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文檔簡介
湖南省長郡中學2023——2024學年高一下學期期末考試語文試題
時量:150分鐘滿分:150分一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,共18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:
無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯想的意義。比如說“煙”,它的直指的意義,凡見過燃燒體冒煙的人都會明白,只是它的聯想的意義迷離不易捉摸,它可聯想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”、“楊柳萬條煙”、“煙光凝而暮山紫”、“藍田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典上,有如月輪,明顯而確實;聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同,變化莫測。科學的文字愈限于直指的意義就愈精確。文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義,尤其是在詩方面。直指的意義易用,聯想的意義卻難用。因為前者是固定的,后者是游離的;前者偏于類型,后者偏于個性。既是游離的,個別的,它就不易控制,而且它可以使意蘊豐富,也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團》詩里的三、四兩句“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”,“天上小團月”是由“小龍團”茶聯想起來的,如果你不知道這個關聯,原文就簡直讀不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富,也來得較含混有蘊藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨攜小龍團,來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”,這是點鐵成金。文學之所以為文學,就在這一點生發上面。
這是一個善用聯想意義的例子。聯想意義也最易誤用而生流弊。聯想起于習慣,習慣老是歡喜走熟路。熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫,也是如此。從前做詩文的人都倚靠《文料觸機》《幼學瓊林》《事類統編》之類書籍,要找詞藻典故,都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”,“王嬙、西施”;做買賣都有“端木遺風”,到現在用鉛字排印書籍還是“付梓”“殺青”。像這樣的例子舉不勝舉,它們是從前人所謂“套語”,我們所謂“濫調”。一件事物發生時立即使你聯想到一些套語濫調,而你也就安于套語濫調,毫不斟酌地使用它們,并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學家們所說的“套板反應”。一個人的心理習慣如果老是傾向“套板反應”,他就根本與文藝無緣。因為就作者說,“套板反應”和創造的動機是仇敵;就讀者說,它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上面離不掉“套板反應”,在運思布局上面,甚至于在整個人生態度方面也就難免如此。不過習慣力量的深廣非我們意料所及,沿著習慣的去做,總比新創較省力,人生來有惰性,常使我們不知不覺地一滑就滑到“套板反應”里去。你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析,你就會發現那里面的思想情感和語言,大半都由“套板反應”起來的。韓愈談他自己做古文,“惟陳言之務去”。這是一句最緊要的教訓。語言跟著思想情感走,你不肯用俗濫的語言,自然也就不肯用俗濫的思想情感,你遇事就會朝深一層去想,你的文章也就是真正是“作”出來的,不致落入下乘。(節選自朱光潛《咬文嚼字》)材料二:
“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個落葉的因素,這正是“木”的第一個藝術特征。要說明“木”字何以會有這個特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意文交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發性者在此,它之不落于言笙者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般:“木頭”!“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯想,所謂“午陰嘉樹清圓”(周邦彥《滿庭芳》》,這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因為它們之間太多的一致,“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么,在習于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個詞了。至于“木葉”呢,則全然不同。(節選自林庚《說“木葉”》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.字詞直指的意義能從字典里查到,表達精確的含義,只適用于科學性、知識性文章。B.文字的聯想意義是在長期使用的過程中形成的,詩文的讀寫離不開文字的聯想意義。C.套板反應是指人們在面對新事物時,習慣性地聯想到一些套語、濫調并直接地使用。D.詩歌語言具有暗示性,是指詞語的背后潛藏著讀者不留心就難以察覺到的意蘊內涵。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.
用“天上小團月”代指小龍團茶,能讓人聯想到茶香如明月照著泉水一般清沁肺腑。B.文字因為有聯想意義,所以會被誤用濫用,會產生流弊,沒有新意,形成套板反應。C.寫出富有感染性啟發性的文學語言,需要下大功夫,而不能靠投機取巧,人云亦云。D.要認識和把握語言的暗示性以表達豐富而難以言說的內涵,就需要詩人敏感而有修養。3.下列選項,最不適合作為論據來支撐材料一第二段觀點的一項是()A.
贊才子都是“學富五車、才高八斗”。B.
寫風景必是“春花秋月、山清水秀”。C.
論刻苦離不開“懸梁刺股、囊蟲映雪”。D.
談形勢常涉及“國際風云、國內大事”。4.下列關于材料一和材料二的比較分析,不正確的一項是()A.材料一說文字具有聯想的意義,材料二說詩歌語言富有暗示性,二者實質基本相同。B.兩則材料都認為,好的詩歌語言,含義不能過于單一,其意蘊應該更豐富、更復雜。C.材料一反對詞語用得過多過濫;材料二認為詞語被用得多,正說明它更有審美價值。D.兩則材料都引用古詩文,以其為例,并且通過細致的比較來論證觀點,論證嚴謹有力。5.
