2024年山東省高考語文二輪復習綜合檢測（二）

注意事項：

1.答卷前，考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B

鉛筆將考生號填涂在答題卡相應位置上。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，

先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將答題卡交回。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

一段時間以來，飯圈文化愈發流行，尤其在娛樂行業，打造和經營飯圈幾乎成為顯學甚至造星的不二法門，

有些"飯圈”正歪歪扭扭走向"怪圈"，不可不察。

剝開這些現象的薄紗，其背后根源在于行業資本控盤，流量經濟作祟。在此流量迷局中，眾多資本一路蒙

眼狂奔、加大杠桿，熱錢涌動，輾轉騰挪，跨界并購，上演了一幕幕資本盛宴。

資本都是逐利的，正當經營本分賺錢當然無可非議。但近年來，在“唯流量論”下，娛樂行業一些大資本

上下其手，通過數據造假制造行業虛假繁榮，刷流量已成為行業公開的秘密，刷單公司已發展為規模龐大的一

支"黑產"隊伍。

流量造假不僅破壞了商業誠信體系，損害消費者利益，還大幅推高了社會交易成本，嚴重擾亂了市場經濟

秩序。一段時期內，文藝市場的競爭不再是比誰的制作更精良，而是比誰的數據刷得更高。結果一些所謂的小

鮮肉、大明星演技崩塌、爛片如云，卻備受資本追捧、賺得盆滿缽滿。與之對比，一些演技精湛的好演員因為

沒流量卻拿不到本子，這是典型的“劣幣驅逐良幣”。

娛樂產業是文化產業的一部分，要講經濟效益，但更要注重社會效益，資本要自覺擔當起弘揚正能量、引

導正確價值觀的責任o甲可有些資本挾飯圈之勢鼓動誘惑年輕人不計代價地為愛豆打CALL,一茬一茬割韭菜,

收割注意力經濟，不琢磨如何給受眾講好故事，只想著如何給錢講"鬼故事"，不創造任何正向的、增量的價值。

盛極必衰，月滿則虧。“沒有什么會永垂不朽”。沒有優秀的作品，形式搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表

面文章。文化產業需要資本的力量來推動，但更需要正確的價值觀來引導，堅持思想精深、藝術精湛、制作精

良相統一的原則，以推動行業獲得持久的生命力。

1

該給竭澤而漁的"流量經濟"降降溫了，文藝創作需要一個風清氣正的網絡空間，只有堅持以品質評價為核

心，營造一個誠信、公平、有序的市場環境，文藝事業才能健康蓬勃向上，實現高質量發展。

（《不能讓資本把"飯圈"變成"怪圈"》央視網）

材料二：

隨著移動互聯、社交媒體、消費主義的興起，娛樂業和選秀節目的大發展，流量思維開始大行其道，“飯

圈”亂象愈演愈烈，直接改變了游戲規則，粉絲經濟在非理性的道路上越走越遠，正步入歧途。這不僅違背了

經濟理性，還干擾了社會公共秩序。

應援、打榜已成為一名合格粉絲的"基本修養"，購買偶像代言產品、支持偶像作品更是不遺余力，更有粉

絲集資重金買報紙版面、城市戶外大屏廣告位為明星慶生，國內不過癮還要去世界各地"刷臉"，更瘋狂的還有

為偶像送星星，美其名曰：愛的供養。總之，只有明星想不到，沒有粉絲做不到。

一些資本操控下的平臺更是"因勢利導"，設計出復雜花哨的明星榜單，引導粉絲來打投、集資，先收割一

波。緊接著是，粉絲做出榜單排名、熱搜熱度后，資本為明星對接相應的資源和品牌，通過節目、產品等，再

收割一波。當明星可以流水線式生產，這條產業鏈就可以反復"循環"玩下去，還能變換花樣、多次收割。

明星、資本和平臺各取所需，各有所獲，明星名氣大了，資本市場估值高了，平臺流量升了，一個個賺得

盆滿缽滿，唯獨粉絲成了"冤大頭”。這種流量至上的玩法獲利高、見效快，但實際上只是資本在搞流量的“大

水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虛假繁榮。乙而且，當同質化明星的流量被瓜分完畢，無法通過異質化

內容和作品帶來粉絲增量，粉絲間的"內卷”現象就必然產生。

這種"流量漫灌”效應的后果，就是從一個打榜到下一個打榜，不斷上演"龐氏騙局”，用大量的造假流量把

故事講下去，不僅無法創造真正的商業和社會價值，還終將毀滅自我價值。這些年來，粉絲文化中無底線追星、

過度消費、為了流量拉踩引戰甚至人肉、網暴等惡性行為接二連三，給社會尤其是青少年價值觀的養成帶來極

為消極的影響。

當一種經濟現象暴露出盲目性，出現"市場失靈"時，就有必要進行及時合理的糾偏。這個過程中，需要清

晰梳理產業鏈中“粉絲一平臺一資本一明星”等各環節，對粉絲經濟中出現的一些灰色地帶進行"精準滴灌”式監

管。

資本和技術是經濟中各行各業的助推器，我們要引導資本和技術，在引領粉絲經濟規則設計中更加注重明

星的"內涵制造"和"流量普惠"，更加注重商業增量價值的創造，而不是"摸”青少年的口袋，跟粉絲"博傻”。粉

絲也需要重新思考何為明星，什么才是追星的正確姿勢，切忌消費行為以愛之名被裹挾。

各方共同推動粉絲經濟回歸理性健康的軌道，更好地體現流量背后的社會價值，也還粉絲文化一片晴朗天

空，引導廣大粉絲向上向善，更好滿足青少年群體的精神需求，使粉絲經濟、粉絲文化與時代同頻共振、行穩

致遠。

2

（《過度內卷！被透支的粉絲經濟該治一治了》央視網）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.“劣幣驅逐良幣”在文中是指一些演技崩塌的小鮮肉、大明星因受資本追捧，接片不斷，而演技精湛的演員

