廣東省東莞市2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期語文期末試卷

閱卷人

-------------------、默寫（本大題共1小題，共10.0分）

得分

1.詩意中國，源遠(yuǎn)流長。在悠遠(yuǎn)的歷史長河中，名篇佳作，燦若星河。這一部又一部閃爍著光輝思想和

深遠(yuǎn)智慧的篇章，早已成為中華民族賴以生存的精神寶藏。知行中學(xué)八（9）班將開展以“經(jīng)典詠流傳”為

主題的系列綜合實(shí)踐活動(dòng)，請你參加并完成相關(guān)的協(xié)助工作。

經(jīng)典古詩文誦讀。請完成以下填空，協(xié)助語文老師準(zhǔn)備誦讀資料。

詩文因情感而生動(dòng)，情感隨聲音而飛揚(yáng)，誦讀亦能領(lǐng)悟古代明賢的智慧。以愉悅輕快的語氣朗讀常建

的《題破山寺后禪院》中①“，"一句，感受大自然的寧靜、禪院

的清幽，體味遠(yuǎn)離塵世的快樂；在緩和悠長的語調(diào)中，體悟王勃《送杜少府之任蜀州》

②",”的胸懷，理解詩人借天涯咫尺寬慰和鼓勵(lì)友人的豁達(dá)情

感；用沉重壓抑的語氣誦讀白居易《賣炭翁》中的

③“,”一句，體會(huì)飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者復(fù)雜又

矛盾的心理；在急促悲憤的節(jié)奏中，朗讀韓愈《馬說》結(jié)尾處

④“?"，體會(huì)韓愈對無知的“食馬者”的強(qiáng)烈譴責(zé)；用激昂高亢

的語氣吟誦杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中

⑤“,”一句，學(xué)習(xí)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神、

至死不悔的決心。誦者悟情，聽者入情，情音交融，達(dá)到和諧共振的效果。

閱卷人

-----------------二、名著閱讀（本大題共2小題，共6.0分）

得分

2.同學(xué)們朗誦了自己精心準(zhǔn)備的詩文，小州發(fā)現(xiàn)這些詩文在《經(jīng)典常談》中都有提到。請?jiān)谙卤淼臋M

線上填入合適的選項(xiàng)，使之匹配。

《經(jīng)典常談》

朗讀詩文

篇目

手如柔美，膚如凝脂，領(lǐng)如蟠蟒，齒如瓠犀，螺首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。①_________

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非

三閭大夫與？何故至于斯？"屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見②_________

放。”

（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主，不能出其金玉③_________

錦繡，取卿相之尊者乎？”

A.《尚書》第二

B.《詩經(jīng)》第四

C.《戰(zhàn)國策》第八

D.《辭賦》第十一

3.“關(guān)于讀經(jīng)典名著意義的辯論賽”是本次主題活動(dòng)的收官項(xiàng)目。報(bào)道組的同學(xué)在班級公眾號上推送了本

次辯論賽的實(shí)況，作為現(xiàn)場觀眾，你任選一方觀點(diǎn)，結(jié)合《經(jīng)典常談》中《說文解字》《戰(zhàn)國策》《漢

書》等章節(jié)，跟帖說說你的看法。

甲方觀點(diǎn)：《經(jīng)典常談》意蘊(yùn)豐富，適合初中生閱讀。

乙方觀點(diǎn)：《經(jīng)典常談》晦澀難懂，不適合初中生閱讀。

我的看

法：______________________________________________________________________________________

閱卷人

三、語言表達(dá)（本大題共1小題，共2.0分）

得分

4.“營造良好的讀書氛圍”是本次主題活動(dòng)的內(nèi)容之一，之恒同學(xué)搜集到一段鼓勵(lì)閱讀經(jīng)典名著的宣傳

語，請你幫忙填空，使之與前面的劃線句形成排比，讓整段宣傳語更具有鼓動(dòng)性。

經(jīng)典名著是一座燈塔，能指明我們黑暗的前程；經(jīng)典名著是一個(gè)火把，能照亮我們前進(jìn)的道路;

①，。提起經(jīng)典，我們想到的是百折不撓的魯

濱遜，是機(jī)智勇敢的湯姆?索亞，是意志頑強(qiáng)的保爾柯察金。在書籍的海洋里，我曾為魯濱遜是否能重

獲自由而擔(dān)憂，為湯姆?索亞機(jī)智化解困難而驚喜,②o精彩的情節(jié)使

我放不下手中的書，各色的人物使我癡迷于書本，讀經(jīng)典名著，帶給我無窮的快樂。

閱卷人

—四、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題，共25.0分）

得分

閱讀回答問題。

【材料一】

二十四節(jié)氣圖

二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)

令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系，準(zhǔn)確地反映了自然節(jié)律變化。它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)、

預(yù)知冷暖雪雨的“指南針”，更是包含豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。從古至今，二十四節(jié)氣在人們生活中有

著廣泛的實(shí)用價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵，是中國民族悠久歷史文化的重要組成部分。比如春分，古時(shí)候又

稱“日夜分”。春分這天南北半球晝夜平分，從春分開始白天會(huì)越來越長，而黑夜越來越短。春分時(shí)節(jié)，

氣候適宜，萬物蓬勃生長。古代民間有簪花喝酒習(xí)俗，時(shí)至今天，踏青、放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗

在很多地方一直延續(xù)并有新的發(fā)展。所以，二十四節(jié)氣對當(dāng)今社會(huì)的人來說，很重要的就是它具有增進(jìn)

文化認(rèn)同的功能價(jià)值。值得注意的是，2016年n月30日，中國二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組

