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文檔簡介

2008—2009年度泉州一中高二下學期期中考試語文試卷考試時間:150分鐘試卷分值:150分命題:高二語文備課組說明:本試卷所有答案必須填在答題卷的相應位置。答案寫在試卷上均無效,不予記分。一、默寫:(9分)①此情可待成追憶,。②但見悲鳥號古木,。,愁空山。③蓋將自其變者而觀之,;自其不變者而觀之,。④銀瓶乍破水漿迸,。曲終收撥當心畫,。⑤元嘉草草,,。二、閱讀下面一段文言文,完成文后題目。(18分)盲者說清·戴名世里中有盲童,操日者①術,善鼓琴。鄰有某生,召而吊之曰:“子年幾何矣?”曰:“年十五矣。”“以何時而眇?”曰:“三歲耳。”“然則子之盲也且十二年矣!昏昏然而行,冥冥焉而趨。不知天地之大,日月之光,山川之流峙,容貌之妍丑,宮室之宏麗,無乃甚可悲矣乎?吾方以為吊也!”盲者笑曰:“若子所言,是第知盲者為盲,而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉?吾目雖不見,而四肢百體均自若也,以目無妄動焉。其于人也,聞其音而知其姓氏;審其語而知其是非。其于行也,度其平陂以為步之疾徐,而亦無顛危之患。入其所精業,而不疲其神于不急之務,不用其力于無益之為,出則售其術以飽其腹。如是者久而習之,吾無病于目之不見也。今夫世之人,喜為非禮之貌,好為無用之觀。事至而不能見,見而不能遠;賢愚之品不能辨,邪正在前不能釋,利害之來不能審,治亂之故不能識;詩書之陳于前,事物之接于后,終日睹之而不得其意,倒行逆施,倀倀焉躓且蹶而不之悟,卒蹈于羅網、入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣,予之以運動知識之具,而人失其所以予之之意,輒假之以陷溺其身者,豈獨目哉!吾將謂昏昏然而行,冥冥然而趨,天下其誰非盲也?盲者獨余耶?余方且睥睨顧盼,謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!吾方轉而為子悲為子吊也。”某生無以答。間詣余言,余聞而異之,曰:“古者瞽②、史教誨,師箴,瞍賦,矇誦,若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者,獨非其倫耶?”為記其語,庶使覽之者知所愧焉。【注】①日者:占卜。②瞽:“瞽”即太師,掌管音樂,一般都由盲人充任,故稱“瞽”。1.下列加點詞語的解釋不正確的一項是()A.審其語而知其是非審:判斷,辨別B.而亦無顛危之患危:危險,禍害C.間詣余言詣:拜訪,探問D.若子所言,是第知盲者為盲第:只,僅止2.下列加點虛詞用法和意義相同的一組是()A.天下其誰非盲也其于人也B.出則售其術以飽其腹輒假之以陷溺其身者C.而不知不盲者之盡盲也不知天地之大D.聞其音而知其姓氏事至而不能見3.下列句子中與“背負青天而莫之夭閼者”的句式相同的一項是()A.而不疲其神于不急之務B.吾無病于目之不見也C.倀倀焉躓且蹶而不之悟D.邪正在前不能釋4.下列對本文分析判斷錯誤的一項是()A.盲者說聞音知姓氏,審語知是非,目的在強調觀察世界應該舉一反三,學會推理。B.盲者說,看世人一眼都是對他自己的一種侮辱,這表現了作者強烈的憤世嫉俗之情。C.文中說的瞍、矇都是指盲人樂師。在古代,這些盲人樂師負有誦詩訓導的任務,而師曠、師慧則是他們中的突出代表。D.本文借盲者之言,諷刺世俗賢愚不辨、利害不審、倒行逆施、腐敗墮落而不能自拔,可作寓言讀,也可作雜文讀。5.翻譯(6分)①乃子不自悲而悲我,不自吊而吊我!(3分)②為記其語,庶使覽之者知所愧焉。(3分)三、閱讀下面兩首古詩,回答問題。(7分)海棠蘇軾

東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。[注]這是蘇軾貶官黃州時所作【崇光】月光或花光惜牡丹花白居易

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。1、蘇軾詩的前兩句描寫了海棠花的哪些特點?后兩句詩抒寫情感時主要運用了什么手法?(3分)答:2、兩首詩同樣是寫夜里賞花,表達的感情有什么不同呢?(4分)答:四、閱讀下面這首現代詩,回答問題。(7分)我愛這土地艾青假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……1938年11月17日1、這首詩歌唱的對象是、、、。(4分)2、怎樣理解“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”?(3分)五、文學名著必讀篇目考查(9分)1、下列各項中,對作品故事情節的敘述正確的一項是()(4分)A、寶釵托于掌上,只見大如雀卵,燦若明霞,瑩潤如酥,五色花紋纏護。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相。寶釵因平時未能賞鑒通靈寶玉,便借機欣賞了一番。巧的是,玉上的“不離不棄,芳齡永繼”八個字與寶釵鎖上的“莫失莫忘,仙壽恒昌”八個字正好是一對兒。