卻無戲可拍。

B.“刷臉”在文中是指粉絲以買報紙版面、戶外大屏廣告等的形式讓偶像代言的產品和作品被人熟知。

C.“龐氏騙局”在文中是指粉絲出錢出力為明星打榜，帶來了所謂的高流量，但這只是虛假繁榮，不會創造真

正的商業價值。

D.“博傻”在文中是指資本和技術在引領粉絲經濟規則設計的時候，不從明星本身入手，只是希望從粉絲手里

“割韭菜。

2.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）

A.一段時間以來，飯圈文化愈發流行，飯圈正走向“怪圈”，這應引起關注。

B.資本的投入本就是為了牟利的，資本通過正當經營的方式賺錢是無可厚非的。

C.當今社會，“飯圈”亂象愈演愈烈，粉絲經濟誤入了歧途，偏離了理性。

D.粉絲文化中的惡性行為層出不窮，給青少年價值觀養成帶來了消極影響。

3.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A.因為刷單公司的發展壯大，娛樂行業的大資本才有機會通過數據造假，制造出行業虛假繁榮的表象。

B.文化產業的發展離不開正確的價值觀的引導，做到思想、藝術和制作的統一，可以推動行業的發展。

C.在流量思維大行其道的當下，資本、平臺和明星都各取所需，賺得盆滿缽滿，真正受到損失的是粉絲。

D.資本和技術是經濟發展的助推器，通過引導資本和技術，可以幫助粉絲改變觀念，更注重明星的內涵。

4.某選秀節目策劃為偶像助力打投，粉絲需要購買贊助商的牛奶，掃瓶蓋內二維碼為"愛豆"助力，購買的越

多，可以投的票也越多。由于只需要瓶蓋上的二維碼，不少粉絲買了牛奶后喝不完只能雇人倒進下水道。此事

一經報道，再一次把"飯圈"問題拉到了廣大群眾的視野里。

上述事件，作為論據更適合放在甲、乙哪一段文字后面，為什么？（4分）

5."打榜倒牛奶"事件，引起了社會的關注和譴責，國家網信辦開展的“清朗”系列專項行動將其列入治理重點，

請根據文本對這次治理提出建設性意見。（6分）

（二）現代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

雪山大地（節選）

楊志軍

3

等父親拴好馬走進帳房時，爐火已經生起，①一個邊沿滿是豁牙的陶鍋坐在上面。桑杰的妻子是個又瘦又

小的女人，看到父親后迅速低頭彎腰。父親說：“大嫂啦，你好。”嚇得她轉身，不知道往什么地方躲。桑杰

說：“多放點酥油的要哩。”“噢呀（好的、是的）。”妻子賽毛答應著，腰彎得更低了。等招待父親喝了酥

油茶吃了措耙，搬家就開始了。桑杰在家中小小的享堂前跪拜祈禱。拆卸帳房時，父親要幫忙，桑杰不讓，一

個勁說著“貴人不沾手”之類的話。父親又要幫忙，還是被桑杰攔住了：“強巴科長啦，要是你嫌搬家動作慢，

就請用鞭子抽我們。”父親說：“怎么會嫌棄呢？就是不好意思閑著。”桑杰說：“天上沒有牝母牛，下的不

是奶子；貴人沒有無底靴，怎么會不好意思？”父親只好站在一邊，看他們忙活。家什沒有多少，很快就妥當

了。

太陽正在西斜，桑杰一家趕著牲畜朝著沁多草原南部的野馬灘走去。正是夏花盛放的季節，蕊紅瓣白的點

地梅左一片右一攤，像鋪滿了不規則的花地毯。而在通往遠處雪山的高地上，金燦燦的九星花漫作了河，開闊

的河面上飛翔著四五只鷹，可以想見那兒的花海草浪里正在蹦跳著旱獺和野兔、雪貂和馬雞。②一行人趕著牲

畜在如詩如畫的景色里跋涉，走到天黑就歇下了。搭建帳房，生火做飯，睡了一夜，第二天再走，再歇。搬家

的路雖然漫長，卻給父親提供了觀察牧家并和桑杰一家聊天的機會。他發現賽毛喜歡唱歌，只要唱起來，似乎

骨子里有一種力量。

父親和桑杰一家走到第四天下午，才看到野馬雪山。從溝溝壑壑里流出一條河叫野馬河。灘頭和水灣以及

兩河相交形成的三角帶，便是一望無際的野馬灘。桑杰選了一塊高地打算安頓帳房。父親問：“為什么不去離

水近的地方？”桑杰說：“地勢低的水里住著黑龍，地勢高的地方住著白龍，黑龍脾氣大，白龍性情柔。”他

把帳房和家什從粕牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上擺好,磕了一個頭：“雪山大地保佑，請不要讓黑龍發怒。”

父親發現享堂里供的是一個塔形的楷耙食子，問：“阿尼瓊貢的供物數不清，他怎么就給你一個硬邦邦的精杷

團呢？”桑杰頓時顯得十分恐慌：“不是將耙團，是雪山大地的寶貝阿尼瑪卿雪山。”然后雙手合十放在額頭

上，虔誠地念起了祈福真言。父親知道說錯了話，趕緊改口：“真的是阿尼瑪卿雪山嗎？那我也得拜一拜啦。”

說著朝享堂跪下，學著牧人的樣子磕了一個頭。桑杰愣了片刻，驚訝地說：“公家人磕頭，我是頭一回看見。”③

說罷就笑了。

等賽毛背水回來時，帳房差不多已經搭好。這次桑杰沒有拒絕父親的幫忙，父親意外極了：僅僅對著享堂

磕了一個也許只是做做樣子的頭，就帶來了如此大的變化。

來到野馬灘，父親想走訪牧民，了解他們的生活境況。然而第二天，桑杰去找野馬灘上的牧民，被當地人

打了，還被人家強行借走了馬。父親說：“我去跟他們論理，正好會會他們。”他策馬朝低洼地走去。桑杰和

賽毛追過來，憂急地喊道：“強巴科長啦，回來，回來。"父親不聽，打馬跑起來。賽毛扯開嗓子唱起來：

送一團糟耙給走的人，路途遙遠要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高興一路順，前路上的坡坎低下來，

