教育學論文8000字范文第1篇教育學論文8000字范文第1篇教育學本科畢業論文開題報告

題目名稱：農村小學數學課后作業有效性探究

一、選題背景

《義務教育數學課程標準(版)》提出了課程的總目標是：“通過義務教育階段的數學學習，學生能獲得適應社會生活和進一步發展所必須的數學基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗。”小學《數學課程標準》也強調:“義務教育階段的數學課程是培養公民素質的基礎課程，具有基礎性、普及性和發展性。義務教育的數學課程能為學生未來生活、工作和學習奠定重要的基礎。”在課程基本理念中還指出：“數學課程應致力于實現義務教育階段的培養目標，要面向全體學生，適應學生個性發展的需要，使得：人人都能獲得良好地數學教育，不同的人在數學上得到不同的發展?！痹谛抡n程的理念下，小學生數學的學習就顯得更加重要了。要求學生不僅要在課堂中學到知識，還要運用到實際生活中。這就需要小學數學老師不僅要關注課堂教學的有效性，而且要關注課后作業的有效性。

二、研究意義

農村小學數學課后作業的有效性研究。一方面有利于提高農村教師的理論素養和教學實踐經驗，使農村教師對新課改視野下數學課外作業的設計有一個全新的認識。另一方面對于學生來說，好的課外作業設計對課堂教學又是有益的補充，從而可以更全面地提高他們的數學素養，并獲得積極、主動、全面的.發展，順應了課程改革的時代要求。

三、研究動態

1.國外研究狀態

早在17世紀，著名的教育家夸美紐斯就對課外作業的重要性和怎樣有效實施提出了他的見解，他指出：“所教科目若不常有適當的反復和練習，教育便不能達到徹底之境界?！雹偎运蠼處煱阎R傳授給他的學生之后，再由學生復述。學生再把所學的知識傳授給他人。凱洛夫關于家庭作業方面也說過：“家庭作業是教學的有機組成部分，這種作業從根本上具有獨立作業的方法來鞏固學生的知識，并使學生的技能和熟練技巧完善化的生命?！?/p>

2.國內研究狀態

四、研究內容

怎樣使得農村小學數學課外作業也能與時代發展相吻合，實現從原先的一種“負擔”向一種自身需求并能促進自身發展的轉變。首先，對小學數學課后作業的形式和效果進行理論分析。然后對農村小學數學課后作業的形式和效果等情況進行調查研究，發現其中存在的問題。針對這些問題，探討提高農村小學數學課后作業有效性的方法和途徑。

五、預期目標

論文旨在通過對農村小學數學作業的形式和效果進行分析，尋找提高農村小學數學課后作業有效性的方法和途徑，使農村小學數學教師能對課外作業進行科學、合理、有效的設計，增強學生對數學課外作業的興趣，達到提高農村小學生的數學運用能力和自主探究能力的目標。

六、研究思路

本文以理論分析為支撐，以調查研究為主要方法，探究農村小學數學課后作業的有效性。首先，對作業的概念進行闡釋，了解課后作業的意義和作用。其次，對農村小學數學課后作業的形式和效果等情況進行調查分析、研究，弄清農村小學數學課后作業存在的不足及其原因。最后，針對這些問題，探究提高農村小學數學課后作業有效性的方法和途徑。

七、研究方法

(一)文獻綜述法。了解和學習國內外關于課后作業布置的的優秀經驗，研究成果。學習《教育學》、《兒童心理學》、《數學課程標準》等系統書刊。

(二)調查研究法。調查目前小學數學課外作業的現狀及老師、家長、學生對課外作業的看法，發現問題，反復思考，確定研究內容。

(三)觀察法。通過對農村小學不同年級數學教師課后作業布置，學生反應觀察，發現農村小學數學課后作業布置存在的問題。

(四)個案研究法。

八、主要參考文獻

[1]夸美紐斯著,傅任敢譯.大教學論[M].北京:科學出版社,1999.

[2]凱洛夫著,沈穎等譯.教育學(上冊)[M].北京:人民教育出版社,1951.

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[4]黃朝霞著.語文教學的智慧[M].長沙:湖南科學技術出版社,.

[5]Barbara著.伍新春等譯.學習動機的激發策略.[M].北京:中國輕工業出版社,2002.

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[7]顧明遠,傅維利著.教育問題的案例研究[M].北京:人民教育出版社,.

[8]汪亮.小學生課后作業問題研究——家庭作業的設計與評價[J].海外英語,2010.

[9]許小明.課后作業“情趣”不滅[J].現代閱讀..

[10]卞永成.課后作業布置實效性的調查與改進策略.江蘇教育.2011.

[11]王莉.農村小學生課外作業優化設計的行動研究.[D].西北師范大學碩士論文..

九、進度安排

1.論文選題：(～)根據自己的優勢、特長、專業等方面來確定選題。

2.論文構思：(～)針對論文題目，查閱文獻資料，收集相關案例材料，構思論文寫作方案。

3.論文開題：(～)按要求撰寫開題報告。

4.論文寫作：(～)

論文一稿：(～)認真分析研究有關論題的文獻資料、進行調查研究、結合自己的教學實踐體會，根據開題報告撰寫論文第一稿。

論文二稿：(～)針對第一稿修改意見，對第一稿進行修改，提交第二稿。

論文三稿：(～)針對第二稿修改意見，對第二稿進行修改，提交第三稿。

5.論文定稿：(～)將論文進一步完善后定稿。

6.論文評定：(～)進行論文答辯和對論文進行評定。

十、論文提綱

農村小學數學課后作業有效性研究

一、緒論

(一)問題的提出

(二)研究的意義

(三)研究內容

(四)研究意義與創新之處

二、小學數學課后作業理論分析

(一)課后作業的概念闡釋

(二)國外有關小學數學課后作業研究的文獻分析

(三)國內有關小學數學課后作業的研究分析

(四)對國內外研究分析的反思

三、農村小學數學課后作業現狀調查研究

(一)調查對象的基本情況

(二)調查結果分析

(三)農村小學數學課后作業現狀的反思

四、農村小學數學課后作業有效性策略探究

(一)農村小學數學課后作業布置的要求探究

(二)農村小學數學課后作業評價探究

教育學論文8000字范文第2篇摘要：教育學科研究方法歷來存在有無獨特方法的爭議。本文認為，教育學科的研究方法是多元并存而非不存在的，并且教育學科研究方法的獨特之處在于實踐研究的關鍵性作用。并以教育族志學為例，概括介紹了應用于教育學科實踐研究的代表方法的產生發展、教育領域應用與實施注意要點，以及教育族志學對于教育學科研究方法的研究意義與貢獻。

關鍵詞：教育學研究方法；教育族志學

一、教育學科研究方法是多元并存而非不存在的

社會科學的研究方法大致上可分為兩類：質性研究與量性研究。對于教育學科來說，可以發現各研究論著中所列研究方法大同小異。其中，明確宣告的“教育學研究方法”有：“觀察法”、“調查法”、“統計法”、“行為研究法”、“歷史研究法”、“比較法”、“分析法”、“實驗法”、“個案研究法”，等等，大抵統屬于社會科學研究的方法，一般用于考察事實、揭示規律，而結合中國現有教育學的實際內容而論，其中主要是有關教育價值取向的辯護性的論述。于是當我們在爭論教育學學科是否有自己獨特的研究方法的時候，西方學者已經開始重視教育研究方法的問題。例如克拉克（）運用多學科的方法研究教育，他認為，“各門社會科學及其主要的專業所展開的廣泛的觀點，為我們提供了了解教育的基本工具，不管這個學科是歷史學、經濟學或政治學，還是其他社會科學，都給我們提供了考察世界的方法，我們可以把它應用到教育部門?！雹賹W科發展史業已證明：一個學科從興起到確立其獨立地位以及其后的發展史，集中表征為“一部形成各種理論流派與研究方法從單一走向多元并存”的歷史，而不是一部“各種學派消亡與研究方法從多元歸于一元”的歷史。②在教育學科方法研究中，用慣了某套研究體系就將其他方法拒之門外的做法是有失偏頗的。有學者將教育學科研究方法比喻成表演的舞臺，因為專注于一種研究方法，無異于在同一舞臺上跳舞，足夠的時間也許會讓舞跳得更好，但同時也失去了在其它更大更好的舞臺上跳舞的機會。

