語文—文學(xué)常識(shí)一、中國古代文學(xué)常識(shí)先秦時(shí)期1〕上古文學(xué)：A、周代-《山海經(jīng)》里記載的神話傳說：精衛(wèi)填海、刑天爭帝、夸父逐日、天有十日、月有十二......鯀禹治水、黃帝戰(zhàn)蚩尤B、《淮南子》里記載的神話傳說有：后羿射日、女媧救世..2〕《詩經(jīng)》：記錄里從西周中期-春秋中葉的詩歌305篇。--我國最早的一部詩歌總集。--“六義”：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興①、風(fēng)、雅、頌三類都是按音樂舞蹈分的②、賦、比、興是三種表現(xiàn)手法3〕先秦的歷史散文：a、夏-春秋時(shí)期：《尚書》：本稱“書”，六經(jīng)之一【特】：“六經(jīng)”指詩、書、禮、易、樂、春秋，又稱“六藝”“六藝”的另一含義指禮、樂、射、御、書、數(shù)-六種技能即禮法、奏樂、射箭、駕馭戰(zhàn)車、寫字、通歷法術(shù)數(shù)《春秋》：我國現(xiàn)存的第一部編年體史書。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。春秋筆法，微言大義-記事只是片段記錄，語言過于簡單，類似后世的新聞標(biāo)題春秋三轉(zhuǎn)：〔解釋《春秋》〕：《左轉(zhuǎn)》：我國第一部編年體斷代史《公羊傳》《谷梁傳》b、春秋末-戰(zhàn)國初：《左轉(zhuǎn)》：配合《春秋》的編年史，所記史事比《春秋》多13年。--不僅是一部史書，也是一部散文名著《國語》：我國現(xiàn)存的第一部國別體史書。c、戰(zhàn)國中后期：《戰(zhàn)國策》：A、約秦漢間人雜采戰(zhàn)國各國史官和私人所記存的史料編纂成的一部國別體史書。B、西漢末，劉向加以整理，重新編訂。定名。《戰(zhàn)國策》。C、全書分：東、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12國策。D、出自其中的成語、寓言：狐假虎威、畫蛇添足、驚弓之鳥E、主要內(nèi)容：記載當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國或相互論辯時(shí)所提出政治主張和斗爭策略4〕先秦的諸子散文：a、春秋末、戰(zhàn)國初：《論語》-記錄孔子及其門人、時(shí)人言行的語錄體著作。-旨在記言，多用口語，通俗淺顯。孔子：名丘，字仲尼。魯國陬邑人。政治家、思想家、教育家整理《詩》、《書》、《禮》、《義》、《樂》《春秋》第一個(gè)開辦私學(xué)教育的人。思想核心：“仁”與“禮”。《墨子》-墨子后學(xué)整理先師的言論、筆記而成語錄體-提出著名的“三表法”；為文立論要“上本之于古者圣王之事”、“下察百姓人民之利”墨子：名翟，提倡：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、非命....反響當(dāng)時(shí)中下階層的愿望。b、戰(zhàn)國中期：《孟子》-記載孟子及其弟子言行的語錄體散文。-文章雄辯，充滿論戰(zhàn)性質(zhì)；注意論辯技巧，剛?cè)岵?jì)-語言：詞彩華贍，痛快流利、感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)磅礴富于煽動(dòng)性-出自其中的成語：明察秋毫、水深熾熱、出爾反爾、出類拔萃、心悅誠服、一曝十寒五十步笑百步-《梁惠王上》揠苗助長-《公孫丑上》孟子:名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、散文家主張：王道、仁政；“民貴君輕”；“性善”《莊子》-通過形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說理。-想象豐富，構(gòu)思奇特，濃厚的浪漫主義色彩-出自其中的成語：觸蠻之爭、庖丁解牛-造語新詞：逍遙、混沌、造化、志怪、小說、寓言、運(yùn)斤成風(fēng)、游刃有余、邯鄲學(xué)步、東施效顰莊子：主張：清靜無為，順應(yīng)自然，提倡齊萬物、一死生，追求絕對(duì)的精神自由；宣揚(yáng)不譴是非、與世俗處。c、戰(zhàn)國后期：《荀子》-專題論文；長于比喻而少用寓言，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。荀子：名況，尊號(hào)“卿”主張：以禮客法，反對(duì)天命迷信，強(qiáng)調(diào)天人相分和“制天命而用之”、“性惡論”《韓非子》-專題論文-邏輯嚴(yán)密，分析透徹，條理清楚，深刻明確，詞鋒犀利，風(fēng)格俊俏-出自其中的成語：守株待兔、鄭人買履、買櫝還珠、自相矛盾、智子疑鄰、老馬識(shí)途韓非：法家學(xué)派代表人物d、其它：《老子》又名《道德經(jīng)》，老子；李耳；道家學(xué)派創(chuàng)始人。春秋時(shí)期特：“三教九流”-“三教”：儒教、佛教、道教“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家孔子：提倡仁義禮樂。《論語》：簡括平易、迂徐含蓄墨子：提倡兼愛尚賢。《墨子》：質(zhì)樸明快、善于類推莊子：提倡自然無為。《孟子》：氣勢(shì)恢宏、詞鋒雄辯韓非子：大倡法術(shù)勢(shì)。《莊子》：汪洋恣意、文思奇幻《荀子》：渾厚縝密、比喻繁富《韓非子》：嚴(yán)峻峭拔、論辯透析5〕“楚辭”的含義-詩歌的體裁-詩歌總集的名稱“楚辭”體的詩歌總集：西漢劉向在前人的根底上輯錄的一部收入戰(zhàn)國楚人：屈原、宋玉漢代：賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品最早的注本：東漢，王逸《楚辭章句》。屈原：名平，字原，有名正那么，字靈均—“楚辭”的創(chuàng)始者--我國第一位偉大的愛國主義詩人。作品：《離騷》-我國古代最長的政治抒情詩。-浪漫主義杰作《九歌》、《九章》、《天問》宋玉：戰(zhàn)國末期，楚國人。代表作品：《九辯》-善于寫景，情景交融-對(duì)于秋景的出色描寫，被后人稱為“宋玉悲秋”。【補(bǔ)】：“世界四大文化名人”：①波蘭的哥白尼、②英國的莎士比亞、③意大利的但丁、④中國的屈原秦朝：1、《呂氏春秋》：秦相呂不韋召集門客輯合百家九流編寫而成產(chǎn)生于戰(zhàn)國晚期特點(diǎn)：a、八覽六論十二紀(jì)，組成“法天地”的完整體系。b、風(fēng)格不完全統(tǒng)一，文章精煉短小，文風(fēng)平實(shí)暢達(dá)，用事說理生動(dòng)。c、創(chuàng)作豐富多彩的寓言。2、李斯：散文-《諫逐客書》：評(píng)價(jià)：有漢代詞賦之麗，極強(qiáng)的理論說服力和藝術(shù)感染力，為后世奏疏的楷模-刻石文：四字為句，文章整飭簡潔、朗朗上口。西漢：1、賈誼：〔西漢初年〕A、政論文：①、專題政論文：代表作《過秦論》②、就具體問題所寫的疏牘文：《論積貯疏》-建議重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。《陳政事疏》-闡述治國主張。B、詞賦：《吊屈原賦》-騷體抒懷，表達(dá)對(duì)屈原同情和尊敬，揭露造成詩人不幸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)《鵩鳥賦》-說明作者對(duì)生死、禍福的達(dá)觀態(tài)度，感慨社會(huì)、人生時(shí)表現(xiàn)出鮮明的道家傾向。