2025屆上海大學附屬中學高考考前提分歷史仿真卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1830年輝格黨領袖格雷繼任英國首相后立刻提出改革法案。而托利黨利用上院的多數兩次否決了法案。1832年，格雷請求國王冊封足夠數量的改革派貴族，以強使法案在上院通過。國王拒絕這個請求，輝格黨政府總辭職，英國局勢混亂不堪。不久，國王答應隨時準備冊封新貴族，而托利黨則主動退出了這場斗爭。這表明了當時的英國A．法案通過意味著貴族失勢B．和平變革的機制依舊存在C．下院剝奪了國王的行政權D．政治轉型源自兩黨的妥協2．1958年7月，美國國務卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關系、法國大國地位、北約、法國發展核武器、黎巴嫩問題、最高級會談、歐洲等眾多話題展開，但總的基調是分歧大于一致。這一狀況的出現反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭霸的重點C．美國經濟霸主地位發生動搖 D．法國利用強大的歐盟作后盾3．著名學者黃仁宇在《萬歷十五年》中這樣描述：“已經去世了5年的內閣首輔張居正，他生前雖然守住了內閣只是皇帝處理國政的助理機構、不能正式統率六部百司的底線，卻把內閣政治演繹得有聲有色。”結合所學知識，對此表述理解正確的是A．內閣于萬歷年間開始參與決策 B．相權的發揮依賴于皇權的支持C．內閣可以靈活機動地處理國政 D．內閣地位提升但仍需服從君權4．“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一個新的紀元，帝國的紀元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。”材料中的“這個新的巨人”是指A．神圣羅馬帝國B．拜占廷帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國5．《十二銅表法》規定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報復，在很多情形中用罰金和賠償替換同態復仇。這說明A．《十二銅表法》體現了理性精神B．貴族逐步喪失制定法律的主導地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致D．貴族讓步在法制發展中起決定作用6．1950年《中蘇友好同盟互助條約》簽訂標志著中蘇關系走向一個全面合作的歷史時期，2001年《中俄睦鄰友好合作條約》簽署標志著雙邊關系進入了成熟和穩定的發展階段。上述兩個條約A．都體現出不結盟的原則 B．都體現了中國奉行的獨立自主的和平外交方針C．都簽署于冷戰的世界格局下 D．都是中國與意識形態相同國家簽署的條約7．20世紀60年代初肯尼迪上臺后，提出：“從出現在鐵幕上的任何裂縫中培養自由的種子”，“通過援助、貿易、旅行、新聞事業、學生和教師的交流以及我們的獎金和技術”，去提高東歐國家和人民生活水平，積極關懷他們，而不是漠不關心。其主要目的是A．同蘇聯進行全面爭奪 B．擴展馬歇爾計劃C．緩和冷戰緊張局勢 D．擺脫越戰的泥潭8．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權威D．宗教儀式的意義9．有觀點認為，新文化運動的思想武器，主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運動以“反傳統”一言以蔽之，其實，這場文化運動承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義。該觀點認為新文化運動A．對傳統文化存在著絕對否定的傾向B．糾結于傳統與現代文化的選擇問題C．體現了傳統與現代文化的碰撞融合D．借助傳統文化傳播西方的民主思想10．兩次鴉片戰爭時期，清政府的外交如曾國藩所說，“朝和夕戰，無一定之計”；第二次鴉片戰爭后，清政府的外交即曾國藩所謂“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉變，表明A．洋務運動推動政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學習西方的技術轉向學習政治11．據報道：“目前中國海爾公司在美國、意大利、摩洛哥等地已建立了多家工廠，在全球大部分地區實現了設計、生產和銷售本地化?！边@段材料可以用來說明A．中國經濟呈現本土化發展趨勢 B．地區經濟呈現區域化發展趨勢C．世界經濟呈現全球化發展趨勢 D．世界格局呈現多極化發展趨勢12．下圖是1949－2008年中國與外國建交情況曲線圖。促成1972年出現建交高峰的主要原因是A．新中國在萬隆會議贏得尊重B．新中國恢復在聯合國的席位C．中美關系開始走向了正?；疍．改革開放擴大中國政治影響13．《宋史》創立《道學傳》，認為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒而無傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明。這種認識A．混淆了儒家與道家思想B．適應了專制統治的需要C．突出了程朱理學的地位D．闡明了道學的發展歷程14．中國古代的宰相制度終結于明太祖。廢除宰相制度后,明代設立內閣，奉旨辦事。雍正七年，因對西北用兵開始設立軍機處，漸漸取代了內閣。大學士成為了名譽職務，軍機大臣更有實權。結合所學知識可以判斷A．內閣其實就是明代決策機構 B．軍機處是清代中央一級政府C．宰相制廢除后相權隨之消失 D．廢除宰相制后相權弱而未亡15．