部編版小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元

第七章無(wú)教等世計(jì)

第20課《古詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

《山居秋暝》數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)目標(biāo)】

i.知識(shí)目標(biāo)：了解王維山水田園詩(shī)的詩(shī)風(fēng)及其以動(dòng)襯靜的寫法；理解其詩(shī)

“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)風(fēng)格。

2.能力目標(biāo)：通過(guò)意象品味詩(shī)歌意境；能夠熟練誦默此詩(shī)。

3.情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理解王維山水田園詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格，包括“詩(shī)中有畫”，動(dòng)靜結(jié)合，聲色

俱佳等。

2.鑒賞尾聯(lián)，體會(huì)本詩(shī)思想感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

品味詩(shī)中所描寫的山間景色，體會(huì)詩(shī)人向往隱逸生活的情趣，追求高潔的人

格志向。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入。

不知道大家還記不記得《紅樓夢(mèng)》里面關(guān)于香菱學(xué)詩(shī)的那個(gè)片段？黛玉指導(dǎo)

香菱學(xué)詩(shī)，聽到香菱說(shuō)只愛陸放翁的詩(shī)，就批評(píng)她，說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。

你們因不知詩(shī)，所以見了這淺近的就愛，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。”然

后向她推薦了一個(gè)人的詩(shī)集，說(shuō)：“你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟

了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子

里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明，應(yīng)場(chǎng)，謝，阮，庾，鮑等人的一

看。你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”大家還

記得她推薦的這個(gè)人是誰(shuí)嗎？提示下大家，那本詩(shī)集是《王摩詰全集》，哪位詩(shī)

人字摩詰？沒錯(cuò)，他就是被世人譽(yù)為“詩(shī)佛”的盛唐詩(shī)人王維。一個(gè)可以讓黛玉

將之與詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫并列在一起的詩(shī)人，可見他的影響力有多大。那么他

的魅力到底何在呢？為什么他的詩(shī)可以被黛玉當(dāng)作初學(xué)者學(xué)詩(shī)的典范呢？他的

詩(shī)到底有些什么特點(diǎn)呢？今天，我們將通過(guò)學(xué)習(xí)他的《山居秋暝》，來(lái)和香菱一

起感受下他的詩(shī)歌的魅力。

二、基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)：（整體感知）。

（一）知人論世：

作者簡(jiǎn)介：王維，生于公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)

人，有“詩(shī)佛”之稱。開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。今存詩(shī)400余首。

王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由

來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。

王維的名與字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,

是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中己與

佛教結(jié)下了不解之緣。王維生前，人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠，又精禪理。”（苑

咸《酬王維序》），死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱號(hào)。王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教

徒的家庭里，因此他的詩(shī)風(fēng)深受佛學(xué)的影響，帶有一股淡淡的禪意，總是著墨無(wú)

多，但意境高遠(yuǎn)，不染塵埃，清麗空靈，通過(guò)描繪幽靜的景色，借以反映其寧?kù)o

的心境或隱逸的思想，超凡脫俗。這些特點(diǎn)尤其表現(xiàn)在他的山水田園詩(shī)上面。

（~）山水田園詩(shī)介紹：

我們都知道盛唐出現(xiàn)了兩大詩(shī)歌流派：一派是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)