運用多元學科研究方法，從不同的視角來研究教育領域，可以幫助教育學科建立科學的概念體系、成熟的學術規范和研究傳統，并最終形成科學的教育理論體系。有學者認為，教育學科的獨特的研究方法可能就是多學科研究方法。③從多元學科的角度研究教育學科，其實質是利用其它學科的觀點、方法、原理來思考和分析教育問題，從中探索規律，而不是將其它學科的概念、方法、原理生搬到教育學領域中。因為某種特殊、專門學科的理論是無法準確、科學地解釋其它學科領域的特殊現象的，從特殊到特殊，顯然違反了應有的邏輯。教育多元學科研究的意義在于拓展和更新教育者的研究視野、觀點和方法，并力圖在一個更高的層次上尋求各種觀點的共同合理之處，獲得更具嚴密科學意義的原理、規律、概念，等等。

二、教育學科研究方法需要正視實踐研究

三、運用于教育學科的實踐研究方法——族志學

族志學研究方法運用于教育研究領域始于20世紀60年代。在英國，人類學家對二戰獨立的前英國殖民地國家的教育進行了人種志研究。在美國，芝加哥大學的社會人類學家貝克（Becker）等人率先采用民族志方法研究醫學院的學生。接著，史密斯和杰弗里（Geoffrey）以人類學的田野研究方法對課堂的教學過程進行研究，并把他們所采用的方法叫做微觀人種志（MicroEthnography）。20世紀60、70年代，斯平德勒（）及其學生撰寫了大量關于教育族志學的文獻?？梢哉f，作為教育科學研究方法的教育族志學是伴隨著教育人類學的產生與發展而產生、發展起來的；教育族志學的廣泛運用與成熟反過來又促進了教育人類學的進展。

教育族志學（EducationalEthnography）究竟是一種怎樣的方法呢？教育族志學是教育人類學的主要研究方法，它集中體現了教育人類學的學科特點，尤其深刻地表現了跨文化比較研究和實地考察的特征，也是進行釋義學研究的前提條件。族志學（Ethnography）不同于人種學（Ethnology），前者是對事件的了解和描述，后者是對多種人種志研究進行比較、分析、概括、闡釋，前者是在后者的指導下進行的。②因此，教育族志學必須以教育人類學的原則為指導，為教育人類學研究服務。教育族志學的核心概念是：①觀察、實地調查研究；②與調研對象保持密切接觸；③對調查做出客觀公正的描述。沃爾科特（）在1975年提出，教育族志學是一種文化描述學的新概念，認為它實際上是在力圖對教育中人們之間的社會溝通性質做出準確描述和解釋的一種描述性工作。吉爾林補充指出，描述應包括意義和行為兩個方面，既要看到場合中的行為，又要能從被觀察者身上引申出形成和構造行為的意義結構。斯平德勒認為族志學能揭示民族（或群體）的文化知識，并把這些知識用于社會互動的方式上。威爾科克絲（）指出，學校和課堂是教育族志學研究最合適的場所。國內學者則認為教育族志學是指“為特定情境中的教育系統、教育過程以及教育現象提供完整和科學的描述”。③筆者認為，教育族志學研究就是應用人種志研究的基本范式于教育情境中的一種教育研究類型和方法，它與教育實驗與教育調查等實證性的研究方法有著重大的區別，它是一種自然主義的、客觀性的、描述性的、背景性的、開放性的和深層性的研究法。

教育學論文8000字范文第3篇［摘要］隨著我國職業教育改革的推進，當前無論是職業教育的內容還是形式都發生了一些變化，體現了一定的進步性。在職業院校，對學生的培養已經具備了一定的職業性特征，所以教師在授課的過程中一定要立足專業實際，從學生的現狀出發，考慮到未來學生就業的趨向，開展具有針對性的授課，促進學生的全面可持續發展。探究了職業院校教育學課程教學改革的問題，希望能對教育學的教學發展起到一定的積極作用，提升教學的有效性。

［關鍵詞］職業院校；教育學；教學改革；有效性

對于職業院校來說，教育教學的對象有一定的固定性，并且學生未來的就業方向也基本固定，或者就業的傾向性非常明確。在職業院校很多課程的設計都是圍繞學生未來的就業展開的，教育學課程的開設主要是面向師范生，為此在開展課程教育教學的時候，一定要優化教學設計，敢于創新教學模式，自覺響應國家教育理念和號召。針對職業院校教育學課程教學來說，還存在若干問題，一線的教師必須正視教學中存在的問題，采取針對性的措施，提高教學質量。

一、創新教學理念和教學模式，做到理論聯系實際

在職業院校開展教育學課堂教學的過程中，一定要創新教學理念和教學模式，做到理論聯系實際。在以往的教學中，很多教師不重視教育學課程的設計，采取的教學模式多數都是教師講授，學生聆聽，然后依據筆記掌握相關的理論知識，在期末考試中考取理想的成績，這樣的話課程就算過關了。其實，在一線教育教學中，教師應該落實素質教育和職業教育的理念，從學情出發，優化教學設計，不斷地創新教學模式。師范學生未來是從事教育工作的，所以在教學過程中要引導學生掌握必要的理論知識，同時參與教學實踐，把理論的教育學知識轉化為一線的教學實踐活動。教學實踐證明，如果在教育學課程教學的過程中一味地讓學生死記硬背和機械式地掌握相關的教育學知識，學生只能考出一個好成績，但是對他們的教學動手能力沒有太大的幫助。新形勢下，教師應該創新教學模式，采取小組合作、自主探究、翻轉課堂、微格課堂等方式，調動學生的積極性和主動性，同時注重學生教學實踐能力的培養，促進學生的可持續發展。

二、講透知識點，提升學生的師德師風

三、優化教學設計，提升教學質量

職業院?！督逃龑W》課程教學問題首先面臨的就是如何采取有效的措施提升課堂教學的有效性，只有提高了課堂教學質量，才能談學生素質的提升和進步。課程教學改革是圍繞著提高教學質量而展開的，也是為提教學質量服務的。新形勢下，教育學課程教師一定要有效地分析學情，設計教學過程，轉變教學思維和教學策略，激發學生學習的熱情和興趣，以此來提高教學質量。針對職業院校的教育學課程教學來說，教師可以采取多樣化的教學模式，比如自主學習、自主探究、小組合作學習、微課教學、翻轉課堂、體驗式課堂教學等激發學生的學習興趣。在教學設計中，采取教學實踐、設疑教學、情境創設等方法，讓學生敢于探究，提高他們的綜合素質。職業院校的學生有自身的特點，所以在教學過程中必須“因地制宜”和因材施教。教育學課程的教學改革必須圍繞著促進學生的全面可持續發展，提升課堂教學的有效性展開，只有這樣才能完成既定的教學目標。

教育學論文8000字范文第4篇創新是一個社會發達的不竭源泉，而創新的關鍵在教育，創新型人才的培養主要是通過教育來實現的。教育學專業課程體系的建設與創新型人才培養有著千絲萬縷的聯系，通過與國內外教育學專業發展較成熟的高校相比，鄭州大學教育學本科專業課程體系建設確實存在一些不足之處。根據教育學專業課程建設的目標和原則，課程改革要立足個體和社會的發展需要，從而教育類專業人才才能促進中原經濟區的快速發展，深化創新型河南的宗旨。

關鍵詞

創新型人才;教育學專業;課程體系

《國家中長期教育改革和發展綱要(2010－2020年)》中指出:“充分發揮高校在國家創新體系中的重要作用，鼓勵高校在知識創新、技術創新、國防科技創新和區域創新中作出貢獻?！薄毒V要》不僅肯定了高等教育在國家創新體系中的地位和作用，而且指出了充分發揮高校在國家創新體系中的重要作用的途徑和方法。據此，高校應根據不同學科領域創新型人才的特點來合理構建專業課程體系，特別是教育學類創新人才的培養，不僅豐富了教學實踐的師資隊伍，也激發了教育科研人員的創新能力。教育學專業創新人才的有效培養歸根到底源于科學合理的專業課程體系建設，只有兼具理論學習和實踐運用的課程體系才能培養出高質量、高水準的創新型人才。

一、科學合理的教育學專業課程體系是創新型人才培養的內在要求

(一)教育學專業課程體系擁有權威的專業基礎知識

對于教育學專業學生，不僅要熟練掌握教育學原理、中外教育史、教育科學研究方法、教育心理學、教學論等專業課程知識，還要廣泛了解諸如思想道德和法律基礎、馬克思主義哲學、當代世界經濟與政治、大學英語、計算機基礎等公共課程知識，使學生賦有高深的綜合理論知識和素養。只有擁有了牢固的基礎知識和專業技術，學生才能充分激發出勇于創新的潛力，更重要的是，要本著科學的原則對公共基礎課程和專業課程進行合理設置和管理，構建卓越的教育學專業課程體系。