古希臘神話中英雄的一大特點就是藐視命運，強烈譴責命運的無情捉弄，并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗爭，當最終神諭應驗時，他悲憤之下刺瞎雙眼，自我流放他鄉。這說明古希臘A．神權始終控制人們的思想 B．公民非常重視個體權利的實現C．具有濃厚的人文主義思想 D．民主意識構成傳統文化的精華16．下表是1942年9月延安“九--運動大會”概況。據此可知,陜甘寧邊區A．業余生活豐富多彩. B．移風易俗成效顯著C．重視軍事體能訓練 D．形成群眾體育體制17．清末、民國時期，星期制獲得普遍推行。同時，一些人以盲目西化為由主張取締星期制，一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通過訴諸歷史證明這一習俗在中國“古已有之”。這反映出A．西學東漸促成思想自由多元B．大眾輿論制約社會治理成效C．國人具有文化民族主義心態D．新式生活排斥中國傳統文化18．章太炎認為，“民不知變，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯猶磁石引鐵，與樹之相近而靡也”。這一言論A．彌合了革新與守舊之間的分歧 B．旨在減輕國人對西學的敵對情緒C．并未跳出傳統夷夏之辨的視野 D．扭轉了社會大眾故步自封的習氣19．任過議郎、五原太守的東漢學者崔寔在《政論》中指出：“今既不能純法八世，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之，明著法術以檢之?！睋丝芍?，東漢A．恢復并采用秦朝治國方略 B．士人對法家思想有所認同C．并未延續西漢的統治理念 D．政府的行政能力大幅提升20．1927年秋季，蘇聯發生了糧食收購危機。對危機產生的原因，斯大林認為：一是工業發展速度太慢，以致農村商品供應不足；二是個體小農生產率低，不能提供充足的商品糧；三是富農拒絕把糧食按規定價格賣給國家。但政治局委員布哈林認為危機之所以產生是由于糧價太低，農業賦稅太重，致使谷物生產減少。這表明A．新經濟政策在農村成效不大B．工業優先戰略損害農業發展C．社會主義建設道路分歧嚴重D．農業相對落后影響經濟發展21．南南合作過程中先后出現了七十七國集團、聯合國貿易和發展會議等陣地，但是由于國際發展合作話語權一直受西方主導，南南合作在其后的30多年中進展緩慢，直到以中國為首的南方國家崛起，南南合作有了新的發展契機，開始進入新南南合作階段。材料反映A．南南合作極大推動了全球化進程B．中國是南南合作的絕對主導力量C．國際經濟新秩序阻礙了全球治理D．國際經濟格局變化推動南南合作22．20世紀70年代，中國之所以能夠擺脫某些大國的孤立，有效地遏制和對付蘇聯，部分原因就是在意識形態上沖破了與西方國家交往的障礙，拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是，一些社會主義國家卻認為中國是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀70年代的中國A．擺脫了蘇聯的威脅B．延續意識形態外交C．拯救了美國的衰落D．奉行國家利益至上23．明清時期，中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀中葉到19世紀中葉，全國耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是A．在全國廣泛種植國外高產農作物B．發展租佃經營，提高農民生產積極性C．進一步深化傳統農業的精耕細作D．發展工商業，推動勞動力轉移就業24．依據雅爾塔協定的精神，赫爾利宣稱美國只支持蔣介石政府，蔣介石隨即下達了全力清剿共產黨的命令。但此后不久，蘇聯提出與國民黨政府談判，美國也作出了同樣暗示，這就迫使蔣介石不得不更多地考慮政治解決的辦法。這反映了A．二戰后美蘇戰時同盟關系瓦解B．國共戰略決戰之后的談判形勢C．美蘇關系制約著國共兩黨關系D．重慶談判受到國際因素的影響25．1859年（清咸豐九年）6月25日，英法聯軍艦隊14艘（其中英國軍艦11艘、法國軍艦2艘、美國軍艦1艘）不宣而戰攻打天津大沽口炮臺，并強行駛入海河。天津守軍英勇還擊。這次保衛戰是鴉片戰爭以后清軍抗擊外來侵略取得的第一次大勝仗，也是第二次鴉片戰爭唯一的一次勝仗。由此以后①大沽口炮臺成為近代中國最堅固海防工事②天津的城市布局發生重大變化③中國的海軍開始步入近代化④清政府的權力結構發生變化出現洋務派A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④26．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業化問題所困擾。為預防資本集中他主張節制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓D．側重吸收中國傳統文化的精華27．政府權力“從創建伊始就要將限制自身權力的機制設置其中”的國家是A．法國 B．俄國 C．德國 D．美國28．下面是川、滇、黔、陜、甘、湘、桂等七省當年工廠數量統計示意圖。從中可以得出的結論是A．官僚資本的大肆壟斷嚴重阻礙民族工業發展 B．民族戰爭在一定程度上改變了中國工業布局C．日本帝國主義經濟侵略嚴重摧殘了中國經濟 D．民族企業的發展說明中國經濟結構日趨合理29．1919年，李大釗在某文中寫到“我們把這些零碎的資料，稍加整理，……把他轉介紹于讀者，使這為世界改造原動的學說”。這里的“為世界改造原動的學說”是指A．進化論 B．三民主義C．馬克思主義 D．十月革命經驗30．歷史學家蕭功秦在《危機中的變革》一書中指出：“中國近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰爭?！