開出一扇安康門，④前路上的河流別擋道,吹來一陣清涼風。

4

父親找遍了低洼地也沒有找到人，新鮮的馬糞告訴他，那些人沿著野馬河走向了源頭。他跟了過去，可越

走越高。陽光漸漸有了寒意，風變得涼颼颼的，地上的綠很快就沒了，地面裸露著赭紅的巖石。他聽到陣陣轟

鳴隨風而來，走到懸崖邊一看：啊噓，野馬河的水突然翻騰起了推石拉土的波浪，一路洶涌，狂瀉而下。發大

水了，父親不禁打了寒戰。他硬著頭皮拉馬往下走，終于遠遠望到低洼地，還好，沒有洪水泛濫的跡象。天就

要黑了，父親騎上了馬，馬也看到了低洼地的平靜，步子輕快起來。

但是父親還是太大意了，似乎第一浪洪水正等著他，一見他進入低洼地，就轟然漫過河床喧喧嚷嚷奔騰而

來。馬驚慌得嘶鳴著，在浪峰前奔跑。父親喊著：“快啊快啊！”然而馬蹄轉眼浸在了水里。水位迅速升高，

馬很快跑不動了，停下來，不時地叫一聲，恐懼絕望的哀鳴里飽含著對生的留戀。突然傳來一陣喊聲：“強巴

科長啦，強巴科長啦。”父親回答著，從馬背上溜下來，蹬著齊腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒

丘，賽毛站在丘頂不停地喊。父親拉馬吃力地走著，很慢，等來到荒丘跟前時，水已經沒過了脖子。他不會水，

沉浮在水面上掙扎著，眼看要夠著荒丘了，又讓順流而下的馬拽進了激浪。賽毛站在水邊，解下腰帶甩了過來，

喊著：“強巴科長啦，抓住，抓住。”父親伸手抓了幾次才抓住。“強巴科長啦，把韁繩給我。”她踩進水里，

彎腰伸出一只手。父親把韁繩使勁朝她扔去。賽毛一手用腰帶拽著父親，一手用韁繩拽著馬，又瘦又小的身子

骨不知哪來那么大力氣，父親和馬都被她拽上了荒丘。但父親和馬都還沒來得及站穩，水浪就追隨而來，翻卷

得又高又大，就像魔鬼派來的使者，一手撕住了馬，一手撕住了父親。又瘦又小的賽毛再也支撐不住了，一頭

栽向水里。其實她只要松手就安然了，但她沒有，沒有松開連接著父親的腰帶，也沒有松開連接著馬的韁繩。

父親灌了幾口水，被急流沖向了馬，馬在拼命泅水，攔住了父親。父親使勁蹬著馬，再次靠近荒丘，扳住巖石

的縫隙，爬了上去。等他穩住自己，再回頭看時，賽毛已經不見了，馬也不見了，只有大水浩浩而來，蕩蕩而

去。

節選自長篇小說《雪山大地》（獲第十一屆茅盾文學獎）。

注：文中的“父親”是漢族干部，他到沁多草原調查走訪牧民的境況，被安排住在藏民桑杰帳房中。

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.第一段中“就請用鞭子抽我們”一句，見出桑杰卑微、曾被奴役的命運，反映了其在新社會里思想意識還

沒有徹底改變。

B.第二段用較多筆墨直接描寫了途中所見之景：沁多草原夏花盛放，雄鷹飛翔，動物蹦跳。畫面富有生機，

充滿詩情畫意。

C.小說透過對洪水奔騰、父親著急中開始念佛號、馬兒由驚慌到絕望的哀鳴等一系列狀貌的精準描寫，緊迫

感撲面而來。

D.小說沒有直接寫賽毛遇難，但“賽毛已經不見了，馬也不見了，只有大水浩浩而來，蕩蕩而去”，暗示了賽

毛的結局。

5

7.對文中畫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.句子①中“邊沿滿是豁牙”“陶鍋”等短短幾個詞句，形象地勾勒出桑杰家貧苦的境況。

B.句子②中“跋涉”一般是艱苦的，與“如詩如畫的景色”形成強烈反差，句子極具張力。

C.句子③中的“笑”字，通過神態描寫表明了桑杰對身為公家人的父親態度的隔膜和敬畏。

D.句子④中“前路上的河流別擋道”呼應了后文父親遭遇洪水險境的相關內容，非常巧妙。

8.《雪山大地》的語言具有濃郁的民族特色。讀書小組要求根據此文撰寫語言鑒賞札記，請分條列出你的鑒賞

要點和依據。（4分）

9.楊志軍說："《雪山大地》是一部關于愛的詮釋。"請結合文章內容談談你對這句話的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

材料一：

黯為人性倨，少禮，面折，不能容人之過。合己者善待之，不合己者不能忍見，士亦以此不附焉。然好學，

游俠，任氣節，內行修潔，好直諫，數犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當時及宗正劉棄。

亦以數直諫，不得久居位。上方向儒術，尊公孫弘。及事益多，吏民巧弄。上分別文法，湯等數奏決澈以幸，

而黯常毀儒。上愈益貴弘、湯，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也，欲誅之以事。弘為丞相，乃言上日：“右

內史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請徒黯為右內史。”為右內史數歲，官事不廢。

天子既數征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴，與黯同

位，黯又非毀弘、湯等。已而弘至丞相，封為侯；湯至御史大夫；故黯時丞相史皆與黯同列，或尊用過之。黯

褊心，不能無少望，見上，前言日；"陛下用群臣如積薪耳，后來者居上。"上默然。有間黯罷，上日：“人果

不可以無學，觀黯之言也日益甚。”

（司馬遷《史記?汲黯傳》）

材料二：

汲黯進積薪之言，武帝為之默然，是必有所中矣。已而目：“人果不可以無學。觀黯之言也日益甚。“太史

氏推辱其故，謂黯褊心，不能無少顰，果足以知黯之心乎？

天子招文學儒者，告廷臣以所欲為，則對日：“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎？"上默然怒，

變色而罷朝。群臣或數黯，黯日：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義平？且已在其位，縱愛

身，奈辱朝廷何!”謂公孫弘徒懷詐飾智以阿入主冬搴，謂張湯深又巧詆，陷入于罪，使不得反其真，以勝為

功。誰實為知黯者？必信褊心之言，此與兒童之見何異？淮南謀反，獨憚黯好直諫，仗節死義，難惑以非卒以

6

不敢。若黯雖日未學，吾必謂之學矣。

帝自為太子時固已憚其嚴矣。即位既久大將軍青侍中。帝踞廁而視之。丞相弘燕見。或時不冠。至黯見不

冠不見也。嘗坐虱悵丕冠黯奏妻遮而使人可之。為中大夫，固以切諫不得久留，出守東海。大治。帝聞而召之，

列于九卿。

（陸九淵《象山先生全集?雜著》）

10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

嘗坐A武B帳C不D冠E黯F奏G事H避I而J使K人L可之

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.附，指親附、結交，與“齊人勿附于秦”的“附”意思相同。