(《紅樓夢》)B、堂吉訶德要求受封贈,于是店主叫一個男孩點了蠟燭,又叫兩個妓女跟著,他自己則拿了一本賬簿,要堂吉訶德跪在他的面前。然后店主對著賬簿念念有詞,在堂吉訶德的頸窩上狠狠打了一掌,又用劍在他的肩膀上使勁地拍了一下,叫兩個妓女分別給他掛上劍,套上馬刺,封贈儀式便算完成了。,C、他在棺材四周繞了一轉,跟別人一樣他也向梅說了告別的話。他不哭,也沒有悲哀。他有的是滿腹的憤怒。這是覺民在向錢梅芬的靈柩告別時的情景。他覺得封建家長制和封建禮教奪去了梅的青春,葬送了她的生命。(《家》)D、歐也妮初次見到這樣一位標致的堂兄弟,弄得她神魂顛倒。她認為查理是從“天上掉下來的妙人兒”。查理的到來,使葛朗臺憂心忡忡,擔心歐也妮會愛上侄子。(《歐也妮·葛朗臺》)2、請簡述《三國演義》中諸葛亮“七擒孟獲”的故事情節。(5分)六、閱讀下面《論語》片段,完成文后題目。(6分)子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”注:兼人:好勇過人。1.下列各項對上面選段內容的理解,不正確的一項是()(3分)A、對于同一個問題,孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同的回答。B、孔子作為老師,能充分了解學生的德行、才智、個性,這是很可貴的。C、孔子叫自己的學生不要退縮,也不要過頭冒進,而應進退適中。D、本段孔子闡述了做人要謙虛謹慎不能驕傲自滿的道理。2.結合上面的文段,聯系廈下面這句話,說說孔子有什么主張,為什么會有這樣的主張?(3分)子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”(《論語·雍也第六》)七、閱讀下面的文章,完成文后題目。(17分)楊柳豐子愷因為我的畫中多楊柳,就有人說我喜歡楊柳;因為有人說我喜歡楊柳,我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心,為甚么喜歡楊柳?到底與楊柳樹有甚么深緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結緣,就可以附會種種的理由上去。或者說我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它象小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種,或者還可引援“客舍青青”的詩,“樹猶如此”的話,以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種典故來,作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執著。這是因為我生長窮鄉,只見桑麻、禾(shǔ)、煙片、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望,不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,曾使尚書出名的紅杏,曾傍美人醉臥的芍藥,或者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種,不是我現在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園,但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。假如我現在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。看見湖岸的楊柳樹上,好象掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多彎度微微的S線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。聽人說,這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅;但楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點,是其下垂。花木大都是向上發展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時借了春風之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好象一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而游戲,而時時依傍到慈母的身邊去,或者撲進慈母的懷里去,使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態,與和平美麗的春光十分調和的原故。這種姿態的特點,便是“下垂”。不然,當春發芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拚命向上,一味好高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。