適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練63創(chuàng)新思維要多路探索_第1頁(yè)
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課時(shí)規(guī)范練63創(chuàng)新思維要多路探究一、選擇題1.(2024廣東珠海第一中學(xué)階段練習(xí))蝙蝠在黑暗中飛行的時(shí)候,嘴里經(jīng)常發(fā)出超聲波,當(dāng)遇到障礙物,就立刻反射回來,傳到蝙蝠的耳朵里,它便知道障礙物的位置,剛好躲開。科學(xué)家依據(jù)這一原理獨(dú)創(chuàng)了雷達(dá),應(yīng)用于航天航空等多個(gè)領(lǐng)域。這說明()①正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,能厘清雷達(dá)與蝙蝠的關(guān)系②科學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建依靠于自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論③運(yùn)用聚合思維可將眾多蝙蝠的特點(diǎn)集中到雷達(dá)領(lǐng)域④運(yùn)用類比推理的方法,可為人類進(jìn)步供應(yīng)更多方案A.①③ B.①④C.②③ D.②④2.(2024湖南雅禮中學(xué)階段測(cè)試)第一屆全國(guó)學(xué)生(青年)運(yùn)動(dòng)會(huì)祥瑞物“壯壯”“美美”是一對(duì)活潑律動(dòng)的海豚形象(如下圖)。該形象以中華白海豚為原型創(chuàng)作,搭配壯錦和民族服飾,呈現(xiàn)出廣西壯族自治區(qū)人民歡迎八方來客的熱忱。該祥瑞物()①有利于減緩中華白海豚種群下降趨勢(shì),疼惜生物多樣性②用特色的服飾呈現(xiàn)民族文化,用運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)傳遞青春正能量③是發(fā)散思維和聚合思維合力作用下對(duì)其價(jià)值理念的創(chuàng)意表達(dá)④精準(zhǔn)把握了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn),推動(dòng)新時(shí)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④3.(2024廣東江門模擬預(yù)料)中華民族特別留意向大自然學(xué)習(xí)。唐代孫思邈針對(duì)老年人特點(diǎn)提出:“養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳。且流水不腐,戶樞不蠹,以其運(yùn)動(dòng)故也。”他依據(jù)“流水不腐、戶樞不蠹,動(dòng)也”的自然規(guī)律提出了人的養(yǎng)生健康理論。從創(chuàng)新思維角度,可以看出()A.聯(lián)想思維具有邏輯制約的暢想性,將看似不相關(guān)的相識(shí)聯(lián)系起來B.運(yùn)用了遷移技法,綻開聯(lián)想提升思維創(chuàng)新的實(shí)力和水平C.通過歸納推理開啟思路,幫助人們獲得新學(xué)問D.聚合思維可以揭示不同事物之間的聯(lián)系4.(2024廣州高校附屬中學(xué)期末)在某高校的“園林計(jì)算機(jī)幫助制圖”課上,老師結(jié)合鄉(xiāng)村景觀及農(nóng)業(yè)規(guī)劃優(yōu)秀案例等教學(xué)內(nèi)容,將家國(guó)情懷、文化自信、工匠精神、生態(tài)環(huán)境疼惜等思政元素融入課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)了專業(yè)課教學(xué)與思政教化的有效融合,較好地解決了專業(yè)教化和思政教化“兩張皮”問題。該校的思政課程建設(shè)()①體現(xiàn)了非邏輯制約的暢想性特點(diǎn)②運(yùn)用了創(chuàng)新性思維多向性的思路③用合志向象推斷事物發(fā)展趨勢(shì)④發(fā)揮了發(fā)散思維在育人中的作用A.①③ B.①④C.②③ D.②④5.(2024廣東深圳模擬預(yù)料)“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天際。”馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》短短二十八字,將孤立的自然物精致地組合在一起,動(dòng)靜結(jié)合,刻畫出一幅特別真實(shí)生動(dòng)的秋郊夕照?qǐng)D,以景托情,景中生情,在蒼涼的背景上勾畫出行旅之人漂泊不定而又憂愁的情懷。全篇不見“秋”“思”二字,卻字字道盡“秋思”。