2、晁錯(cuò)：著名政論散文家，時(shí)號(hào)“智囊”；著名政論文《論貴粟疏》--關(guān)于重視糧食儲(chǔ)藏、開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的奏疏。西漢的其他詞賦大家：a、枚乘：-梁園文學(xué)群體的代表；字叔代表作：《七發(fā)》-勸誡膏粱子弟的成功之作。-辭藻豐富，多用比喻和疊詞，敘事寫物為主標(biāo)志著漢賦體制的正式確立；開創(chuàng)“七體”〔七段為一篇文章〕b、司馬相如：代表作《子虛賦》和《上林賦》{二者實(shí)為一篇}內(nèi)容：主要人物是虛構(gòu)的：子虛先生、烏有先生、亡〔wú〕氏公三人。通過三人講述齊、楚和天子獵德狀況，他們對(duì)此事的態(tài)度，結(jié)成作品根本骨架。特點(diǎn)：①、極其夸張和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。②、結(jié)構(gòu)：散文領(lǐng)起-韻文鋪敘-散文結(jié)尾③、句法：靈活，排比夾雜長短句。其它作品：《長門賦》-騷體寫成，宮怨之作。《哀二世賦》、《大人賦》、《美人賦》c、王褒〔西漢中后期〕：《洞簫賦》、《甘泉賦》d、揚(yáng)雄：《反離騷》、《蜀都賦》-開后世京都賦的先河揚(yáng)雄四賦-《甘泉賦》、《河?xùn)|賦》、《羽獵賦》、《長楊賦》2、《淮南子》：原名《淮南鴻烈》-以道家思想為主雜以多家，緊密結(jié)合實(shí)際，用歷史、神話、傳說、故事來說理，行文鋪張但有序〔論說散文集〕淮南王，劉安招致門客編成。3、董仲舒：西漢大儒。《賢良對(duì)策》3篇-策對(duì)敘錄，提出政治、思想上的治國主張。〔政論散文〕4、劉向：西漢后期的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家。①、由他編纂的《戰(zhàn)國策》《說苑》、《新序》-雜舉前代群書逸聞瑣事以勸解說教《列女傳》②、政論散文：《極諫用外戚封事》、《諫營昌陵疏》史傳文學(xué)：司馬遷《史記》-體制：我國第一部紀(jì)傳體通史-不虛美、不隱惡、揚(yáng)善貶惡的史家實(shí)錄的精神-修史宗旨：究天人至際，通古今之變，成一家之言-“史家之絕唱，無韻之離騷”-結(jié)構(gòu)：十二本紀(jì)，十表，八書，三十世家，七十列傳〔統(tǒng)攝上自皇帝、下至西漢武帝時(shí)代3000年的興衰沿革〕特點(diǎn)：①、敘事藝術(shù)-歷史和邏輯的統(tǒng)一，因果關(guān)系的探索，詳略有別，善于展示復(fù)雜事件和重大場(chǎng)面。②、人物塑造-鮮明的個(gè)性與普遍的共性的統(tǒng)一③、風(fēng)格特征-濃郁的悲劇氣氛和強(qiáng)烈的傳奇色彩。地位和影響：a、紀(jì)傳體文學(xué)的奠基之作。b、先秦文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和融匯c、人文精神的弘揚(yáng)d、為后世散文、小說、戲劇的創(chuàng)作提供了典范、經(jīng)驗(yàn)和題材。東漢：詞賦：京都賦崛起：1〕、班固《兩都賦》：《西都賦》和《東都賦》上下篇比照，批評(píng)舊的京都意識(shí)，建立新的京都觀。2〕、張衡《二京賦》：《西京賦》和《東京賦》，憑虛公子和安處先生--奢與儉的比照。抒情賦的勃興：1〕、紀(jì)行賦：通過記敘旅途見聞抒發(fā)自己的感慨。代表作：劉歆〔xīn〕《遂初賦》班彪《北征賦》班昭《東征賦》蔡邕〔yōng〕《述行賦》2〕、述志賦：賦家在社會(huì)動(dòng)亂、宦海沉浮中宣寄情志。代表作：馮衍《顯志賦》班固《幽通賦》張衡《思玄賦》、《歸天賦》趙壹〔yī〕《窮鳥賦》、《刺世疾邪賦》東漢散文：1、《吳越春秋》-歷史散文趙曄〔yè〕①、今存十卷，表達(dá)吳越爭霸故事。②、體例上兼有編年體和紀(jì)傳體史書特點(diǎn)，是歷史演義小說的雛形。③、情節(jié)曲折多變，故事荒謬離奇—開志怪小說先河④、注重人物性格的刻畫和外貌描寫2、《論衡》—王充—政論散文—東漢中期--特點(diǎn)：文字口語化、準(zhǔn)確精煉、通俗易懂{強(qiáng)烈批判.....3、《潛夫論》—王符—政論散文—東漢中期--特點(diǎn)：文字口語化、準(zhǔn)確精煉、溫雅弘博見長{不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)}東漢政論散文三大家：仲長統(tǒng)、王充、王符4、《漢書》—班固—史傳體散文—第一部紀(jì)傳體斷代史▲《史記》與《漢書》的比照:《史記》：1〕精彩在于對(duì)楚漢戰(zhàn)爭和西漢初年的人物傳記2〕描寫對(duì)象主要是戰(zhàn)將和謀士3〕人物傳記主要寫單個(gè)人4〕悲劇色彩濃郁5〕筆法疏蕩往復(fù)《漢書》：--寫的是從漢高祖起到王莽死這一段歷史1〕精華在于對(duì)西漢盛世各類人物的生動(dòng)記敘2〕描寫對(duì)象主要是法律之士和經(jīng)師儒生〔宦海沉浮〕3〕記敘了許多世襲官僚家族歷史4〕悲劇沒有那么多，但也存在5〕行文嚴(yán)謹(jǐn)有法東漢文人詩：1、班固、張衡、秦嘉的詩：班固五言詩：《詠史》-敘事為主，用詞質(zhì)樸張衡五言詩：《同聲歌》七言詩：《四愁詩》-抒情為主，典禮華美秦嘉《贈(zèng)婦詩》三首-東漢五言詩的成熟之作2、酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩—對(duì)現(xiàn)實(shí)的猛烈批判〔東漢末年〕酈炎五言體：《見志詩》二首-抒發(fā)懷才不遇的感慨，傳達(dá)遭受壓抑的不平之氣。趙壹五言體：《疾邪詩》二首-〔附在《刺世疾邪賦》之后-對(duì)善惡顛倒，正義扭曲的控訴，憤世嫉俗〕蔡邕五言體：《翠鳥詩》-漢末文人身處亂世的惶恐和憂患。3、《古詩十九首》：-出自漢代文人之手，但未留下作者姓名。-作為整體收錄在《文選》卷二十九，-漢代文人五言詩的最高成就--抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁-游子思婦--寫景敘事發(fā)端，及其自然地轉(zhuǎn)入抒情，水到渠成、抑揚(yáng)有致-古代抒情詩的典范。--語言風(fēng)俗-用明白曉暢的語言道出真情至理。特：—兩漢樂府詩-后來把這個(gè)機(jī)構(gòu)所收集和配樂演唱的歌辭稱作樂府詩-實(shí)現(xiàn)了四言詩向五言詩〔雜言詩〕過度。①、樂府-本來是掌管音樂的官署，在秦朝和漢初已經(jīng)設(shè)立。②、流傳至今的漢樂府民歌大都收集在宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》中③、詩歌以“相和歌辭”數(shù)量最多“樂府雙壁”--《孔雀東南飛》〔《焦仲卿妻》〕--《木蘭詩》五言敘事詩：兩大名篇：①漢末杰出女詩人蔡文姬《悲憤詩》、②《孔雀東南飛》--漢賦的特點(diǎn)：追求文辭，鋪排堆砌，內(nèi)容多歌功頌德。三國〔魏、蜀、吳〕：A、三曹+建安七子：{建安文學(xué)-“三曹”、“七子”、蔡琰〔yǎn〕}曹操、曹丕、曹植—①、既是建安時(shí)代政治中樞人物，又是當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖。以他們?yōu)橹行男纬闪艘粋€(gè)文學(xué)集團(tuán)，開創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣—以慷慨悲涼著稱的“建安風(fēng)骨”--②、“建安風(fēng)骨”：對(duì)于建立不朽功業(yè)的渴望和自信，那種具有昂揚(yáng)、發(fā)奮的精神面貌。--開闊博大的胸襟、追求理想的遠(yuǎn)大抱負(fù)、積極通脫的人生態(tài)度，直抒胸臆、質(zhì)樸剛健的抒情風(fēng)格曹操：字孟德，杰出的軍事家、政治家，詩人。開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。代表作：《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》....曹丕：-魏文帝；字子桓(huán)-代表作：《燕歌行》—“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”-我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩曹植：字子建①、前期：A：感時(shí)傷亂--《送應(yīng)氏》二首寫洛陽荒蕪殘破景象《泰山梁甫吟》邊海人民極端貧苦生活B：抒發(fā)建功立業(yè)的理想抱負(fù)代表作--《白馬篇》-“捐軀赴國難，視死忽如歸”②、后期：抒寫自己遭遇被棄的悲憤不平。{四類題材}A：抒發(fā)自己和朋友遭受迫害的憤懣：代表作《贈(zèng)白馬王|彪》B：傳統(tǒng)的閨怨題材，如《七哀詩》C：直抒胸臆，抒懷言志，如《雜詩》D：游仙詩詞賦代表作：《洛神賦》建安七子：孔融、陳琳、王粲〔càn〕、徐干、阮瑀(yǔ)、應(yīng)瑒【玚】〔yáng〕、劉楨→王粲的成就最高：代表作《登樓賦》，抒寫亂世佳人的流離之苦和懷才不遇之愁。情景相生，語言精美，頗為耐讀。→王粲、劉楨成就最為突出。蔡琰：字文姬，是東漢末年著名文學(xué)家蔡邕之女。--五言體《悲憤詩》--建安文人中唯一的長篇敘事體抒情詩△其他：諸葛亮--《出師表》B、竹林七賢：〔正始文學(xué)〕-正始是魏廢帝曹芳的年號(hào)={曹魏后期〔魏晉之際〕}特點(diǎn)：以深具洞察力的眼光去觀察哲學(xué)的世界，表現(xiàn)深刻的理性思考和鋒利的人生意義。--阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶〔líng〕、阮咸、王戎阮籍：字嗣宗，“建安七子”之一阮之子。主要文學(xué)成就：《詠懷詩》82首—開創(chuàng)了五古詠懷組詩的體例“青白眼”、“窮途之哭”的典故來自于阮籍。嵇康：字叔夜，著名的思想家、文學(xué)家、音樂家代表作：《贈(zèng)秀才入軍》18首—“目送歸鴻，手揮五弦”名篇：《與山巨源絕交書》-〔山巨源=山濤〕西晉：◆西晉太康年間：①、“三張”—張載、張協(xié)、張亢②、“二陸”—陸機(jī)、陸云③、“兩潘”—潘岳、潘尼④、“一左”—左思陸機(jī)：字士衡，曾任平原內(nèi)史，人稱“陸平原”—“太康詩人之首”a、詩的成功之作：-《赴洛道中作》二首b、長于寫抒情小賦-《感時(shí)賦》、《思親賦》、《思?xì)w賦》《文賦》—古代文學(xué)批評(píng)方面的名篇。潘岳：字安仁，詩以《悼亡詩》三首最為著名；文風(fēng)追求綺麗，詩文以善寫悲涼之情著稱。張協(xié)：字景陽，“三張”中成就最高的詩人，以寫景的細(xì)致真切見長。代表作：《雜詩》十首左思：字太沖；詩的代表作：《詠史》八首—詩以剛健質(zhì)樸的語言表現(xiàn)對(duì)于士族門閥制度的強(qiáng)烈不滿。賦的代表作：《三都賦》--〔《魏都賦》、《蜀都賦》、《吳都賦》〕--“洛陽紙貴”的典故于此有關(guān)。其他人物：傅玄：字休奕；西晉初期重臣—詩絕大局部模擬漢魏樂府，其中以描寫婦女命運(yùn)的為最多，如：《豫章行?苦相篇》張華：字茂先，代表作：《情詩》五首◆史學(xué)著作：《三國志》-陳壽〔西晉史學(xué)家〕--紀(jì)傳體分國史。兩晉之交：劉琨〔kūn〕：字越石—慷慨悲歌存詩僅3首：《贈(zèng)盧》、《重贈(zèng)盧》、《扶風(fēng)歌》郭璞〔pú〕：字景純，代表作：《游仙詩》14首-老莊思想和道教神仙之說相結(jié)合，寄寓仕宦失意、懼禍避亂的情緒和苦悶的情懷。東晉：★陶淵明：字元亮，一說名潛，字淵明；他去世之后，友人私謚為“靖節(jié)”，后世稱“陶靖節(jié)”；因曾任彭澤縣令，后人又稱“陶彭澤”。①、詩歌方面：最主要的是田園詩和詠懷詩；陶淵明開創(chuàng)田園詩一派我國第一位田園詩人。作品：《歸園田居》、《飲酒》②、詞賦方面：《歸去來兮此》—表達(dá)了從世俗的囚籠中放飛而出的欣喜之情。③、散文方面：《桃花源記》南、北朝：◆南朝：劉宋時(shí)期：1、謝靈運(yùn)：東晉名將謝玄之孫，他襲封祖上康樂公爵位，世稱“謝康樂”代表作：《登池上樓》、《登江中孤嶼》.....2、鮑照：字明遠(yuǎn)，因曾任臨海王參軍，世稱“鮑參軍”代表作：七言樂府詩：《擬行路難》18首-抒寫悲憤《梅花落》—比興手法，借梅喻人“元嘉詩人”-元嘉是南朝宋文帝〔劉義隆〕的年號(hào)“元嘉三詩人”—謝靈運(yùn)、鮑照、顏延之●歷史著作：《后漢書》：〔東漢的歷史〕范曄，字蔚宗南朝宋代史學(xué)家、散文家“四史”：《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》齊朝：1、文學(xué)現(xiàn)象：“永明體”2、竟陵八友—文人們聚集在竟陵王蕭子良的西邸，進(jìn)行多種多樣的文學(xué)活動(dòng)，形成了一個(gè)龐大的文學(xué)集團(tuán)。--蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉(fǎng)、陸倕(chuí)3、“永明詩人”—永明是南齊武帝蕭的年號(hào)；代表人物：謝朓4、沈約：聲韻學(xué)方面的專家。謝朓：謝靈運(yùn)的族侄，都以山水詩見長。--“小謝”；擔(dān)任過宣稱太守，又稱他“謝宣稱”--迷惘、憂傷，寫景也大多數(shù)是清麗悠遠(yuǎn)。--名作：《晚登三山還望京邑》“余露散成綺，澄江靜如練”梁朝：1、“宮體詩”：始于蕭綱〔梁武帝蕭衍第三子，昭明太子蕭統(tǒng)之弟〕做太子時(shí)常與學(xué)士徐、肩吾等來往，他們的一些詩作，以綺靡的形式包寓色情的內(nèi)容，正是當(dāng)時(shí)宮廷荒淫腐化生活的反映，這些艷詩時(shí)稱“宮體”。2、《文選》又稱《昭明文選》：梁武帝蕭衍的長子蕭統(tǒng)，后世稱為昭明太子。--我國現(xiàn)存最早的一部文學(xué)總集3、庾(yǔ)信：代表作：《哀江南賦》《擬詠懷》27首-“鄉(xiāng)關(guān)之思”抒情小賦：《枯樹賦》-純用比興手法，以樹木自比，表達(dá)身世飄零的感慨。《小園賦》-偏重寫景、《傷心賦》-個(gè)人不幸被稱為“四六宗匠”●南北朝樂府民歌：→南朝：民歌特點(diǎn)：山清水秀。南朝民歌里寫得最出色、寫得最美的詩篇：〔杰作〕《西洲曲》內(nèi)容：通過季節(jié)的轉(zhuǎn)換，描述一位少女從初春至深秋、從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念。→北朝：民歌特點(diǎn)：天高地迥北朝名篇：《木蘭詩》其它：《敕勒歌》●南北朝散文：→南朝的駢文與詞賦：孔稚珪〔gui〕，字德璋，最著名的作品：《北山移文》。