派，還有一派就是以王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派。

山水田園派以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象，歌詠田園生活。其中以王維

成就為高，他是詩(shī)人，又是畫家，能以畫理通之于詩(shī)，于李杜之外，別立一宗，

對(duì)后世影響很大。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種

田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。詩(shī)歌風(fēng)格

清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，是唐詩(shī)藝苑中的一枝奇葩。

（三）音義疏通：

1.山居：王維所居輛川別墅在終南山下，故稱山居。

暝：日落，夜晚。

2.空山：空曠，空寂的山野。

3.新:剛剛。

4.清泉石上流：寫的正是雨后的景色。

5.竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲。

6.浣女:洗衣服的姑娘。浣（huan）：洗。

7.蓮動(dòng)：意謂溪中蓮花動(dòng)蕩。

8.下：歸也，如“日之夕矣，牛羊下來(lái)”，作“回來(lái)”義。

9.隨意春芳歇，王孫自可留：反用《楚辭?招隱士》"王孫兮歸來(lái)，山中

兮不可以久留”句意。意為任憑它春芳消散，王孫也可以久留，因?yàn)榍锷瑯用?/p>

人，使人留戀。隨意：任憑。春芳歇：春芳：春草；歇,消散、逝去。王孫：原

指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人。留：居。

（四）詩(shī)歌翻譯：

空曠的山中，新雨剛剛下過(guò)。夜間的秋色更添幾分涼爽。明朗的月光照在松

竹間，清澈的泉水從石頭上流過(guò)。洗衣服的姑娘住在竹林間，蓮葉搖動(dòng)了，漁舟

回來(lái)了。春天的芳華凋謝了，我自可留戀在山中，不回去。（剛剛下雨以后的山

巒，顯得格外空寂，黃昏的天氣，略帶涼意。明亮的月光，照耀著一片松林中間；

清清的泉水，在山石縫隙里潺潺地流。竹林里傳來(lái)陣陣洗衣女子回家的喧笑；蓮

蓬抖動(dòng)，那是漁舟在行走。任憑春天花草的芳香消失，而山間秋色卻是我永遠(yuǎn)留

駐的理由。）

（五）主要內(nèi)容：

首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)，表達(dá)了一幅景象：在秋天寂靜空靈的山林里，剛下過(guò)

雨，迷蒙不已。頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，有“明月照”和“石上流”。在寧?kù)o的夜里，皎

潔的月亮發(fā)出柔和的光，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑在地上；流水淙淙地流過(guò)，似乎在唱一首

動(dòng)聽的曲子。頸聯(lián)以小姑娘和漁夫來(lái)襯托山的寧?kù)o。尾聯(lián)則抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)恬靜，

安詳?shù)纳畹南蛲?/p>

三、誦讀指導(dǎo)。

老師范讀，學(xué)生齊讀。

這是一首律詩(shī)，也就是近體詩(shī)，近體詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏

單位,每一個(gè)節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音節(jié)詞或詞組，音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本一

致。

空山/新雨/后，天氣/晚來(lái)/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

四、詩(shī)歌鑒賞。

（一）“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”

蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”（《東坡志林》工

作者通過(guò)特定的意象組合，寥寥數(shù)筆，勾勒出了一幅幅清新淡遠(yuǎn)，自然脫俗

的畫卷。何謂意象呢？意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。比如

第一句中的“空山”''新雨"，現(xiàn)在大家來(lái)找找，看還能找出哪些意象？（空山、

新雨、明月、松林、清泉、石、竹林、蓮、浣女、漁舟）

我們都知道畫中有景，不同的景物組成不同的畫面，那么以上這些意象可以

組成多少幅不同的畫呢？現(xiàn)在大家自由討論一下，一起找一找，然后給這些畫起

一個(gè)詩(shī)意一點(diǎn)名字，等一下請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答，老師先給大家開個(gè)頭，首聯(lián)的“空山

新雨后，天氣晚來(lái)秋”，初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹木繁茂，空氣清

新，高山寂靜，儼然一幅“雨后初晴圖”，接下來(lái)的圖，就交給同學(xué)們來(lái)發(fā)掘了，

大家討論一下。

（第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”一一雨后初晴圖。初秋的傍晚，山雨

初霽，萬(wàn)物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”一一明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空,

銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。

第三幅“清泉石上流”一一明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之

上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美

的意境啊！

第四幅“竹喧歸浣女”一一浣洗晚歸圖。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那

是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正

為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”一一月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖

動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，

劃破了大山的寧?kù)o。）

大家都找得非常準(zhǔn)確，看來(lái)用“詩(shī)中有畫”來(lái)評(píng)價(jià)王維的詩(shī)歌真的是十分貼

切的，大家是否在閱讀的過(guò)程中，都能恍然感覺到微風(fēng)拂過(guò)松林，耳畔有潺潺的

水聲流過(guò)？

好了，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)好好地欣賞一下大家剛剛找出來(lái)的這些美麗畫卷，看看

這些美景，大家能不能發(fā)現(xiàn)有些什么特點(diǎn)呢？（有動(dòng)有靜：全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔

相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜,

五六句寫浣女漁舟之喧嘩。有聲有色：有聽覺有視覺，調(diào)動(dòng)各類感官，山中有歡

歌笑語(yǔ)，漁舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺，有綠松，有翠竹，有蓮花……）

這樣寫有什么好處？（更多一層動(dòng)感和音樂(lè)美，使畫面充滿立體感，層次感,

動(dòng)靜結(jié)合，光色輝映，營(yíng)造出一個(gè)雅致脫俗、明媚空靈的迷人世界，讓人如同身

臨其境。）

（二）尾聯(lián)”隨意春芳歇，王孫自可留

表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（詩(shī)歌于詩(shī)情畫意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求：尾

聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景

更佳，愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己，這是詩(shī)人對(duì)《楚辭?招隱士》"王孫兮歸

來(lái)，山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之，是說(shuō)春天的芳華雖歇，秋景也

佳，隱者自可久留。正如詩(shī)人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此。”

其喜歸自然，厭惡宦海之情溢于言表。“王孫”自可不必離去了。貌似勸人，實(shí)

則自勉。“山中”比朝中好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)污濁而潔身自好；“山中”

比塵世好，純潔空靈，可以遠(yuǎn)離世俗庸碌而修養(yǎng)性情。詩(shī)人對(duì)山中生活的迷戀之

情，躍然紙上。

王孫：王維的前半生可謂是一帆風(fēng)順，出身貴族名門，自小才華橫溢，二十

出頭登科及第，受盡時(shí)人吹捧寵愛，仕途最輝煌時(shí)官居丞相，是個(gè)真正的王孫。

安意如的評(píng)價(jià)：“男子、才子、公子、君子，世可集四者于一身者，雖然不

多，但王維一定是一個(gè)”。

趙冀有一句詩(shī)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。”詩(shī)人入世愈深，體驗(yàn)

的民間疾苦愈多，寫出來(lái)的作品也會(huì)愈深刻，杜甫就是個(gè)最好的例子，但是也有

像王維這樣的詩(shī)人，長(zhǎng)期受佛學(xué)的影響，本來(lái)價(jià)值觀就有些消極，而且早年生活

過(guò)于平順優(yōu)裕，以致后來(lái)受一點(diǎn)小小的挫折便消極避世，王維四十歲后，隨著李

林甫執(zhí)政，唐代政治逐漸走向腐敗，他的政治熱情受到壓抑，逐步走上一條回避

政治斗爭(zhēng)，追求閑適的生活道路。他先是在終南山、藍(lán)田、輾I川等地隱居，身為

官吏，卻全身遠(yuǎn)禍于林下。但是卻在這期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩(shī)。也算

是一種幸吧。）

五、小結(jié)。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)

佛，也是文人畫的南山之宗（錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”），并且精

通音律，是少有的全才。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們或多或少也能感覺到他的魅力，

現(xiàn)在，大家應(yīng)該都像香菱一樣恍然大悟，終于體會(huì)到黛玉的苦心，明白為什么盛

唐那么多詩(shī)人，她卻偏偏選擇王維來(lái)作為香菱學(xué)詩(shī)的入門啟蒙了吧。希望大家下

去也可以多閱讀一下王維的其它詩(shī)歌，進(jìn)一步了解他詩(shī)歌創(chuàng)作的特色。

【作業(yè)布置】

背誦默寫此詩(shī)。

《楓橋在泊》數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)目標(biāo)】

1.能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

2.學(xué)會(huì)本課生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。

3.通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。

教學(xué)過(guò)程

一、激情導(dǎo)入：

有一首詩(shī)，讓一位詩(shī)人名垂千古，讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下，讓一座橋梁成為當(dāng)

地三百余名橋之首，讓一座寺廟成了中外游人向往的勝地。這首詩(shī)，就是唐代詩(shī)

人張繼的《楓橋夜泊》。板書課題，指名讀，強(qiáng)調(diào)“泊”字讀音。前不久我們學(xué)

過(guò)一首詩(shī)，詩(shī)題中也有這個(gè)“泊”字，是哪首？（泊船瓜州）“泊”是什么意思？

誰(shuí)能完整說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思？是誰(shuí)夜晚把船停靠在楓橋邊呢？簡(jiǎn)介張繼。