語言運用中,如何克服“套板反應”?請結合材料簡要概括。【答案】1.A
2.B
3.D
4.C
5.(1)在心理上,克服舊的思維習慣;(2)在語言上,惟陳言之務去,拋棄俗濫的語言;(3)在思想上,遇事朝深里想一層。【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。A.“只適用于科學性、知識性文章”錯誤,詩歌等文學類的作品也離不開文字直指的意義。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.因果關系表述不當。形成套板反應并不是因為文字有聯想意義,而是因為聯想意義被誤用濫用。故選B。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一第二段觀點是:語言運用中要克服“套板反應”。D.常涉及“國際風云、國內大事”不屬于套板反應,是由于談形勢的需要,只是“涉及”,并且是“常”,不同于上邊的“都”“必”“離不開”那種死板與機械。故選D。【4題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.對材料二的理解錯誤。材料二表達的意思是有的詞語(木葉)用得多,是由于它暗示的意思更豐富。故選C。【5題詳解】本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。(1)在心理上,結合“一個人的心理習慣如果老是傾向‘套板反應’,他就根本與文藝無緣”可知,克服舊的思維習慣;(2)在語言上,結合“語言跟著思想情感走,你不肯用俗濫語言,自然也就不肯用俗濫的思想情感”可知,惟陳言之務去,拋棄俗濫的語言;(3)在思想上,結合“你遇事就會朝深一層去想,你的文章也就是真正是‘作’出來的,不致落入下乘”可知,遇事朝深里想一層。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成小題。中秋晚
凌叔華中秋節夜晚,月兒婷婷地升上屋脊,庭院地上好像薄薄地鋪了一層白霜,遠近樹木似籠罩在細霰中。正廳里不時飄來果餅菜肴味。她吩咐廚子:“一會兒開飯,這碗魚不必再燒了,這盤團鴨沒有燉軟,再燉燉吧。”敬仁斜挨在椅子扶手上迷蒙著眼休憩,從他笑容上就知道他十分滿意她的布置。他認得她今晚穿的衣裙,是春天新婚穿過的那一套湖色華絲葛,裙腳繡著金碧折枝花。頰上透露出可愛的桃花色,他覺得她今晚非常美。圓圓的下巴襯上含情的笑靨更覺得可愛。“我娘說吃了團圓宴,一年不分離。”她依在他懷里說。剛上第二盤菜,看門的老董跑進來:“老爺,大石作那邊打電話來請您即刻過去,姑太太不行了。”敬仁離席要走。太太覺不好過,但極不愿他此時走,因為團鴨還沒上。沒吃團鴨,團圓宴不團圓,她怕這是他們來日的征兆。“吃些飯再去吧。今晚的飯是要吃的。”敬仁心里難受,但他知道中秋宴是要吃的,他就喊:“拿飯來吧,備車,我就要出門!”盛上飯,他泡些魚湯匆匆吃了。團鴨端上桌時,他已在漱口。她可憐地望著他:“吃塊鴨子再去!”她揀了一塊肥的夾碟子里。“沒工夫吃了,人家在那咽氣盼我!”她十分委屈,又怕不吃團鴨真會成征兆,就低聲央他:“不吃團鴨是不好的,你得吃這塊。”他只得坐下夾起送到嘴內,覺得油膩又吐了出來。他匆匆坐上車,此時已近夜半,月已到中天,那清澈慘白的月光射在玻璃窗上,格外使人覺到凄寂生感。太太坐在窗前惘惘胡思,想到今夜家宴便覺得悚然,好像惡運魔神此時正圍住那塊沒吃進去的鴨肉,商議如何擺布敬仁。她好象置身在迷暗的森林中,恐怖憂愁纏住了她。她只盼有人用手領她出來。她想只要能拉著敬仁的手,就可以去了大半的憂愁了。敬仁回來了,滿臉蒼白,眼睛紅晦:“我早去五分鐘就見到她了。都是你要我吃那團鴨,耽誤了時間。可憐她只有一個干弟在京城,臨死都會不到。”他回想方才干姊的景況,一張瘦削慘白的臉,睜著陰晦帶淚漬的眼,披著稀松亂發,蓋著張白布被單,上頭撒了些黃錢,地上一對死白油燭點著,中間插了一股香。“咳,我們真對她不住!都是你強我吃那碗飯,張媽告訴我她咽氣時還喊人找我呢。”太太本忌諱大節日說死人,聽敬仁連連埋怨自己只得勉強忍住道:“別只埋怨我吧,大節下少見一個死人好多著呢。”“想不到你這女人心腸這樣硬,人家孤冷冷死了,你還說不見她好多著呢!”他轉悲為怒,伸腳把鞋子向上一摔,竟把茶幾上的花瓶碰了下來,砸一個粉碎。又是一個不吉祥!一時間她又悲又氣:“怎的了,你今晚是成心給我過不來!”