毕铝凶钅苷f明這一結論的是A．中國割地賠款、喪權辱國 B．近代民族工業開始產生C．開啟了制度變革的探索歷程 D．開始出現向西方學習的新思潮二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題。材料一17、18世紀的歐洲，酒館成為最初的公共領域。酒館是模仿貴族的社交方式而來的，同時也保持了平民化的特征，為市民敞開了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經常來酒館邊喝酒邊寫劇本，他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的，酒館在17世紀末18世紀早期已經成為英國正在出現的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產階級對政治事務的討論和批評在范圍更廣的公眾中得到傳播，使公眾可以對國家及其事務進行監督，每個人都認為他和一切公共事物有著利害關系，有權形成并表達自己的意見，公共領域成為憲政的基礎。——摘編自《十八世紀英國城市公共性研究》等材料二明清以后，四川茶館遍及城鄉。晚清至民國，茶館成為成都最重要的公共空間，是人們日常生活的重要設施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評書、雜耍的表演場所，也是說買賣的民間交易所，還是講道理、斷公道的民間公堂。人們在場館談論時政傳播消息以及擺龍門陣，不分生人、熟人，不管是體面官紳，還是下里巴人，萍水相逢，圍坐閑談。民國三十幾年，社會不穩，茶館忌談政治，墻上往往貼有“莫談國事”的警語。1950年后，由于經濟和社會結構的根本變化，以及新的意識形態的確立，再加上政府通過登記、稅收、規章等方式加以限制，成都茶館逐漸衰落。——摘編自賈玉英《成都茶館經濟與茶館文化述評》等（1）據材料一并結合所學知識，概括17、18世紀酒館對當時社會所起的作用。（2）據材料指出17、18世紀的英國酒館文化與晚清至民國時期的成都茶館文化的主要不同之處，并結合所學知識從中國角度分析其原因。（3）據材料二并結合所學知識，簡析1950年后成都茶館衰落的原因。32．材料鄉飲酒禮始于周代鄉人以時聚會宴飲的禮儀，長期承擔著社會教化的職能，到元代卻逐漸淡化。洪武五年，明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉飲酒禮，其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來，但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年，明太祖又下詔頒行鄉飲酒禮圖式，對府州縣和民間里社鄉飲酒禮作出了詳細規定。府州縣的鄉飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年，明太祖再次頒布鄉飲酒禮圖式，按照無過、有過及過犯程度分別設置三等座次。同時，《大明律》還對違反鄉飲酒禮規定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的，一些懲戒性的規定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久?！獡钇G秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉飲酒禮考察》等（1）根據材料并結合所學知識，概括明太祖推行鄉飲酒禮的特點。（2）根據材料并結合所學知識，指出明太祖推行鄉飲酒禮的作用。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明代歷史可以劃分為四個階段：一是明太祖與明成祖的創制時期，即明人所稱“二祖之制”時期；二是明仁宗至明武宗的守成和腐敗時期；三是嘉靖至萬歷初年的變革自救時期；四是張居正死后至崇禎自殺的失控衰敗時期。筆者在前人研究的基礎上提出“嘉靖革新”這一概念，并認為這是明代在第三階段的核心變革時期。作為藩王入即皇位的世宗，要確立自己的統治地位和樹立自己的新形象，就必須進行變革，清除積弊。作為張璁、桂萼等新進之臣，也只有像議大禮那樣協助世宗，才能實現自己的政治抱負，有效地打擊舊勢力，確保政局的穩定。嘉靖革新的內容主要有：整肅科舉；倡行三途并用，以激勵士氣；整頓學政；打破重內輕外的觀念；整飭言路；清除翰林院積弊；裁革冗濫；限革莊田；推行一條鞭法；正視哈密問題，以解除邊疆危機。張居正是一位相對務實的明代閣臣，效法祖制是其政治行為的顯著特征。但他所效法的不僅僅是明太祖和明成祖，而是遠法“二祖”，近效世宗，而全力效法嘉靖前期堪稱張居正法祖的核心內容。他將嘉靖前期世宗與張璁等人的革新措施奉為“皇祖之制”而加以效法，形成了其革新思想的鮮明特色?！幾蕴镤都尉父镄碌臍v史定位》（1）根據材料并結合所學知識，概括明代嘉靖革新的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析明代嘉靖革新的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】由題干中的時間可知，其材料背景是1832年議會改革，通觀材料信息，之所以會出現材料中的現象，可以說明英國政治運作中和平變革機制的存在，各方為了避免激起更大的社會矛盾，最終選擇了妥協，在和平漸進中推動了英國政治民主化的進程，故B項正確；題干反映了各派之間的妥協，“貴族失勢”表述不對，故A項錯誤；國王行政權早在18世紀中期責任內閣制的確立后即已被剝奪，故C項錯誤；英國政治妥協的根本原因是經濟的發展，而非政治現象，故D項錯誤。2、A【解析】