1、請在第二段的橫線上根據拼音填上合適的字使詞語完整。(1分)2、文中的“東君”指(1分)4、積極向上是令人贊賞的,作者卻覺得一般花木的“向上”可惡,這矛盾嗎?為什么?(3分)5、“最能象征春的神意的,只有垂楊。”請根據文意闡釋這句話。(3分)6、文章對牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱,而在第五自然段中卻有兩處用第二人稱,這樣寫有何作用?(4分)7、文中作者流露出什么樣的思想?你如何看待作者的這種思想?(5分)八、語言運用:(7分)1、講究措辭文雅和形象是中華民族的優良傳統。請寫出下列不同場合中使用的詞語或句子。示例:比賽奪得冠軍,可以直接說“奪冠”;文雅一點,可以說“折桂”、“奪魁”;如用四個字,可以說“成為擂主”“傳來捷報”;甚至還可用“雄壯的國歌聲響起來了”這樣的句子表達。(1)決賽輸了,可以直接說“失利”;文雅一點,可以說“□□”;如用四個字的熟語,可以說“□□□□”;甚至還可用“沖擊冠軍的努力付之東流”這樣的句子表達。(2)比賽平了,可以直接說“戰平”;如用四個字的成語或熟語,可以說“互交白卷”“□□□□”“□□□□”等。2、閱讀下面兩首詠物詩,任選其中一首進行仿寫。要求:句式、邏輯關系基本一致,字數不必與原詩完全相同。(3分)(一)(二)地圖鑰匙對著小的天地打開的不僅是門尋找大的空間更是門后的世界仿寫:九、作文。(70分)請以“釘子”為話題寫一篇文章。要求:立意自定,體裁自選,不少于800字,卷面整潔。泉州一中08—09年度高二下學期期中考試語文答題卷一、默寫:(9分)①②③④⑤二、(18分)12345、翻譯(6分)①②三、(7分)1、答:2、答:四、(7分)1、、、、。(4分)2、答:(3分)五、(9分)1、()(4分)2、(5分)六、(6分)1.()(3分)2.答:(3分)七、(17分)1、禾(shǔ)(1分)2、(1分)4、答:(3分)5、答:(3分)6、答:(4分)7、答:(5分)八、(7分)1、(1)□□;□□□□(2)□□□□;□□□□2、仿寫:(3分)九、作文。(70分)請以“釘子”為話題寫一篇文章。要求:立意自定,體裁自選,不少于800字,卷面整潔。泉州一中08—09年度高二第一學期期中考試語文試題答案一、默寫:(9分)①只是當時已惘然②雄飛雌從繞林間又聞子規啼夜月③則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也④鐵騎突出刀槍鳴四弦一聲如裂帛⑤封狼居胥贏得倉皇北顧二、(18分)1234BBCA5、翻譯(6分)①您不替自己悲哀卻為我悲哀,不安慰自己卻安慰我!②因此我記下他的話,希望使看到的人能感到心有所愧。三、(7分)1、答:海棠花在微風中散發著芬芳,雖月色不再眷顧,在燭光下依然嬌艷如美麗的女子。詩句運用擬人手法。2、答:前一首詩人由孤寂、擔憂之情升華了愛花之情,表達了達觀、瀟灑的胸襟。后一首由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日,以把火照花的新鮮立意表現了對牡丹的無限憐惜,寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。四、(7分)1、土地、河流、風、黎明(4分)2、答:在抗日戰爭爆發后,詩人以高昂的愛國熱情投身于反侵略的偉大斗爭,他熱情地謳歌祖國,愿意為之奉獻生命,與苦難的祖國融為一體。(3分)五、(7分)1、(B)(4分)2、(5分)南蠻首領孟獲來犯,首戰被擒不服,諸葛亮放了他。第二次第五次,孟獲被部將綁送蜀營,第三次第四次諸葛亮設計生擒孟獲,第六次第七次孟獲投靠其他部族借兵又都戰敗被俘,最后心服歸順。諸葛亮得以安心北伐。六、(8分)1.(D)(4分)2、答:孔子主張應因材施教。因為孔子從“仁”的思想出發,認為對待不同的人應有不同的教育方式,而不能強行灌輸思想強行改造別人。(3分)七、(17分)1、禾黍(shǔ)(1分)2、春天(春風或司春之神)(1分)4、答:不矛盾。因為作者覺得可惡的不是外在的向上姿態,而是忘本的性質、貪婪的意圖。(3分)5、答:①楊柳有隨春風飄蕩的柔美姿態;②楊柳生命力頑強,不求索取;③楊柳高而能下、高而不忘本。總之,楊柳與和平美麗的春光十分調和。(4分)6、答:直稱對方,易于直接抒發感受,這里使作者對那些高踞在上而忘本的花木的指責批評之意表達得更強烈。(4分)7、答:作者贊美楊柳的頑強美麗而不忘本,流露出平民化的思想以及崇尚樸實自然的審美態度;文章開頭強調的“偶然”流露出作者反對存心安排、隨緣的思想,透露出恬淡的禪味。(“如何看待”這一問題只要言之成理即可)(5分)八、(7分)1、(1)敗北(折戟、惜敗);飲恨戰場(鎩羽而歸)(2)難分伯仲;難決雌雄2、仿寫:(3分)釘子立足于一小點撐起的無限量九、作文。(70分)請以“釘子”為話題寫一篇文章。要求:立意自定,體裁自選,不少于800字,卷面整潔。文言文譯文:鄉里有個盲人少年,從事占卜職業,(他)善于彈琴。鄰居某人,招呼并安慰他道:“您年齡多少啊?”(回答)說:“年紀十五歲了。”“從什么時候失明的啊?

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