織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

（摘編自百度百科及中新網(wǎng)）

【材料二】

雨生百谷，故曰谷雨。谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣，是二十四節(jié)氣的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí)的萬物仿佛

懂得人情事故，蓄滿生意與春惜別。“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，說的是谷雨節(jié)氣的洛陽牡

丹，用這樣一個(gè)震撼的儀式與春天告別。這時(shí)候鮮河豚、嫩香椿、谷雨茶踴躍登場，讓人強(qiáng)壯骨，慰藉

肺腑。聯(lián)合國將每年農(nóng)歷谷雨節(jié)作為“聯(lián)合國中文日”，以此紀(jì)念中華文祖?zhèn)}頡對人類文明作出的貢獻(xiàn)。

二十四節(jié)氣令我們驚嘆和震撼的，除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確對應(yīng)，還有它的一個(gè)個(gè)具有

田園風(fēng)味和充滿詩歌韻味的名稱。比如“驚蟄”，兩個(gè)漢字并列一起，即神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫面和無窮

的故事。仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一個(gè)隱匿林中的藍(lán)色湖泊。

（選自葦岸《大地上的事情》，有刪改）

【材料三】

浙江衛(wèi)視《“中國好時(shí)節(jié)“春分篇》在二十四節(jié)氣之春分的基礎(chǔ)上，用跨品類藝術(shù)形式來“著色”，歷史

與現(xiàn)代交織增加“飽和度”。《春茶意暖》中，舞蹈演員們被固定在4.7米的桿子上，配合4米長的水袖舞

動(dòng)，宛若靈動(dòng)的茶葉，在茶碗中律動(dòng)。《劍器近》中，從龍泉寶劍起源鋪陳開來，講述到現(xiàn)代被授予榮譽(yù)

的中國海軍，，深藍(lán)之劍，，。厚重的歷史內(nèi)涵在現(xiàn)代社會(huì)有了綿延。同樣，讓人印象深刻的《聽見江南》，用

巧思來串聯(lián)宋代文化，古琴中描繪出江南韻味，展現(xiàn)出獨(dú)具特色的地域特征，也凸顯出傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)?/p>

的浸潤。節(jié)目始終與觀眾、時(shí)代同頻共振，體現(xiàn)出中國人骨子里對傳統(tǒng)文化的自信。

《“中國好時(shí)節(jié)”春分篇》以CSM64城收視率1.629位列同時(shí)段收視第一，在全網(wǎng)7個(gè)社交平臺(tái)獲得

熱搜28個(gè)，全平臺(tái)主話題閱讀量近2億，微博討論次數(shù)超2.8萬，抖音平臺(tái)視頻總播放量超812.7萬

等。“宋韻氛圍感拉滿”“春茶意暖舞蹈演員就是龍井茶本茶吧”等話題引發(fā)全網(wǎng)熱議，登上社交平臺(tái)熱搜

榜。

（選自《浙江衛(wèi)視》）

5.下列對材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.二十四節(jié)氣不僅有生活實(shí)用價(jià)值，還有深厚的文化內(nèi)涵，能增進(jìn)人們的社會(huì)文化認(rèn)同感。

B.聯(lián)合國為了紀(jì)念中華文祖?zhèn)}頡對人類文明作出的貢獻(xiàn)，將二十四節(jié)氣列入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

名錄。

C.二十四節(jié)氣令我們驚嘆和震撼的就只是與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確的一一對應(yīng)。

D.《中國好時(shí)節(jié)》成功出圈，在全網(wǎng)所有社交平臺(tái)共獲得熱搜28個(gè)，主話題閱讀量近2億。

6.詩歌里也有節(jié)氣。請結(jié)合上述材料和圖，說出下面詩句和選項(xiàng)中的節(jié)氣一一對應(yīng)的是（）

①可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（《暮江吟》白居易）

②綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。（《鄉(xiāng)村四月》翁卷）

③明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（《西江月?夜行黃沙道中》辛棄疾）

④雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。（《春晴泛舟》白居易）

⑤勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。（《春日》朱熹）

A.谷雨白露驚蟄夏至春分

B.谷雨白露春分驚蟄夏至

C.白露谷雨夏至驚蟄春分

D.白露驚蟄谷雨春分夏至

7.作為《中國好時(shí)節(jié)》的主創(chuàng)人員，請你結(jié)合材料中對二十四節(jié)氣的介紹和鏈接資料，寫一段推薦

詞，向廣大觀眾朋友推薦這個(gè)節(jié)目。

【鏈接資料】

國家廣播電視總局王羽說：“藝術(shù)+視聽”“國粹+科技”正式成為“國潮”節(jié)目創(chuàng)新的突破點(diǎn)，也是中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)。“國潮”節(jié)目多元融合的思路，多技術(shù)形態(tài)的應(yīng)

用，打開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層層密碼，通過VR、AR、MR、自由視角、跨越時(shí)空轉(zhuǎn)換、二次元銜接等新

科技創(chuàng)意，讓體驗(yàn)感、代入感更強(qiáng)，使厚重、古樸、有距離的傳統(tǒng)文化、歷史形象變得更生動(dòng)有趣，使

傳統(tǒng)經(jīng)典變得“潮”起來。

閱讀回答問題。

三月三，養(yǎng)菜勝靈丹

舒飛廉

①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐火車，由武漢到南寧探望住在我弟弟家的父母。我

父母如騰云駕霧的齊天大圣，又忙碌又興奮。母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有

模有樣了。晚上吃飯的時(shí)候，姐姐在表揚(yáng)了我弟媳婦做的檸檬鴨之后，說：“要是有一盤麻油炒地菜多

好。”我媽跟著說：“在南寧過年，也沒什么不好，就是吃不到地菜包餃子。”