據材料中關鍵信息“1958年”“法國大國地位”“北約、法國發展核武器”“歐洲”“但總的基調是分歧大于致”可知，當時戴高樂總統奉行獨立自主的外交，試圖擺脫美國的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項；美蘇爭霸的重點始終在歐洲，故排除B項；20世紀六七十年代，西歐和日本經濟的崛起，沖擊了美國資本主義世界的經濟霸主地位，故排除C項；D項中“歐盟”與材料時間不符，故排除D項。3、D【解析】

根據“內閣只是皇帝處理國政的助理機構、不能正式統率六部百司的底線，卻把內閣政治演繹得有聲有色”，結合所學可知，內閣是皇帝處理國政的助理機構，但不能正式統率六部百司，張居正擔任內閣首輔時，內閣官員的權勢和地位雖然有所提高，但仍然服從于君權，故選D；內閣無決策權，排除A；內閣首輔不是宰相，排除B；內閣只是皇帝處理國政的助理機構，權力受到制約，排除C。4、D【解析】

結合所學知識可知，奧斯曼土耳其帝國在1453年滅亡了東羅馬帝國，建立地跨歐亞非三洲的帝國，D選項符合題意。神圣羅馬帝國是962年德意志（前身是東法蘭克王國）國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝，后腓特烈一世改國名為神圣羅馬帝國，A選項排除。拜占廷帝國在1453年被奧斯曼土耳其帝國消滅，B選項排除。阿拉伯帝國是是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國，存在時間是632年-1258年，C選項排除。5、A【解析】