二、初讀感知：

1.自由讀讀這首詩(shī)，多讀兩遍，要求把字音讀準(zhǔn)確，把詩(shī)句讀通順。

2.指名讀，正音。（表?yè)P(yáng)讀得字正腔圓的學(xué)生）

3.誰(shuí)還能讀出古詩(shī)的味道和節(jié)奏？指名讀。（表?yè)P(yáng)讀得有板有眼、抑揚(yáng)頓挫

的學(xué)生）

4.范讀指導(dǎo)：我讀前四個(gè)字，你們接后三個(gè)字，再反過(guò)來(lái)讀。

5.讀詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和味道，還要讀出自己的感覺。讀了幾

遍，你能感覺到張繼當(dāng)時(shí)的心情怎樣嗎？（愁苦、孤獨(dú)、寂寞……）

三、精讀理解：

1.再仔細(xì)找找，是詩(shī)中哪個(gè)詞帶給你這樣的感受？（愁眠）“愁眠”是什么

意思？你們有過(guò)因愁思不斷而無(wú)法入眠的時(shí)候嗎？詩(shī)人張繼又是因何而愁眠

呢？想想愁眠的滋味，再讀讀這個(gè)詞。

2.正是因?yàn)椤俺蠲摺保庞辛诉@首詩(shī)。詩(shī)人在“愁眠”中看到了什么？聽到

了什么？分別用橫線和波浪線劃出。學(xué)生自讀自劃。

作者孤單出行，一夜難眠，在不眠中他看到了什么？（板書：月落、霜滿天、

江楓、漁火）

3.詩(shī)人最先寫到的是“月落”，古往今來(lái)，寫月亮的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，看你們

能說(shuō)多少？這些詩(shī)句大都以月寄托自己的思鄉(xiāng)之情，張繼也不例外，但有一點(diǎn)不

同，人家都寫“月升”，而張繼寫的是“月落”，“月落”是什么時(shí)間？上弦月升

起得早，此時(shí)殘?jiān)挛鞒粒鞂⑵茣浴Ｌ斓刂g一片幽暗，在朦朧之中，詩(shī)人在江

邊又看到了什么？（江楓、漁火）

4.想象一下江楓什么樣？漁火什么樣？

5.還看到什么？（霜滿天）霜一般在哪？（地上）“疑是地上霜”嘛！霜是

指由于氣溫低，水露凝結(jié)在地表上的小冰晶。可張繼為什么會(huì)看到“霜滿天”？

（秋天夜晚的寒意從四面八方襲來(lái)，再加上情緒低落,讓他感到寒滿天,冷滿天。）

6.誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言描述此時(shí)眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面嗎？學(xué)生自由描述。

7.指導(dǎo)讀前兩句詩(shī)。

8.不眠之中又聽到了什么？（烏啼、鐘聲）烏啼好聽嗎？可能會(huì)讓人感到

更加悲凄。而有一種聲音悠遠(yuǎn)回蕩，仿佛在安撫著張繼那顆孤獨(dú)的心？（鐘聲）

在哪里？（寒山寺）學(xué)生簡(jiǎn)介寒山寺。什么時(shí)候？（夜半，就是半夜）夜半怎么

會(huì)有鐘聲？你聽！（播放錄音）鐘聲傳來(lái)了，一聲又一聲，一下又一下，敲打著

張繼的無(wú)眠，傳到那客船上。指導(dǎo)讀后兩句詩(shī)，聲音越來(lái)越輕。那種聲音好像在

對(duì)張繼說(shuō)一一學(xué)生自由想象安慰張繼的語(yǔ)句。

9.小結(jié)：月落、江楓、漁火、霜天是景，烏啼、鐘聲也是景，這景那景都

圍繞著一個(gè)詞一一（愁眠），都伴隨著一一（愁眠），都籠罩著一一（愁眠），用

詩(shī)中的說(shuō)法就叫一一“對(duì)愁眠”，“對(duì)”在字典中有6種解釋，出示選擇題，學(xué)生

選擇正確解釋。

10.讓我們伴著這份“愁眠”再讀讀這首詩(shī)吧!

