓地的嗇夫，我知道他，（只要由他做內應），不需要勞累將士，而鼓地可以得到。”穆伯沒有表示意見。左右的人說:“（這個辦法不錯），不折斷一件兵器，不傷害一個士卒，而鼓地不攻而得，你為什么不派他去呢？”穆伯說:“饋聞倫這個人，巧言諂媚而不講仁義。假使讓他得到了鼓地，我難道不賞賜他嗎？如果賞賜他，這是獎勵佞人。佞人得志，這就將使晉國的將士們，舍棄仁義而追隨奸佞。即使得到鼓地，又將有什么用呢？”攻城的目的，是想擴張土地。能夠得到土地而不取得，是看到它的根本而就知道它的末葉了。秦穆公派孟盟舉兵偷襲鄭國，經過東周而向東進發。鄭國的商人弦高、蹇他一起謀劃說:“秦軍行進數千里之地，多次通過諸侯的地盤，它的勢頭必定偷襲鄭國。大凡偷襲別的國家，都認為別國是沒有防備的?，F在如果表示已經知道了秦軍的內情，秦軍必然不敢前進。”于是他們假托奉鄭君之命，用十二頭牛犒勞秦軍。三位主帥互相商量說:“大凡偷襲其他的國家，以為人家不知道。現在已經知道了，防備必然堅固，再前進必然無功?！庇谑前鄮熁厍?。晉軍主帥先軫舉兵奇襲秦師，在崤山大敗秦軍。鄭伯知道這件事，便以保存國家的功勞賞賜弦高。弦高推辭說:“欺騙而能得到獎賞，那么鄭國的信用便要廢止了。立國而沒有信用，這樣是使風俗敗壞。賞賜一個人而敗壞國俗，仁愛的人是不干的；不守信用而得到豐厚的獎勵，講大義的人是不做的?！庇谑潜銕ьI他的部屬遷徙到遙遠的東方，終身不再返回。材料二:賢明的人做事，即使使地位尊貴也不隨意而行，即使為君主所聽信也不借以迎合，一定要合于事理才行動，符合道義才去做。這是忠臣的德行，是賢明的君主所賞識的，不賢明的君主所厭惡的。不賢明的君主并不是厭惡忠臣的聲音。他們雖然不肖，喜歡忠臣的聲音跟賢君還是相同的，但實際做起來卻跟賢君不同。實際行動不同，所以他們的功名禍福也就不同。實際行動不同，所以伍子胥被闔閭賞識，卻被夫差厭惡；比干活著時被商厭惡，死后卻受到周的贊賞。周武王率大軍伐紂，到了殷都郊外，襪帶掉了下來。當時他的五個輔臣都在身邊陪侍，沒有一個人肯替他把帶子系上，他們說:“我是來侍奉君主的，并不是替他系帶子。”武王左手放下白羽，右手放下黃鉞，自己費力地把帶子系上了。后來孔子聽到這件事，說:“這正是五個人成為王者輔臣的原因，也正是不肖的君主所不能容忍的?！庇捎谥艺⒔榈某济裨?，所以天子有時不能勝過小民，占有天下有時不能勝過一個普通國家。秦穆公見到戎國的由余，很賞識他，想把他留下。由余不答應。穆公把自己的意圖告訴了蹇叔。蹇叔說:“您去把它告訴內史廖?！眱仁妨温犃?，回答說:“戎人不懂得音樂和美味，您不如把這些東西送給他們?！蹦鹿桶褍申犈畼泛透呙鞯膹N師送給了戎人。戎王十分高興，神魂顛倒，任意胡為，飲酒晝夜不止。由余多次勸諫不聽，因此一怒之下歸附了秦穆公。蹇叔并不是不能做內史廖做的事，而是他所遵守的道義不允許這樣做。秦穆公能讓臣下時時堅持自己應遵守的道義，所以能洗刷殽之戰的恥辱，把疆土向西開拓到雍州。15．D16．（1）來詩結句是說“我”又要帶著這份愁情進入新的一年了?！般俱病睂懗隽嗽娙顺羁嗟臓顟B，“又”字寫出了思親之情的深重，“春風”指新的一年，反襯了“我”的愁情，表達了前途未卜、歸家無望的無奈之情。（2）方詩結句是說睡到第二天早晨看到的又是一年生機勃勃的春天?！坝帧弊謱懗隽嗽娙嗣鎸r光流逝的豁達，“春”字展現了生機勃勃的新年景象，表現出詩人對新的一年充滿希望的心理?！窘馕觥?5．本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。D.“于是無奈離堂”錯誤。方岳的這首《除夜》處處展現出生機勃勃的新年景象，所以這首詩的感情基調是充滿希望的，所以“無奈”是錯誤的。故選D。16．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。來鵠的《除夜》：詩歌“萬里相思一夜中”寫到整夜里都充滿了對萬里外家鄉的思念?！俺畹綍噪u聲絕后，又將憔悴見春風”寫到最讓人哀愁的是伴著陣陣報曉的雞鳴，憔悴的我又沐浴在春風中?！俺睢弊謱懗隽俗髡叩乃监l之愁?！坝帧弊謱懗隽俗约浩丛谕獠恢挂荒?，而今年又歸家無望，寫出了思親之情的深重?！般俱病?，寫出了詩人因思親而愁苦的狀況?！按猴L”指新的一年，用春風來反襯自己思親的愁苦