第57講醫療與公共衛生1.(2024浙江湖州、衢州、麗水二模)他“因族人大量死于傷寒,立志從醫,博采眾方,提出辨證施治的原則”。“進則救世,退則救民,不能為良相,亦當為良醫”是他行醫的信條。“他”的代表作()A.是重要的中醫臨床學著作B.奠定了中醫理論的基礎C.建立在經絡學說的基礎上D.被譽為“東方藥學巨典”2.中醫是中華民族的珍寶,早在東漢時,“醫圣”張仲景就把疾病發生、發展過程中所出現的各種癥狀,依據病邪入侵經絡、臟腑的深淺程度,患者體質的強弱,正氣的盛衰,以及病勢的進退緩急和有無宿疾(舊病)等狀況,加以綜合分析,找尋發病的規律,以便確定不同狀況下的治療原則。他的診療方法()A.確立了中醫辨證施治的基本法則B.體現了人與自然和諧相處的規律C.說明傳統醫學理論體系較為嚴密D.證明中華醫學長期處于領先地位3.(2024福建南平三模)唐高宗時組織人員編修《唐本草》,“普頒天下,營求藥物”,并令繪出實物圖譜。據考證,藥圖來源至少有13道133州。由此可知,《唐本草》的編修()A.強調中醫的辨證施治B.傳承了前人的編寫閱歷C.重視藥物的實地取證D.確立了醫典的修撰原則4.考古發覺,敦煌石窟中保存的《殷人罐火防疫圖》,運用火燎的方法來殺蟲防疫;公元前3世紀的《秦律》中就已規定對麻風病人進行隔離;配掛法是中醫獨特的防疫手段之一,唐代《千金方》認為用太乙流金散“帶心前,并掛門戶上”可以防治傳染病。這可用于說明中國古代()A.政府重視對疫病的防治B.防疫的策略具有多樣性C.疫病流傳形勢異樣嚴峻D.中醫是抗疫的主要手段5.(2024湖南天壹名校聯盟高三5月沖刺大聯考)元朝人忽思慧,擔當太醫,撰寫了世界上最早的飲食衛生養分專著《飲膳剛要》。該書卷一講各類食物禁忌;卷二講原料、飲料和食療;卷三講糧食、蔬菜、各種肉類和水果等。早年傳往日本,明清兩朝曾多次翻印,廣為流傳。這反映出()A.蒙古人生活全面中原化B.理學修身催生中醫養生C.元朝飲食文化豐富多彩D.藥食同源觀念影響廣泛6.清代學者賈山亭在《仙方合集·辟瘟諸方》中寫道:“天行時疫傳染,凡患疫之家,將病人衣服于甑上蒸過,則一家不染。”這反映出當時()A.初具消毒隔離的防疫意識B.疫情防控處于世界領先水平C.缺乏科學防疫的衛生學問D.高致死性的傳染病大肆橫行7.(2024浙江寧波二模)近人留存日記載,“光緒二十年……今日請杜壽山先生到余家為珦兒種牛痘。種法:將痘痂搗爛,和人乳少許,用小刃刀刺臂微見血,涂抹痘痂,凡三穴……左右皆同。”下列關于牛痘接種法的表述,正確的有()A.實為用針灸術防治天花的重大獨創B.在明朝中期已經廣泛運用,后傳入歐洲C.為英國細菌學家弗萊明的宏大發覺D.和麻醉術一樣屬于西醫成就引入中國8.(2024浙江臺州二模)東晉葛洪所著的《肘后備急方》記載了被狗咬過后的治療方法,“乃殺所咬之犬,取腦敷之,后不復發”,該方法與近代巴斯德的狂犬病疫苗大體相近。據此可知()A.《肘后備急方》奠定了中醫理論的基礎B.古代中醫留意借鑒并且接受西醫的治療方法C.中醫在防疫治病方面具有確定迷信色調D.中西醫在部分診療原理和做法上具有一樣性9.(2024湖南永州二模)1968年12月,《人民日報》在頭版頭條推出《深受貧下中農歡迎的合作醫療制度》的調查報告,推介湖北省長陽縣樂園公社實行合作醫療制度的做法和閱歷。由此,全國掀起興辦農村合作醫療的高潮。