根據材料“所有受害人依法受到同樣的保護”“禁止無限制的自由報復，在很多情形中用罰金和賠償替換同態復仇”可知，所有受害人受到法律的保護，禁止報復行為，說明《十二銅表法》對侵權行為制裁的規定越來越完善，體現了理性精神，故A項正確；材料內容沒有體現制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導地位的結論，故B項錯誤；材料內容也沒有體現平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項錯誤；D項中“決定作用”表述絕對，故D項錯誤。6、B【解析】

結合所學可知，《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執行一邊倒外交方針的體現，《中俄睦鄰友好合作條約》的簽訂是執行不結盟政策的體現，兩者只是表現形式不一樣，但它們都建立在獨立自主的和平外交政策之上，故選B；《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執行“一邊倒”外交方針的體現，排除A；《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂于兩極格局崩潰之后，排除C；《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂時，中國已經突破了意識形態對外交的束縛，不再僅僅局限于與社會主義國家建交，排除D。7、A【解析】

20世紀60年代初，由于美蘇實力對比的變化，美國處于不利地位?？夏岬仙吓_后調整全球戰略，把矛頭指向社會主義國家，強調在和平共處，和平競賽的口號下，通過援助貿易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯之間的關系，以達到擴大其霸權，稱霸世界的目的，故選A；馬歇爾計劃排斥東歐國家，排除B；C項中“緩和”不正確，排除；美國擺脫越戰，應該是在尼克松時期，排除D。8、C【解析】

根據材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會的因行稱義，否定了羅馬教皇的權威，C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學的精神價值和《圣經》的地位，A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權力，加強了世俗君主的權力，B項錯誤。羅馬天主教會強調宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價教會，D項錯誤。【點睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內容即可知道答案。9、C【解析】

根據材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義”可知，新文化運動使傳統與現代文化碰撞融合，故選擇C選項，排除A選項；材料中并沒有體現新文化運動在傳統與現代文化中的抉擇，故排除B選項；結合所學，借助傳統文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項。10、A【解析】

材料“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國藩所謂……”體現出了清政府的對外議和的思想，而曾國藩作為洋務運動的代表人物，其對外主張影響到了清政府，故A項正確；B項是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對，不符合史實，排除C項；第二次鴉片戰爭后并沒有學習制度，只是學習器物，排除D項。11、C【解析】

海爾公司在全球多個國家建立了工廠，是跨國公司的表現形式，這體現了經濟全球化的趨勢，選項C正確；海爾公司突破了中國范圍，選項A排除；材料反映的是全球化，并未呈現出區域化特征，排除B；材料僅涉及的是經濟全球化，與世界政治格局無關，排除D。12、C【解析】

從圖片中可知中國建交的最高峰是在1972年，結合所學知識可知，此階段最大的外交成果是中美關系開始實現正?；?，由此開啟了中國與西方國家的建交高潮，故選C。萬隆會議發生于1955年，新中國恢復聯合國合法席位是在1971年，改革開放始于1978年，時間不符，排除ABD。13、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強調的是魏晉儒學受到佛道的沖擊，獨尊的地位受到挑戰，到了宋代，隨著理學的發展，推動了儒學的進一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學在漢代經過董仲舒的改良，已經適應了統治者的需要，成為維護專制統治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學的發展歷程，故D不符合題意。14、D【解析】

相權與君權是矛盾里的統一體，二者共存亡，所以出現了宰相制度廢除后，又有了地位等同于宰相的內閣等機構。D正確；依據材料“奉旨辦事”來看，決策權掌握在皇帝手中，A排除；據所學可知，軍機處只能跪拜筆錄，實際上是皇帝的內廷機構，B排除；內閣、軍機處的存在證明相權只是遭到了削弱，沒有隨之消失，C排除。故選D。15、C【解析】

本題考查古希臘人文主義思想。依據材料可知，古希臘神話中英雄形象的特點是勇于同命運和神諭抗爭，強調人的力量和尊嚴，凸顯了人文主義精神，故C項正確；材料主旨強調人文主義精神，而非神權對人類思想的控制.故A項錯誤；材料未涉及公民意識，故B項錯誤；材料并未涉及民主意識在傳統文化中的地位問題，故D項錯誤。16、C【解析】