(二)教育學專業課程體系涉及寬廣的學科領域

創新要基于一定的綜合基礎知識，現代教育中的創新多是基于學科和學科之間的交叉融合，教育學類創新人才也不例外，各類跨學科課程如教育經濟學、教育管理學以及教育社會學等在很大程度上拓寬了學生的知識領域，同時豐富多彩的公共課程也拓展了通識教育領域，所以無論是領域寬廣的通識課程，還是專業性較強的教育學專業課程，都是培養創新型人才的寶貴資源，是激發創新意識和創新精神的力量源泉，所以要適當拓寬課程領域，注重不同學科課程之間的內在聯系，合理安排專業基礎課程，有效執行實踐課程。

(三)教育學專業課程體系是培養優秀道德文化素質的沃土

創新型人才的培養不僅需要高深精湛的專業知識的武裝，還需要高尚的道德和文化素質的熏陶，教育學專業課程所開設的思想道德與法律基礎、社會文化等公共課程一方面塑造了學生豁達、縝密、獨創的個性品格，另一方面也促進了學生對社會文化多樣性的了解，從而滿足了創新型人才培養的綜合文化素質要求，同時也有助于培養學生樂于分享的精神，社會的發展正是憑借這些高素質的創新型人才才得以持續向前進步，所以要保證素質文化課程的與時俱進。

二、國內外高校教育學專業課程體系建設現狀

教育學專業最早產生于西方國家，在工業革命和信息革命之后，教育學專業的發展更是突飛猛進，教學設備和師資力量都得到了極大的提高，各類教育學著作也紛紛涌現，目前，西方國家已擁有比較成熟的教學理論和經驗，然而由于社會歷史發展的不同，各個國家教育學專業課程設置具有不同的特色。2014年QS世界大學教育學專業排行榜中，前五位依次是倫敦大學、墨爾本大學、哈佛大學、劍橋大學和斯坦福大學，筆者在此僅以美國斯坦福大學的教育學專業課程設置為例，分析一下國外教育學專業課程設置現狀。斯坦福大學教育學專業課程設置主要包括通識課程、專業課程、實踐課程。其中，通識課程主要關于人文科學、自然科學、人類和社會學等，這部分課程占總課程的50%以上。專業課程則占30%左右，主要分為三類，核心課程、基礎課程和選修課程，其中核心課程和基礎課程又統稱為教育學專業理論課程，這部分課程主要是傳授學生教育學專業理論知識和技能，選修課程則給予學生更多的自由來選擇自己喜歡或擅長的專業方向，比如教學課程是為培養教學實踐人才，教育研究和教育政策是為培養教育科研人員和教育行政管理人員。實踐課程約占20%，主要包括中學教學實習討論、小學教學實習討論、本科生研討會等。與國外相比，我國教育學專業起步相對較晚，發展也相對緩慢，因此教育學專業課程體系的建設還不太完善，目前，我國教育學專業發展相對較成熟的學校當屬北京師范大學、華東師范大學、東北師范大學等，其中東北師范大學的教育學專業課程體系已相當成熟，主要包括通識教育課程、專業教育課程和生涯規劃課程。通識課程涵蓋通修課程和通選課程，通修課程指馬克思主義基本原理、思想道德修養與法律基礎、形勢與政策、健康與體育、國防教育、高等數學、信息技術等，通選課程指人文、社會、自然、藝術類課程，這部分課程占總課程的26%，通識課程的開設不僅能提高學生的道德修養，還能加強對人文社會的了解，以服務于教育學專業知識的學習和應用。其次，東北師范大學教育學專業課程的設置也是多維度的，主要包含了專業教育基礎課、專業教育主干課和專業教育系列課，這三類課程又可統稱為專業理論課，這是教育學專業課程的主體部分，占據著總課程的55%。其最具特色的是生涯規劃課，這部分課程與實踐課程不同，主要包括各科教學法和教學技能，占據著總課程的10%左右。通過國內外的教育學專業課程體系的對比研究發現，國外高校更加重視通識課程的學習，而且給予學生更大的課程選擇空間，而國內則更加重視專業課程的學習，并且專業課程是既定課程，缺乏靈活性，此外國內實踐課程則切實根據我國國情需要來設置，開設了大量的與教學法和教學技能相關的課程，以期培養更多高質量的教學實踐和教育科研人才。

三、教育學本科專業課程體系建設的目標和原則

課程目標的實質其實就是“學生學習要達到的既定結果”。也即是，課程完成后學生所應具有的知識水平，教育學專業課程主要是根據教育學專業培養目標和培養模式而設置，教育學本科專業課程目標具體定位在:一是使學生具有扎實的基礎知識和通用技術，教育學專業課程是專業技能發展的根基，是向學生輸送專業基礎知識的主要平臺;二是使學生逐步樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育思想和觀點，并能辨別常見的錯誤思想、觀點和做法?？偟膩碚f，教育學專業課程所培養的是能滿足社會需求，緊跟時代步伐，具有強大的個性品格的創新型教育專業人才。根據國內外高校教育學專業課程的對比，以及我國社會對教育類創新型人才的需求，加之我國經濟社會發展的特殊性，教育學專業課程的設置應遵循以下原則。

(一)專業課程和通識課程相結合原則

傳統意義上的課程多以專業課程為主而輕視通識課程，隨著當代經濟社會的快速發展，一些僅擁有專業基礎知識的人才已不能滿足社會對多樣人才的要求。正如麻省理工學院前院長基利安所言，“只有通才教育會導致膚淺，只有專業教育則導致狹隘和缺乏遠見，只有實現兩者之間的結合和整體化，才能培養出具有創造性的人才”。

(二)理論課程和實踐課程相結合原則

任何專業理論課程的學習都是為社會實踐服務的，若只學習理論課程，如同紙上談兵，沒有實踐成效，特別是教育學理論課程的學習更需要通過深入社會實踐才能得到深化，所以，在教學中要有意識、有針對性地將專業理論課和實踐課程有效結合，以使理論知識在實踐中的得到升華。

(三)學科交叉融合原則

具有跨學科知識結構或背景的高級專門人才相對于單一學科專業培養出來的人才將更具有社會適應性和對未來工作的創造性。在保證課程體系規范性的同時，要沖破傳統專業課程界限，將當前社會發展關注的新興學科納入課程體系之中，促進學生對不同學科課程的整合性。

四、我國教育學本科專業課程體系出現的問題

通過對國內外教育學專業課程的分析，可以發現不同的國家具有不同的發展歷史和文化特色，對教育學專業課程也就有不同的要求，同時，教育學專業課程也要滿足國家和地方經濟社會發展的需求，地方課程設置要具有地方發展特色。例如，Z大學作為中部某省唯一一所綜合性大學，各個學科的發展程度標志著地方經濟區的發達程度，而Z校教育學專業課程發展狀況更是決定了全省的教育發展水平，自Z校教育學專業開設之日起，近些年確實有一定的發展，但是也存在一些缺陷和不足。

(一)通識課程較少，遠低于美國通識課程占50%的比重，而且基礎課程主要是政治、英語等，沒有自然科學課程。Z大學教育學本科專業在長久的發展中形成了傳統的三方格局，即是，通識課程、專業基礎課程和實踐課程三部分，其中通識課程占27．3%，專業課程占79．5%，實踐課程占6．2%，顯然通識課程和實踐課程所占比例非常少，而專業課程比例較多，并且缺少自然學科課程，嚴重阻礙了學生理性思維的發展，不利于學生自然學科和人文學科之間的交叉融合。

(二)教育學本科專業課程多而亂，分科過細，重復設置，相當一部分內容已明顯落后、陳舊。Z大學教育學專業課程劃分為公共基礎課、學科基礎課、專業共享課、專業方向課，而專業方向課又分為普通教育學方向和教育管理學方向，可見專業課程分的過細，而具體專業課程設置中普通心理學、教育心理學、發展心理學和社會心理學同屬于心理學領域，課程重復設置。

(三)教育學專業知識與相關學科知識聯系不多，使得大多數學生只有片面的教育學理論知識，而未形成完整的知識體系。近年來，教育界不斷倡導各學科知識的交叉融合，知識為應用而習得，只有在應用中才能發揮知識的作用，并且單一的專業知識又無法運作，Z校教育學專業發展中顯然忽視了這一關鍵點，偏重教育專業課程的學習，而忽視與其相關學科的聯系，偏重傳統教育學專業課程如教育學原理、教育心理學、中外教育史，而忽略物理、化學、數學的學習以及與之的融會貫通，從而培養出的僅是附有專業知識的“專才”。

(四)實踐課程少，執行乏力。總覽Z大學教育學專業課程開設情況，專業理論課程占據著80%左右，學校雖然擁有教育技術實驗室，但因缺乏教育技術性的師資力量，課程安排中幾乎沒有相應的實踐課程，實驗室形同虛設，在專業實踐方面，雖有固定的實習基地，但由于缺乏嚴密周詳的安排計劃，以及缺少教學法之類的實踐性較強的課程，實踐課程也難以執行。