四、再讀升華：

1.此時(shí)此刻，此情此景，背井離鄉(xiāng)的張繼，浪跡天涯的張繼，無(wú)法入眠的

張繼，最希望誰(shuí)來(lái)陪伴他？（父母、妻子、朋友……）。

漫漫長(zhǎng)夜，沒有父母妻子的噓寒問(wèn)暖，有的只是一一“月落……”

沒有親朋好友的關(guān)心問(wèn)候，有的只是一一“姑蘇……”

這濃濃的思鄉(xiāng)、思親之愁使他情動(dòng)而辭發(fā)，《楓橋夜泊》就這樣誕生了。

2.（配樂(lè)）月亮西沉，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M整個(gè)秋天；江楓瑟瑟，漁火點(diǎn)點(diǎn),

寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠的張繼情

不自禁地輕吟一一再讀全詩(shī)。

五、總結(jié)全詩(shī)：

今天，我們學(xué)了這首詩(shī)，一定會(huì)在你心中留下絲絲痕跡。如果你有機(jī)會(huì)去蘇

州，一定會(huì)去看看那座橋楓橋；在楓橋上，你一定會(huì)想起一個(gè)人張繼；

想起張繼，你一定會(huì)在心中念起一首詩(shī)。試背古詩(shī)。

從此，我們對(duì)張繼不再陌生，盡管我們相隔千年；從此，我們對(duì)寒山寺、楓

橋都不再陌生，盡管我們相隔千里。這就是古詩(shī)的魅力。

六、課后作業(yè)：

1.熟背古詩(shī)。

2.拓展閱讀：陸游《宿楓橋》。

《長(zhǎng)相思》數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)目標(biāo)】

1、有感情地朗讀課文，背誦古詩(shī)詞。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋，查閱資料，邊讀邊想象等方法，感知詩(shī)詞大意，用自

己的話講述詩(shī)句的意思。

3、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、有感情地朗讀課文，背誦古詩(shī)詞。

2、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。

3、體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：

王國(guó)維曰：明月照積雪、大江流日夜、澄江靜如練、山氣日夕佳、落日大旗

中、中天懸明月、大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A，此等境界可謂千古奇觀。求之于詞，

則納蘭容若塞上之作，如《長(zhǎng)相思》“夜深千帳燈”……差近之。

二、多情貴胄，詞風(fēng)凄婉

生平簡(jiǎn)介：納蘭性德（1655—1685）：清詞人。原名成德，避太子保成諱改

性德；字容若（納蘭容若），號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士納蘭明珠長(zhǎng)子,

生長(zhǎng)在北京。善騎射，好讀書。經(jīng)史百家無(wú)所不窺，諳悉傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化，尤好填

詞。康熙十五年（1676）進(jìn)士，授乾清門三等侍衛(wèi)，后循遷至一等。隨扈出巡南

北，并曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵?jǐn)_東北情況。康熙二十四年患急病

去世，年僅三十一歲。

作品特點(diǎn)：詞以小令見長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。

詩(shī)詞成就：與陽(yáng)羨派代表陳維松、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，并稱“清詞

三大家”。況周頤《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國(guó)初第一詞手工

納蘭性德是朱邸紅樓中的貴公子，才華艷發(fā)，多愁善感，氣質(zhì)上受漢文士影

響很深。雖曾有積極用世的抱負(fù)，卻更向往溫馨自在、吟詠風(fēng)雅的生活。侍衛(wèi)職

司單調(diào)拘束、勞頓奔波，遠(yuǎn)不合他的情志，使他雄心銷盡，失去了“立功”、“立

德”的興趣。上層政治黨爭(zhēng)傾軋的污濁內(nèi)幕，也使他厭畏思退。詩(shī)人稟性和生活

處境相矛盾，是他憔悴憂傷、哀苦無(wú)端的悲劇性格形成的根本原因。長(zhǎng)期隨駕出

巡還破壞了他的家庭生活。職業(yè)苦悶和離愁別恨交織，再加上愛妻亡故的打擊，

使他深陷苦海。

他怨天不成，尤人不成，便把無(wú)盡凄苦傾訴于筆端，凝聚為哀感頑艷的詞章。

投役久戍之苦，傷離感逝之痛，以及難以指明的悵悶是納蘭詞的基本內(nèi)容。納蘭

性德以特出的藝術(shù)功力彌補(bǔ)了題材狹窄的不足。他的詞全以一個(gè)“真”字勝，情

真景真，“純?nèi)涡造`，纖塵不染”（況周頤《蕙風(fēng)詞話》）。寫情真摯濃烈，寫景逼

真?zhèn)魃瘢⒁愿叱陌酌枋侄纬鲋慈ゲ患臃埏棧瑓s如天生麗質(zhì)，無(wú)不鮮明真

切，搖曳動(dòng)人。王國(guó)維曾說(shuō)：“納蘭性德以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此