陜甘寧邊區舉行運動大會，是要增強邊區人民與軍隊的身體素質，由此反映出邊區政府重視軍事體能訓練，故C正確；僅通過一次運動大會不能證明業余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制，排除AD項；材料與移風易俗無關，排除B項。17、C【解析】

本題考查的知識點是西學東漸對中國文化的影響。根據材料可知，星期制在中國推行后，國人對星期制有著一定的抵制態度，有人主張取締星期制；有人主張用中國古制“旬日”代替星期制；還有人認為這一制度在中國早已存在，從國人對星期制的態度可以看出，當時國人具有文化民族主義的心態，故C選項正確；材料體現了國人抵制由西方傳入中國的星期制，沒有體現國內思想的自由多元的問題，故A選項錯誤；材料沒有反映大眾輿論對社會治理的影響，故B選項錯誤；材料體現的星期制不是對中國文化的排斥，而是中國對西方文化的借鑒，故D選項錯誤。18、B【解析】

材料的意思是要使人民了解中西方文化，中國文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化，西方文化靠近中國文化就像小樹在大樹下生存會萎靡一樣，用這種方式形容西方文化相對于中國來說不會影響中國，反而會被中國文化影響，從而減輕國人對西學的敵對情緒，故選B；A不符題意，排除；材料并沒有出現夷夏觀念，C錯誤；扭轉了社會習氣，過于絕對化，D錯誤。19、B【解析】

據材料“今既不能純法八世，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之，明著法術以檢之?！笨芍?，材料主張以武力、刑罰、權勢進行統治，B符合題意；材料沒有強調“恢復并采用秦朝治國方略”，而是強調“……故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之”，A錯誤；據所學可知，西漢的統治思想是“外儒內法”，而材料中強調“……故宜參以霸政，則宜重賞深罰以御之”與其相符，C說法錯誤；材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”，D錯誤。20、C【解析】由題干描述可知對糧食危機的原因斯大林和政治局委員布哈林之間的認識是不一致的，說明社會主義建設中存在嚴重的分歧，故C項正確；新經濟政策實行固定的糧食稅，提高了農民的積極性，推動了農業的發展，故A項錯誤；材料反映的是1927年，這一時期并未確立優先發展工業戰略，故B項錯誤；材料中斯大林認為農業發展落后不利于經濟發展，而布哈林并不認同，且農業相對落后影響經濟發展題干沒有體現，故D項錯誤；21、D【解析】

材料反映了南南合作從“進展緩慢”到“進入新南南合作階段”的變化，原因是“以中國為首的南方國家崛起”，從而改變了原來的國際經濟格局，故選D；材料關注南南合作，沒有直接體現全球化，也沒有探討兩者之間的關系，故不選A；B項和C項與史實不符。排除。22、D【解析】

20世紀70年代中蘇關系惡化，中國面臨著蘇聯的威脅，從國家利益的角度出發，中國和美國關系進行改善，D正確；當時中蘇關系正處于惡化時期，擺脫了蘇聯的威脅的說法有誤，A錯誤；中國當時已經突破意識形態外交，B錯誤；中國并不能拯救美國的衰落，C錯誤。點睛：中美關系發展【詳解】請在此輸入詳解！23、C【解析】

根據材料和所學知識可知，近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細作，明清時期更是如此，進一步深化傳統農業的精耕細作，故C項正確；A項中的“全國”表述不當項，排除；在封建社會注重發展個體農耕經濟，故B項不符合史實；中國古代采取重農抑商政策，故D項錯誤。24、D【解析】

美蘇的建議影響了國共關系，使原本下令全力清剿共產黨的蔣介石轉而“更多地考慮政治解決的辦法”，可知重慶談判一定程度上受到了國際因素的影響，D項正確；美蘇關系變化與材料無關，排除AC項；國共戰略決戰消滅了國民黨的主力，與“蔣介石隨下達了全力清剿共產黨的命令”不符，排除B項。25、B【解析】