她抽咽地哭起來,“大節下,飯也不肯吃,瓶子也摔破。還過什么好日子!”他望見她紅腫的鼻子碩大,那覺得可愛的嘴唇已褪盡胭紅,只見一個醬紫的扁著的嘴。這是婚后第一次他覺得他的女人難看。他惘惘愴愴走到中庭,圓圓的皓月好像正對他冷笑。第二天一早他便跑去料理干姐姐的喪事了,晚上十點他才回到家。太太蓬亂著頭發,眼睛哭得非常紅。敬仁看著桌上的賬單問道:“我前天交你手的一百塊用完了沒?先拿出來還這筆賬吧。”“昨天不看,這時卻問我要,我沒白花你一個錢。我又沒有個干弟送我錢花。”太太一肚皮委屈,正想借題發泄。“你說什么話,人家已經死了,我真要躲開你。”“我早知道你嫌我,大節下就給我下不了臺!”她又哭起來。晚上她滿眶眼淚回娘家,一住就是三天。他跟著朋友逛藝園聽戲;跟在時髦女人后頭看熱鬧;時常到小飯館吃便飯,喝白酒;夜間常到一兩點回家。一個月后,敬仁丈母娘著急便送女兒回到敬仁家。夫妻間雖不再齟齬,總覺得彼此心中立了一塊冰冷的石碑。敬仁藝園逛熟了,第二年春天便做了胡同一家的熟客。雜貨鋪在第二個中秋節典給了人,他拿一半款替胡同的姑娘還金店和綢緞莊的賬。他太太在春天小產了一個七個月的男孩,大夫說懷孕時動了肝火,急怒傷了胎。太太病了三個月,面貌枯黃憔悴老了許多。敬仁常不在家,漸漸覺得她非常丑陋,說話也懶得答她。第三年祖遺的鋪子都典走了,只剩一間紙行,雖不曾典,已把契紙押了給人。第三個中秋晚上,太太獨自躲到廚房望著爐火擦淚,不敢哭出聲來。八月底太太又小產了一個六個月的男孩。第四年中秋,正廳已蜒滿了蜘蛛網,月亮升上屋脊,幾個黝黑的蝙蝠支起雙翅在月下飛來飛去。廚房有兩個女人說話,一個是敬仁太太,一個是太太的母親。“你后天一定得搬出去嗎?”“已經到期交割了。”“敬仁一定不來接你嗎?”“不來,昨聽人說,他已經去三不管住閑了。”“想不到他們家落到這地步!”“誰也沒想到,娘呵,都是我命中注定受罪吧!”她擤擤鼻涕咽哽道:“我出嫁后頭一個八月節晚上就同他鬧氣,他吃了一口團鴨,吐了出來,我便不高興,后來他又一腳碰碎了一個供過神的花瓶,我更知道不好了。”“這都是天意,天降災禍誰躲得過!你也看開點,修修福等來世吧。”老太婆嗽了幾聲。兩點鐘后,小屋內燈油漸盡,月兒依舊在院子里鋪上薄薄的一層冷霜,樹林高處照樣籠上銀白的霰幕。蝙蝠飛疲了藏起來,大柱旁一個蜘蛛網因微風吹播,居然照著月色發出微弱的絲光。(有刪改)6.下列對選段內容的理解和賞析,不正確的一項是()A.小說選取了四個中秋晚特定的場景,將敬仁夫婦一家從小康之家到流離失所,從幸福美滿的婚姻走向婚姻墳墓的變化過程展現在我們面前。B.“這都是天意,天降災禍誰躲得過!……修修福等來世吧。”這是太太母親不想讓女兒傷心找借口安慰她話,體現了對女兒的愛。C.“非常美”“他的女人難看”“她是非常丑陋”通過敬仁眼中太太的外貌變化,展現了他對太太由愛到厭的過程,折射出他的內心世界。D.作者將一個悲劇故事安排在中秋節,形成了強烈反差,加劇了作品的悲劇色彩,也強化了小說的主旨,體現了作者的高明。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說中的“團鴨”“花瓶”等是具有象征和隱喻意味的意象,在敬仁太太眼中,“團鴨”象征了團圓,象征了完整幸福的婚姻生活。B.小說情節安排詳略得當,中秋節吃團鴨、岳母與妻子的對話是詳寫,干姐去世、處理后事、夫妻感情破裂分居、太太流產等是略寫。C.小說全篇采用第三人稱敘述,客觀記錄了人物的所見所聞所感,讓讀者自己判斷,引發獨立思考,增強了小說的靈活性和可讀性。D.“一張瘦削慘白的臉……中間插了一股香。”通過外貌、神態、動作等細節描寫,展現了干姐去世時的慘狀,含蓄表達了敬仁內疚之情。8.文中畫線的幾處環境描寫都寫到了“月光”,試結合文本分析其作用。9.文學評論家夏志清先生評價這篇小說“在揭發舊傳統的某些愚蠢觀念上,《中秋晚》是可以跟魯迅的《祝福》相媲美的”。請你結合文本具體分析本文揭發了哪些舊傳統觀念。【答案】6.B
7.D