由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。”（《人間詞話》）

三、朗讀吟詠，深悟情懷

1.反復(fù)朗讀吟詠詞句，體會(huì)詞的意思。

2.作者在詞中描繪了什么樣的景物，你能確定是哪里的景物嗎？

山水、山海關(guān)、風(fēng)雪、千帳燈。塞外景物。

3.你知道作者身在何處？心又在何處？

“身”字賞析：點(diǎn)明身處之地及方向一一榆關(guān)，“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān),

而心卻在關(guān)內(nèi)，表明作者心系故園。

4.這詞中蘊(yùn)含怎樣思想感情？

“一”字賞析：上下片的前兩句均用“一”字，不但對(duì)仗工整，使文字呈連續(xù)

不絕之勢(shì)，詞風(fēng)更加纏綿。

“碎”字賞析：讓我們進(jìn)入詩(shī)人的那個(gè)身和心分離的世界，讓我們真切地感

受到了作者身在征途，心系故園的那一顆破碎的心。

四、納蘭心事，你可曾知

攤破浣溪沙

風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈；

珍重別拈香一瓣，記前生。

人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情；

又到斷腸回首處，淚偷零。

納蘭容若是亂世中的一個(gè)傳奇，在清代文學(xué)史上開辟了屬于自己的一片疆

域；他是人世間的癡情之種，在凄美的詞藻中苦戀自己的愛人；他是鐵馬干戈中

的水中浮萍，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)奈地漂流。納蘭容若個(gè)集萬(wàn)千寵愛于一身

而內(nèi)心傷痕累累的清代詞人。

納蘭容若是一個(gè)憂傷、唯美的詞人，琴棋書畫，樣樣精通。其傷感凄切的悼

亡詞，充滿著對(duì)愛人的癡戀；其情深意切的思鄉(xiāng)詞，飽含著對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。

納蘭容若至情至性，讓人癡迷讓人狂。他的憂傷與孤寂，穿越世俗，洞穿歷

史，滑過(guò)歲月，依舊清晰可見。所有的血淚，融入了揮手而下的詩(shī)詞中。那些無(wú)

聲的紙墨，傾訴著他最深的憂郁，最痛楚的愛。他的詩(shī)，一如他的名字，那般撩

人。納蘭容若，這個(gè)名字，早在山一程，水一程的「長(zhǎng)相思」里，便融進(jìn)了你我

的靈魂，從此，再未消逝。

五、作業(yè)

1、背誦本詞

2、古來(lái)，有多少仁人志士征戰(zhàn)疆場(chǎng)，既心懷濃烈的思鄉(xiāng)之情，又滿懷強(qiáng)烈

的報(bào)國(guó)之志！表達(dá)這種情感的古詩(shī)還有很多很多。請(qǐng)同學(xué)們收集幾首讀讀背背。

板書設(shè)計(jì):

長(zhǎng)相思

清納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。

身心

在征途系家園

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第21課《四季之美》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教材分析】

這是一篇優(yōu)美的散文。作者抓住每個(gè)季節(jié)不同的方面，通過(guò)動(dòng)態(tài)

描寫來(lái)體現(xiàn)四季不同的美，表達(dá)出對(duì)四季的喜愛之情。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字，會(huì)寫“黎、暈”等9個(gè)生字，會(huì)寫“黎明、

紅暈、彩云”等詞語(yǔ)。

2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

3.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.掌握本課的生字詞。

2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序描寫的寫作方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

第一課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字，會(huì)寫“黎、暈”等9個(gè)生字，會(huì)寫“黎明、