B.原，指原因。與“原莊宗之所以得天下”的“原”意思不同。

C.望，指怨恨、責怪，與“源不深而望流之遠”的“望”意思不同。

D.取容，指曲從、迎合他人，與“寧令從諛承意”的“從諛”意思相近。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.汲黯不太講究禮數，常當面頂撞人，朝堂之上也直言進諫，招來其他臣子忌恨，其實他對自身修養不懈怠，

品行正直高潔。

B.對汲黯的積薪之喻引發漢武帝不滿一事，司馬遷認為汲黯心胸狹窄語含抱怨，陸九淵則認為汲黯仗義執言,

說中武帝短處。

C.在漢武帝大怒罷朝。群臣指責汲黯的情況下，汲黯始終堅守臣子的輔弼之責并慷慨陳詞，陸九淵為他不被

人理解感到遺憾。

D.因為汲黯總是耿直上言堅守氣節大義，并且難以被不正當手段誘惑，淮南王謀反時最忌恨汲黯，但最終也

不敢殺他。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）故黯時丞相史皆與黯同列，或尊用過之。

（2）且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！

14.漢武帝認為汲黯"無學”陸力淵則說"吾必謂之學矣"。你怎么看待他們的說法？請根據材料簡要分析。

（3分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）鄉愁在文人墨客筆下經久不衰，而用疊字來表達鄉愁亦是常見的現象，如當代詩歌中余光中的鄉愁是“窄

窄的船票”“矮矮的墳墓”，而《涉江采芙蓉》中“,”也蘊含著濃烈的思鄉之情。

7

（2）在《答司馬諫議書〉〉中，王安石援引"盤庚之遷”一事來表明，哪怕改革措施招致的“怨誹之多"也要

去做，因為“,”,表現出王安石力排眾議、堅持改革，不為流言俗語所動的決心。

（3）孔子說：“智者樂水，仁者樂山。“中國古代文人有登山喜好，登上山頂在他們心里，是一種精神、心理

象征，如古詩詞“,"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

說起縣委書記的榜樣焦裕祿，人們不由得想起一張廣為流傳的照片。照片中，焦裕祿肩披外套、雙手叉腰、

縱目遠望，背后斜伸出一枝泡桐。這棵泡桐，是1963年他親手栽下的，被蘭考人民親切地稱為“焦桐”。這張

照片，也是焦裕祿在困難期間與蘭考人民①的一個縮影。

在蘭考工作期間，焦裕祿②，走在人民前面，帶領蘭考人民與風沙、鹽堿、內澇"三害”抗爭、廣

植泡桐，在蘭考貧瘠的土地上播撒下了“千頃澄碧”的希望。哪怕身患癌癥，他也笑笑說：“病是個③的

東西，你壓住他，他就不欺侮你了。”

如今的"焦桐"挺拔偉岸，亭亭如蓋。蘭考人民沿著當年焦書記開辟的道路，種下一株株泡桐。如今，已

廣栽在蘭考大地上，被制作成精美的一件件器具，成為蘭考人民致富奔小康的重要產業。他用生竟凝器的精神，

鼓舞我們舞苦查斗、,執攻為民,_擻勵我述］求真務實、_五拓進職，.或為了傳歹人似共史一座丞丕縻迷的圭碑。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

19.文中畫橫線的句子有語病，請修改。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

20.畫波浪線的句子運用了哪些修辭手法，請簡要分析其表達效果。（5分）

（二）語言文字運用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成2廣22題。

在對待自然的問題上，中國作品看重神力，①，充滿了樂觀、自信。西方作品看重人力，以現實主義的手

法給人類提出一個個嚴峻的課題，但我們讀后卻不感到悲觀，反而會繼承一種精神，產生出一種莫名的沖動和

強烈的征服欲。西方的“神”主宰著人的命運，因此.西方人看重個人的力量：②,因此.中國人看重外物的

利用。被神主宰的，總探求自身的解放，故探索永遠不會停止，人類自身也不斷地在自然面前獲得一定的自由。

幻想主宰神的，在意念上總是勝利者，人也總會受制于自然而得不到解放。看重個人力量者，認為一切成

功都來源于自身的努力，因此遇事多從主觀方面找原因，以通過自我的調整和努力獲得對自然的駕馭，他每走

一步，無論是前進還是后退，無論是經驗還是教訓，都是一種啟示，都有助于今后的努力——這種人比較自信，

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不看重外界因素的影響，“走自己的路，讓別人說去吧"，自我奮斗是這種思維的外化。

21.在文段橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

（6分）

22.下列選項中引號的用法與文中畫波浪線處引號的用法相同的一項是（）（3分）

A.陶潛說過，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”倘能如此，這也就夠了。

B.包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。

C.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些甚苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

D.“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。

四.寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

10月25日公布《國務院辦公廳關于2024年部分節假日安排的通知〉〉。其中，春節將在2月10日（初一）

至17日（初八）放假調休，2月4日（星期日）、2月18日（星期日）上班。同時，鼓勵各單位結合帶薪年休

假等制度落實，安排用工在除夕（2月9日）休息。（10月25日《光明網》）

政策的出臺，不僅體現了國家對于民生的關注和照顧，更是對于廣大勞動者的一種尊重和關心。但相較于

以往，除夕當天并不算在節假日，已是10年前的2014年。由此《通知》一出，也引發了大家的熱議和討論。

請結合以上材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

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2024年山東省高考語文二輪復習綜合檢測（二）?解析版

注意事項：

1.答卷前，考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B

鉛筆將考生號填涂在答題卡相應位置上。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用

橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，

先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將答題卡交回。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