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的勝利在于()①綜合運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維,從多方面把握事物的共同性質(zhì)②奇異找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽(yáng)、天際等的關(guān)聯(lián)③將對(duì)“秋思”形成的思維詳細(xì)上升為了多樣性統(tǒng)一的感性詳細(xì)形象④在思維中形成了對(duì)藤、樹等事物不同外在形態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想并進(jìn)行了提純A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2024廣東韶關(guān)質(zhì)檢)某電動(dòng)汽車公司將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,推動(dòng)電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這主要運(yùn)用了()①發(fā)散思維的檢核表法②聯(lián)想思維的遷移的方法③辯證分合的思維方法④復(fù)合推斷的演繹推理方法A.①③ B.②④C.①② D.③④7.(2024廣東廣州模擬預(yù)料)近年來,由廢棄的舊工廠改造而成的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地頗受運(yùn)動(dòng)愛好者青睞。例如,借助冬奧會(huì)契機(jī),設(shè)計(jì)者將首鋼園區(qū)老廠房和工業(yè)構(gòu)筑物改造成首鋼滑雪大跳臺(tái)場(chǎng)館,賽道在建設(shè)時(shí)還預(yù)留了出水口,大跳臺(tái)不僅可以滑雪,賽事結(jié)束后還可以依據(jù)需求改造成滑水、滑草的場(chǎng)地,最終實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”。在把廢棄工廠“變廢為寶”的過程中,設(shè)計(jì)者()①運(yùn)用了逆向思維,對(duì)已有的有關(guān)事物的功能的相識(shí)作反向思索②運(yùn)用了逆向思維,對(duì)事物結(jié)構(gòu)依次的已有相識(shí)進(jìn)行反向思索③運(yùn)用了發(fā)散思維,把不同的信息進(jìn)行交合以產(chǎn)生新的有用信息④運(yùn)用了發(fā)散思維,在不同信息的聯(lián)系中尋求解決問題的最優(yōu)方案A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2024廣東清遠(yuǎn)三模)為推動(dòng)垃圾分類,某市中學(xué)生仿照旋轉(zhuǎn)堅(jiān)果盒的外觀,借用該市市花白玉蘭的形象,獨(dú)創(chuàng)了可旋轉(zhuǎn)的智能垃圾桶。有人走近時(shí),垃圾桶會(huì)自動(dòng)感應(yīng),并以花瓣的形式旋轉(zhuǎn)成四個(gè)獨(dú)立的格子,供分類投放。該垃圾桶的設(shè)計(jì)()①運(yùn)用科學(xué)思維方法,對(duì)原垃圾桶功能的相識(shí)作反向思索②運(yùn)用了聯(lián)想思維,把白玉蘭的形象遷移到垃圾桶造型中③充分運(yùn)用了形式邏輯思維方式,從生活中找尋設(shè)計(jì)靈感④利用了辯證否定,對(duì)原垃圾桶的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了否定和確定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.(2024廣東惠州統(tǒng)考一模)反向創(chuàng)新是指一種與“全球化”加“本土化”相反的商業(yè)和創(chuàng)新模式。跨國(guó)企業(yè)將研發(fā)重點(diǎn)放在中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家,并利用其在全球的豐富資源和閱歷為當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求研發(fā)產(chǎn)品、服務(wù)和技術(shù)。相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)成熟并獲得勝利后,反向推廣到國(guó)際市場(chǎng)和發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)。由此可見()①克服定勢(shì)思維,可破除單一僵化的認(rèn)知模式②運(yùn)用多向思維,能夠獲得特別規(guī)思維新相識(shí)③擺脫常規(guī)思維規(guī)律,更有可能產(chǎn)生創(chuàng)新成果④利用事物的可逆性,能夠從對(duì)立面另辟蹊徑A.①② B.①④C.②③ D.③④10.(2024廣東中山二模)月球爆炸的驚險(xiǎn)瞬間、超現(xiàn)實(shí)的太空電梯、不斷迭代的量子計(jì)算機(jī)……電影《流浪地球2》用一場(chǎng)科幻盛宴向人們展示了將來科技的高速發(fā)展,層出不窮的硬核科學(xué)學(xué)問也讓不少人新奇 ,科幻是否真的能夠照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。