五、教育學本科專業課程體系建設的改革方案

教育學課程體系的改革，必須立足于基礎教育課程改革的發展趨勢，著眼于學生自身的可持續發展，重新檢視培養目標和素質結構，使教育學專業的課程體系建構真正找到合適的坐標，發揮其應有的作用。Z大學教育學專業課程發展還尚不成熟，還處于摸索的階段，更要適時審視自身的教學成效，借鑒國內外教育學專業課程建設經驗，根據Z大學本校的發展實際來設置課程，滿足區域經濟區對教育類人才的渴求。在此，對Z大學教育學專業的課程設置提出幾點建議。

(一)公共基礎課程改革

Z校教育學專業公共課程所占比重遠低于國內外教育學專業發展較成熟的院校，并且這些課程的教學質量并不高，學生也不重視公共課程的學習，所以，一方面要拓展公共基礎課的范圍，增設中國文化、音樂、藝術、書法、文學鑒賞、寫作以及語言交際等人文藝術課程，培養學生的文化素養、藝術素養和交際素養;另一方面要改變學生學習評價方式，改變原有的“考試至上”的思想，要適當組織學生進行生活實踐活動，依據生活行為習慣中的應用來評定學習效果，同時也要增加公共基礎課的比例，力求達到50%以上。

(二)專業課程改革

壓縮教育學專業課程類別，將學科基礎課和專業共享課合并為專業基礎課。簡化重復課程，將教育心理學、普通心理學、發展心理學、社會心理學簡化為教育心理學和發展心理學。拓展前沿課程，將中國古代教育名著選讀發展為中外教育名著選讀，規整繁亂課程，將中國傳統文化欣賞和藝術欣賞歸入公共基礎課程，如此，專業基礎課占25%，專業方向課占10%。

(三)實踐課程改革

知識的價值是通過實踐來實現的，教育理論知識課是專業基礎課程，而專業理論知識的實踐應用則是眾多課程類別中最關鍵的一環。所以，一是要調整教育實踐課程的比重，增加教學實踐、教育技術實踐、學生心理健康教育等，并確保每周2－3次的實踐課程，使實踐課的設置更加規范化、科學化;二是建立獨立的實踐課程體系，增設獨立的教學實踐管理部門，加大對實踐課的管理力度;三是增設實踐選修課程，培養學生獨立的科研創新能力;四是多組織學生參加社會實踐活動，如每月到當地農村地區為中小學生講公開課、義務為貧困學生補課、心理健康咨詢和輔導等。

教育學論文8000字范文第5篇［摘要］

社會的發展對護理教育和護理人才提出了越來越高的要求，必須關注一些新理論、新方法，并把其運用到日常教育工作中?！岸纷o理”品牌從成立以來，就對鄂州地區的護理教育和衛生事業產生了很大的影響，為了更好地進行研究，首先對“冬梅護理”的內涵進行了介紹，接著分析了冬梅護理對鄂州地區護理教育和衛生事業的滲透與影響，最后針對如何更好地推廣“冬梅護理”品牌提出了一些可行性措施，以供參考。

［關鍵詞］冬梅護理；護理教育；衛生事業；滲透；推廣

一、冬梅護理的相關概述

“冬梅護理”品牌是在鄂州市中心醫院成立的，并以原護理部主任蘇東梅的名字來命名，于20xx年10月在國家工商總局完成了注冊?！岸纷o理”品牌關注病人身心各個方面，主動為病人提供一條龍服務，能夠讓病人從入院開始就享受到優質、便捷和親情式的服務，充滿人文關懷。從注冊到現在，“冬梅護理”已經走過了十幾年的時間，在此過程中，該品牌不斷創新和補充，其理論不斷豐富和完善。從20xx年至2017年，“冬梅護理”先后開展了人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節服務五大項目，這些項目已經成為“冬梅護理”的核心競爭力。人文服務就是要求工作人員遵循以人為本的原則，注意愛護照顧病人，理解病人，維護患者的尊嚴，注意觀察患者的情緒變化，并采取合理的方式來為患者營造出良好的人文環境；親情服務就是讓護理工作人員運用自身的技能，向病人奉獻愛心，并根據病情定制差異化的“親情服務路徑”；感動服務要求工作人員一切以病人為中心，為患者提供暖心服務，讓患者和家屬產生驚嘆的感覺，并為之感動，例如消化科的“電話告知提醒服務”等；心靈溝通即要做好與患者的心靈交流，通過各種方式，將有關病情知識、護理等內容告訴患者，并積極解答患者的問題，做好服務，適應角色轉換，幫助患者早日康復；溫馨細節服務，顧名思義，就是要求護理人員從細節出發，觀察入微，為病人提供全面的、周到的貼心服務，從小事做起，不忽略生活中的點點滴滴，給予病人無微不至的關懷

［1］。經過多年的實踐，“冬梅護理”品牌已經取得了很好的效果，不斷滲透影響著鄂州地區護理教育和衛生事業的發展，湖北省衛生廳還將其作為業內典范，并面向全省推廣學習，其真實的護理場景受到的高度贊揚，并要求全國護理戰線學習“冬梅護理”精神。

二、冬梅護理在鄂州地區護理教育及衛生事業中的滲透與影響

（一）冬梅護理在護理教育方面的滲透

1.學生態度的培養

冬梅護理對護理專業教育的影響與滲透主要體現在學習態度的培養上。之前我們對學生進行情感態度培養時，很難找到合適的載體或者切入口，學生也難以真正體會這種人文關懷情感態度的內涵，培養效果也不理想，一直以來這都是困擾教育工作發展的一個難點，甚至很多教育專家也難以找到合適的途徑來幫助學生獲得更加深入的了解。雖然我們在態度培養方面有過一定的成效，但是僅僅停留在淺層次上，畢竟涉及態度問題，就必然會存有差異，在態度培養的過程中，我們很難把握學生理解的方向是否發生偏差，也很難把握學生理解的深度，因此只能從大體上感知學生的領悟情況。“冬梅護理”是一個實實在在的服務品牌，它囊括了病人從入院到出院一系列的服務，例如人文服務、親情服務、感動服務、心靈溝通以及溫馨細節服務等，這些服務充滿了人文關懷的氣息。通過這些服務，學生能夠真正理解“以人為本，以病人為中心”的理念，更好地掌握態度培養中的原則和要求，進一步豐富其自身的體會，將態度培養的抽象問題轉換為實際感悟問題。

［2］同時，我們相信學生在順利達到態度培養的要求后，就能具備一個正確的情感態度價值觀，從而更好地指導學生開展“冬梅護理”服務，在實踐中產生新的理解，最終形成一個良性循環?！岸纷o理”從本質上說是一種護理理念，也可以說是一種護理態度，但其護理態度存在承載實體，即服務內容，因此“冬梅護理”的引入對學生態度的培養來說無疑是一個很好的幫助，既解決了無素材的尷尬，又降低了個體態度的差異，提升了態度培養的教學效果。

2.重點專業的建設

“冬梅護理”品牌建設是我校骨干建設重點專業———護理專業的特色，通過校企合作，我們能夠更好地明白當前學生所需要的理論知識和專業技能，能夠及時地、有針對性地結合社會需求給予護理學生一定的鍛煉平臺。既然護理是我校的重點專業，那么護理教育者必然會對學生提出很高的要求，這些要求包括個人溝通能力、專業能力、團隊合作能力等，而如果將“冬梅護理”的理念引進教學課堂，將“冬梅護理”的精神貫穿學生的能力和素養訓練中，從而使學生擁有較強的社會責任感和職業道德感，成為新型的二十一世紀復合型人才，學生素質得到全面地提高，這為國家重點建設護理專業奠定了一個良好的基礎，為專業提升搭建了一個很好的平臺。具體來說，“冬梅護理”的引入會對人才質量產生如下影響：首先，“冬梅護理”改變了原有的教學觀念，重在培養學生各方面的綜合能力，并不是僅僅強調護理技術，其人文服務和感動服務充滿了人文關懷，這就要求學生要具有較高的思想、文化以及專業素質，注重全方位的培養與發展。其次，“冬梅護理”對學生的溝通能力提出了很高的要求，主要體現在心靈溝通方面?！岸纷o理”的心靈溝通是一種深層次的溝通，護理人員可以通過有聲方式或者無聲方式來幫助病人答疑，滿足病人生理、心理、社會及文化等方面的需要，因此學生必須具備較強的溝通能力，及時適應各種角色的轉變，做到病人滿意、社會滿意［3］。同時，“冬梅護理”還能培養學生的批判性思維和創新能力，在課堂上，我們鼓勵學生大膽參與護理實踐工作，結合“冬梅護理”的理念來感受不同類型的病人對不同事物的需求情況，從而總結出一般規律，實現從個性到共性的升華，并做好分類，實現具體問題具體分析，認識到原有護理服務的不足，不斷創新方法。