丘遲：字希范，著名的勸降書信：《與陳伯之書》千古名句-“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”吳均：《與宋元思書》是一篇出色的寫景小品→北朝的三大散文著作:酈道元：字善長，《水經(jīng)注》-記載全國水道的地理書楊衒(xuàn)之：北魏人《洛陽伽藍(lán)記》一部具有文學(xué)價(jià)值的地理書、史書。顏之推：字介。〔初仕梁-入北齊-后仕周、隋〕所著《顏氏家訓(xùn)》-北朝散文的杰作。●魏晉南北朝小說：1、《搜神記》—志怪小說；東晉，干寶--記錄神仙怪異的故事。--《董永》、《嫦娥奔月》、《河伯女》、《弦超》出自其中2、《世說新語》—志人小說；南朝劉宋，劉義慶〔劉宋武帝劉裕的侄子〕--記錄人物的軼聞瑣事為主的志人小說。●魏晉南北朝的文學(xué)批評(píng)：1、《典論》：曹丕的學(xué)術(shù)專著；僅存《論文》和《自敘》兩篇。《典論??論文》—我國現(xiàn)存最早的一篇文學(xué)理論的批評(píng)專論。2、《文賦》：陸機(jī)—批評(píng)論著3、《文心雕龍》：劉勰〔xié〕，生活在南朝的梁代—我國古代第一部文學(xué)理論專著4、《詩品》：鐘嶸，字仲偉—我國最早的一部關(guān)于五言詩的理論批評(píng)專著，也是我國詩話的開山之祖。唐朝：--詩歌篇【初唐】：1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王評(píng)價(jià)：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文響未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。■王勃：文章作品-《宸游東岳頌》、《乾元殿頌》......詩歌：《送杜少府之任蜀州》-五言名句駢文名作：《滕王閣序》■楊炯：五言名作：《參軍行》-“寧為百夫長，勝作一書生。”■盧照鄰：號(hào)幽憂子；七言歌行名篇-《長安古意》■駱賓王：七言歌行名篇：《帝京篇》著名駢文：《代徐敬業(yè)傳檄天下文》又名《討武瞾(zhào)檄(xí)》2、陳子昂：沿著初唐四杰開創(chuàng)的反對(duì)齊梁浮靡詩歌風(fēng)格的革新之路走下去。主張：“反齊梁，復(fù)漢魏。”名篇：《感遇》、《登幽州臺(tái)歌》3、吳中四士：張假設(shè)虛、賀知章、張旭、包融張假設(shè)虛：代表作《春江花月夜》4、上官儀—宮廷詩人5、文章四友：李嶠、蘇味道、崔融、杜審言；杜審言成就較高6、沈宋體：“沈宋”指沈佺〔quán〕期和宋之問沈宋詩最講究音律，其二人的詩稱為“沈宋體”；沈宋是律詩形式的固定者—自此以后，近體詩和古體詩的界限有了更明確的劃分。【盛唐】：1、山水田園詩派：①、王維：字摩詰，稱為“詩佛”；他的山水詩創(chuàng)造出“詩中有畫，畫中有詩”的意境。名篇：《山居秋暝》、《渭城曲》、《九月九日憶山東兄弟》②、孟浩然：山水詩的風(fēng)格特點(diǎn)：自然平淡；絢爛之極歸于平淡。名篇：《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》2、邊塞詩人：①、高適：字達(dá)夫；名作：《燕歌行》、《別董大》②、岑參：名作：《白雪歌送武判官歸京》、《走馬穿行奉送出師西征》③、王昌齡：七言絕句最負(fù)盛名，被譽(yù)為“詩家天子”—“七絕圣手”的美稱。名篇：《出塞二首》之一〔秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)〕《芙蓉樓送辛漸》、《閨怨》七絕的《出塞》更被推為唐人七絕的壓卷之作。④、王之渙：名篇：《登鸛雀樓》、《涼州詞》〔黃河遠(yuǎn)上白云間〕【中唐】：1、韋應(yīng)物：名作：《滁州西澗》“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”2、劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”3、韓愈：字退之，后人稱“韓昌黎”；或稱“韓吏部”、“韓文公”；謚號(hào)“文”--“文起八代之衰”；其詩歌帶有“以文為詩”的特點(diǎn)--在文學(xué)方面的成就：散文〔論說文、記敘文、抒情文〕【略】4、“郊寒島瘦”→孟郊：字東野—追求“深、險(xiǎn)、怪”，形成了凄苦冷瑟奇險(xiǎn)為主的詩風(fēng)。名作：《游子吟》、《登科后》→賈島：字閬(làng)仙，他是個(gè)苦吟詩人。名作：《題李凝幽居》—鳥宿池邊樹，僧敲月下門5、劉禹錫：字夢(mèng)得，官太子賓客，世稱“劉賓客”，白居易稱他為“詩豪”名作：詩--《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》、《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《竹枝詞九首》其詩剛健豪宕，雄渾蒼老；其詞清新流利，明白曉暢。6、柳宗元：字子厚名作：《江雪》、《漁翁》7、李賀：字長吉，他是個(gè)苦吟詩人。詩歌風(fēng)格冷眼古奧；后世稱他為“鬼才”，又叫“詩鬼”名作：《雁門太守行》【晚唐】：1、杜牧：賦代表作：《阿房宮賦》詩歌代表作：《山行》、《泊秦淮》、《赤壁》；七言絕句成就最為突出2、李商隱：字義山，號(hào)玉谿(xī)生；七言絕句造詣最高名作：《錦瑟》、《夜雨寄北》、《無題二首》.....【唐朝三大詩人】：李白、杜甫、白居易1、李白：浪漫主義到達(dá)頂峰名作：《秋浦歌》、《早發(fā)白帝成》、《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《行路難》2、杜甫：現(xiàn)實(shí)主義到達(dá)頂峰；現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神—“即事名篇”名作：《春夜喜雨》、“三吏“〔《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》〕”“三別”〔《新婚別》、《垂老別》、《無家別》〕3、白居易:新樂府運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;[新樂府運(yùn)動(dòng)成員:元稹(zhěn)、張籍、王建等〕名作：《長恨歌》—“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”《琵琶行》詞--《憶江南?江南好》創(chuàng)作指南、批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)動(dòng)綱領(lǐng)：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”--詞篇：【中唐】：詞人：張志和、劉禹錫、白居易、王建、韋應(yīng)物、戴叔倫等1、張志和：字子同；號(hào)玄真子；《漁歌子》【晚唐】：1、最有名的詞人：溫庭筠，字飛卿；詞側(cè)重于溫香綺麗，善寫小兒女的情態(tài)，雕琢過甚，有唯美主義傾向—“詞莊詞媚”；花間派詞人的盟主名作：詞-《菩薩蠻》、《夢(mèng)江南》、《更漏子》；詩-《商山早行》2、韋莊：代表作：《菩薩蠻?人人盡說江南好》--唐人“傳奇”：唐人小說稱為“傳奇”，這種稱法，始自晚唐裴(péi)铏(xíng)的《傳奇》一書，宋以后遂以之概稱唐人小說。