一段時間以來，飯圈文化愈發流行，尤其在娛樂行業，打造和經營飯圈幾乎成為顯學甚至造星的不二法門，

有些"飯圈”正歪歪扭扭走向"怪圈"，不可不察。

剝開這些現象的薄紗，其背后根源在于行業資本控盤，流量經濟作祟。在此流量迷局中，眾多資本一路蒙

眼狂奔、加大杠桿，熱錢涌動，輾轉騰挪，跨界并購，上演了一幕幕資本盛宴。

資本都是逐利的，正當經營本分賺錢當然無可非議。但近年來，在“唯流量論”下，娛樂行業一些大資本

上下其手，通過數據造假制造行業虛假繁榮，刷流量已成為行業公開的秘密，刷單公司已發展為規模龐大的一

支"黑產"隊伍。

流量造假不僅破壞了商業誠信體系，損害消費者利益，還大幅推高了社會交易成本，嚴重擾亂了市場經濟

秩序。一段時期內，文藝市場的競爭不再是比誰的制作更精良，而是比誰的數據刷得更高。結果一些所謂的小

鮮肉、大明星演技崩塌、爛片如云，卻備受資本追捧、賺得盆滿缽滿。與之對比，一些演技精湛的好演員因為

沒流量卻拿不到本子，這是典型的“劣幣驅逐良幣”。

娛樂產業是文化產業的一部分，要講經濟效益，但更要注重社會效益，資本要自覺擔當起弘揚正能量、引

導正確價值觀的責任o甲可有些資本挾飯圈之勢鼓動誘惑年輕人不計代價地為愛豆打CALL,一茬一茬割韭菜,

收割注意力經濟，不琢磨如何給受眾講好故事，只想著如何給錢講"鬼故事"，不創造任何正向的、增量的價值。

盛極必衰，月滿則虧。“沒有什么會永垂不朽”。沒有優秀的作品，形式搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表

面文章。文化產業需要資本的力量來推動，但更需要正確的價值觀來引導，堅持思想精深、藝術精湛、制作精

良相統一的原則，以推動行業獲得持久的生命力。

10

該給竭澤而漁的"流量經濟"降降溫了，文藝創作需要一個風清氣正的網絡空間，只有堅持以品質評價為核

心，營造一個誠信、公平、有序的市場環境，文藝事業才能健康蓬勃向上，實現高質量發展。

（《不能讓資本把"飯圈"變成"怪圈"》央視網）

材料二：

隨著移動互聯、社交媒體、消費主義的興起，娛樂業和選秀節目的大發展，流量思維開始大行其道，“飯

圈”亂象愈演愈烈，直接改變了游戲規則，粉絲經濟在非理性的道路上越走越遠，正步入歧途。這不僅違背了

經濟理性，還干擾了社會公共秩序。

應援、打榜已成為一名合格粉絲的"基本修養"，購買偶像代言產品、支持偶像作品更是不遺余力，更有粉

絲集資重金買報紙版面、城市戶外大屏廣告位為明星慶生，國內不過癮還要去世界各地"刷臉"，更瘋狂的還有

為偶像送星星，美其名曰：愛的供養。總之，只有明星想不到，沒有粉絲做不到。

一些資本操控下的平臺更是"因勢利導"，設計出復雜花哨的明星榜單，引導粉絲來打投、集資，先收割一

波。緊接著是，粉絲做出榜單排名、熱搜熱度后，資本為明星對接相應的資源和品牌，通過節目、產品等，再

收割一波。當明星可以流水線式生產，這條產業鏈就可以反復"循環"玩下去，還能變換花樣、多次收割。

明星、資本和平臺各取所需，各有所獲，明星名氣大了，資本市場估值高了，平臺流量升了，一個個賺得

盆滿缽滿，唯獨粉絲成了"冤大頭”。這種流量至上的玩法獲利高、見效快，但實際上只是資本在搞流量的“大

水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虛假繁榮。乙而且，當同質化明星的流量被瓜分完畢，無法通過異質化

內容和作品帶來粉絲增量，粉絲間的"內卷”現象就必然產生。

這種"流量漫灌”效應的后果，就是從一個打榜到下一個打榜，不斷上演"龐氏騙局”，用大量的造假流量把

故事講下去，不僅無法創造真正的商業和社會價值，還終將毀滅自我價值。這些年來，粉絲文化中無底線追星、

過度消費、為了流量拉踩引戰甚至人肉、網暴等惡性行為接二連三，給社會尤其是青少年價值觀的養成帶來極

為消極的影響。

當一種經濟現象暴露出盲目性，出現"市場失靈"時，就有必要進行及時合理的糾偏。這個過程中，需要清

晰梳理產業鏈中“粉絲一平臺一資本一明星”等各環節，對粉絲經濟中出現的一些灰色地帶進行"精準滴灌”式監

管。

資本和技術是經濟中各行各業的助推器，我們要引導資本和技術，在引領粉絲經濟規則設計中更加注重明

星的"內涵制造"和"流量普惠"，更加注重商業增量價值的創造，而不是"摸”青少年的口袋，跟粉絲"博傻”。粉

絲也需要重新思考何為明星，什么才是追星的正確姿勢，切忌消費行為以愛之名被裹挾。

各方共同推動粉絲經濟回歸理性健康的軌道，更好地體現流量背后的社會價值，也還粉絲文化一片晴朗天

空，引導廣大粉絲向上向善，更好滿足青少年群體的精神需求，使粉絲經濟、粉絲文化與時代同頻共振、行穩

致遠。

11

（《過度內卷！被透支的粉絲經濟該治一治了》央視網）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.“劣幣驅逐良幣”在文中是指一些演技崩塌的小鮮肉、大明星因受資本追捧，接片不斷，而演技精湛的演員

卻無戲可拍。

B.“刷臉”在文中是指粉絲以買報紙版面、戶外大屏廣告等的形式讓偶像代言的產品和作品被人熟知。

C.“龐氏騙局”在文中是指粉絲出錢出力為明星打榜，帶來了所謂的高流量，但這只是虛假繁榮，不會創造真

正的商業價值。

D.“博傻”在文中是指資本和技術在引領粉絲經濟規則設計的時候，不從明星本身入手，只是希望從粉絲手里

“割韭菜。

【答案】B

【解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

B."讓偶像代言的產品和作品被人熟知"是"刷臉"后的效應，與"刷臉"無關，"刷臉"是讓明星以此方式增加

曝光量。

故選Bo

2.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）（3分）

A.一段時間以來，飯圈文化愈發流行，飯圈正走向“怪圈”，這應引起關注。

B.資本的投入本就是為了牟利的，資本通過正當經營的方式賺錢是無可厚非的。

C.當今社會，“飯圈”亂象愈演愈烈，粉絲經濟誤入了歧途，偏離了理性。

D.粉絲文化中的惡性行為層出不窮，給青少年價值觀養成帶來了消極影響。

【答案】D

【解析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

A."飯圈”擴大范圍，文中是"有些"飯圈走向"怪圈"；

B."無可厚非”錯，原文是"無可非議”；

C."誤入了歧途"錯，原文"正步入歧途"，時態錯誤。

故選Do

3.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A.因為刷單公司的發展壯大，娛樂行業的大資本才有機會通過數據造假，制造出行業虛假繁榮的表象。