（二）冬梅護理在衛生事業方面的滲透

“冬梅護理”是由鄂州市市中心醫院創立，鄂州人深有感觸：那是一種心貼心的呵護，不是親人勝似親人！可見，該護理品牌已經成為鄂州地區護理事業的光輝里程碑。另外，將“冬梅護理”引入護理教育課堂，在實現該品牌與專業院校融合的基礎上，其成立了“冬梅護理技術創新服務團隊”和“冬梅護理技術服務中心”，為全市的健康衛生服務，提供健康咨詢、急救知識教育、慢性病的預防與管理等服務。這有效地提高了廣大居民的衛生意識，進一步豐富了居民的健康知識和疾病預防知識，大大降低了疾病的發生率和傳染率，從而為居民的健康奠定了一個良好的基礎。除此之外，從長遠來看，我們還可以打造一套合適的健康服務機制，涵蓋疾病防范、自我保健等多項內容，從全方面來提高居民的健康意識，使其知識理論化、系統化，及時根據不同疾病采用不同的治療方法，選擇不同的服務項目，從而更好、更徹底地為廣大居民服務。

三、冬梅護理在鄂州地區護理教育和衛生事業中的推廣策略

（一）創辦校園活動，提高居民的參與性

每年的5月12號是護士節，這一天對所有的護理人員來說都是一個特殊的日子，為了推廣“冬梅護理”品牌，我們可以通過創辦節日活動來增加社會的認識和認可，在潛移默化中推廣“冬梅護理”服務，尤其是對高校來說，一定要抓住這次機會。節日活動通常包括三個部分：第一部分致辭宣誓，讓學生認識到護理工作的神圣感，明確自身的使命感；第二部分全面介紹“冬梅護理”的理念和內涵，讓學生從宏觀方面對其有一個較好的理解，詳細分析其要求和技能；第三部分學生現場護理實踐，使學生臨場感受“冬梅護理”，增強個人體會，為后續教育工作奠定基礎。在活動實施的過程中，學?？梢匝埦用袂皝韰⒓樱@樣可以使廣大居民對“冬梅護理”有一個新的認識，同時這也是居民健康服務機制和“冬梅護理”服務相融合的一個表現，這樣居民就不僅僅是服務機制的接受者，而是成為服務理念的感受者，一方面可以解決居民在應用服務過程中產生的問題，另一方面可以擴大宣傳，依靠群眾的力量，不斷增加受惠群眾。同時，為了做好“冬梅護理”的推廣工作，學校還可以定期向居民調查服務情況，邀請居民指出服務中存在的不足和問題，并對這些回復進行整理，統籌解決，要做到在推廣的時候兼顧服務質量。

（二）舉辦主題班會，增強學生的互動性

學校每學期都會開展主題班會，內容多樣，形式亦是如此，其宗旨就是要讓學生愛崗敬業，培養學生的護理職業精神。我們可以將“冬梅護理”和主題班會結合起來，開展以“冬梅護理”理念為中心的班會，并要從大一就開始舉辦，讓學生樹立正確的、牢固的護理服務理念

［4］。其形式主要有以下三種：

（1）組織學生觀看視頻，將原有的“冬梅護理”相關視頻進行整合和剪輯，將其精華部分展現給學生，使其發揮良好的教育作用；

（2）組織學生參與“冬梅護理”服務的流程，在實踐中感受其服務理念和內涵，從而使該品牌意識深入人心，并從中考查優秀的學生，為日后的專門訓練和人才培養奠定基礎；

（3）積極聯系社會資源，為學生提供社會實踐平臺，例如，去養老院照顧老人，與艾滋病患者零距離接觸，從而培養他們人文關懷的意識和能力，以便做好冬梅護理的各項服務。需要注意的是，無論哪種形式，活動結束后，教師一定要組織學生參與交流，談談各自的心得體會或者提出一些看法和建議，經過學生的交流，相信一定會取得新的成果，從而促進主題班會的順利開展，將班會意義以更加直觀的方式顯示出來，提高其價值。

四、結語

“冬梅護理”作為具有濃郁地方特色的國家注冊護理品牌，對鄂州地區護理教育事業和衛生事業的影響是深遠的，為此我們不僅要明確其影響是什么，還要通過合適的途徑來推廣“冬梅護理”服務，積極創辦校園活動，舉行主題班會，進一步提高廣大居民的參與性，以便深入調查此護理品牌在地區的影響，掌握其規律，為進一步建設此品牌打下基礎。

參考文獻：

［1］羅小芹，李紅萍，熊娟，等.“冬梅護理”融入優質服務的實踐與成效探討［J］.當代護士（下旬刊），2016（2）：174-175.

［2］范志紅，趙輝，嚴芳琴，等.“冬梅護理”應用于優質護理服務的問題及對策［J］.當代護士（?？瓢妫?011（11）：180-182.

［3］趙輝，胡來娣，高麗華.“冬梅護理”心靈溝通對永久性心臟起搏器植入術病人的影響［J］.全科護理，2014（25）：2341-2342.

［4］趙麗芹.“冬梅護理,親情服務路徑”在感染科護理工作中的應用及效果評價［J］.當代護士（上旬刊），2013（2）：30-31.

教育學論文8000字范文第6篇小學生是校園的花朵，祖國的未來。小學數學是小學教學的重要教學內容，并且滲透于小學教學的全過程，學生的數學素質與學生對數學課程的學習樂趣息息相關，小學生的數學素質教育顯得尤為重要。小學數學不僅是學校許多學科中的一門學科，數學還被稱謂為一種文化，小學數學也不是單調孤立的一門學科，它與小學其他各學科之間的聯系愈加的緊密，小學數學的基礎運算與小學生們的生活也是息息相關，所占地位和影響也是十分地重要。本人從小學數學老師的角度出發，探索研究小學數學課堂教學的有效方法，淺談一下關于素質教育在小學數學教學中的應用的有效策略。

小學數學；素質教育

能力的本質是創造性，創造是社會發展的前提。創造能力的培養貫穿整個小學階段，如何培養小學生的創造能力呢？我認為最重要的就是精心創設教學情境，激發學生對數學學習的興趣，其次，在教學內容上應有趣味性，探索性，再聯系生活實際中設計出開放性的問題，讓每個同學都能參與教學的全過程，在教師的引導下解決問題，使學生的潛力得到提高，促進學生的學習水平和學習能力的發展和提高，這樣能夠積極的培養小學生的創新意識和創新能力。

孔子曾經說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者、”學生是學習的主人，教師應在數學課堂上，通過創設生動的教學情境，激發出學生對數學學習的興趣并且不斷深入探究，啟發學生思考，自主領悟新的知識。通過多種形式的訓練，促進學生自主學習，使課堂活躍起來，不斷的確立學生的主體地位，教學中以學為主，構建新型的師生互動的教學關系，提高課堂效率，調動學生的主動性、積極性，使學生轉變“要我學”為“我要學”的觀念。學生在生活中已經積累了一些合情合理的知識經驗，只不過他們沒有意識到這些就包含著數學知識，設計一些學生感興趣的、有一定生活經驗的素材，讓學生運用數學知識解決問題，認識到數學與生活的緊密聯系。新課程的改革要求教師成為教學活動的組織者、學生學習的激發者，把問題交給學生，培養學生勇于嘗試的態度和自主學習的能力。

教學目標體系決定著受教育者身心發展和質量規格水平，是實施素質化教學的前提和評價依據。目前很多教師在確定數學教學目標時存在“三重三輕”的問題，重知識的傳授、輕能力的培養，重一個單元一節課的講授；輕數學的知識體系的掌握，重智力因素的培養，輕非智力因素的培養，以致影響了學生素質的全面提高。應該把豐富的素質內涵及其結構關系作為出發點，以“大綱”為依據，采用建立坐標系的方法，以思想素質、文化素質、審美素質、心理素質、體能素質為橫軸；以認知、能力、技能三個領域為縱軸，結合小學數學的特點進行篩選，從而全面具體地構建小學數學素質教育的目標體系。

如何使小學數學數學教學變得有樂趣，讓小學生們興趣地學習數學課程？小學數學教師可以以設定情景的方法進行，教師要提高課堂提問問題的能力和水平，把數學課堂問題轉換設定為某種情景，促使小學生思考問題解決問題的主動意識，進而激發小學生們對數學運算的興趣，培養同學們自主地產生問題、思考問題的能力。對于小學數學教育工作，老師要善于發現和總結該階段年齡學生的心理發展情況，不斷地為學生設計課堂情境，使小學生們在樂趣中發現問題、解決問題，進而更容易的完成小學數學教學。