《古鏡記》是現(xiàn)存唐傳奇中最早的一篇→反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容：沈既濟(jì)《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》→以愛情為主題的：沈既濟(jì)《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、陳鴻《長恨歌轉(zhuǎn)》、元稹《鶯鶯傳》【特】：--文論：晚唐，司空?qǐng)D；字表圣；《二十四詩品》簡稱《詩品》—論詩的重要著作五代、十國：1、五代時(shí)后蜀：趙崇祚--《花間集》—選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞；他們?cè)~風(fēng)大體一致，后世因而稱他們?yōu)椤盎ㄩg詞人”2、南唐：代表人物—中主：李璟、宰相：馮延巳、后主：李煜李煜：名作：《虞美人》、《浪淘沙》...他把詞從寫相思離別這類主題中解放出來，擴(kuò)充到用以反映人生的遭際。在創(chuàng)作方法上，李煜詞的白描手法到達(dá)頂峰。宋詞根本演變：一、北宋時(shí)期：1、北宋初中期：沿襲了唐五代詞的特點(diǎn)，在形式上以小令為主，內(nèi)容多為男女愛情、離愁別恨；藝術(shù)上多用白描的手法--代表詞人：柳永、張先、歐陽修、晏殊、晏幾道....2、北宋后期：詞的詩化--主要詞人：蘇軾、秦觀、周邦彥、賀鑄.....二、南宋時(shí)期：1、南宋前期：詞強(qiáng)烈的表現(xiàn)出了愛國主義精神--主要詞人：李清照、張孝祥、張?jiān)?....2、南宋后期：分為兩大派：A、以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛國精神B、以姜、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。北宋：--詩歌篇：--宋詩重“意”的特征【北宋初、中期】：一、西昆體：以楊億為代表：《西昆唱酬集》-作品都沒有什么精神實(shí)質(zhì)，沒有形成自己活生生的語言，顯得虛假而薄弱。二、文學(xué)復(fù)古主張：〔文道合一〕，以牛希濟(jì)、柳開、王高偁為早期代表詩人；最早提出了繼承杜甫、白居易現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。三、詩文革新運(yùn)動(dòng)的完成：1、歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士①、最值得注意有關(guān)國計(jì)民生的作品：《食糟民》、《答朱案捕蝗詩》、《答楊子靜兩長句》②、就藝術(shù)而言：其詩已表現(xiàn)出比擬明顯的散文化、議論化的傾向。③、從整體上看：寫得平易疏暢，不用典，既不像白體那樣淺俗，也不像晚唐那么寒酸。2、梅堯臣：字圣俞；他的詩有三個(gè)方面值得注意：①、他的很多詩是關(guān)于政治和民生疾苦的：《田家》、《陶者》、《田家語》②、他在擴(kuò)大詩的題材上作了新的嘗試〔丑而老的妓女、不雅的虱子、跳蚤、烏鴉.....寫入詩中〕③、他的詩總的風(fēng)格是平淡。3、蘇舜欽：與梅堯臣齊名，人稱蘇梅《慶州敗》、《吳越大旱》二人有很多相似之處，詩歌也常寫當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)問題2→思精微，以深遠(yuǎn)閑淡為意。3→力豪雋，以超邁橫絕為奇。【北宋中、后期】：1、王安石：中國古代著名的政治家。以退居江寧為界，王安石的詩歌分為前后兩期。◆前期：王安石主要是政治家，這一時(shí)期的詩往往與政治、社會(huì)有緊密關(guān)系。《河北民》、《感事》、《省兵》、《收鹽》.....特點(diǎn)：具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性、藝術(shù)上不飾修飾，多議論、少含蓄，鋒芒畢露，以文為詩。◆退居江寧后：特點(diǎn)：詩風(fēng)發(fā)生變化，多寫山水自然，形式以絕句為主，很少長篇古體：藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。后人將王安石這一時(shí)期的詩風(fēng)稱為“半山體”《書湖陰先生壁》、《泊船瓜洲》...2、蘇軾：【略】--詞篇：【北宋初、中期】：1、柳永：開拓慢詞領(lǐng)域。--“慢詞圣手”；原名柳三變，又稱“柳七”〔排行第七〕，官至屯田員外郎，又稱“柳屯田”。--北宋第一位專力于寫詞的人，他的詞收在他的詞集《樂章集》--詞從內(nèi)容來說分為三類：①、表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨。代表作《雨霖鈴》—通過景物描寫、運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，將離別之情表現(xiàn)的淋漓盡致。②、著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。代表作：《八聲甘州》--“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”③、描寫城市風(fēng)光。代表作：《望海潮》—?jiǎng)e具一格的寫作角度--從風(fēng)格來說：①、雅詞—主要內(nèi)容多為男女戀情，但語言典雅，表現(xiàn)含蓄，表現(xiàn)士大夫的審美情趣。②、俗詞—主要是語言通俗，內(nèi)容多寫男女戀情，為了迎合下層市民的審美情趣，往往寫得大膽直露。--對(duì)詞的奉獻(xiàn)：①、將俚語入詞，而且很成功。②、變小令為慢詞長調(diào)，開展了詞體。③、將音樂與文學(xué)緊密結(jié)合起來，自度了一些新腔。2、張先：從詞的內(nèi)容來說，并無特別之處，以傷春傷別為主，寫得多是“心中事、眼中淚、意中人”代表作：《天仙子》特別之處：①善于煉字②長調(diào)的運(yùn)用③詞序的運(yùn)用〔小序的運(yùn)用〕3、晏殊：--貴族詞士；字同叔，死后謚“元獻(xiàn)”，世稱“晏元獻(xiàn)”。從內(nèi)容上來看：①、表現(xiàn)男歡女愛、離愁別恨。-藝術(shù)上多用白描的手法。代表作《蝶戀花》②、表現(xiàn)了他自己的一些真實(shí)的人生感受，但沒有強(qiáng)烈的矛盾沖突。其中一個(gè)突出的主題：感慨時(shí)光易逝，宣揚(yáng)及時(shí)行樂。名作：《浣溪沙》詞的特點(diǎn)：詞音調(diào)嫻靜，色彩較平淡，意境較清晰。4、歐陽修：詞多寫男女愛情、離愁別恨；但與其他詞人作品相比有兩個(gè)方面比擬獨(dú)特：①、詞在內(nèi)容上不再完全局限于寫男女愛情、離愁別恨，而把山水自然、身世感慨引入詞中，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍。②、表現(xiàn)手法上雖然以白描為主，但寫得更為細(xì)膩生動(dòng)。【北宋后期】：1、蘇軾：字子瞻，與父洵、弟轍，號(hào)稱“三蘇”對(duì)詞的最大的創(chuàng)造：以詩為詞，具體表現(xiàn)在：①、內(nèi)容上：打破了過去多寫男女愛情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉凡懷古、悼亡、山水、田園、仕途失意、報(bào)國雄心、人生奧秘等無不可以入詞。