②是啊，過去幾十年，我們都是在湖北的故鄉(xiāng)過年。正月，吃過了大魚大肉之后，大家的興趣轉(zhuǎn)向

了田填上的野菜，地菜當(dāng)然是首當(dāng)其沖。有時(shí)候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都會(huì)不顧初一不能動(dòng)刀

剪的規(guī)矩，穿著過年的新衣服，去野外挖地菜。田園里，去年的積雪還未消融，在麥苗與油菜的縫隙里

找到一棵一棵的地菜，將一點(diǎn)一點(diǎn)的喜悅匯聚起來，達(dá)到“乃盈頃筐”，總得花小半天的工夫。

③我們所說的“地菜”，其實(shí)就是養(yǎng)菜。王磬編《野菜譜》，提到養(yǎng)菜有好幾種，他的介紹是：“春月

采之，生熟皆可食。”地菜大概就是在臘月的霜雪里出土眼的，十來片嫩嫩的葉子披成兩三層，在寒風(fēng)里

簇?fù)碓谝黄穑c菠菜和白菜比起來，它就是一個(gè)愧對白富美的灰姑娘。為將這些藏在作物與荒草間的灰

姑娘們請出來穿水晶鞋（包成餃子，做春卷與春盤），大鋤、小鋤、長鐮刀都派不上用場，只能用打豬草

的小鐮刀，姐姐她們稱作“挖”地菜、“花”地菜、“挑”地菜，而不說“割”與“采”，也是因采集它們的不容

易。

④立春雨水之后，田野很快就會(huì)變得百草豐茂、千花萬卉，如此繁多的植物，為什么單單將“地”這

樣皇天后土般樸實(shí)而有力量的名字賦予地菜呢？以我的猜想，大概是因?yàn)樗嵌ゴ夯亍q月更新之

后，除越冬作物之外，田園里出現(xiàn)的第一種菜蔬，所謂:用來皂，這生命的“陽氣”就包含在它纖弱的外

形與清韌的滋味里。鄉(xiāng)下人將之加入到餃子、春卷、春盤這些春天的食物里，恐怕也是為此。等到“花開

三月孝‘，寒食節(jié)來到，抽出細(xì)墨、開出細(xì)密白花的老地菜已不暈管用，但還是會(huì)被母親們由田頭地腦里

扯一把回來，煮毛殼子雞蛋給孩子們吃，更講究一些的祖母與外婆，還要在地菜煮雞蛋的沸水里加入一

杯革于展。地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽氣”與“熱力”。

⑤地菜的這種“神話學(xué)意義”，不僅為它換來了“地”這個(gè)厚重的名字，也讓“挑地菜”這種活動(dòng)，由鄉(xiāng)

下人的農(nóng)家樂變?yōu)楣?jié)日，村里的灰姑娘們喜歡，詞客騷人，也愿意為它寫詩。“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪

頭養(yǎng)菜花”，在城市之外，習(xí)習(xí)春風(fēng)里，文人們描述的“挑菜節(jié)”的情形是：“時(shí)繞麥田求野葬，強(qiáng)為僧舍

煮山羹”（蘇軾），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（鄭谷），“想見故園蔬甲好，一畦春水轆胡聲”

（張耒），“草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜”（史達(dá)祖）。地菜也因此與故園，與游子們的舌尖聯(lián)系

在一起。

⑥晚上酒席間，我對父親講，他與母親大半輩子都生活在故鄉(xiāng)的村莊，我們兄弟姐妹，輾轉(zhuǎn)到這個(gè)

國家的東西南北，等到他的孫子一輩，恐怕就會(huì)在世界的角角落落了。到時(shí)候，不知道他們能否遇到拉

二胡、跳五行健身操的人，是否也會(huì)想念麻油炒地菜和地菜煮餃子。

（選自《文匯報(bào)》，有刪改）

8.養(yǎng)菜，不過是路邊的野菜。但作者為什么把標(biāo)題擬為“三月三，養(yǎng)菜勝靈丹”呢？請結(jié)合選文說說你

的理解。

9.文章的“氣質(zhì)”不同，所呈現(xiàn)出來的韻味也不同，給讀者留下的感受也自當(dāng)不同。你覺得這篇文章具

有怎樣的“氣質(zhì)”？請結(jié)合文章語言風(fēng)格和第四段加點(diǎn)詞作答。

10.文章結(jié)尾意蘊(yùn)豐富，請聯(lián)系全文寫出你的理解。

到時(shí)候，不知道他們能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，是否也會(huì)想念麻油炒地菜和地菜煮餃子。

11.有同學(xué)建議把本文作為初中語文教科書的拓展閱讀篇目，你覺得放在八下第一單元還是八下第四單

元合適？請根據(jù)單元導(dǎo)語內(nèi)容和單元部分課文名稱的提示，結(jié)合本文說說理由。

教材單

單元導(dǎo)語摘錄單元部分課文

元

社戲/魯迅

本單元的課文或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能從中安塞腰鼓/劉成

八下第

感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值與意

一單元

義。燈籠/吳伯

簫……

壺口瀑布/梁衡

八下第讀萬卷書，行萬里路。本單元的課文都是通過記述游覽見聞，描摹山水

一滴水經(jīng)過麗江

四單元風(fēng)光，吟詠人文勝跡，抒發(fā)作者的情思。

/阿來……

閱卷人五、文言文閱讀（本大題共1小題，共15.0分）

得分

閱讀回答問題。

【甲】

桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，

豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男

女衣著，羊如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。曇答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽?/p>