比如，在學習和復習小學乘法公式的課程中，我們可以引入數字游戲，以課堂游戲10分鐘為例，恰當的把小學數學運算融入到游戲當中。運用到課堂上數學游戲很多，我們可以玩這樣一個游戲：小學數學倍數的游戲。游戲的規則是小學生們按照自己所坐的課堂位置順序進行讀數，第一學生讀一，第二個學生讀二，第三個學生讀三，第四個學生不讀四，要讀“過”，以此類推，只要是四的倍數的都要讀“過”，讀錯了的學生和沒有讀“過”的學生要受到大家的懲罰，懲罰大家定，也可以隨便罰。學生們活躍玩著這個游戲，教師在一旁引導鼓勵，使得學生充分的融入進游戲，學習并快樂著，通過這個游戲過程達到對小學數學乘法公式的掌握的目的。教師進行興趣教學，活躍了學教學的學習氛圍，激發了學生們學習小學數學運算的興趣，整個數學教學課程變得有趣起來，提高了小學生學習數學的積極性。進行興趣教學，能夠有效地促進小學數學課堂教學的進展，這也直接提高了小學生學習數學課程的效果和效率。

我們只要引導學生發現數學的美，就可以進入數學的殿堂，在數學的海洋里自由的暢揚。數學素質具有社會性、獨特性和發展性，未來的人的數學素質與人的生存息息相關，數學課堂中素質教育的應用及培養至關重要。

教育學論文8000字范文第7篇一、寓樂于教，玩轉趣味濃

晉朝陶淵明《歸去來兮辭》：“園日涉以成趣。

”這個“趣”則為“趣味”。

一年級的孩子，對小學生活感到既新鮮又不習慣，因而一時難以適應；好奇、好動，喜歡模仿，但很難做到專心聽講，特別任性，并且有直觀、具體、形象性思維特點。

所以，教師的觀點應是培養學生，以適應為主，告訴孩子什么是學習。

在前兩個月，教授知識不是最關鍵的，關鍵是培養學生興趣。

1、寓趣于兒歌。

教學中要充分利用好教材中提供的圖畫，并精心設計兒歌，千方百計地給孩子們提供“情境圖”與“語境歌”。

如教學單韻母“iuü”時，可用這樣的兒歌：“衣服紐扣排中間，牙齒對齊iii;烏鴉站在巢一邊，嘴巴突出uuu;清清池塘一條魚，小魚吐泡ü。

”這樣能夠實現與所學內容結合，直觀形象，學生一邊拍手，一邊說唱，在流動的節奏中快快樂樂地學習。

在“圖與歌”的情境中學習，打破了字母的神秘感，能縮短學生與漢語拼音的距離。

另外，借助形象的圖畫和朗朗上口的兒歌幫助學生認識、熟悉字母，不僅能激發學生的學習興趣，還能潛移默化地對他們進行思想品德教育與審美教育。

2、寓趣于體驗。

如第3課的“爸爸、媽媽、我”，滲透了親情教育的意識；第4課“大米，土地，馬、兔”，體現了愛護糧食的精神；第5課的“美麗的山水畫”，則向孩子們展示了一幅清麗的大自然風景圖。

拼音教學讓孩子們玩中有學，學中有玩，讓剛入學的學生親身體驗學習本身所蘊藏的快樂因素。

如，學u的四聲時，教師可帶領學生模仿“一聲平、二聲揚，三聲拐彎，四聲降”。

二、豐富識字，玩轉生活化

1、聯系生活說詞語。

聲母、韻母是記錄漢語拼音音素的符號，就其本身而言是沒有任何意義的，單靠死記硬背早晚會讓學生失去興趣。

所以，在教學中啟發學生用聲母、韻母說詞造句，賦予字母以意義，是幫助學生記住發音的好辦法。

如bpm一課，播、潑、摸等動作；dtnl一課，打、踢、拿。

2、聯系生活勤操作。

在學生已經初步學會拼讀以后，要與學生的口語實際聯系起來，與學生的生活聯系起來，盡量避免大量無意義音節的反復操練。

在教學具體的音節時，可讓學生說說在生活中什么時候用得著，還可引導鼓勵學生給自己的學具貼上拼音標簽，給家中的生活用品貼上音節卡片。

在拼音教學時，可把教室布置成拼音樂園，開辟漢語拼音園地、黑板報每期一首注音兒歌、光榮一角等欄目。

同時，也可鼓勵學生從課本、課外注音讀物中尋找已學聲韻組合的音節，達到一定量后給予獎勵，使學生拼讀音節的能力得到進一步提高。

三、提供舞臺，玩轉展示空間

舞臺有多大，成長就有多大。

想起上世紀70年代時候，教師多是灌輸式教育，學生站在舞臺的機會幾乎很少，總有很多學生長大成人后，還很靦腆。

其實很大程度上，教師沒有給他們提供更多舞臺展示的機會。

為鼓勵學生主動學拼音，搭建展示、交流的平臺，讓學生自己編兒歌，書寫字母，到講臺前帶其他孩子讀字母，并適時表揚。

以“拼音擂臺”“拼音加油站”等形式，或競賽、或激勵，讓學生充分展示他們的所學所得，品味努力之后的成功感，真正落實了《課程標準》提出的“喜歡學習，有主動學習的愿望”。

教師對學生的優良行為的積極評價要做到連續性和系統性，這樣有利于學生的優良行為在反復的強化作用下鞏固下來。

例如，一年級的孩子在課堂學習的參與活動中，由于情緒色彩很濃，在對感興趣的問題作出回答時，許多孩子常常由于興奮，爭先恐后地大聲作答，由此嚴重影響教師對學生的回答作出判斷，這時教師如果馬上對積極舉手但并未大聲作答的孩子給予表揚，其他孩子會馬上受到啟發閉上嘴巴，舉手發言。

長期強化訓練，學生舉手發言的好習慣則會穩定形成。

四、區別比較，玩轉縱橫貫通

在比較中才有區別，在比較中才會加深印象。

新課程背景下的拼音測試，在內容方面要淡化以記憶性內容為主的考試，加強實踐能力和應用能力的考查，加強了與學生生活的聯系。

《漢語拼音測評意見》要求學生認讀的不只是一個個孤立的音節，而是賦予漢語意義的音節，使學生深深體會到，拼音可以幫助識字，拼音可以幫助閱讀，它使學生了解學習漢語拼音的意義所在，更加激發學好漢語拼音的興趣。

大家都知道只有學會了拼音，才能去認識漢字。

怎么可能利用漢字來學習拼音呢？這也得融會貫通，互相信賴，互相學習。

在學生的眼中，在生活中接觸的多是漢字。

人們的說話，動物的聲音，各種車子的聲音及各種實物等等。

比如，區分“b、d，m、n，f、t”時，可啟發學生思考：用什么辦法區別這6個字母的樣子？學生可以說一說、演一演、擺一擺、猜一猜等，用以鞏固拼音字母知識。

如，學習b和d及p與q的比較課時，可讓學生利用自己的小拳頭，伸出大拇指，以不同的方向來比畫它們，讓他們找出b、d、p、q的相似之處，和不同之處。

也可以讓同桌的兩個小朋友上臺來表演身體游戲：^v^做望遠鏡游戲^v^，兩手的大拇指和食指彎著靠攏，其余三根手指伸直，然后兩手的大拇指和食指相互頂著，放在眼睛邊上向外望，嘴里念：bbb,ddd,望左眼bbb，望右眼ddd，望了才會記心中。

在比較p與q時，讓兩學生頭碰頭，向對方鞠躬，配一定的樂曲，同時嘴里唱?。河疑习雸Appp，像個9字qqq。

除了這以外，其實還有很多的方法，如：mnu等等。

教育學論文8000字范文第8篇作文是小學語文教學的重要內容，也是個社會對個人能力的要求。“立人”始終是我們教育的出發點與歸宿。而“作文是‘立言——立人’的途徑?！钡恢币詠恚魑慕虒W方式基本處于無序狀態，老師們教得隨意，教學效果并不理想。不會寫作文、怕寫作文，幾乎是絕大多數學生的切身感受。作為小學語文教師，我們感覺到改變傳統的作文教學的必要性。

我校在泗陽縣是第一批全面使用國家新課程標準小學語文實驗教科書（蘇教版）的學校。學校積極探索小學生作文教學的有效途徑，取得一定的成績和積累了不少的作文教學的經驗。自主管理、課外閱讀是我校的特色，我也在語文教學，尤其是作文教學中著力展開研究，以培養學生作文興趣，為學生創設作文的空間等策略，提高學生作文的興趣和水平，從而培養想學習會學習的學生，這與新課程標準要求的培養學生自主學習的能力是一致的。這也是我開展“培養小學生自主作文能力的策略研究”課題的重要原因。