到1980年,農村合作醫療已覆蓋了全國約90%的行政村,這表明我國()A.醫療保障體系建設逐步推動B.新型農村合作醫療受到了廣袤農夫的歡迎C.基本醫療衛生體系初步建立D.醫療機構的服務職能不斷擴大10.(2024浙江嘉興二模)古羅馬曾發生過多次瘟疫,當時羅馬人把瘟疫的發生與神的懲處聯系起來,而醫療和醫生都得不到重視。醫療條件的限制使羅馬人信任對疫病的預防勝于治療,他們認為最佳的預防方式是衛生清潔。據此推知,古羅馬人()A.創立巴氏消毒法B.重視修建飲水道、下水道等C.修建復合式公寓D.漸漸普及自來水與排水系統11.(2024湖南邵陽一模)14世紀,黑死病肆虐歐洲,造成的最干脆、最嚴峻的后果是人口的損失。薄伽丘的家鄉佛羅倫薩80%的人得黑死病死去,連信仰虔誠的教士也接二連三死去。據此可知黑死病()A.引發歐洲的宗教改革運動興起B.推動了人文主義精神的誕生C.成為中古時期文學藝術表現主題D.沖擊了歐洲人的信念和心理12.其次次世界大戰后成立的世界衛生組織負責全球衛生防疫,曾推出1947年“全球流感規劃”、1952年“全球流感監測網絡”、1957年“全球殲滅瘧疾支配”、1967年“全球根除天花支配”等支配項目,但全球合作整體進展緩慢。導致這一現象的主要緣由是()A.全球防疫體系尚未起先建立B.這一做法突破了國家主權界限C.世界衛生組織缺少有效管理機制D.冷戰政治和意識形態沖突13.天花病毒經過三千多年才傳播擴散到世界各大洲,最最終18世紀前后傳播到澳大利亞。而在當代,一些病毒可以在極短的時間內擴散全世界,成為全球公共平安事務。導致當代病毒急速傳染,其關鍵推手應是()A.防疫措施未執行到位B.新病毒傳染性特別強C.經濟全球化速度加快D.科學技術的負面影響14.(2024江蘇連云港一模)閱讀材料,回答問題。材料天花病毒是隨著新航路開拓傳入美洲的。私人船主、船員通過貿易站頻繁與原住民接觸,把天花傳播到印第安人當中。攜帶病毒的傳教士在印第安村落之間來回奔波,成為引入和傳播天花的導火線。人們感染天花病毒后,病毒在攜帶者體內存在一周或更長時間。1520年,西班牙折服者科爾特斯帶領軍隊在攻克特諾奇提特蘭時,天花感染當地印第安人并大規模流行。1588年,天花波及整個南美大陸。天花登陸美洲造成印第安人口急劇削減,殖民者重新考慮種植園和礦井的勞動力來源。天花不僅擊潰了印第安人的抗拒力,也給他們造成極大的心理沖擊。天花大流行變更了美洲的人口結構,少數生還者也無法保存印第安人傳統文化,西班牙語和葡萄牙語被“植根”在美洲大陸,有些地區出現了西班牙語和當地語言并存的現象。為了削減天花大流行造成的損失,西班牙國王敕令醫師領導皇家慈善疫苗遠征活動,進行過6萬多次的疫苗接種,對限制天花在美洲的流行意義重大。——摘編自劉去非《16—17世紀西葡殖民時期美洲天花大流行的特點及其影響》(1)依據材料概括天花在美洲傳播的途徑及特點。(2)依據材料并結合所學學問,分析天花在美洲傳播帶來的影響。答案：1.A依據材料“辨證施治”并結合所學可知為張仲景的《傷寒雜病論》,是重要的中醫臨床學著作,故選A項。2.A依據材料可知張仲景在診治疾病的過程中重視全面了解病人的病癥,從不同角度探查病因,以便針對治療,體現了辨證施治的原則,故選A項;材料說明張仲景治療病人的主要依據是病人自身的身體狀況,而不是人與自然的關系,解除B項;材料主要介紹的是張仲景的醫治方法和策略,并未詳細介紹傳統醫學理論的內容,解除C項;近代自然科學的進步使近代西醫在某些領域漸漸領先于中醫,解除D項。