大沽口保衛戰取得了勝利，并不能說明大沽口炮臺是最堅固的工事，①錯誤；②③④均符合題意，故選B；ACD不符合題意，排除。26、A【解析】

依據材料，孫中山看到了西方文明的先進，也看到了西方文明的問題，結合中國的國情提出平均地權，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項錯誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓，故C項錯誤；材料強調的是結合中國的國情學習西方文明，D不符合題意，排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨立與繁榮，但也看到了西方為工業化問題所困擾”“為預防資本集中他主張節制資本，為應對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權”，緊扣關鍵信息分析解答。27、D【解析】

根據所學內容可知，美國在創建后不久就實行了三權分立和聯邦制度，對中央和地方權力都進行了制衡，符合題意，故選D項；法國、俄國都是具有悠久君主專制的國家，與“創建伊始就要將限制自身權力的機制設置其中”不符，排除AB項；德國統一后保留了濃厚的封建專制殘余，也與材料內容不符，排除C項。故選D。28、B【解析】

抗戰前期國民黨在正面戰場抗戰不利，導致中國大片領土淪陷，大量民族企業由東部沿海地區遷往西部地區，從圖中數據顯示的1937年7月～1943年，川、滇、黔、陜、甘、湘、桂等七省工廠數量增長很快可以看出，這在一定程度上改變了中國工業布局，故答案為B項；A項材料信息不能反映，排除；材料反映的是川、滇、黔、陜、甘、湘、桂等七省的狀況，不能說明淪陷區日本帝國主義經濟侵略對中國經濟的嚴重摧殘，排除C項；材料反映的是工業布局，不是經濟結構，排除D項?！军c睛】解答示意圖類型的歷史試題關鍵是審讀示意圖，明確示意圖反映的歷史事件或現象，特別是圖片中變化的因素。此類歷史試題一般由圖片、文字說明、標題三部分構成。圖片是主體，直觀的再現歷史史實。標題是圖片的眼睛，直接說明圖片的主體。文字或數字說明部分是對圖片所反映歷史史實的有效補充。但文字或數字部分往往是解答問題的突破口，解答問題時要注意從中提取有效信息，實現與歷史課本史實的有效鏈接，然后根據問題設計來解答。29、C【解析】

依據材料結合所學可知，1919年，李大釗發表《我的馬克思主義觀》一文。該文既是中國人比較系統地介紹和分析馬克思學說的開山之作，也標志著李大釗已經由一個民主主義者轉變為一個馬克思主義者，所以這里的“為世界改造原動的學說”是指馬克思主義，因此C選項正確。A選項錯誤，此時期李大釗向中國傳播的是馬克思主義，不是進化論；B選項錯誤，三民主義正式提出于1906年，不是“零碎的資料”，李大釗也沒有宣傳三民主義；D選項錯誤，十月革命經驗不是“學說”。故正確答案為C選項。30、C【解析】

據材料結合所學知識可知，甲午中日戰爭后民族危機空前嚴重，救亡圖存運動由學習西方技術到制度，故C選項正確；中國割地賠款、喪權辱國在《南京條約》就有，故A選項錯誤；近代民族工業開始產生在19世紀60-70年代，故B選項錯誤；19世紀40年代就已經開始出現向西方學習的新思潮，故D選項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）作用：為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所；成為政治活動的公共空間；是市民勞動力雇傭市場；成為思想文化傳播的場所；是資產階級進行憲政活動的基地。（2）不同之處：在政治上的影響不同。英國酒館文化積極傳播民主思想，有利于民主政治發展；而中國茶館文化不談論國家政事，對中國的政治發展影響小。原因：晚清至民國時期的高壓政治；小農經濟占主導地位，形成以自身利益為重的社會氛圍；實行文化專制政策；民智未開，國人缺乏參與政治的意識。（3）原因：社會主義改造，茶館所有權發生變化；政治運動（如大躍進、人民公社化運動）的影響；新的意識形態的確立，社會風氣的轉變；政府的限制?！窘馕觥?/p>

（1）作用：根據“為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所；根據“館是模仿貴族的社交方式而來的，同時也保持了平民化的特征，為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出成為政治活動的公共空間；根據“許多雇主可以在酒館雇到工人”得出是市民勞動力雇傭市場；根據“莎士比亞經常來酒