另一方面，我校一直重視教師的科研。認識到教師科研是促進教師發展的最好途徑，是由教書匠型教師向專家型教師轉變的重要途徑。課題組教師都具有較強的教育科研意識和從事科研的能力，希望通過教育科研提升自己并構建出有效的促進小學生作文的教學模式。

（1）通過本課題的研究，淡化作文程式，讓學生自由、開放地選材、命題、構思、作文；引導學生“我手寫我心”，寫出兒童的語言、心理特點，解決學生無話可說的問題。

（2）通過本課題的研究，改革作文評價方案，讓學生享受作文成功的樂趣，增強學生寫作的自信，從而培養學生作文興趣，提高作文教學質量，解決作文水平差的問題。

（3）通過本課題的研究，轉變教師的學生觀。讓學生參與到作文教學設計中來，和教師一起進行習作前的準備，一起設計教和學的。內容，使學生真正成為習作的主人，發揮學生學習的主動性和積極性。

（4）轉變教師的教學觀。以往把教學看成是教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授知識、訓練技能、發展智力、陶冶品德的過程。這樣的教學觀，教師負責教，學生負責學，教學就是教師對學生的單項培養。通過本課題的研究，轉變教師的這種觀點，使教學過程成為師生共同學習、共同發展、互幫互學的過程。

（6）提高教師的教案編制能力以及科研能力。

“自主性作文教學”強調以學生為中心，教師不是直接告訴學生應該怎樣學習和解決他們所面臨的問題，而是著重于創造促進經驗學習的課堂氣氛，以真誠的情感對待學生，給學生以無條件的關注，并能設身處地為學生著想，產生移情。隨之而來的便是學生自我指向的學習?！白灾餍浴睆娬{作文及作文教學應長期并始終關注、植根、攝取和提煉生活的現實與需求，尊重、理解、珍視并立足學生的生活閱歷和情感體驗。也就是說，學生有無進步或發展是作文教學有沒有效益的唯一指標。所謂^v^策略^v^，就是指教師為實現教學目標或教學意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。據此，我們對小學“自主性”作文教學有效實施的策略作如下的界定：就是從廣大教師在“自主性”作文教學實施中遇到的實際問題出發，依據新課程理念與有效教學的理念、生活教育理論、生活化作文教學的特征和教學實施要求，通過作文教學內容、形式、方法以及典型作文教學課例的設計、實踐和分析總結，對如何有效開展自主性作文教學進行研究，提出自主性作文教學有效實施的基本策略，為教師開展作文教學提供指導和支持，提高教學實效。本課題著重小學“自主性”作文教學中有效實施策略的實踐研究。

1、建構主義學習理論（維果斯基；皮亞杰）

（1）建構主義學習理論認為，知識不僅僅是通過教師傳授獲得的，而是學習者在一定的情境下，借助于其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式獲得的。

教育學論文8000字范文第9篇摘要：

對教育學學科特性的思考，有助于人們正確認識教育學，擺脫迷茫和困惑。筆者認為教育學應作為一門獨立的學科，本文論證了其必備的三個特性。

關鍵詞：教育學學科特性

教育學作為一門學科，自其誕生之日起，“躁動、迷惘、困境、危機、解體、終結”以及“教育學成為別的學科領地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學研究者自感“底氣不足”，既無法確立自身的獨立性，又無法就教育學的學科特性達成統一共識。教育學究竟是一門“純理論”的學科，還是應以“指導實踐”為主的學科，爭論之聲不絕于耳。一方面，教育學的研究無法規避借用其他學科如心理學、哲學的理論；另一方面，為了爭取教育學的獨立地位，研究者們又必須探討出本學科的學科特性，以此來區別于其他學科。教育學至少具備以下三個特性：

一、實踐性

教育學本質上是一門關于人類教育生活實踐的學科，與科學、藝術、宗教等社會意識形式和思想的社會關系一樣屬于社會精神生活，具有精神價值的特征?！′?/p>

早在1929年，杜威在《教育科學的資源》中就明確地闡述了一個十分重要的思想。他指出：“我們只是近來才感覺到教育過程的復雜性，意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進行，必須援引多種科學?！?，教育學的相關學科僅僅是教育學的`資源，還不是教育學的內容，必須“把教育科學的資源（Thesourcesofeducationalscience）和科學的內容（Scientificcontent）區別開來”。他認為這兩者常有混在一起的危險：“我們常因某種結果是科學的，便以為它已是教育科學了。我們要記住，那些結果只是給教育者利用的資源，使教育作用達到更完善的地步?！痹谒磥?，“教育科學的最終實質，不在書本上，也不在實驗室中，也不在講授它的教室中，而是在那些從事指導教育活動的人們的心中。有些結果，雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計劃、觀察的態度和習慣，沒有什么作用，仍可以是科學的。但沒有這種作用，它們便不是教育科學，而是心理學、社會學、統計學，或者諸如此類的東西?！薄霸趧e的領域也許是科學的，但在教育上說來，則不是，等到它們對教育的目的有所貢獻，才可以說是科學的，至于它們是否真正對教育有貢獻，只能在實踐中發現”。

教育學應在直面教育實踐的基礎上，加強自身發展的原創性，改變被動地接受和選擇相關學科知識資源的狀況，最大限度地拓展接受和選擇相關學科知識資源的范圍，主動地參與相關學科的學科建設和知識生產。

有不少人認為，過去的教育學之所以難以發揮指導教育實踐的作用，主要是因為這些理論在追求普遍性的過程中，忽略了教育實踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內在特征，漠視了教師在實施教育理論過程中的主體性，以及教師個人經驗或知識的支撐價值。也就是說，它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。

為了解決這一問題，研究者主要從兩個方面進行了探索。一是重新定位教育學研究與教育實踐的關系，如有人摒棄二元論思維，強調教育學研究與教育實踐的雙向滋養關系；有人在質疑“指導說”的基礎上，把教育學之于教育實踐的功能歸于“理智的啟迪”，等等。二是側重分析教師實踐的個人特征，如有人廣泛汲取波蘭尼的認識論，探尋教師個人知識的樣態；也有人深入借鑒亞里士多德、伽達默爾的實踐哲學，開掘教師的實踐智慧或教育智慧，等等。此外，像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學”等概念，無不透露出回歸教師的實踐經驗、訴諸教師的實踐理性的初衷。

二、“人”性

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教——《中庸》

我們的教育太看重有形的教與學，認為明明白白的傳遞是教學和教育最重要的功能。實際上，“教育一方面是把某些東西教給人，另一方面還要使某些東西靠其自身發展出來：因此人不可能知道，在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關注，缺乏對人的自然稟賦的關注，導致了一系列的教育問題，“以人為經驗對象的人文科學在數學、語言學和生物學的夾縫中生存，人的主體性價值在精神科學與人種學中不停地被拆解與消解……人的價值信仰喪失之后，在現代社會，人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權力的限制，人的意義和價值也跌入到前所未有的困境。此時，現代教育不再是針對人的內在靈魂而傳授人文知識，而是對人的肉體進行制度化權力運作，把人規訓成為一個能自動生產和再生產權力/知識關系與話語的主體。正是因為這一點，教育學應重新立足于研究怎么培養人，人才是教育學的邏輯起點，“人”性才是教育學的最重要的特性。詳言之，人性化教育具體體現在生命實踐、勞動實踐、交往實踐和審美實踐等教育實踐形式之中。

對人性的研究需以人性的可教性為前提。“如果人性是不變的，那么，就根本不要教育了，一切教育的努力都注定要失敗了。因為教育的意義的本身就在改變人性，以形成那些異于樸質的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的，我們可能只有訓練，但不可能有教育?！?/p>

此外，教育學研究者應向文史哲以及政治學、經濟學、法律學等學科的研究者學習，把研究的基礎從單純的學科基礎擴展到更為廣闊的生活基礎，不僅利用相關學科的研究成果來研究教育問題，而且更要從師生的生活和整個的社會生活中探尋自己的價值根據和方向，進行價值的批判和引導。教育學研究者只有對現代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關懷，真正關注師生的精神生活、情感和生命領域，才能對其他學科的知識進行整合，不僅真正避免教育學成為其他學科的園地，而且改變教育學在整個學科體系中的邊緣位置，在有關人的學科中，從邊緣走向中心。

教育用什么來穩固自己的根基，只能立足于它的本體價值和本體功能，這就是培養人這一永遠不變的出發點和歸宿。只有有了這一穩固的基點，教育才有可能比較清醒和恰當地去應對紛繁復雜的社會變化，才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學亦是如此。