先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏

晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足

為外人道也。”

得其船，便扶向路，處處有之。業(yè)郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，

不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

【乙】溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見襟（ji）水。深水者，東越方言以掛泉為

襟。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟。有好田泉竹果藥連棟架

險(xiǎn)三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘①，人甚知禮。野鳥名句鳥（qii）,飛行似鶴，人舍中唯祭

得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所服，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外

人，亦甚驚異，問所從來，袁晁賊平未②，時(shí)政何若，具以實(shí)告。因日：“愿來就居，得否？”云：“此間

地窄，不足以容。”為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋

省。

（節(jié)選自顧況《仙游記》）

【注釋】①象耕鳥耘：耕者以象行為法，耘者如鳥之啄食，早期吳越之地的耕作方式。后用以形容

民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。②袁晁賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位

老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年。

12.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞的意思。

文言詞語理解詞義的方法提示解釋

查閱詞典法：①詳盡、詳細(xì)；②盡；③全、

香如外人A___—__（填序號）

都

處處有之詞類活用法：一狼很其中B________

絲郡下，詣太守課內(nèi)遷移法：及魯肅過尋陽C________

13.把文中畫線句子翻成現(xiàn)代漢語。

①阡陌交通，雞犬相聞。

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

14.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的意義相同的一項(xiàng)是.

A.便舍船/人舍中唯祭得殺

B.此人一為具言所聞/為眾所服

C.縣答之/縣以實(shí)告

D.不是為外人道也/不足以容

15.請用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。

有好田泉竹果藥連棟架險(xiǎn)三百馀家。

16.比較【甲】【乙】兩文，從內(nèi)容與形式上說說它們的相同之處。

閱卷人

-----------------六'作文（本大題共1小題，共50.0分）

得分

17.閱讀下面的文字，按照要求寫作。

打開語文課本，閱讀一篇篇課文，一個(gè)個(gè)令人肅然起敬的小人物從文中走來。女中豪杰花木蘭、民間

高手賣油翁、聰明伶俐的雙喜、善良真誠的老王……他們的身上閃現(xiàn)著優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)我們向

善、務(wù)實(shí)、求美。在生活中，類似這樣普通平凡的，令人產(chǎn)生崇敬、向往，給人溫暖的人也比比皆是。

請以“平凡的光輝”為題，寫一篇不少于500字的寫人的文章或演講稿。

要求：①選材新穎，內(nèi)容具體。②主題深刻，有真情實(shí)感。③可選用記敘、描寫、議論等多種表達(dá)

方式。④文體不限，詩歌除外。

閱卷人

-----------------七、其他（本大題共2小題，共12.0分）

得分

18.經(jīng)典古詩傳唱。弘毅同學(xué)為這次活動(dòng)寫了一個(gè)開場白，但有些錯(cuò)漏之處，請你根據(jù)要求回答問題，

幫助他完善這份開場白。

“詩言志，歌永言。"IA］五千年文化，三千年詩韻，經(jīng)典詠流傳，我們的文化①zhuIsU

（）從未斷流。誦讀經(jīng)典，我們因（A）文采斐然的千古佳句而擊節(jié)贊嘆；唱響經(jīng)典，我們因永世相

傳的思想價(jià)值而感受燭照。［B］和詩以歌，讓千年經(jīng)典化作新時(shí)代的歌聲，讓世界聽見文明古國的嶄新

歌唱。

［C］央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》一經(jīng)播出就好評如潮，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵

豐富的緣故。坐在電視機(jī)前，聽著梁俊生老師和學(xué)生一起吟唱詩詞的聲音，我心潮澎湃，（B）目法理

迷。當(dāng)他們的演唱②j語搐n6rzhi（）時(shí)，我的耳中還回響著那美妙的樂聲。是的，不論是天下之至

柔，（3）chicheng（）天下之至堅(jiān)的氣魄；還是樓高百五十尺，微風(fēng)所觸，（C）解矮成韻的瀟灑；亦

或是百年古寺，青山掩映，薄霧（D）縝級，美同畫卷的意境，和詩以唱都能實(shí)現(xiàn)。

［D］三千年前，詠之于江邊白露，舞之于月下喬木的《詩經(jīng)》，開啟了我們對于詩歌之美的想

象。三千年后，我們以聲之色，塑詩歌之形；以音律之美，向經(jīng)典致敬。

現(xiàn)在讓我們共同開啟今天的經(jīng)典傳唱活動(dòng)。希望大家④ybngyuG（）參加，更希望接下來的展

示能看到你！下面，我宣布知行中學(xué)八（9）班“經(jīng)典詠流傳一傳唱經(jīng)典古詩”主題活動(dòng)正式開始。

（1）請你根據(jù)拼音補(bǔ)寫文段中的詞語。

（2）語段中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.文采斐然B.目眩神迷C.鏘然D.繚繞

（3）劃橫線的句子有語病的一項(xiàng)是（）

A.AB.BC.CD.D

19.“調(diào)查名著閱讀情況”是本次主題活動(dòng)的內(nèi)容之一，下面表格是對知行中學(xué)八（9）班40名同學(xué)名著

閱讀情況的調(diào)查結(jié)果。關(guān)于班級名著閱讀情況，你從表中得出了什么結(jié)論。（20字以內(nèi)）

知行中學(xué)八（9）班名著閱讀情況調(diào)查表

基本沒只讀了序讀了很少一精讀與跳批注式閱專題探究式

閱讀名著

讀部分讀讀閱讀

《經(jīng)典常談》10125526

《鋼鐵是怎樣煉

31014823

成的》

你的結(jié)論:

答案解析部分

1.【答案】曲徑通幽處；禪房花木深；海內(nèi)存知己；天涯若比鄰；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；

其真無馬邪；其真不知馬也；何時(shí)眼前突兀見此屋；吾廬獨(dú)破受凍死亦足

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯(cuò)字的寫法，如“禪、牙B、兀、見”等字。

故答案為：①曲徑通幽處、禪房花木深

②海內(nèi)存知己、天涯若比鄰

③可憐身上衣正單、心憂炭賤愿天寒

④其真無馬邪、其真不知馬也

⑤何時(shí)眼前突兀見此屋、吾廬獨(dú)破受凍死亦足

【點(diǎn)評】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默

寫，二是結(jié)合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加

以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫，難度不大，學(xué)生理解古詩內(nèi)容即可

答題。注意寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。

2.【答案】B；D；C

【知識(shí)點(diǎn)】其他常識(shí)；作品的經(jīng)典情節(jié)；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】手如柔美，膚如凝脂，領(lǐng)如贈(zèng)蟒，齒如瓠犀，螺首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。出自

《衛(wèi)風(fēng)碩人》，屬于《詩經(jīng)》，對應(yīng)B。

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于

斯？"屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。”寫屈原的，出自《辭賦》，對應(yīng)D。

（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者

乎？”出自《戰(zhàn)國策》，對應(yīng)C。

故答案為：B；D；C

【點(diǎn)評】本題考查名著《經(jīng)典常談》。包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》、三禮、《春秋》三傳、

四書、《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文，共十三個(gè)專題。

3.【答案】【示例1】我認(rèn)為《經(jīng)典常談》意蘊(yùn)豐富，適合初中生閱讀。從《說文解字》中我們可以學(xué)習(xí)

語文知識(shí)，可以了解漢字的造字法和每個(gè)造字的本義。從《戰(zhàn)國策》我們可以了解戰(zhàn)國時(shí)期盛行的策士

游說這一歷史事實(shí)，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。從《漢書》中我們可以通過其中古人的古詩，感受古人的精

神品質(zhì)。總之，讀《經(jīng)典常談》可以提升個(gè)人修養(yǎng)，汲取有關(guān)學(xué)習(xí)做人等多方面的道理。【示例2】我認(rèn)

為《經(jīng)典常談》晦澀難懂，不適合初中生閱讀。書很經(jīng)典，但八年級學(xué)生的認(rèn)知水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)標(biāo)，基

本看不懂《說文解字》《漢書》《戰(zhàn)國策》等文章，涉及許多古代典籍，沒有趣味性，學(xué)生很難讀下去。

《經(jīng)典常談》作者朱自清，這本書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》《春秋》《三傳》《四

書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》《辭賦》《詩》《文》等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展

與歷史脈絡(luò)。全書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡潔精，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古

文對讀者來說更為親近，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學(xué)的不二之選。

【知識(shí)點(diǎn)】語言得體；《經(jīng)典常談》

【解析】【分析】認(rèn)可甲，理由是：《說文解字》闡述了漢字的造字規(guī)律——六書；解字方法；漢字規(guī)

律。《戰(zhàn)國策》以戰(zhàn)國時(shí)期，策士的游說活動(dòng)為中心，同時(shí)反映了戰(zhàn)國時(shí)期的一些歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，

是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。《漢書》主要記述了上起漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇

四年（公元23年）共230年的史事。讀《經(jīng)典常談》，可以從古人事例中汲取經(jīng)驗(yàn)。

認(rèn)可乙，理由是：《說文解字》畢竟是文言文，很多文言詞匯學(xué)生并不認(rèn)識(shí)，讀起來艱澀難懂。切初中生

的閱讀欣賞能力不足，對于《說文解字》中的篇章，并不能真的讀懂理解。只會(huì)加深學(xué)生對文言文的厭

HE

o

故答案為：【示例1】我認(rèn)為《經(jīng)典常談》意蘊(yùn)豐富，適合初中生閱讀。從《說文解字》中我們可以學(xué)習(xí)

語文知識(shí)，可以了解漢字的造字法和每個(gè)造字的本義。從《戰(zhàn)國策》我們可以了解戰(zhàn)國時(shí)期盛行的策士

游說這一歷史事實(shí)，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。從《漢書》中我們可以通過其中古人的古詩，感受古人的精

神品質(zhì)。總之，讀《經(jīng)典常談》可以提升個(gè)人修養(yǎng)，汲取有關(guān)學(xué)習(xí)做人等多方面的道理。

【示例2】我認(rèn)為《經(jīng)典常談》晦澀難懂，不適合初中生閱讀。書很經(jīng)典，但八年級學(xué)生的認(rèn)知水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)

沒有達(dá)標(biāo)，基本看不懂《說文解字》《漢書》《戰(zhàn)國策》等文章，涉及許多古代典籍，沒有趣味性，學(xué)生

很難讀下去。

《經(jīng)典常談》作者朱自清，這本書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》《春秋》《三傳》《四

書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》《辭賦》《詩》《文》等十三篇，系統(tǒng)地介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展

與歷史脈絡(luò)。全書對經(jīng)典的梳理與講解，不僅知識(shí)上簡潔精，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古