中核集團(tuán)、中國(guó)航天科技集團(tuán)、中國(guó)石油等“國(guó)家隊(duì)”線上“喊話”電影《流浪地球2》:“你們盡管想象,我們負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn)。”要將科幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從創(chuàng)新思維角度來分析,我們可以()①綜合運(yùn)用常規(guī)和特別規(guī)的思維方法,勇于探究,敢于創(chuàng)新②繼承傳統(tǒng),在想象的基礎(chǔ)上勇于破舊立新,實(shí)現(xiàn)推陳出新③多路探究,發(fā)揮正向思維與逆向思維的互補(bǔ)作用進(jìn)行創(chuàng)新④堅(jiān)持問題導(dǎo)向,運(yùn)用“得中”而“處之”的思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題11.(2024廣東清遠(yuǎn)模擬預(yù)料)全國(guó)兩會(huì)會(huì)場(chǎng)內(nèi)外,議案、提案和建議的高頻詞與人民群眾的關(guān)切事合拍共鳴,書寫著“春天的故事”,奏響全過程人民民主的生動(dòng)樂章。有事好協(xié)商,眾人的事情由眾人協(xié)商,找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù),是人民民主的真諦。2024年兩會(huì)開幕以來,人民群眾線上線下對(duì)兩會(huì)的關(guān)注度和參加度不斷提升,很多人民群眾生活中的重要話題引起廣泛探討。吸納民意、匯合民智、凝合民心,促進(jìn)公共決策和發(fā)展藍(lán)圖更能體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)建力,全過程人民民主的畫卷必將更加壯麗絢爛,全過程人民民主的生命力必將更加強(qiáng)大旺盛。代表委員聚焦群眾關(guān)切,提出務(wù)實(shí)有效的議案、提案和建議,相關(guān)部門高度重視、細(xì)致吸取,將他們的真知灼見轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的硬招實(shí)招,把全過程人民民主真正落到實(shí)處。結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》的學(xué)問,說明代表委員們的真知灼見是如何轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的硬招實(shí)招的。

課時(shí)規(guī)范練63創(chuàng)新思維要多路探究1.B解析科學(xué)家依據(jù)蝙蝠的生理特征運(yùn)用類比推理的方法獨(dú)創(chuàng)了雷達(dá),體現(xiàn)了人類的相識(shí)實(shí)力,正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,可為人類進(jìn)步供應(yīng)更多方案,①④符合題意;相識(shí)依靠于實(shí)踐,②顛倒了實(shí)踐與相識(shí)的關(guān)系,錯(cuò)誤;科學(xué)家依據(jù)超聲波這一原理獨(dú)創(chuàng)了雷達(dá),運(yùn)用的是類比推理,而非聚合思維,③與題意不符,解除。2.C解析該祥瑞物是海豚,對(duì)于是否能夠減緩中華白海豚種群下降趨勢(shì),由題意不行知,①錯(cuò)誤;搭配壯錦和民族服飾,呈現(xiàn)了民族文化,活潑律動(dòng)的形象展示了運(yùn)動(dòng)的姿態(tài),傳遞了青春正能量,②正確;海豚與廣西壯族自治區(qū)相互區(qū)分又相互聯(lián)系,用海豚形象作為祥瑞物,體現(xiàn)了發(fā)散思維和聚合思維合力,呈現(xiàn)出廣西壯族自治區(qū)人民歡迎八方來客的熱忱,③正確;由題無法得知祥瑞物是否精準(zhǔn)把握了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特點(diǎn),④錯(cuò)誤。3.B解析聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性,A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代孫思邈依據(jù)“流水不腐、戶樞不蠹,動(dòng)也”的自然規(guī)律提出了人的養(yǎng)生健康理論,可以看出其運(yùn)用了遷移技法,綻開聯(lián)想提升思維創(chuàng)新的實(shí)力和水平,B項(xiàng)符合題意;歸納推理是從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的推理,材料沒有體現(xiàn),C項(xiàng)不符合題意;聚合思維是指向同一方向收斂的思維,材料沒有體現(xiàn),D項(xiàng)不符合題意。