8.①渲染氣氛,奠定感情基調。開頭朦朧的月光渲染了溫馨寧靜的氣氛,也使整部作品鍍上一層清冷的銀輝,籠罩在淡淡的哀傷下。②貫穿小說始終,首尾呼應,前后照應,增強小說的內在聯系,使小說情節結構更清晰、緊密。③暗示人物關系的變化,隨著環境氛圍從溫馨走向凄涼,夫妻倆的關系也日益生疏。④象征人物命運,揭示主旨,“月光”具有象征意義,凄冷可怕的月光象征著敬仁夫妻婚姻失敗、家財散盡的結局。9.①迷信、愚昧。敬仁太太認為丈夫沒吃象征團圓的團鴨,碰碎供過神的花瓶都是不祥的征兆,會導致婚姻不幸。②男尊女卑,男權思想。敬仁是文中唯一提到名字的人物,在家里有著至高無上的權力,掌管家里錢財,能四處在外游蕩。而敬仁太太只能一輩子困在院子里,被局限在婚姻、生育和家務等方面。③宿命思想。婚姻失敗后,太太和她母親都認為婚姻不幸是命中注定受苦,將婚姻不幸的原因歸結為命運。【解析】【6題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“這是太太母親不想讓女兒太傷心找借口安慰她的話,體現了她對女兒的愛”錯誤。當時太太已經家庭離散、婚姻破碎,但太太的母親用一切都是命中注定的來安慰自己的女兒,表現了母親的愚昧無知,可憐可笑。故選B。【7題詳解】本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。D.“通過外貌、神態、動作等細節描寫”錯誤,該句沒有動作描寫。故選D。【8題詳解】本題考查學生分析環境描寫作用的能力。環境描寫的作用可以從環境、情節、人物、主旨等方面分析。從環境上,小說開頭描寫了寧靜溫馨的月色,言簡意賅地說明了小說發生的時間和當時的意境氛圍,奠定了全文的感情基調。開頭朦朧的月光渲染了溫馨寧靜的氣氛,這樣的描寫看似溫馨寧靜,一方面襯托著敬仁與太太之間新婚時的甜蜜,另一方面也使作品呈現出朦朧的感覺,透著一絲陰冷迷茫,在一定程度上其實是暗示著接下來夫妻之間會發生的種種不幸。從情節上,在這篇小說中,幾次對中秋節月色的描寫推動著小說情節的走向,月亮貫穿小說始終,借助四個中秋的月亮,將主人公從幸福美滿的婚姻走向婚姻墳墓的變化過程展現出來,首尾呼應,情節集中,增強了小說的內在聯系,使小說情節結構更加清晰明朗。從人物上,第一處開頭“月兒婷婷”下“她”“更覺得可愛”,兩人相依美滿。第二處是敬仁太太在等敬仁從干姐姐處回來,太太內心很迷茫而又無奈,“此時己近夜半,月兒己到中天,那清澈慘白的月光射在玻璃窗上,格外使人覺到凄寂生感”。第三次出現月亮時,敬仁與太太發生了爭吵,在他眼里連月亮都像在對他冷笑。到了第四年的中秋節晚上,場面愈加凄涼。清冷凄慘的月色象征著他們的未來。在月色的變化中,兩人之間由開始的美滿到結尾的厭棄,以月色暗示了人物關系的變化。從主旨上,月亮見證著人世的悲歡離合,文章最后這月光孤寂凄愴,就像太太此時內心也是悲涼無奈一樣。月亮象征人物命運,揭示主旨,凄冷可怕的月光象征著敬仁夫妻感謝破裂、風光不在、流離失所的結局。【9題詳解】本題考查學生探討小說創作意圖的能力。文中敬仁太太深受封建思想的影響,認為女性應該依附于男性,接受這種關系并努力維護這種附屬關系,做一個“賢妻”,不斷維護家庭的圓滿。如執意要丈夫吃團鴨,丈夫沒有將團鴨吃下,便是婚姻的失敗,是不團圓的征兆;花瓶打碎也寓意著不祥。這些說明當時的人們是愚昧迷信的。文中沒用只言片語來形容敬仁的外貌,他作為太太形象的陪襯而出現,卻能決定太太的命運。敬仁是出生在封建地主家庭的男子,封建男權思想已經深深地刻在他的思想里。他是封建大家長,是一家之主,在家里有著至高無上的權力,他也是當時男權社會中男性的真實寫照。如文中太太在準備中秋節的團圓宴,他則坐在椅子上躺著休息,這樣的動作,符合敬仁大家長的身份地位,他心安理得地享受著太太的服侍,體現了他的男權思想。即使到了兩人勞燕分飛的時候,太太對于自己的悲劇也麻木不仁,認為都是自己命中注定所受,將一切都推脫于命運。而太太的母親也一樣愚昧無知,一樣的對苦難逆來順受、不知反抗,她們是一代一代封建思想的傳承者和接受者,情愿做封建禮教的犧牲品,體現了他們的宿命思想。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:
