4古代詩歌四首【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1．有感情地反復(fù)朗讀詩歌，背誦詩歌。2．了解詩詞有關(guān)知識(shí)，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。3．品味詩歌語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，提高古詩文修養(yǎng)。4．培養(yǎng)熱愛祖國古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。【課時(shí)計(jì)劃】1課時(shí)教法指導(dǎo)：1．自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生圍繞步驟一中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨(dú)立完成步驟二、三中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。(2)記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時(shí)解決。2．合作學(xué)習(xí)(1)每個(gè)小組派1－2名代表展示步驟二、三中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時(shí)交流。(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情景導(dǎo)入生成問題古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們?cè)谡n外已經(jīng)接觸了不少優(yōu)秀的古代詩詞，從今天開始，我們將陸續(xù)學(xué)習(xí)課本中的四首古代詩詞，領(lǐng)會(huì)古人融情于景，借景抒情的手法和講究煉字煉句的創(chuàng)作精神。自學(xué)互研生成新知eq\a\vs4\al(步驟一知識(shí)梳理，夯實(shí)基礎(chǔ)。)1．生難字詞(1)字音碣石(jié)澹澹(dàn)竦峙(sǒngzhì)(2)詞義竦峙：聳立。幸甚至哉：幸運(yùn)得很。客路：旅人前行的路。昏鴉：黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉。斷腸：形容悲傷到極點(diǎn)。2．作者名片曹操(公元155－220)，字孟德，沛國譙縣人(今安徽省亳縣)。東漢末年的政治家、軍事家和詩人。曹操雅愛詩章，好作樂府歌詞，今存二十一篇。著作有《魏武帝集》，已佚。他的詩歌散文清峻整潔，氣魄雄偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映了漢末人民的苦難生活。王灣，生卒年不詳，洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。先天元年(712)中了進(jìn)士，官洛陽尉。李白(701－762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，出生于西域。詩歌具有浪漫主義特色，想象奇特豐富，作品收入《李太白全集》。馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽樓》《馬丹陽》《黃粱夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國維稱贊其“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。3．文體鏈接樂府詩：樂府詩是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂府職能的音樂管理機(jī)關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。漢樂府掌管的詩歌按作用主要分為兩部分，一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭，其性質(zhì)與《詩經(jīng)》中的“頌”相同；另一部分則是采集民間流傳的無主名的俗樂，世稱之為樂府民歌。《陌上桑》和學(xué)法指導(dǎo)一：針對(duì)步驟二中的表現(xiàn)手法從表現(xiàn)手法的角度賞析詩歌(1)襯托：用一個(gè)事物陪襯另一個(gè)事物，使后者更多情善感。(2)烘托：通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出。(3)渲染：仔細(xì)描摹以加強(qiáng)效果。(4)抑揚(yáng)：不從正面平鋪直陳，先從反面著筆，加以貶抑或褒揚(yáng)，而后透露出真實(shí)意圖。無論是欲揚(yáng)先抑還是先揚(yáng)后抑，所要強(qiáng)調(diào)突出的都是后者。抑揚(yáng)的使用使詩詞在很短的篇幅里跌宕起伏，搖曳生姿。(5)托物言志、象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某事或物的描摹、議論更含蓄地表達(dá)出來。(6)以小見大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。(7)以動(dòng)寫靜：通過描寫“動(dòng)”來體現(xiàn)“靜”，更顯其“靜”。(8)懷古傷今、借古諷今：追念古代，感傷現(xiàn)實(shí)。(9)虛實(shí)結(jié)合：虛寫和實(shí)寫相結(jié)合。可大大豐富意象，開拓意境，提供廣闊的審美空間。《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，后者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄海》這個(gè)題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。律詩：律詩發(fā)源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡稱五律、六律、七律，其中六律較少見。《次北固山下》每句五個(gè)字，所以稱五言律詩，簡稱五律；《錢塘湖春行》每句七個(gè)字，所以稱七言律詩，簡稱七律。一首律詩每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)，第一聯(lián)(第1、2句)稱“首聯(lián)”(或起聯(lián))，第二聯(lián)(第3、4句)稱“頷聯(lián)”第三聯(lián)(第5、6句)稱“頸聯(lián)，”第四聯(lián)(第7、8句)稱“尾聯(lián)”(或結(jié)聯(lián))。律詩既講平仄、押韻，又講對(duì)仗，故寫作較難。eq\a\vs4\al(步驟二賞讀《觀滄海》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。)(一)《觀滄海》1．如何理解“東臨竭石，以觀滄海”一句？【交流點(diǎn)撥】“東臨竭石，以觀滄海”，開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。2．哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩人是懷著怎樣的感情描繪大海的？【交流點(diǎn)撥】(1)日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。(2)大海的形象正是詩人形象的化身。在躊躇滿志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。3．“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這四句是全詩的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？