文對讀者來說更為親近，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學(xué)的不二之選。

【點(diǎn)評】本題考查個(gè)人看法。注意名著作者的文學(xué)常識(shí)，包括作者字號、時(shí)代、文學(xué)史上的地位，作品

朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人

物及其性格特征、作品的大致主旨等。結(jié)合《經(jīng)典常談》中《說文解字》《戰(zhàn)國策》《漢書》等章節(jié)，談

你對名著意義的理解，注意態(tài)度積極向上，言之合理即可。

4.【答案】經(jīng)典名著是一縷春風(fēng)；能吹散人心中的陰霾；為保爾多次死里逃生而慶幸

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)語境補(bǔ)寫句子

【解析】【分析】補(bǔ)寫注意例句格式，①的格式是：經(jīng)典名著是+修飾語；能+修飾語。②的格式是：為+

人物+事例+感想。①可以是：經(jīng)典名著是一朵玫瑰；能帶來我們期待的香味。②可以是：為孫悟空被

困五指山下而悲傷。

故答案為：①經(jīng)典名著是一縷春風(fēng)；能吹散人心中的陰霾；②為保爾多次死里逃生而慶幸。

【點(diǎn)評】本題考查補(bǔ)寫。在文中橫線處填入合適的句子，注意要聯(lián)系橫線處上下文，揣摩橫線處句子語

境，合理組織語言，同時(shí)注意是否存在格式等隱形要求。

【答案】5.A

6.C

7.示例：親愛的觀眾朋友，我向大家推薦一個(gè)節(jié)目。這個(gè)節(jié)目叫《中國好時(shí)節(jié)》。大家都知道，二十四

節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，有廣泛的實(shí)用價(jià)值和文化內(nèi)涵，更是被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為讓傳

統(tǒng)文化走進(jìn)大家的視野，節(jié)目組通過新科技新創(chuàng)意，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相融，讓體驗(yàn)感、代入感更前，使二

十四節(jié)氣變得生動(dòng)有趣。推薦大家來收看。

【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類；語言得體；節(jié)氣；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查材料內(nèi)容理解。選擇題注意在材料中找到對應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和

材料不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生

有。

（2）本題考查節(jié)氣。掌握二十四節(jié)氣的具體內(nèi)容，讀懂給到的古詩句含義，理解其中的具體節(jié)氣即可。

（3）本題考查推薦詞。通讀材料，把握材料主旨，根據(jù)題目要求，結(jié)合材料中對二十四節(jié)氣的介紹和鏈

接資料。融入自己的閱讀體驗(yàn)，語言簡潔明了，有邏輯，突出重點(diǎn)。語言表達(dá)題要注意說話分寸，語言

得體。

5.A：正確

B：為了紀(jì)念中華文祖?zhèn)}頡對人類文明作出的貢獻(xiàn)，錯(cuò)誤。沒有因果關(guān)系。

C：只是，錯(cuò)誤。【材料二】第二段：二十四節(jié)氣令我們驚嘆和震撼的，除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和

準(zhǔn)確對應(yīng)，還有它的一個(gè)個(gè)具有田園風(fēng)味和充滿詩歌韻味的名稱。

D：所有社交平臺(tái)，錯(cuò)誤。【材料三】第二段：在全網(wǎng)7個(gè)社交平臺(tái)獲得熱搜28個(gè)，全平臺(tái)主話題閱讀

量近2億。

故答案為：A

6.①翻譯為：九月初三這個(gè)夜晚多么可愛啊，岸邊草莖樹葉上的露珠像稀少的珍珠一樣，而升起的一

彎新月像一張精巧的彎弓。白露

②翻譯為：山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫。谷

雨

③翻譯為：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。

夏至

④翻譯為：春雷萌動(dòng)，風(fēng)雨飄搖，驚蟄已經(jīng)到來，宇宙就像天地初開的時(shí)候，別有一番新的氣象。驚

蟄

⑤翻譯為：風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。春分

故答案為：C

7.【材料一】二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)、預(yù)知冷暖雪雨的“指南針”，

更是包含豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。從古至今，二十四節(jié)氣在人們生活中有著廣泛的實(shí)用價(jià)值和深厚的

文化內(nèi)涵，是中國民族悠久歷史文化的重要組成部分。中國二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人

類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

【材料三】《“中國好時(shí)節(jié)”春分篇》以CSM64城收視率1.629位列同時(shí)段收視第一，在全網(wǎng)7個(gè)社交平

臺(tái)獲得熱搜28個(gè)，全平臺(tái)主話題閱讀量近2億，微博討論次數(shù)超2.8萬，抖音平臺(tái)視頻總播放量超812.7

萬等。“宋韻氛圍感拉滿”“春茶意暖舞蹈演員就是龍井茶本茶吧”等話題引發(fā)全網(wǎng)熱議，登上社交平臺(tái)熱

搜榜。

【鏈接資料】通過VR、AR、MR、自由視角、跨越時(shí)空轉(zhuǎn)換、二次元銜接等新科技創(chuàng)意，讓體驗(yàn)感、

代入感更強(qiáng)，使厚重、古樸、有距離的傳統(tǒng)文化、歷史形象變得更生動(dòng)有趣，使傳統(tǒng)經(jīng)典變得“潮”起

來。

推薦詞注意結(jié)合上面的關(guān)鍵內(nèi)容，語言得體，言之合理即可。

故答案為：親愛的觀眾朋友，我向大家推薦一個(gè)節(jié)目。這個(gè)節(jié)目叫《中國好時(shí)節(jié)》。大家都知道，二十

四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，有廣泛的實(shí)用價(jià)值和文化內(nèi)涵，更是被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為讓

傳統(tǒng)文化走進(jìn)大家的視野，節(jié)目組通過新科技新創(chuàng)意，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相融，讓體驗(yàn)感、代入感更前，使