今天下之人,惡介甫之甚者,其詆毀無所不至,光獨知其不然。介甫固大賢,其失在于用心太過而已。自古圣賢所以治國者,不過使百官各稱其職,委任而責成功也;其所以養民者不過輕租稅薄賦斂已逋責也。介甫以為此皆腐儒之常談,于是財利不以委三司而自治之,更立制置三司條例司,聚文章之士及曉財利之人,使之講利。孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”使彼誠君子邪,則固不能言利;彼誠小人邪,則惟民是虐,以饒上之欲,又可從乎?是知條例一司已不當置而置之,又于其中不次用人,往往暴得美官,于是言利之人各斗智巧,以變更祖宗舊法,以自為功名耳,此其為害己甚矣。又置提舉常平、廣惠倉使者四十余人,使行新法于四方。所遣者雖皆選擇才俊,然其中亦有輕佻狂躁、騷擾百姓者。于是士大夫不服,農商喪業,謗議沸騰,怨嗟盈路。跡其本原,咸以此也。夫侵官,亂政也,介甫更以為治術而先施之;貸息錢,鄙事也,介甫更以為王政而力行之;徭役自古皆從民出,介甫更欲斂民錢,雇市傭而使之。此三者,常人皆知其不可,而介甫獨以為可,非介甫之智不及常人也,直欲求非常之功,而忽常人之所知耳。介甫之智與賢皆過人,及其失也,乃與不及之患均,此光所謂用心太過者也。(節選自司馬光《與王介甫書》,有刪改)材料二:今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。(節選自《答司馬諫議書》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。其所以養A民者B不過輕租C稅D薄賦E斂F已逋G責也。11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“使彼誠君子邪”與《阿房宮賦》中“使秦復愛六國之人”的“使”意思相同。B.“以變更祖宗舊法”與《答司馬諫議書》中“如君實責我以在位久”的“以”意思不同。C.“非常之功”與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“非常”意思相同。D.舉,施行,與《諫逐客書》中“舉地千里,至今治強”的“舉”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.寫信之初,司馬光首先表明自己的態度,雖然很多人對王安石的詆毀“無所不至”,但他是了解王安石的賢能的。B.王安石認為談論古代圣賢治國養民之策都是老生常談,于是將財利之事從三司的手中收回并且由自己來管理。C.王安石破格任用一些官員,這些人突然得到很好的官職,于是天下之人斗智斗巧,改變舊制度以此求取功名。D.司馬光認為雖然王安石的才能與智慧都高于常人,但他失誤的時候,竟然跟愚者、不賢者的“不及”行為相當。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)于是士大夫不服,農商喪業,謗議沸騰,怨嗟盈路。(2)今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。14.材料二中司馬光認為新政“侵官”“生事”“征利”,這三點在材料一中是如何體現的?請結合材料簡要概括。【答案】10.BDF
11.C12.C
13.(1)于是士大夫不服氣,農人、商人喪失了他們的產業,誹謗非議紛紛像沸水翻滾,怨恨、嗟嘆之聲充滿了道路。(2)現在您指教我的,認為我侵奪官吏職權,生事擾民,與民爭利,拒絕接受不同意見,因而招致天下人的怨恨非議。14.①侵官:剝奪三司掌管的財利之事,設置三司條例司。②生事:提拔常平倉、廣惠倉的使者,導致他們借推行新法騷擾百姓。③征利:放貸款收利息且征收免除徭役的錢。【解析】10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:他們的養民之法,不過是減輕租稅、減少賦稅、赦免逃避債務的人。“輕租稅”“薄賦斂”兩個短句都是動賓結構,所以在DF兩處斷開;“不過”與“輕租稅”句子銜接,故在B處斷句。故在BDF三處斷開。【11題詳解】本題考查學生辨析文言文一詞多義的能力。A.正確。兩個“使”都是“假使”的意思。句意:假使他們果真是君子。/假使秦王朝又愛護六國的人民。B.正確。連詞,表目的,來/連詞,表原因,因為。句意:來改變祖宗舊有的法度。/如果君實您責備我因為我在位任職很久。C.“意思相同”錯誤。非常:非同尋常/意外的變故,兩者意思不相同。句意:而是想要建立非同尋常的功業。/為了防備其他盜賊進入和意外事故。D.正確。施行/攻克,占領。句意:施行先王的政治主張。/攻取土地上千里,?至今社會安定,?國力強盛。故選C。【12題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。C.“于是天下之人斗智斗巧”錯誤,由原文“于是言利之人各斗智巧”可知,原文意思是說“言利之人”,即講利、追求利益的人,并非“天下之人”。故選C。