B.文化產業的發展離不開正確的價值觀的引導，做到思想、藝術和制作的統一，可以推動行業的發展。

C.在流量思維大行其道的當下，資本、平臺和明星都各取所需，賺得盆滿缽滿，真正受到損失的是粉絲。

D.資本和技術是經濟發展的助推器，通過引導資本和技術，可以幫助粉絲改變觀念，更注重明星的內涵。

12

【答案】C

【解析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.因果關系錯誤，原文是“但近年來，在‘唯流量論'下，娛樂行業一些大資本上下其手，通過數據造假

制造行業虛假繁榮，刷流量已成為行業公開的秘密，刷單公司已發展為規模龐大的一支‘黑產'隊伍”，可見

是娛樂行業的大資本數據造假，才造成了刷單公司的發展壯大。

B.做到“思想、藝術和制作的統一，可以推動行業的發展”錯，文中是“精深、精湛和精良的統一，必須

是好方向的統一”；

D.“資本和技術是經濟發展的助推器”錯，原文是“資本和技術是經濟中各行各業的助推器”，“可以幫助

粉絲改變觀念”于文無據。

故選Co

4.某選秀節目策劃為偶像助力打投，粉絲需要購買贊助商的牛奶，掃瓶蓋內二維碼為"愛豆"助力，購買的越

多，可以投的票也越多。由于只需要瓶蓋上的二維碼，不少粉絲買了牛奶后喝不完只能雇人倒進下水道。此事

一經報道，再一次把"飯圈"問題拉到了廣大群眾的視野里。

上述事件，作為論據更適合放在甲、乙哪一段文字后面，為什么？（4分）

【答案】更適合放在乙后面。（1分）

①“倒牛奶”事件，更能體現乙處同質化明星的粉絲為了贏而出現的“內卷”現象。（2分）

②甲處“一茬一茬割韭菜”側重談從粉絲處不斷地牟利，多次收割，材料未曾提及。（1分）

【解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

先看甲乙兩處的觀點，甲“可有些資本挾飯圈之勢鼓動誘惑年輕人不計代價地為愛豆打CALL,一茬一茬

割韭菜，收割注意力經濟，不琢磨如何給受眾講好故事，只想著如何給錢講‘鬼故事'，不創造任何正向的、

增量的價值”，講的是資本不斷從粉絲處“割韭菜”進行牟利，而不創造任何正向的、增量的價值；乙“而且,

當同質化明星的流量被瓜分完畢，無法通過異質化內容和作品帶來粉絲增量，粉絲間的‘內卷'現象就必然產

生”，講的是同質化明星無法通過異質化內容和作品帶來粉絲增量時，粉絲間的“內卷”現象。

再來看倒牛奶事件，這是粉絲在為自己的“愛豆”助力，“由于只需要瓶蓋上的二維碼，不少粉絲買了牛奶后

喝不完只能雇人倒進下水道”，體現的是同質化明星的粉絲為了贏而出現的“內卷”現象。

可見這個論據更適合放在乙后面。

5."打榜倒牛奶”事件，引起了社會的關注和譴責，國家網信辦開展的"清朗”系列專項行動將其列入治理重點，

請根據文本對這次治理提出建設性意見。（6分）

【答案】①引導平臺不過于看重流量，注重通過選手的個人實力進行良性競爭。

②要求資本承擔相應的社會責任，利用技術，正確設計粉絲經濟規則，合理取財。

13

③引導粉絲理性追星，看清飯圈亂象，理性消費，多關注選手的實力。

④利用國家進行監管，對于灰色地帶進行精準監管，及時合理糾偏。

【解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

①由“但近年來，在‘唯流量論'下，娛樂行業一些大資本上下其手，通過數據造假制造行業虛假繁榮，

刷流量已成為行業公開的秘密，刷單公司已發展為規模龐大的一支‘黑產'隊伍”“一段時期內，文藝市場的

競爭不再是比誰的制作更精良，而是比誰的數據刷得更高。結果一些所謂的小鮮肉、大明星演技崩塌、爛片如

云，卻備受資本追捧、賺得盆滿缽滿。與之對比，一些演技精湛的好演員因為沒流量卻拿不到本子，這是典型

的‘劣幣驅逐良幣'”可知，引導平臺不過于看重流量，注重通過選手的個人實力進行良性競爭。

②由“娛樂產業是文化產業的一部分，要講經濟效益，但更要注重社會效益，資本要自覺擔當起弘揚正能

量、引導正確價值觀的責任”“可有些資本挾飯圈之勢鼓動誘惑年輕人不計代價地為愛豆打CALL,一茬一茬割

韭菜，收割注意力經濟，不琢磨如何給受眾講好故事，只想著如何給錢講‘鬼故事'，不創造任何正向的、增

量的價值”“一些資本操控下的平臺更是‘因勢利導'，設計出復雜花哨的明星榜單，引導粉絲來打投、集資，

先收割一波。緊接著是，粉絲做出榜單排名、熱搜熱度后，資本為明星對接相應的資源和品牌，通過節目、產

品等，再收割一波。當明星可以流水線式生產，這條產業鏈就可以反復‘循環’玩下去，還能變換花樣、多次

收割”，，要引導資本和技術，在引領粉絲經濟規則設計中更加注重明星的‘內涵制造’和‘流量普惠，，更加注

重商業增量價值的創造，而不是‘摸'青少年的口袋，跟粉絲‘博傻’”可知，要求資本承擔相應的社會責任，

利用技術，正確設計粉絲經濟規則，合理取財。

③由“‘飯圈'亂象愈演愈烈，直接改變了游戲規則，粉絲經濟在非理性的道路上越走越遠，正步入歧途”