三、復雜性

教育學是立足于人類的教育活動上的一門學科，這個先天性的學科特點，就讓教育學的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學都存在著傳授者，接受教育者，這兩個角色構成了基本的教育因素。而由于角色的特性，人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個體而有著不同的教育過程的變化。并且，在教育目的與手段上，由于人類的個體不同，對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化，同時對于教育的目的來說，每個傳授者的側重點與關鍵點鋪設都會不一樣，那么再加上受教育者本身的主觀性因素，就讓教育學研究的復雜性得以提高。所以，在實際的教育學研究中，研究的高度是要站在人類與社會的背景下的，同時還要結合每個不同學科與人的不同，再來進行教育學的研究。所以，教育學研究的復雜性不僅體現出了強烈的社會性質還體現出了強大的人為性質。

結語綜上所述，由于社會的發展與人類文明的進程，對于教育學的研究已經有了很大的進步。教育學是一門關于人的學科，有人的地方就有廣義上的教育，不管是研究其學科特性還是比對與其他關聯學科的特點，其目的都只有一個，就是為人類社會發展所服務。

教育學論文8000字范文第10篇摘要：對教育學學科特性的思考，有助于人們正確認識教育學，擺脫迷茫和困惑。筆者認為教育學應作為一門獨立的學科，本文論證了其必備的三個特性。

關鍵詞：教育學學科特性

教育學作為一門學科，自其誕生之日起，“躁動、迷惘、困境、危機、解體、終結”以及“教育學成為別的學科領地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學研究者自感“底氣不足”，既無法確立自身的獨立性，又無法就教育學的學科特性達成統一共識。教育學究竟是一門“純理論”的學科，還是應以“指導實踐”為主的學科，爭論之聲不絕于耳。一方面，教育學的研究無法規避借用其他學科如心理學、哲學的理論；另一方面，為了爭取教育學的獨立地位，研究者們又必須探討出本學科的學科特性，以此來區別于其他學科。教育學至少具備以下三個特性：

一、實踐性

教育學本質上是一門關于人類教育生活實踐的學科，與科學、藝術、宗教等社會意識形式和思想的社會關系一樣屬于社會精神生活，具有精神價值的特征。――丁鋼

早在1929年，杜威在《教育科學的資源》中就明確地闡述了一個十分重要的思想。他指出：“我們只是近來才感覺到教育過程的復雜性，意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進行，必須援引多種科學?！?，教育學的相關學科僅僅是教育學的資源，還不是教育學的內容，必須“把教育科學的資源（Thesourcesofeducationalscience）和科學的內容（Scientificcontent）區別開來”。他認為這兩者常有混在一起的危險：“我們常因某種結果是科學的，便以為它已是教育科學了。我們要記住，那些結果只是給教育者利用的資源，使教育作用達到更完善的地步?！痹谒磥?，“教育科學的最終實質，不在書本上，也不在實驗室中，也不在講授它的教室中，而是在那些從事指導教育活動的人們的心中。有些結果，雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計劃、觀察的態度和習慣，沒有什么作用，仍可以是科學的。但沒有這種作用，它們便不是教育科學，而是心理學、社會學、統計學，或者諸如此類的東西。”“在別的領域也許是科學的，但在教育上說來，則不是，等到它們對教育的目的有所貢獻，才可以說是科學的，至于它們是否真正對教育有貢獻，只能在實踐中發現”。

教育學應在直面教育實踐的基礎上，加強自身發展的原創性，改變被動地接受和選擇相關學科知識資源的狀況，最大限度地拓展接受和選擇相關學科知識資源的范圍，主動地參與相關學科的學科建設和知識生產。

有不少人認為，過去的教育學之所以難以發揮指導教育實踐的作用，主要是因為這些理論在追求普遍性的過程中，忽略了教育實踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內在特征，漠視了教師在實施教育理論過程中的主體性，以及教師個人經驗或知識的支撐價值。也就是說，它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。

為了解決這一問題，研究者主要從兩個方面進行了探索。一是重新定位教育學研究與教育實踐的關系，如有人摒棄二元論思維，強調教育學研究與教育實踐的雙向滋養關系；有人在質疑“指導說”的基礎上，把教育學之于教育實踐的功能歸于“理智的啟迪”，等等。二是側重分析教師實踐的個人特征，如有人廣泛汲取波蘭尼的認識論，探尋教師個人知識的樣態；也有人深入借鑒亞里士多德、伽達默爾的實踐哲學，開掘教師的實踐智慧或教育智慧，等等。此外，像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學”等概念，無不透露出回歸教師的實踐經驗、訴諸教師的實踐理性的初衷。

二、“人”性

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教――《中庸》

我們的教育太看重有形的教與學，認為明明白白的傳遞是教學和教育最重要的功能。實際上，“教育一方面是把某些東西教給人，另一方面還要使某些東西靠其自身發展出來：因此人不可能知道，在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關注，缺乏對人的自然稟賦的關注，導致了一系列的教育問題，“以人為經驗對象的人文科學在數學、語言學和生物學的夾縫中生存，人的主體性價值在精神科學與人種學中不停地被拆解與消解?！说膬r值信仰喪失之后，在現代社會，人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權力的限制，人的意義和價值也跌入到前所未有的困境。此時，現代教育不再是針對人的內在靈魂而傳授人文知識，而是對人的肉體進行制度化權力運作，把人規訓成為一個能自動生產和再生產權力/知識關系與話語的主體。正是因為這一點，教育學應重新立足于研究怎么培養人，人才是教育學的邏輯起點，“人”性才是教育學的最重要的特性。詳言之，人性化教育具體體現在生命實踐、勞動實踐、交往實踐和審美實踐等教育實踐形式之中。

對人性的研究需以人性的可教性為前提?！叭绻诵允遣蛔兊?，那么，就根本不要教育了，一切教育的努力都注定要失敗了。因為教育的意義的本身就在改變人性，以形成那些異于樸質的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的，我們可能只有訓練，但不可能有教育。”

此外，教育學研究者應向文史哲以及政治學、經濟學、法律學等學科的研究者學習，把研究的基礎從單純的學科基礎擴展到更為廣闊的生活基礎，不僅利用相關學科的研究成果來研究教育問題，而且更要從師生的生活和整個的社會生活中探尋自己的價值根據和方向，進行價值的批判和引導。教育學研究者只有對現代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關懷，真正關注師生的精神生活、情感和生命領域，才能對其他學科的知識進行整合，不僅真正避免教育學成為其他學科的園地，而且改變教育學在整個學科體系中的邊緣位置，在有關人的學科中，從邊緣走向中心。

教育用什么來穩固自己的根基，只能立足于它的本體價值和本體功能，這就是培養人這一永遠不變的出發點和歸宿。只有有了這一穩固的基點，教育才有可能比較清醒和恰當地去應對紛繁復雜的社會變化，才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學亦是如此。

三、復雜性

教育學是立足于人類的教育活動上的一門學科，這個先天性的學科特點，就讓教育學的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學都存在著傳授者，接受教育者，這兩個角色構成了基本的教育因素。而由于角色的特性，人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個體而有著不同的教育過程的變化。并且，在教育目的與手段上，由于人類的個體不同，對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化，同時對于教育的目的來說，每個傳授者的側重點與關鍵點鋪設都會不一樣，那么再加上受教育者本身的主觀性因素，就讓教育學研究的復雜性得以提高。所以，在實際的教育學研究中，研究的高度是要站在人類與社會的背景下的，同時還要結合每個不同學科與人的不同，再來進行教育學的研究。所以，教育學研究的復雜性不僅體現出了強烈的社會性質還體現出了強大的人為性質。

結語綜上所述，由于社會的發展與人類文明的進程，對于教育學的研究已經有了很大的進步。教育學是一門關于人的學科，有人的地方就有廣義上的教育，不管是研究其學科特性還是比對與其他關聯學科的特點，其目的都只有一個，就是為人類社會發展所服務。

教育學論文8000字范文第11篇教育學本科畢業論文開題報告模板

課題名稱：故事教學法及其在初中生物教學中應用的探討

一、選題意義

1、理論意義

2、實際意義

故事教學法是指在教學過程中，通過故事教學來完成教學和教學目標的一種教學方法[1]。這種方法可以調動師生參與課堂教學的積極性，激起學生的學習興趣，從而有效地完成教學效能。因此，在初中生物教學過程中，結合知識的傳授，有針對性的穿插一些生物故事，可以激起學生學習生物學的興趣、提高教學質量。

故事教學法在初中生物教學中主要具有以下四點重要作用：第一、喚起學生的學習動機，激發學生的學習興趣;第二、培養學生的環保意識;第三、培養學生的愛國情感;第四、培養學生堅強的意志力。

故事教學法在初中生物教學中的應用主要有：第一、導入新課;第二、理解知識;第三、引導學生提出問題。

二、研究動態

目前，國內對故事教學法的研究主要集中以下幾個方面：故