②、風(fēng)格上，打破了以婉約為主的傳統(tǒng)，既有婉約又有豪放、清曠、幽美...③、在詞與音樂的關(guān)系上，打破了以詞附屬于音樂的傳統(tǒng)，使詞成為獨(dú)立的抒情工具。④、藝術(shù)手法上，變化多樣〔打破傳統(tǒng)程式即上闋寫景，下闋抒情，情從景出，情景交融〕⑤、語言上，高度詩化。主要表現(xiàn)在：大量用典，詞匯從經(jīng)典著作中來；大量抽象詞匯；大量數(shù)量詞。“蘇門四學(xué)士”：黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒(lěi)黃庭堅(jiān)：字魯直，號(hào)山谷老人，又號(hào)涪(fú)翁;江西詩派創(chuàng)始人詩與蘇軾齊名-“蘇黃”；詞與秦觀齊名-“秦七黃九”秦觀：字少游，號(hào)淮海居士—婉約派的代表作家代表作：《鵲橋仙》詞多寫離愁別恨、男女愛情，風(fēng)格偏于柔婉；其不同之處在于：①、不是單純表現(xiàn)男女愛情，而是借愛情描寫抒發(fā)身世之感②、后期的詞多直接表現(xiàn)政治上遭受挫折時(shí)的痛苦絕望心情③、藝術(shù)上，詞有兩方面突出特點(diǎn)：A、善于描寫迷離朦朧的意境。B、善于通過比喻、寫景等手法，將無形之情寫得既形象又富有美感。2、賀鑄：詞兼有豪放與婉約等多種風(fēng)格。對(duì)詞的奉獻(xiàn)不在婉約詞，而在豪放及其他風(fēng)格詞的創(chuàng)作上〔他的豪放接近蘇軾，但比蘇軾更豪放，更有俠氣、狂氣，開了南宋豪放詞中狂放的先聲3、周邦彥：字美成，自號(hào)清真居士—音律精工清真詞詞的成就在于融合各家之長，力避各家之短，將詞寫得更為精致，主要表現(xiàn)在：①、在音樂上確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)②、在語言上講究語言的錘煉、典故的運(yùn)用以及對(duì)前人詩句的融化，形成了一種典雅工麗的語言風(fēng)格。③、在結(jié)構(gòu)上其詞比柳永、蘇軾等人的作品更復(fù)雜曲折。4、晏幾道：特點(diǎn)：①、帶有濃厚的感傷色彩，多表現(xiàn)人生變化的夢(mèng)幻感。②、藝術(shù)上往往運(yùn)用今昔比照的手法，融情入景，巧妙融化前人詩句，情感真實(shí)而又耐人尋味。--散文篇：△歐陽修與北宋初、中期:歐陽修：政論文：《五代史伶官傳序》、《朋黨論》、《與高司諫書》抒情散文：《秋聲賦》、《醉翁亭記》敘事懷人：《蘇式文集序》、《祭尹師魯文》藝術(shù)上獨(dú)特性表現(xiàn)在：①、風(fēng)格平易流暢。②、藝術(shù)手法靈活多樣，不拘一格，且頗多創(chuàng)新。③、無論寫景、抒情還是說理，都能引人入勝，極具感染力和說服力。△王安石、蘇軾與北宋中、后期：王安石：藝術(shù)上具有強(qiáng)烈的個(gè)性，總的來說：王安石的散文是政治家的散文，不以感人善長，但以服人稱勝。→政論性散文：《上仁宗皇帝言事書》、《本朝百年無事札子》、《答司馬諫議書》→其他：《游褒禪山記》、《讀孟嘗君傳》蘇軾：散文內(nèi)容上：幾乎涉及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面藝術(shù)上：文體多樣，而且如他的詩歌一樣處處生春→代表作：《石鐘山記》、《前赤壁賦》、《記承天寺夜游》蘇轍：《上樞密韓太尉書》蘇洵：《六國論》曾鞏--史論篇：《資治通鑒》—編年體通史司馬光，字君實(shí);世稱涑(sù)水先生,追封溫國公，謚文正著有《司馬文正公集》南宋：--詩歌篇：【南宋初、中期】：--南宋四大家；又稱“中興四大家”--尤袤(mào)、楊萬里、范成大、陸游1、楊萬里：詩歌的內(nèi)容很少局部與政治、社會(huì)有關(guān)《憐農(nóng)》、《初入淮河四絕句》等；更多的以自然和日常生活為題材，形成獨(dú)具風(fēng)格的“誠齋體”。特點(diǎn)：①、善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒有注意和描寫的富有情趣與美感的景象。②、語言上不用典，不避俗俚，平易自然，雅俗共賞。③、風(fēng)格幽默幽默2、范成大：字致能，號(hào)石湖居士；《石湖居士集》真正給他帶來聲譽(yù)的是退隱蘇州石湖后寫的作品：《四時(shí)田園雜興》—描寫農(nóng)村生活的各個(gè)方面。--突出的奉獻(xiàn)在于全面的表現(xiàn)農(nóng)村的各個(gè)方面；有人稱：范成大為中國古代田園詩的集大成者。3、陸游：字務(wù)觀，字號(hào)放翁—愛國詞人詩的內(nèi)容：①、表現(xiàn)民族意識(shí)和愛國感情a、表現(xiàn)許身報(bào)國、恢復(fù)中原、渴望建功立業(yè)的壯志豪情b、表現(xiàn)壯志難酬的苦悶、報(bào)國無門的悲憤→這一類作品具有浪漫主義的突出特點(diǎn)：A、往往借助于夢(mèng)境的描寫來表達(dá)恢復(fù)中原的愿望。B、往往不對(duì)某一事物作靜態(tài)細(xì)致的描繪，而是注重自我情感的宣泄。C、語多豪壯②、寫景物和日常生活→詩人往往從平常的景象中體悟出特別的意味，因此寫得意境優(yōu)美，耐人尋味，在平淡自然的風(fēng)格中，時(shí)常可見對(duì)語言的精心錘煉。--詞篇：【南宋前期】：1、張?jiān)伞埿⑾椋核麄兊脑~有許多相似之處，特別是在表達(dá)愛國情感方面，二人更表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊恢滦浴?這類作品最為后人熟悉→張?jiān)桑骸顿R新郎》將愛國之情與個(gè)人懷才不遇的苦悶交織在一起→張孝祥：《六州歌頭》2、李清照：中國古代最著名的女文學(xué)家；號(hào)易安居士-口語入詞-“易安體”①、早期的詞：主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活和情懷；清新淡雅，富于生活情趣。《如夢(mèng)令》②、后期的詞：主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國之思以及孤寂無聊的心情，情調(diào)消沉，凄苦悲涼。《聲聲慢》【南宋中、后期】：1、辛棄疾及辛派詞人：--慷慨悲壯辛棄疾獨(dú)特之處：從內(nèi)容上來看：辛詞的表現(xiàn)范圍之廣是前所未有的。在題材的開拓方面比蘇軾有過之而無不及。從藝術(shù)上來看：藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。語言上融會(huì)貫穿〔既從古代各種文體的不同作家作品吸取精華，又大膽吸取民間口語，使詞富有生活氣息〕。辛詞已表現(xiàn)出濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點(diǎn)。2、姜夔(kuí)、吳文英：注重詞的格律和辭藻......--宋人小說篇：1、宋人話本小說：--我國古代白話小說的源頭以單行本傳于今者，只有《京本通俗小說》，為后人輯集其中代表作品：《碾玉觀音》以愛情為主題；《錯(cuò)斬崔寧》一篇公案小說。