“應援、打榜己成為一名合格粉絲的‘基本修養'，購買偶像代言產品、支持偶像作品更是不遺余力，更有粉

絲集資重金買報紙版面、城市戶外大屏廣告位為明星慶生，國內不過癮還要去世界各地‘刷臉'，更瘋狂的還

有為偶像送星星，美其名曰：愛的供養。總之，只有明星想不到，沒有粉絲做不到”“粉絲也需要重新思考何

為明星，什么才是追星的正確姿勢，切忌消費行為以愛之名被裹挾”可知，引導粉絲理性追星，看清飯圈亂象，

理性消費，多關注選手的實力。

④由“需要清晰梳理產業鏈中’粉絲一平臺一資本一明星'等各環節，對粉絲經濟中出現的一些灰色地帶

進行‘精準滴灌’式監管”可知，利用國家進行監管，對于灰色地帶進行精準監管，及時合理糾偏。

（―）現代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

雪山大地（節選）

楊志軍

等父親拴好馬走進帳房時，爐火已經生起，①一個邊沿滿是豁牙的陶鍋坐在上面。桑杰的妻子是個又瘦又

14

小的女人，看到父親后迅速低頭彎腰。父親說：“大嫂啦，你好。”嚇得她轉身，不知道往什么地方躲。桑杰

說：“多放點酥油的要哩。”“噢呀（好的、是的）。”妻子賽毛答應著，腰彎得更低了。等招待父親喝了酥

油茶吃了將耙，搬家就開始了。桑杰在家中小小的享堂前跪拜祈禱。拆卸帳房時，父親要幫忙，桑杰不讓，一

個勁說著“貴人不沾手”之類的話。父親又要幫忙，還是被桑杰攔住了：“強巴科長啦，要是你嫌搬家動作慢，

就請用鞭子抽我們。“父親說：”怎么會嫌棄呢？就是不好意思閑著。”桑杰說：“天上沒有牝母牛，下的不

是奶子；貴人沒有無底靴，怎么會不好意思？”父親只好站在一邊，看他們忙活。家什沒有多少，很快就妥當

To

太陽正在西斜，桑杰一家趕著牲畜朝著沁多草原南部的野馬灘走去。正是夏花盛放的季節，蕊紅瓣白的點

地梅左一片右一攤，像鋪滿了不規則的花地毯。而在通往遠處雪山的高地上，金燦燦的九星花漫作了河，開闊

的河面上飛翔著四五只鷹，可以想見那兒的花海草浪里正在蹦跳著旱獺和野兔、雪貂和馬雞。②一行人趕著牲

畜在如詩如畫的景色里跋涉，走到天黑就歇下了。搭建帳房，生火做飯，睡了一夜，第二天再走，再歇。搬家

的路雖然漫長，卻給父親提供了觀察牧家并和桑杰一家聊天的機會。他發現賽毛喜歡唱歌，只要唱起來，似乎

骨子里有一種力量。

父親和桑杰一家走到第四天下午，才看到野馬雪山。從溝溝壑壑里流出一條河叫野馬河。灘頭和水灣以及

兩河相交形成的三角帶，便是一望無際的野馬灘。桑杰選了一塊高地打算安頓帳房。父親問：“為什么不去離

水近的地方？”桑杰說：“地勢低的水里住著黑龍，地勢高的地方住著白龍，黑龍脾氣大，白龍性情柔。”他

把帳房和家什從花牛背上卸下，挑出享堂在草墩子上擺好，磕了一個頭：“雪山大地保佑，請不要讓黑龍發怒。”

父親發現享堂里供的是一個塔形的將耙食子，問：“阿尼瓊貢的供物數不清，他怎么就給你一個硬邦邦的將耙

團呢？”桑杰頓時顯得十分恐慌：“不是將耙團，是雪山大地的寶貝阿尼瑪卿雪山。”然后雙手合十放在額頭

上，虔誠地念起了祈福真言。父親知道說錯了話，趕緊改口：“真的是阿尼瑪卿雪山嗎？那我也得拜一拜啦。”

說著朝享堂跪下，學著牧人的樣子磕了一個頭。桑杰愣了片刻，驚訝地說：“公家人磕頭，我是頭一回看見。”③

說罷就笑了。

等賽毛背水回來時，帳房差不多已經搭好。這次桑杰沒有拒絕父親的幫忙，父親意外極了：僅僅對著享堂

磕了一個也許只是做做樣子的頭，就帶來了如此大的變化。

來到野馬灘，父親想走訪牧民，了解他們的生活境況。然而第二天，桑杰去找野馬灘上的牧民，被當地人

打了，還被人家強行借走了馬。父親說：“我去跟他們論理，正好會會他們。”他策馬朝低洼地走去。桑杰和

賽毛追過來，憂急地喊道：“強巴科長啦，回來，回來。"父親不聽，打馬跑起來。賽毛扯開嗓子唱起來：

送一團將杷給走的人，路途遙遠要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高興一路順，前路上的坡坎低下來，