二十四節(jié)氣變得生動(dòng)有趣。推薦大家來收看。

【答案】8.標(biāo)題定義為“三月三，養(yǎng)菜勝靈丹”是因?yàn)楦畹夭藭r(shí)匯聚點(diǎn)滴歡樂；地菜象征生命的陽氣和熱

力；“挑地菜”活動(dòng)承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂（或具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)或與游子們的故園情聯(lián)系）。

9.示例：我覺得本文的氣質(zhì)是“文雅詩意”。充滿雅趣、清晰自然、平白如話、不事雕琢。“一陽來復(fù)”“不

堪食用”等詞本來是文言的表達(dá)，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語言風(fēng)格，同時(shí)“花開三月三''出

自王磐編的《野菜譜》，對古代文學(xué)作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文雅”的特點(diǎn)。

或者：我覺得本文的語言“土得可愛”。本文的語言具有通俗化、口語化的特點(diǎn)。“田頭地腦”“毛殼子雞蛋”

是我們沒聽過的方言俗語，寫家人一起挖芹菜、煮芹菜的場景，表現(xiàn)對童年生活的懷戀。加入地方方

言，俗語、通俗字詞，自然、鄉(xiāng)土氣息濃郁，這樣可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得寫作對象

更加鮮活不呆板，讓人印象深刻。

或者：我覺得本文的語言既“文雅詩意”又“土得可愛”。這種雅俗一體的語言風(fēng)格，正好照應(yīng)了“地菜”的特

點(diǎn)。“一陽來復(fù)”“不堪食用”等詞本來是文言的表達(dá)，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語言風(fēng)格，

同時(shí)花開三月三”出自王馨編的《野菜譜》，對古代文學(xué)作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文

雅”的特點(diǎn)。原文“扯一把、毛殼子雞蛋、童子尿”等詞語則是體現(xiàn)接地氣的語言特點(diǎn)，土味十足，充滿鄉(xiāng)

土氣息。

10.“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，與“地菜這在人們視野中逐漸淡去的事物”相照應(yīng)，表達(dá)

了作者對在這個(gè)“除舊布新”的時(shí)代美好傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡去的擔(dān)憂與傷感，引起讀者共鳴；與開頭“母親跳

五行健身操”“父親鉆研二胡”照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

11.我認(rèn)為本文適合放在八下第一單元。本文以芹菜為對象，寫了老家挖芹菜、吃落菜的傳統(tǒng)習(xí)俗，為

讀者描繪了幅幅民俗風(fēng)情畫卷表達(dá)了對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念，以及對在這個(gè)徐舊布新”的時(shí)代美好傳統(tǒng)

習(xí)俗逐漸淡去的擔(dān)憂與傷感之情。八下第一單元主題重在展現(xiàn)各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化習(xí)俗，如在閱讀

《杜戲》《燈籠》等文章時(shí)，我們能感受到作者對故鄉(xiāng)和親人的懷念，以及對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情、民俗風(fēng)尚的

深情春戀，本文和第一單元課文一樣，都能幫助我們更好的理解民俗的價(jià)值和意義。

【知識(shí)點(diǎn)】材料探究；記敘性散文；文章標(biāo)題及其作用；文章結(jié)尾及其作用；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文

章語言特點(diǎn)；體會(huì)作者情感態(tài)度

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用包括：①是否有比喻義、象征義、雙關(guān)義；②

文章線索；③新穎，吸引讀者注意力；④交代文章寫作對象；⑤交代文章寫作情感等。

(2)本題考查文章語言風(fēng)格。語言風(fēng)格包括：平實(shí)質(zhì)樸、樸素自然、文白相夾、古樸典雅、清新自然

等，在文中找到對應(yīng)句，分析歸納即可。

(3)本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就

容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深

層意思。

(4)本題考查文章探究能力。讀懂文章內(nèi)容，理解文章主旨情感，分析是否與給到的單元導(dǎo)語摘錄匹配

即可。

8.在文中找到對應(yīng)句，分析歸納即可。

②是啊，過去幾十年，我們都是在湖北的故鄉(xiāng)過年。正月，吃過了大魚大肉之后，大家的興趣轉(zhuǎn)向了田

展上的野菜，地菜當(dāng)然是首當(dāng)其沖。將一點(diǎn)一點(diǎn)的喜悅匯聚起來，達(dá)到“乃盈頃筐”，總得花小半天的工

夫。

④地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽氣”與“熱力”。

⑤地菜的這種“神話學(xué)意義”，不僅為它換來了“地”這個(gè)厚重的名字，也讓“挑地菜”這種活動(dòng)，由鄉(xiāng)下人

的農(nóng)家樂變?yōu)楣?jié)日，村里的灰姑娘們喜歡，詞客騷人，也愿意為它寫詩。地菜也因此與故園，與游子們

的舌尖聯(lián)系在一起。

故答案為：標(biāo)題定義為“三月三，養(yǎng)菜勝靈丹”是因?yàn)楦畹夭藭r(shí)匯聚點(diǎn)滴歡樂；地菜象征生命的陽氣和熱

力；“挑地菜”活動(dòng)承載鄉(xiāng)下人的節(jié)日歡樂（或具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)或與游子們的故園情聯(lián)系）。

9.②有時(shí)候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都會(huì)不顧初一不能動(dòng)刀剪的規(guī)矩，穿著過年的新衣服，去