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“喪”,喪失,失去;“沸騰”,像沸水翻滾;“盈”,充滿。(2)“見教”,指教我;“以為”,認為;“致”,招致,招來。【14題詳解】本題考查學生對文章內容的篩選和概括的能力。侵官:結合“介甫以為此皆腐儒之常談,于是財利不以委三司而自治之,更立制置三司條例司,聚文章之士及曉財利之人,使之講利”可知,剝奪三司掌管的財利之事,設置三司條例司。生事:結合“又置提舉常平、廣惠倉使者四十余人,使行新法于四方。所遣者雖皆選擇才俊,然其中亦有輕佻狂躁、騷擾百姓者。于是士大夫不服,農商喪業,謗議沸騰,怨嗟盈路。跡其本原,咸以此也”可知,提拔常平倉、廣惠倉的使者,導致他們借推行新法騷擾百姓。征利:結合“貸息錢,鄙事也,介甫更以為王政而力行之;徭役自古皆從民出,介甫更欲斂民錢,雇市傭而使之”可知,放貸款收利息且征收免除徭役的錢。參考譯文:材料一:
當今天下十分厭惡您的人,他們對您毀謗、污蔑,所有的壞話都用上了,我個人認為這樣做是不恰當的。您本來就是個非常賢能的人,您的過失在于用心太過罷了。古來圣賢的治國之道,不過是使眾官都能勝任所擔任的職務,委派任務而責令其取得成功;他們的養民之法,不過是減輕租稅、減少賦稅、赦免逃避債務的人。您認為這些都是迂腐儒生的老生常談,于是財利方面的事不再委派鹽鐵、戶部、度支三司經管而改由自己管理,又建立制置三司條例司,聚集擅長寫文章的人及通曉財利的人,讓他們去大講功利。孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”假使他們果真是君子,那么本來就不應談及利益;他們果真是小人,那么只會虐待百姓,來滿足上官的需要,又怎么能從愿呢?因此知道三司條例司這一官署是不應該設置而設置了,又在官署中不按正常次序用人,(有的人)往往一下子得到好的官職,于是講利的人各自斗智斗巧,來改變祖宗舊有的法度,借此來為自己求取功名罷了,它的危害已經非常嚴重了。又委任常平倉、廣惠倉的使者四十多人,使他們在各個地方推行新法。所委派的人雖然都是選擇才能出眾之士,但其中也有輕浮狂躁、擾亂百姓的人。于是士大夫不服氣,農人、商人喪失了他們的產業,誹謗非議紛紛像沸水翻滾,怨恨、嗟嘆之聲充滿了道路。尋求其根本原因,都是由于推行新法之故。說到侵奪原有官吏的職權、搞亂政治秩序,您反而以為是治國良法而首先實施;放款收利息,是鄙陋的事情,您反而作為王道善政而盡力推行;勞役自古都由平民負擔,您反而打算征收免除徭役的錢,而由官府雇人代為服役。這三項措施,普通的人都知道不適合,而您獨自以為可行,并不是您的見識比不上普通的人,而是想要建立非同尋常的功業,卻忽略了普通人所知道的常識。您的智慧與德行都超過了一般人,等到失誤的時候,竟然跟愚者、不賢者的“不及”行為相等,這就是我所說的用心過了頭。材料二:
現在您指教我的,認為我侵奪官吏職權,生事擾民,與民爭利,拒絕接受不同意見,因而招致天下人的怨恨非議。我卻認為從皇帝那里接受命令,訂議法令制度,又在朝廷上修正,把它交給負有專責的官吏(去執行),這不是侵奪官吏職權;施行先王的政治主張,以此來興利除弊,這不是生事擾民;為天下治理整頓財政,這不是與民爭利;批駁不正確的言論,排斥巧辯的佞人,這不是拒絕接受他人的規勸。至于天下對我的怨恨非議這么多,那是我本來預先料到會這樣的。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調歌頭·聞采石戰勝①張孝祥雪洗虜塵靜,風約楚云留。何人為寫悲壯,吹角古城樓?湖海平生豪氣,關塞如今風景,剪燭看吳鉤。剩喜然犀處②,駭浪與天浮。憶當年,周與謝,富春秋。小喬初嫁,香囊未解,勛業故優游。赤壁磯頭落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁。我欲乘風去,擊楫誓中流。【注】①寫于紹興三十一年冬,虞允文在采石磯擊潰金主完顏亮的部隊之際。②剩喜:甚喜,非常高興。然犀處:《晉書·溫嶠傳》載溫嶠奉命平蘇峻之反,“至牛渚磯(即采石磯),水深不可測,世云其下多怪物。嶠遂毀犀角而照之,須臾見水族覆火,奇形異狀”,指采石之戰的雄偉場面。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.起首“雪洗”一語雙關,實指聞勝之喜,內含洗雪“靖康恥”之意,“約”“留”寫未能參戰之遺憾。B.