2、宋人講史小說：①、《新編五代史平話》：講述梁、唐、晉、漢、周五代的歷史故事②、《大宋宣和遺事》：北宋政治演變史實(shí)【特】：文論：南宋末年：詞論專著《詞源》—張炎【特】：唐宋八大家：唐代—韓愈、柳宗元宋代—?dú)W陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍①、韓愈：字退之，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者；名篇《師說》、《馬說》、《原毀》；著有《昌黎先生集》②、柳宗元：字子厚，世稱“柳河?xùn)|”；因參加政治革新集團(tuán)失敗被貶為永州司馬，后遷柳州刺史，世稱“柳柳州”名篇《捕蛇者說》、《小石潭記》、《黔之驢》；著有《柳河?xùn)|集》③、歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖；《六一詩話》開創(chuàng)“詩話”這一新體裁名篇《賣油翁》、《醉翁亭記》、《伶官傳序》；著有《歐陽文忠公集》④、王安石：字介甫，晚號(hào)半山，封荊國公，也稱王荊公，謚號(hào)“文”，也稱王文公名篇《傷仲永》、《答司馬諫議書》、《游褒禪山記》；著有《王文公文集》⑤、蘇洵：字明允，號(hào)老泉；著有《嘉佑集》--《六國論》⑥、蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士；名篇《石鐘山記》、《赤壁賦》；著有《東坡全集》、《東坡樂府》元朝：元曲、雜劇○“元曲四大家”：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖1、關(guān)漢卿：--中國古典戲劇奠基人；其雜劇大致分為三類：①、社會(huì)公案劇：以《竇娥冤》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢(mèng)》為代表。《竇娥冤》取材于“東海孝婦”的故事，其主旨是通過竇娥受冤，揭露社會(huì)的不公正。②、婚姻愛情劇：a、表現(xiàn)弱者對(duì)抗惡勢(shì)力《救風(fēng)塵》〔全稱《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》〕、《望江亭》b、表現(xiàn)一般的婚姻愛情：代表作《拜月亭》、《調(diào)風(fēng)月》③、歷史劇：《單刀會(huì)》、《西蜀夢(mèng)》2、白樸：著名詩人元好問的學(xué)生；字仁甫；號(hào)蘭谷先生；代表作品：①、《墻頭馬上》：愛情喜劇；取材于白居易《井底引銀瓶》—寫的是裴少俊與李千金的戀愛故事。②、《梧桐雨》：主要取材于白居易《長恨歌》，描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。3、馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，大都人最著名的作品：《漢宮秋》：寫得是昭君出塞的故事其他：《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《任風(fēng)子》.....4、鄭光祖：字德輝；作品：《倩女離魂》、《王粲登樓》代表作品《倩女離魂》根據(jù)唐傳奇《離魂記》改編○王實(shí)甫：字德信，大都人；代表作《西廂記》創(chuàng)作過程：a、《西廂記》素材來自于唐代詩人元稹根據(jù)自己的輕身經(jīng)歷寫成的傳奇《鶯鶯傳》b、金代董解元將這個(gè)故事改編成演唱詞：《西廂記諸宮調(diào)》〔弦索西廂記〕c、直接取材于《西廂記諸宮調(diào)》后改編為：元雜劇《西廂記》--王實(shí)甫。《西廂記》意義理解：A、它贊美了婚姻自由，反對(duì)封建禮教B、它表現(xiàn)了人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象—愛欲與文明的沖突。○紀(jì)君祥：代表作《趙氏孤兒》○喬吉：一名喬吉甫，字夢(mèng)符，號(hào)笙鶴翁，又號(hào)惺惺道人，代表作《李太白匹配金錢記》、《杜牧之詩酒揚(yáng)州夢(mèng)》■“元曲四大愛情劇”：鄭光祖的《倩女離魂》、王實(shí)甫的《西廂記》、關(guān)漢卿的《拜月亭》、白樸的《墻頭馬上》→散曲作家：①、張養(yǎng)浩：字希孟；代表作《山坡羊》〔潼關(guān)心古〕②、睢(suī)景臣：字嘉賢，他的名作：《高祖還鄉(xiāng)》【特】：四大傳奇〔元明〕：①、《拜月亭》—相傳為元代的施惠②、《荊釵記》—元人柯丹丘所做③、《白兔記》—作者不詳④、《殺狗記》—明代人所做元代話本：《全相平話》：現(xiàn)存只有五種《武王伐紂平話》、《七國春秋平話》、《秦并六國平話》、《前漢書平話》、《三國志平話》—現(xiàn)存最早的講史。【特】：論曲專著：《曲律》—王驥德〔明戲曲理論家、作家〕明朝：一、長篇小說：1、《三國演義》：羅貫中我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。2、《水滸傳》：施耐庵一部英雄傳奇小說，它揭示了“官逼民反”的現(xiàn)實(shí)，塑造了一批栩栩如生的英雄好漢形象。3、《西游記》：吳承恩。字汝忠，號(hào)射陽山人中國小說史上一部婦孺皆知、成就最高的神魔小說。4、《金瓶梅》：中國文學(xué)史上第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長篇小說第一部以家庭生活為題材的長篇小說作者署名：蘭陵笑笑生●其他長篇小說：a、歷史小說：《列國志傳》、《北宋志傳》、《英烈傳》....《春秋列國志傳》：余邵魚；馮夢(mèng)龍改編成《新列國志》b、神魔小說：《四游記》、《西洋記》、《封神演義》—最為著名：作者許仲琳c、世情小說：《俠義風(fēng)月傳》、《玉嬌梨》、《平山冷燕》二、短篇小說：1、“三言”--《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》-中國古代白話短篇小說的最高成就。--馮夢(mèng)龍2、“二拍”--《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》—對(duì)“三言”的模仿之作。--凌濛初三、文言小說：1、《剪燈新話》：作者:瞿佑：字宗吉內(nèi)容：多為元末天下大亂時(shí)的一些故事，具有幽冥離奇的色彩；有些甚至荒謬怪異〔書中約占一半的愛情故事，散發(fā)出一些市民氣息，有對(duì)禮教的蔑視和對(duì)自主婚姻的追求。〕2、《剪燈馀(yú)話》：李昌祺，名禎內(nèi)容與《剪燈新話》相似3、《覓燈因話》：邵景詹內(nèi)容：仿效《新話》--以上三書合稱為“三燈叢話”。四、戲劇：?湯顯祖：字義仍，號(hào)假設(shè)士，又號(hào)清遠(yuǎn)道人→“玉茗堂四夢(mèng)”或稱“臨川四夢(mèng)”：--《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》--這四部作品中湯顯祖最得意的，影響最大的當(dāng)屬《牡丹亭》《牡丹亭》故事取材于話本小說：《杜麗娘慕色還魂記》五、詩文：1、宋濂：字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲—“開國文臣之首”作品：《秦士錄》、《王冕傳》、《送東陽馬生序》.....他的論文有文以明道和輔政翼教的主張。將文看成載道的工具，宣傳倫理道德的手段。2、劉基：字伯溫—開國功臣之一：《誠意伯文集》他的為文主張?jiān)谟凇懊鞯馈保v求“體格嚴(yán)正”寓言體散文傳世名作：《賣柑者言》、《郁離子》—以寓言形式批判元末暴政。