3.C依據材料“唐高宗時組織人員……繪出實物圖譜……藥圖來源至少有13道133州”可知,《唐本草》在編修過程中為了將藥物繪制地更加真實,對藥物進行實地取證,故選C項;依據所學可知,東漢張仲景的醫學著作《傷寒雜病論》提出了辨證施治原則,解除A項;傳承了前人的編寫閱歷與材料主旨不符,解除B項;《本草綱目》開創了“目隨綱舉”的醫典修撰原則,解除D項。4.B依據材料可知,古人實行火燎殺蟲、隔離防治、配掛方法等方式防治傳染病,體現了中國古代防疫的策略具有多樣性,故選B項;材料不僅體現了政府的重視,也有民間的防疫活動,A項不符合材料主旨,解除;僅憑材料內容不能體現疫病流傳形勢異樣嚴峻,解除C項;材料體現了中國古代防疫的策略具有多樣性,D項不符合材料主旨,解除。5.D藥食同源是中醫迥異于西醫的特點,材料反映了這一觀點,無論元朝,還是日本,以及明清的流傳,說明其觀念獲得廣泛認同,故選D項。6.A依據材料“將病人衣服于甑上蒸過,則一家不染”結合所學學問可知,當時中國的民眾已具有隔離消毒的意識,故選A項。題干沒有不同國家間疫情防控實力的比較,不能得出“世界領先水平”的結論,解除B項;材料描述的是中國古代已經有了確定的防疫意識,沒有描述衛生學問的缺乏,也沒有描述高致死性的傳染病大肆橫行,解除C、D兩項。7.D依據所學學問可知,鴉片斗爭之后,隨著西式醫院在通商口岸的建立,牛痘接種法、麻醉術、放射技術以及其他近代西醫成就接連被引入中國,故選D項;英國醫生詹納獨創牛痘接種法,使天花的發病率大大降低,但是它不屬于中國針灸術的范疇,解除A項;B項不符合史實,解除;英國細菌學家弗萊明發覺了青霉素,解除C項。8.D依據材料“該方法與近代巴斯德的狂犬病疫苗大體相近”可知在狂犬病的預防和治療方面,傳統中醫與近代西方醫學存在確定的共性,故選D項;《黃帝內經》奠定了中醫理論的基礎,解除A項;西醫是在晚清時期才漸漸從通商口岸傳入我國的,東晉時期不存在中醫學習西醫的現象,解除B項;“該方法與近代巴斯德的狂犬病疫苗大體相近”客觀上以科學的方式印證了傳統中醫在防疫治病方面是存在科學性的,解除C項。9.A依據材料所述從1968年推介到1980年覆蓋全國約90%的行政村,反映出這是一個逐步推動的過程,故選A項;新型農村合作醫療2003年起先試點推行,與材料時間不符,解除B項;材料所述農村合作醫療屬于醫療保障體系,解除C項;材料所述農村合作醫療制度屬于醫療保障體系,醫療機構屬于醫療服務體系,解除D項。10.B依據材料“他們認為最佳的預防方式是衛生清潔”可知,古羅馬留意公共衛生與疾病的防治,把修建飲水道、下水道等當作重要工程,故選B項;法國微生物學家巴斯德創立巴氏消毒法,被廣泛應用到醫學領域,解除A項;3世紀,為緩解人口劇增造成的住房緊缺,古羅馬修建復合式公寓,解除C項;19世紀以來,鋼鐵管道用于水網建設,自來水與排水系統漸漸普及到百姓家中,解除D項。11.D依據材料“連信仰虔誠的教士也接二連三死去”并結合所學可知,黑死病沖擊歐洲人對天主教的信仰,質疑天主教會,故選D項;宗教改革運動起先于1517年,解除A項;“誕生”的說法不合史實,應為“復興”,“人文主義精神的誕生”在古希臘時期,解除B項;C項在材料中沒有體現,解除。12.D據材料可知,其次次世界大戰后雖然對一些疾病進行了全球防疫,但進展緩慢,結合