【交流點(diǎn)撥】作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開大海的懷抱。想象奇特，胸懷開闊，滲透著詩人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神。展現(xiàn)了詩人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。4．詩人在這首詩中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩人借助了什么手法來表達(dá)自己的情感？【交流點(diǎn)撥】詩中3－8句實(shí)景描寫海水與山島；9－12句表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是想象之景。虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。(二)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》1．春天的景物很多，為什么作者挑選“楊花”“子規(guī)”來寫？說說你的理解。【交流點(diǎn)撥】“楊花”漂泊不定，給人飄零流落之感，“子規(guī)”啼鳴暗含悲痛之情；詩人選取暮春時(shí)節(jié)的這兩種景物，渲染了哀傷的氛圍，融情入景。2．在這首詩中，詩人將怎樣的愁緒寄予了明月？【交流點(diǎn)撥】詩人對(duì)朋友深深的思念和擔(dān)憂。eq\a\vs4\al(步驟三賞讀《次北固山下》《天凈沙秋思》。)(一)《次北固山下》1．詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？【交流點(diǎn)撥】首聯(lián)：點(diǎn)題。“青山”指北固山，詩人此刻在船上，“客路”即行客前進(jìn)的路，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)：寫船上所見景色。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”句，又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過得這么快，怎能不令人感慨系之！尾聯(lián)：詩人離家日久，新年來到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅途他鄉(xiāng)，久不得歸，見到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來給他傳遞家書了。全詩情感真切，情景交融，渾然一體。2．哪些詩句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？【交流點(diǎn)撥】尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。3．“海日生殘夜，江春入舊年”兩句歷來是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢？【交流點(diǎn)撥】作者從煉字著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。(二)《天凈沙·秋思》1．本曲前三行列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？【交流點(diǎn)撥】枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍。籠罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹、烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象。昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無所歸宿。小橋流水旁的人家，親人團(tuán)聚的天倫之樂，透露出游子對(duì)寧靜溫馨的家園生活的向往，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風(fēng)颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。羈思旅愁，借景物自然顯現(xiàn)，使人聯(lián)想無窮。2．“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用？【交流點(diǎn)撥】點(diǎn)明全文主旨：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波。“夕陽”如血，可倍添遲暮蒼涼之氣氛。“天涯”二字，與夕陽配合，加重了悲凄衰殘的色彩，說盡了千古羈旅人沉重的腳步與無限的愁悶。3．這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【交流點(diǎn)撥】這首小令寄情于物，通過對(duì)眾多自然景物的描寫，抒發(fā)了羈旅天涯的游人的凄苦愁楚之情。eq\a\vs4\al(步驟四總結(jié)課文，拓展延伸。)1．總結(jié)寫法《觀滄海》采用情景交融、虛實(shí)相映的寫法，借景抒情，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，表達(dá)了作者的豪情壯志。《次北固山下》采用寓情于景、景中含理的寫法，不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理。《天凈沙·秋思》運(yùn)用了傳統(tǒng)的寄情予景的寫法，把本來抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫面表現(xiàn)得淋漓盡致。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》寄情于景，想象豐富，語言含蓄凝練。2．拓展延伸請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“思鄉(xiāng)”的詩句。①先天下之憂而憂，后天下樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)②長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)③會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)④今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？(王建《十五夜望月寄杜朗中》)⑤露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)板書設(shè)計(jì)eq\a\vs4\al(觀滄海)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(水：澹澹,\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(山島：竦峙（壯麗氣勢(shì)）,樹木：叢生,百草：豐茂（向榮姿態(tài)）))實(shí)景——借景抒情,\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(日月：之行若出其中,星漢：燦爛若出其里))虛景\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(（奇特想象）,（宏偉意境）))博大胸襟))聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(楊花盡,子規(guī)啼))哀傷,\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(寄明月,夜郎西))思念))寄情于景天凈沙秋思景eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,情夕陽斷腸人))悲愴愁苦