“剪燭看吳鉤”句借助“看吳鉤”且是“剪燭”夜看的動作,表達自己內心的迫切愿望和強烈沖動。C.本詞中談及周瑜的“勛業故優游”與蘇軾的“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”有著異曲同工之妙。D.“渺渺喚人愁”兩句寫時過境遷,古戰場已成歷史陳跡,流露出詞人喜聞捷報后的歷史虛無感。16.張孝祥為豪放詞人,本詞“我欲乘風去,擊楫誓中流”與《念奴嬌·過洞庭》“盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客”的表現手法、情感有何不同?【答案】15.D
16.①本詞用典,前半句化用了蘇軾“我欲乘風歸去”或宗愨“愿乘長風破萬里浪”,后半句用祖逖“中流擊楫”的典故,抒發了自己收復中原、從戎報國的壯志豪情。②《念奴嬌·過洞庭》主要采用想象、夸張的手法,以江水為酒,以北斗為酒器,以自然萬象為賓客,陪伴其縱情豪飲,體現詞人雖遭貶謫卻能超越世俗的寵辱得失的豪邁曠達之氣。【解析】【15題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“流露出詞人喜聞捷報后的歷史虛無感”理解有誤,“渺渺喚人愁”的感慨,暗寫中原失地,尚待收復,抒發了詞人殺敵建功、收復中原失地的愿望和對異族入侵的悲慨。故選D。【16題詳解】本題考查學生賞析詩歌表現手法以及思想感情的能力。本詞中“我欲乘風去,擊楫誓中流”一句,前半句“我欲乘風去”化用了蘇軾“我欲乘風歸去”或宗愨“乘長風破萬里浪”,而后半句化用東晉祖逖“中流擊楫”的典故,說明當前江淮失地尚待收復,詞人希望自己能奔赴戰場,借宗愨乘風破浪和祖逖中流擊楫的故事,表達了自己報效國家的愿望,抒發了詞人想收復中原、從戎報國的壯志豪情。而《念奴嬌·過洞庭》“盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客”一句中,則是詞人想象的情景,意思是:讓我捧盡西江清澈的江水,細細地斟在北斗星做成的酒勺中,請天地萬象統統來做我的賓客。此處詞人運用想象、夸張的手法,聯系詞人當時的處境,體現詞人雖遭貶謫卻能超越世俗的寵辱得失的豪邁曠達之氣。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中描寫詞人“任憑風浪起,穩坐釣魚船”的詞句是:“____________,____________。”(2)在《阿房宮賦》中,杜牧用比較來凸顯秦人的窮奢極欲:阿房宮用于建筑的釘頭數量,甚至“____________”;宮內嘈雜的器樂之聲,甚至“____________”。(3)古代對于荊軻刺秦王一事既有贊美,也有批評,如宋朝的蘇洵就在《六國論》中用“____________,____________”兩句指出其危害。【答案】
①.短發蕭騷襟袖冷
②.穩泛滄浪空闊
③.多于在庾之粟粒
④.多于市人之言語
⑤.至丹以荊卿為計
⑥.始速禍焉【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有:蕭、騷、襟、庾、粟、荊、卿。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成各題。
話猶未了,林黛玉已搖搖的走了進來,一見寶玉,便笑道:“哎喲,我來的不巧了!”寶玉等忙起身笑讓坐。寶釵因笑道:“這話怎么說?”黛玉笑道:“早知他來,我就不來了。”寶釵道:“我更不解這意。”黛玉笑說道:“要來時一群都來,要不來一個也不來。今兒他來了,明兒我再來,如此間錯開了來著,豈不天天有人來了,也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思?”這里薛姨媽已擺了幾樣細巧茶果,留他們吃茶。寶玉笑道:“這個須得就酒才好。”薛姨媽便命人去灌了最上等的酒來。寶玉見酒來,搶來欲喝。薛姨媽忙道:“這可使不得!吃了冷酒,寫字手打貼兒。”寶釵笑道:“寶兄弟,虧你每日家雜學旁收的,難道就不知道酒性最熱。若熱吃下去,發散的就快;若冷吃下去,便凝結在內,以五臟去暖他,豈不受害。從此還不快不要吃那冷的呢。”寶玉聽這話有情理,便放下冷的,命人暖來方飲。黛玉磕著瓜子兒,只抿著嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐,黛玉因含笑問他說:“誰叫你送來的?