野外挖地菜。④寒食節(jié)來到，抽出細(xì)墨、開出細(xì)密白花的老地菜已不堪食用，但還是會(huì)被母親們由田頭

地腦里扯一把回來，煮毛殼子雞蛋給孩子們吃，更講究一些的祖母與外婆，還要在地菜煮雞蛋的沸水里

加入一杯童子尿。地菜也好，雞蛋也好，童子尿也好，都在象征著生命的“陽氣”與“熱力”。雅趣，更有

方言，增加文章的本土氣息，通俗易懂。

③王磬編《野菜譜》，提到養(yǎng)菜有好幾種，他的介紹是：“春月采之，生熟皆可食。”⑤詞客騷人，也愿

意為它寫詩。“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭落菜花”。引用古文，使文章更有詩意，更典雅。

故答案為：我覺得本文的氣質(zhì)是“文雅詩意”。（充滿雅趣、清晰自然、平白如話、不事琢..…應(yīng)該都可

以）“陽來復(fù)'“'不堪食用“等詞本來是文言的表達(dá)，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語言風(fēng)格，同時(shí)

“花開三月三”出自王馨編的《野菜譜》，對古代文學(xué)作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文雅”

的特點(diǎn)。

或者：我覺得本文的語言“土得可愛”。本文的語言具有通俗化、口語化的特點(diǎn)。“田頭地腦”“毛殼子雞蛋”

是我們沒聽過的方言俗語，寫家人一起挖芹菜、煮芹菜的場景，表現(xiàn)對童年生活的懷戀。加入地方方

言，俗語、通俗字詞，自然、鄉(xiāng)土氣息濃郁，這樣可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得寫作對象

更加鮮活不呆板，讓人印象深刻。

或者：我覺得本文的語言既“文雅詩意”又“土得可愛”。這種雅俗一體的語言風(fēng)格，正好照應(yīng)了“地菜”的特

點(diǎn)。“一陽來復(fù)”“不堪食用”等詞本來是文言的表達(dá)，這些詞的使用，能體現(xiàn)文章文白相間的語言風(fēng)格，

同時(shí)花開三月三”出自王馨編的《野菜譜》，對古代文學(xué)作品的引用也能讓文章更典雅，從而讓文章有“文

雅”的特點(diǎn)。原文“扯一把、毛殼子雞蛋、童子尿”等詞語則是體現(xiàn)接地氣的語言特點(diǎn)，土味十足，充滿鄉(xiāng)

土氣息。

10.①母親跳五行健身操給我們看，父親鉆研二胡，已經(jīng)拉得有模有樣了。拉二胡、跳五行健身操的

人，是父母，是他們那一輩的人。首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更完整嚴(yán)謹(jǐn)。想念麻油炒地菜和地菜煮餃子，

這是三月三的傳統(tǒng)習(xí)俗，寫了父母對過去鄉(xiāng)村生活的留戀，對這些傳統(tǒng)習(xí)俗淡去的傷感和遺憾。

故答案為：“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，與“地菜這在人們視野中逐漸淡去的事物”相照

應(yīng)，表達(dá)了作者對在這個(gè)“除舊布新”的時(shí)代美好傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡去的擔(dān)憂與傷感，引起讀者共鳴；與開

頭“母親跳五行健身操”“父親鉆研二胡”照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。

11.本文主要講三月三芹菜的習(xí)俗，與八下第一單元的單元導(dǎo)語摘錄相匹配。八下第四單元主要講瀏覽

祖國大好河山，書法情感，與本文主旨情感沒有關(guān)聯(lián)。

故答案為：我認(rèn)為本文適合放在八下第一單元。本文以落菜為對象，寫了老家挖落菜、吃芹菜的傳統(tǒng)習(xí)

俗，為讀者描繪了幅幅民俗風(fēng)情畫卷表達(dá)了對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念，以及對在這個(gè)徐舊布新”的時(shí)代美

好傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡去的擔(dān)憂與傷感之情。八下第一單元主題重在展現(xiàn)各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化習(xí)俗，如

在閱讀《杜戲》《燈籠》等文章時(shí)，我們能感受到作者對故鄉(xiāng)和親人的懷念，以及對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情、民俗

風(fēng)尚的深情春戀，本文和第一單元課文一樣，都能幫助我們更好的理解民俗的價(jià)值和意義。

【答案】12.③；做記號；等到

13.①田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。

②村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。

14.C

15.有好田泉竹果藥/連棟架險(xiǎn)/三百馀家。

16.①兩篇文章的情節(jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂土一辭別樂土一再尋樂土而不得”；②都描繪了一個(gè)沒有

戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì)；③都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩；④都表達(dá)了

作者對黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；桃花源記；篩選并整合文中信息；常用文言虛詞；文言文斷

句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，

一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

(2)本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字

詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。

(3)本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實(shí)詞和虛詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用

法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有：而，

何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，貝U,者。常考的是：之、而、以、于、其。

(4)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意

前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞

語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

(5)本題考查文章內(nèi)容理解。通讀全文，理解文章大意。在文中找到對應(yīng)句，比較【甲】【乙】兩文，

內(nèi)容與形式上的相同之處，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

【甲】東晉太元年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇

到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，

漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。

漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然

變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以

及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞

動(dòng)，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都高興愉悅自得其樂。

這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請他

到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他

們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此

他們再?zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然

不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆

惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日

后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時(shí)的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見

太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后

來再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他聽到了這個(gè)消息、，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但

沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

【乙】溫州李庭等人，在大歷六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇見了潦水

（瀑布）。源水在東越的地方語言中稱山上的泉水為深。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，（于是李庭他們）尋找

聲音，渡過溪水，忽然到了一個(gè)村落，（村落）大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛的地

方，有好的農(nóng)田、泉水、竹林、果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），（村落）有三百余戶人

家。（村落）四面環(huán)繞著高山，道路曲折，掩映在茂林之中。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)，人們非

常懂得禮節(jié)，野鳥叫