開出一扇安康門，④前路上的河流別擋道,吹來一陣清涼風。

父親找遍了低洼地也沒有找到人，新鮮的馬糞告訴他，那些人沿著野馬河走向了源頭。他跟了過去，可越

15

走越高。陽光漸漸有了寒意，風變得涼颼颼的，地上的綠很快就沒了，地面裸露著赭紅的巖石。他聽到陣陣轟

鳴隨風而來，走到懸崖邊一看：啊噓，野馬河的水突然翻騰起了推石拉土的波浪，一路洶涌，狂瀉而下。發大

水了，父親不禁打了寒戰。他硬著頭皮拉馬往下走，終于遠遠望到低洼地，還好，沒有洪水泛濫的跡象。天就

要黑了，父親騎上了馬，馬也看到了低洼地的平靜，步子輕快起來。

但是父親還是太大意了，似乎第一浪洪水正等著他，一見他進入低洼地，就轟然漫過河床喧喧嚷嚷奔騰而

來。馬驚慌得嘶鳴著，在浪峰前奔跑。父親喊著：“快啊快啊！”然而馬蹄轉眼浸在了水里。水位迅速升高，

馬很快跑不動了，停下來，不時地叫一聲，恐懼絕望的哀鳴里飽含著對生的留戀。突然傳來一陣喊聲：“強巴

科長啦，強巴科長啦。”父親回答著，從馬背上溜下來，蹬著齊腰深的水往前走。前面黑黝黝的，像是一座荒

丘，賽毛站在丘頂不停地喊。父親拉馬吃力地走著，很慢，等來到荒丘跟前時，水已經沒過了脖子。他不會水，

沉浮在水面上掙扎著，眼看要夠著荒丘了，又讓順流而下的馬拽進了激浪。賽毛站在水邊，解下腰帶甩了過來，

喊著：“強巴科長啦，抓住，抓住。”父親伸手抓了幾次才抓住。“強巴科長啦，把韁繩給我。”她踩進水里，

彎腰伸出一只手。父親把韁繩使勁朝她扔去。賽毛一手用腰帶拽著父親，一手用韁繩拽著馬，又瘦又小的身子

骨不知哪來那么大力氣，父親和馬都被她拽上了荒丘。但父親和馬都還沒來得及站穩，水浪就追隨而來，翻卷

得又高又大，就像魔鬼派來的使者，一手撕住了馬，一手撕住了父親。又瘦又小的賽毛再也支撐不住了，一頭

栽向水里。其實她只要松手就安然了，但她沒有，沒有松開連接著父親的腰帶，也沒有松開連接著馬的韁繩。

父親灌了幾口水，被急流沖向了馬，馬在拼命泅水，攔住了父親。父親使勁蹬著馬，再次靠近荒丘，扳住巖石

的縫隙，爬了上去。等他穩住自己，再回頭看時，賽毛已經不見了，馬也不見了，只有大水浩浩而來，蕩蕩而

去。

節選自長篇小說《雪山大地》（獲第十一屆茅盾文學獎）。

注：文中的“父親”是漢族干部，他到沁多草原調查走訪牧民的境況，被安排住在藏民桑杰帳房中。

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.第一段中“就請用鞭子抽我們”一句，見出桑杰卑微、曾被奴役的命運，反映了其在新社會里思想意識還

沒有徹底改變。

B.第二段用較多筆墨直接描寫了途中所見之景：沁多草原夏花盛放，雄鷹飛翔，動物蹦跳。畫面富有生機，

充滿詩情畫意。

C.小說透過對洪水奔騰、父親著急中開始念佛號、馬兒由驚慌到絕望的哀鳴等一系列狀貌的精準描寫，緊迫

感撲面而來。

D.小說沒有直接寫賽毛遇難，但“賽毛已經不見了，馬也不見了，只有大水浩浩而來，蕩蕩而去”，暗示了賽

毛的結局。

【答案】B

16

［解析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。

B.“動物蹦跳”是虛寫，是由飛翔的雄鷹“想見到那兒的花海草浪里正在蹦跳著旱獺和野兔、雪貂和馬雞”。

故選B。

7.對文中畫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.句子①中“邊沿滿是豁牙”“陶鍋”等短短幾個詞句，形象地勾勒出桑杰家貧苦的境況。

B.句子②中“跋涉”一般是艱苦的，與“如詩如畫的景色”形成強烈反差，句子極具張力。

C.句子③中的“笑”字，通過神態描寫表明了桑杰對身為公家人的父親態度的隔膜和敬畏。

D.句子④中“前路上的河流別擋道”呼應了后文父親遭遇洪水險境的相關內容，非常巧妙。

【答案】C

【解析】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。

C.“隔膜和敬畏”錯，桑杰對身為公家人的父親一直是尊重的，只是前面尊重中有點隔膜，現在有了親切。

故選Co

8.《雪山大地》的語言具有濃郁的民族特色。讀書小組要求根據此文撰寫語言鑒賞札記，請分條列出你的鑒賞

要點和依據。（4分）

【答案】①方言口語、藏族諺語。文化風味，生動獨特。如“啦”“要哩”呈現了藏族牧民樸實心態。如“天

上沒有耗母牛，下的不是奶子；貴人沒有無底靴，怎么會不好意思”草原味濃厚，生動地反映了牧民生活、心

理、人際關系以及生存狀態等信息。（舉一個例子即可。）

②富有詩意歌曲深情詮釋了草原藏族“會說話就會唱歌”的特質。如文中賽毛的歌唱，在詩意的歌聲中表達對

雪山大地的虔誠，體現人性的善良。

③神話色彩突出，彰顯草原牧民對雪山大地的信仰。如“黑龍”“白龍”的神話故事體現的神性、神力等。

【解析】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。

①方言口語、藏族諺語。文化風味，生動獨特。如''啦”“要哩"‘'噢呀"運用方言口語，呈現了藏族牧民

樸實心態。如“天上沒有耗母牛，下的不是奶子；貴人沒有無底靴，怎么會不好意思”語言地方色彩濃厚，具

有濃郁的草原文化風味，生動地反映了牧民生活、心理、人際關系以及生存狀態等信息。

②富有詩意歌曲深情詮釋了草原藏族“會說話就會唱歌”的特質。如文中“送一團糟耙給走的人，路途遙

遠要小心，祈求雪山大地保佑你，一路高興一路順，前路上的坡坎低下來，開出一扇安康門，前路上的河流別

擋道，吹來一陣清涼風”在父親去找野馬灘上的牧民時，賽毛唱起了歌，在詩意的歌聲中表達對雪山大地的虔

誠，體現人性的善良。

③神話色彩突出，彰顯草原牧民對雪山大地的信仰。如地勢低的水里住著黑龍，地勢高的地方住著白龍,

黑龍脾氣大，白龍性情柔。”“'不是糟耙團，是雪山大地的寶貝阿尼瑪卿雪山。'然后雙手合十放在額頭上，虔

17

誠地念起了祈福真言”，桑杰一家搬家安頓在一塊高地，桑杰表現出對阿尼瑪卿雪山的虔誠，“黑龍”“白龍”

的神話故事體現的神性、神力等。

9.楊志軍說："《雪山大地》是一部關于愛的詮釋。"請結合文章內容談談你對這句話的理解。（6分）

【答案】①“愛”是藏族人民對雪山大地的信仰。“雪山大地”是藏族人民最原始的自然崇拜，最堅定、超然

的信念。在藏族人心底，再艱難的處境，只要有了雪山大地的眷顧，就會有奇跡的出現。

②“愛”是援藏干部“父親”的人民情懷。作為蹲點的漢族干部，住在桑杰家，不