難為他費心。那里就冷死了我!”雪雁道:“紫鵑姐姐怕姑娘冷,叫我送來的。”黛玉一面接了,抱在懷中,笑道:“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當耳旁風。怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”寶玉聽這話,知是黛玉借此奚落他,也無回復之詞,只嘻嘻的笑兩陣罷了。18.下列句子中的“了”和“話猶未了”中的“了”,意義和用法相同的一項是()A.春花秋月何時了B.小時了了,大未必佳C.清暉了如雪D.事如春夢了無痕19.請分析“搖搖的走”“抿著嘴笑”“嘻嘻的笑”三處細節描寫各自的表達效果。20.在復雜的交際語境中,代詞的指代義有時會變得豐富,從而增強語言的表達效果。請據此對畫線句子中的“你”和“他”進行簡要分析。【答案】18.A
19.搖搖的走:表現黛玉病弱嬌美,“搖搖”二字形象地寫出她走路的姿態。抿著嘴笑:說明黛玉心中有些醋意,用“笑”掩飾她對寶釵和寶玉關系親近的妒忌不滿。嘻嘻的笑:明知黛玉奚落自己,又無奈,用“笑”掩飾尷尬。20.①“你”明指雪雁,暗指寶玉;“他”明指紫鵑,暗指寶釵。②黛玉含沙射影(旁敲側擊、一語雙關、借題發揮),寫出了對寶玉聽寶釵的話而將自己的話置若罔聞的不滿和吃醋的心理,突出黛玉聰慧機智、口齒伶俐、敏感多疑形象。【解析】【18題詳解】本題考查學生理解詞語含義的能力。“話猶未了”中的“了”是完結、結束。A.“了”為完結、結束。B.“了了”為聰明,穎慧。C.“了”為明亮,光亮。D.“了”意思是完全。句意:往事就像春天的一場夢,醒來之后連一點痕跡都沒有。故選A。【19題詳解】本題考查學生分析詞語表達效果的能力。“搖搖”意思是擺動、搖曳的樣子,形容事物搖搖晃晃,即將倒塌或崩潰。“搖搖的走”描寫黛玉走路的狀態,寫出黛玉走路時像弱柳扶風、體態軟弱的樣子,突出林黛玉的病態美、嬌弱美。上文寫寶釵勸寶玉不要吃冷酒,寶玉便聽話放下冷酒。黛玉看到后便“抿著嘴笑”,這一處神態描寫,“笑”是黛玉對寶釵和寶玉相處時一個關心,一個聽話不滿的掩飾,也是黛玉對寶釵寶玉兩人關系親密而心中嫉妒的心理狀態的表現。“嘻嘻的笑”的神態描寫,是寶玉聽到黛玉的話后,知道黛玉對雪雁說的話是在含沙射影,是在譏諷自己,可是自己又不能辯解,只得用“嘻嘻的笑”來掩飾心中的窘迫。【20題詳解】本題考查學生分析人稱代詞表達效果的能力。從指代內容上,本句話表面上是說給雪雁的,說雪雁聽紫鵑的話,不聽自己的話。實則是說給寶玉聽的,諷刺寶玉聽寶釵的話,不聽自己的話。因此句中的“你”,表面上是對著雪雁說,指雪雁,實際上指寶玉。“他”表面上是指雪雁聽從的人——紫鵑,實則指寶玉聽從的人——寶釵。從表達效果上,黛玉本意是不滿寶玉聽寶釵的話,卻對自己的話當耳旁風,本意是不滿寶玉寶釵兩人關系親密,而自己卻當旁觀者,但又不能直接說出,只得用這樣間接委婉、旁敲側擊的方式來表達,以達到借題發揮的目的,可以看到黛玉的聰明敏捷,言談應對靈活,以及作為朦朧中的戀愛小兒女的猜忌多疑的性格。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國園林,①聚合了我國古代文人、畫家、詩人、園藝師豐富想象力與對美的追求。②它通常把形狀不規則的自然的山水作為景觀構圖的主體,③曲折的道路為線索,④融合多樣的造園手法,⑤把各式的傳統建筑、多樣的植物山水,⑥按照天人合一的哲學思想統籌布局,⑦形成一種獨特的景觀。這里可以供人游覽、觀賞、起居或讀書養性,
A
,也是人們精神世界的樂園,其中蘊含著古代文人對自然山水的審美理想和境界追求。在古典園林的建造中,造園者
B
,通過山水景物的擬人化來表達自己的主張和情感,他們也懂得借助周圍環境的景色來抒發內心的情感。中國園林是在古代思想文化、社會經濟發展等背景下逐漸形成的藝術景觀,有著悠久的歷史,取得了杰出的藝術成就,蘊含著豐富的文化內涵。隨著時代的發展,中國園林在現代的應用中,不應只停留在傳統元素的堆砌、古典形式的模仿上,
C
,滿足時代的發展需求和現代人的審美需求,豐富人民的生活,改善環境質量。21.文中第一段畫波浪線的句子有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表
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