神話長詩：《二鬼》3、高啟：字季迪，號(hào)青丘子，--明代詩歌成就最高的詩人。文學(xué)思想：主張取法于漢魏晉唐各代。作品：《明皇秉燭夜游圖》歌功頌德作品：《登金陵雨花臺(tái)望大江》、《天界玩月》4、歸有光：散文特點(diǎn)：把生活瑣事引進(jìn)“載道”的“古文”中來，使古文密切的和生活聯(lián)系，因而寫出一些面目清新的作品。描寫家庭瑣事的作品：《先妣事略》、《寒花葬志》、《項(xiàng)脊軒志》--不說教、不做作，感情真摯，描寫生動(dòng)。字熙甫，號(hào)震川，有《震川先生集》【特】：明代古文流派：①、“臺(tái)閣體”：指明永樂、弘治前后，楊士奇、楊榮、楊溥(pǔ)為代表的點(diǎn)綴升平、雍容典雅的詩文；因?yàn)槿龡疃嘉恢猎纵o，所以稱其作品為“臺(tái)閣體”②、前后七子：a、前七子-樹起復(fù)古旗幟，反對(duì)臺(tái)閣體b、后七子-把復(fù)古運(yùn)動(dòng)推向高潮③、唐宋派：--歸有光④、公安派：三袁—袁宗道、袁宏道、袁中道主張文學(xué)隨時(shí)代開展，反對(duì)復(fù)古。⑤、竟陵派：與“三袁”同時(shí)⑥、復(fù)社：創(chuàng)始人及領(lǐng)袖—張浦，字天如，號(hào)西銘；《五人墓碑記》⑦、幾社：代表人物：陳子龍、王光承.....清朝：一、清朝小說：1、《聊齋志異》：--第一部文言短篇小說集蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世以其齋號(hào)稱“聊齋先生”2、《儒林外史》：吳敬梓，字敏軒，自稱：秦淮寓客；晚年號(hào)文木老人--第一部長篇挖苦小說3、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹〔一般認(rèn)為后四十回為高鶚?biāo)鶎憽?、其它：a、《水滸后傳》：沈忱(chén)，字遐心，號(hào)雁宕山樵內(nèi)容：敘寫梁山未死的英雄再度起義，由反貪官污吏，轉(zhuǎn)為對(duì)抗入侵的金兵，最后到海外創(chuàng)立基業(yè)的故事。b、《說岳全傳》：錢采編內(nèi)容：歌頌了岳飛等人堅(jiān)決抗金的英勇斗爭，痛斥了秦檜等人卑劣的投降活動(dòng)，愛憎十分清楚。c、《醒世姻緣傳》：有人認(rèn)為是清代蒲松齡的作品，但缺乏確證。意義：是繼《金瓶梅》之后的又一部以一個(gè)家庭為描寫中心的長篇白話小說。小說的主旨是通過說因果報(bào)應(yīng)來勸人為善。但同時(shí)也反映了古代婚姻制度所帶來的問題，同時(shí)以家庭為中心，廣泛的反映社會(huì)生活的各個(gè)方面。d、《鏡花緣》：李汝珍，字松石，號(hào)松石道人，人稱北平子e、《兒女英雄傳》等其他作品：--清道光以后：→表現(xiàn)“英雄氣”為主的小說：《兒女英雄傳》、《蕩寇志》、《三俠五義》→表現(xiàn)“兒女情”為主的小說：《品花寶鑒》、《花月痕》、《青樓夢(mèng)》、《海上花列傳》f、清末四大譴責(zé)小說：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》—李寶嘉《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》—吳沃堯《老殘游記》—?jiǎng)Ⅸ槨赌鹾；ā贰鴺愣⑶宄瘧騽。?、李漁：字笠鴻，別署笠道人、隨庵主人、湖上笠翁....作品：①、《笠翁十種曲》--《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《意中緣》、《蜃中樓》、《奈何天》、《玉搔頭》、《比目魚》、《鳳求凰》、《巧團(tuán)圓》、《慎鸞交》--十種傳奇幾乎全是戲曲演男女情事的，劇作贊成愛情婚姻自主，反對(duì)父母包辦兒女婚事，特別欣賞對(duì)情的執(zhí)著。這也反映出晚明以來尚情的思想。②、《閑情偶寄》是一部雜著。〔文論〕2、“南洪北孔”：→洪昇《長生殿》：字昉思，號(hào)稗(bài)畦(qí)→孔尚任《桃花扇》，字聘之，號(hào)東塘、岸堂、云亭山人三、清代詩文：詩1、江左三大家：錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎、-他們均由明入清，特殊的境遇使得他們一方面留戀舊朝〔明〕，一方面又不得不侍奉新朝〔清〕，內(nèi)心深處充滿矛盾，經(jīng)常陷入進(jìn)退失據(jù)的境地。a、錢謙益：字受之，號(hào)牧齋特點(diǎn)：他的詩將唐詩華美的修辭、嚴(yán)格的格律與宋詩重意的特點(diǎn)結(jié)合在一起，善于用典，富于辭藻，具有鮮明的藝術(shù)特色。--開了清人宗宋的風(fēng)氣。稱為明清詩變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。b、吳偉業(yè)：字駿公，號(hào)梅村詩的特色：那些描寫明末清初重大歷史事件的七言歌行，深情婉轉(zhuǎn)，韻味悠揚(yáng)，號(hào)梅村體。代表作：《圓圓曲》、《永和宮詞》、《琵琶行》、《松山哀》、《雁門尚書行》.......→《圓圓曲》通過陳圓圓與吳三桂的悲歡離合，表現(xiàn)吳三桂降清導(dǎo)致明朝滅亡的重大歷史事件，將風(fēng)情萬種的兒女情與波譎云詭的重大政治事件結(jié)合在一起，與《桃花扇》有異曲同工之妙。2、侯方域：字朝宗—有明入清的散文作家其散文主要是書札、傳記傳世名作：《未去金陵日與阮光祿書》、《李姬傳》、《馬伶?zhèn)鳌穫饔浬⑽奶攸c(diǎn)：生動(dòng)簡潔，寥寥數(shù)語，便刻畫出人物的特點(diǎn)。書札特點(diǎn)：含蓄委婉，說理圓通。→“四公子”：侯方域、方以智、冒襄、陳貞慧3、黃宗羲、顧炎武、王夫之—有明入清的著名作家a、黃宗羲：字太沖，號(hào)梨洲名作：《明夷待訪錄》、《南雷文定》b、顧炎武：字寧人，號(hào)亭林名作：《天下郡國利病書》、《日知錄》、《亭林詩文集》散文特點(diǎn)：①、他的散文有的放矢，不尚空談。②、具有濃厚的學(xué)者氣。c、王夫之：字而農(nóng)，號(hào)姜齋，世稱“船山先生”著作：《船山遺書》、《船山詩文集》他散文最具特色的是史論；代表作：《讀通鑒論》、《宋論》4、朱彝(yí)尊、陳維崧、納蘭性德a、朱彝尊：字錫；曾纂輯唐宋金元詞五百余家為《詞綜》36卷--浙派詞家代表詞的特點(diǎn)：重視字句聲律，其詞構(gòu)思精巧、描寫細(xì)密、字琢句練、精工雋永。b、陳維崧：字其年，號(hào)迦陵，與朱彝尊合刻一稿，名《朱陳村詞》他的詞模仿蘇辛，語言豪壯、氣魄極大—清代豪放詞派的領(lǐng)袖。世稱“陽羨詞派”c、納蘭性德：字容假設(shè)，擅長詞的創(chuàng)作，其寫詞反對(duì)模仿雕飾，主情致、重白描，風(fēng)格自然流利，頗似李煜，藝術(shù)造詣?shì)^高。5、王士禛(zhēn)、沈德潛、袁枚a、王士禛：字貽上,號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人主要影響與成就：在詩歌理論上提出了著名的“神韻說”—要求詩歌應(yīng)具有高妙的意境，天然的韻致和言外之意b、沈德潛：字確士，號(hào)歸愚影響：主要倡導(dǎo)“風(fēng)格說”—要求詩歌溫柔敦厚，含蓄委婉，聲調(diào)優(yōu)美，富于變化；影響比“神韻說”更大。編選：《古詩源》、《唐詩別裁》、《明詩別裁》、《國詩別裁》c、袁枚：字子才，號(hào)簡齋著作：《小倉山房集》、《隨園詩話》、《新齊諧》詩論那么