4.D解析材料反映的是該校的思政課程建設(shè)運(yùn)用發(fā)散思維,取得良好效果,未干脆運(yùn)用聯(lián)想思維的想象方法,不能體現(xiàn)非邏輯制約的暢想性特點(diǎn),也沒有體現(xiàn)推斷事物的發(fā)展趨勢(shì),①③解除;“將家國(guó)情懷、文化自信、工匠精神、生態(tài)環(huán)境疼惜等思政元素融入課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)了專業(yè)課教學(xué)與思政教化的有效融合”表明該校的思政課程建設(shè)運(yùn)用了創(chuàng)新性思維多向性的思路,發(fā)揮了發(fā)散思維在育人中的作用,②④正確。5.A解析這首詩(shī)用很多意象來表述秋思,屬于一事多寫,是典型的發(fā)散思維。又從不同意象中得出秋思,屬于聚合思維,奇異找到了秋思與枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬、夕陽(yáng)、天際等的關(guān)聯(lián),①②正確。這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是將感性詳細(xì)上升為思維詳細(xì),③錯(cuò)誤。志向化是思維抽象的一種特別形式,是在思維中對(duì)相識(shí)對(duì)象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想,提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以應(yīng)當(dāng)是對(duì)藤、樹等事物不同外在形態(tài)進(jìn)行了提純,④錯(cuò)誤。6.C解析將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,屬于檢核表法中的借用方法,①正確;將航天應(yīng)用中的熱管理技術(shù)引入電動(dòng)汽車領(lǐng)域,推動(dòng)電動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,屬于將原有的認(rèn)知閱歷干脆應(yīng)用到其他工作之中進(jìn)行同化性遷移,②正確;辯證分合的思維方法,是指分析與綜合的辯證思維方法,材料沒有涉及,③錯(cuò)誤;復(fù)合推斷的演繹推理方法,包括聯(lián)言推理及其方法、選言推理及其方法、假言推理及其方法,材料均沒有涉及,④錯(cuò)誤。7.A解析“變廢為寶”,從無用到有用、多用,運(yùn)用了逆向思維,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)已有的有關(guān)事物的功能的相識(shí)作反向思索,而不是對(duì)事物結(jié)構(gòu)依次的已有相識(shí)進(jìn)行反向思索,①符合題意,②解除;大跳臺(tái)不僅可以滑雪,還可以依據(jù)需求用來滑水、滑草,這說明設(shè)計(jì)者運(yùn)用了發(fā)散思維,實(shí)現(xiàn)了大跳臺(tái)的多種功用,體現(xiàn)了信息交合法的運(yùn)用,③符合題意;聚合思維把有關(guān)信息集中起來,從中找尋聯(lián)系,以尋求解決問題的最優(yōu)方案,④錯(cuò)誤。8.D解析新獨(dú)創(chuàng)的智能垃圾桶的主要功能照舊是裝垃圾,并未對(duì)原垃圾桶功能的相識(shí)作反向思索,①不符合題意;借用白玉蘭的形象獨(dú)創(chuàng)可旋轉(zhuǎn)的智能垃圾桶,運(yùn)用了聯(lián)想思維遷移的方法,將白玉蘭的形象遷移到垃圾桶造型中,②符合題意;形式邏輯思維的基本要素是概念、推斷和推理,新獨(dú)創(chuàng)的智能垃圾桶體現(xiàn)了創(chuàng)新思維中的聯(lián)想思維,與形式邏輯思維方式無關(guān),③不符合題意;像白玉蘭花一樣可旋轉(zhuǎn)的智能垃圾桶,可以分類投放垃圾,是對(duì)原垃圾桶結(jié)構(gòu)的辯證否定,④符合題意。9.B解析跨國(guó)企業(yè)實(shí)行這種與“全球化”加“本土化”相反的商業(yè)和創(chuàng)新模式,說明克服定勢(shì)思維,可破除單一僵化的認(rèn)知模式,①正確;材料強(qiáng)調(diào)跨國(guó)企業(yè)通過反向創(chuàng)新獲得勝利,并未體現(xiàn)運(yùn)用多向思維,獲得特別規(guī)思維新相識(shí),②解除;規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③錯(cuò)誤;跨國(guó)公司運(yùn)用發(fā)展中國(guó)家資源與閱歷研發(fā)產(chǎn)品獲得勝利后反向推廣到國(guó)際市場(chǎng)與發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng),說明利用事物的可逆性,能夠從對(duì)立面另辟蹊徑,④正確。10.A解析要將科幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從創(chuàng)新思維角度來分析,我們可以堅(jiān)持多路探究,綜合運(yùn)用常規(guī)和特別

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