紅暈、彩云”等詞語(yǔ)。

2.正確流利地朗讀課文，把握課文內(nèi)容。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件

教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入

同學(xué)們，一年有幾個(gè)季節(jié)？分別是什么？每個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)？

生說(shuō)自己喜歡的季節(jié)及其特點(diǎn)，師加以點(diǎn)撥。

我們看看日本作家清少納言筆下的四季是怎樣的。請(qǐng)我們打開書，翻到90

頁(yè)，大家齊讀課題。

生齊讀，師板書課題。

板書：四季之美

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，提起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。】

二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。

1.自讀課文，畫出生字詞。

2.小組活動(dòng)，大家借助工具書解決生字詞，并在小組內(nèi)交流。

3.小組長(zhǎng)檢查小組每個(gè)同學(xué)對(duì)生字的識(shí)記和理解情況，并及時(shí)向老師匯報(bào)。

4.每個(gè)小組在向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)生字的結(jié)果時(shí)，要總結(jié)出本小組的識(shí)字方法。

生匯報(bào)識(shí)字情況，并總結(jié)識(shí)字方法。

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生們通過(guò)自己喜歡的方式解決生字詞，在提高了學(xué)生的自

學(xué)能力的同時(shí)，也提高了學(xué)生的參與度。讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。】

三、初讀課文，把握課文內(nèi)容。

1.讀課文，用一句話概括課文的主要內(nèi)容。

2.全文總共有四段，每段的段意是什么？

生總結(jié)、匯報(bào)

這篇文章描寫了四季不同的美景。

作者抓住每個(gè)季節(jié)不同的美景進(jìn)行描寫。

板書：

春天----黎明

夏天----夜晚

秋天--黃昏

冬天——早晨

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考并解決，從而理解課文內(nèi)容。用

這種方法能提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。】

四、朗讀課文，體會(huì)文中的美。

1.學(xué)生大聲朗讀課文。

師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：在朗讀的時(shí)候，要注意讀出感情。這篇文章描寫的是四季

之美，表達(dá)的是作者對(duì)四季之美的喜愛之情。因此我們?cè)陂喿x的時(shí)候，要把這種

喜愛的情感讀出來(lái)。我們要通過(guò)輕重讀的變化、語(yǔ)速快慢的改變，來(lái)表達(dá)情感。

下面，我們讀課文，看誰(shuí)讀得好。

2.生自由讀課文。

3.小組讀課文，推薦讀得好的同學(xué)，在全班同學(xué)面前讀。其他同學(xué)及時(shí)做出

評(píng)價(jià)。

【設(shè)計(jì)意圖：這篇文章寫得很美，在朗讀中要把這種美體現(xiàn)出來(lái)，因此朗讀

指導(dǎo)非常重要。教師對(duì)朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，能提高學(xué)生的朗讀水平，同時(shí)也有利于讓

學(xué)生通過(guò)朗讀，來(lái)把握主要內(nèi)容和產(chǎn)生美的感受。】

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們明白了這篇文章的主要內(nèi)容，并且通過(guò)朗讀，達(dá)到了對(duì)課文內(nèi)

容的熟悉。這節(jié)課還是有所收獲的。

六、布置作業(yè)。

1.掌握課后生字詞。

2.背誦課文。

3.朗讀課文，體會(huì)文中體現(xiàn)的四季之美。

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。

2.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序的寫作方法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件

教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《四季之美》這篇文章。

板書：四季之美

2.聽寫詞語(yǔ)。

黎明紅暈漆黑夜幕降臨愈發(fā)

心曠神怡閑逸和諧掃興

【設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置復(fù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，并為

進(jìn)行新課做準(zhǔn)備。】

二、深讀課文，體會(huì)四季之美

1.讀第一自然段，說(shuō)一說(shuō)，春天的美體現(xiàn)在哪里？作者寫這一部分用了怎樣

的寫法？

生總結(jié)，匯報(bào)

作者認(rèn)為春天最美的是黎明。作者描寫了春天黎明的動(dòng)態(tài)變化，描繪出春天

特有的特點(diǎn)，體現(xiàn)出春天的動(dòng)態(tài)美。

板書：春天一一黎明（顏色的變化）

魚肚白——微微的紅暈--紅紫紅紫的彩云

2.讀第二自然段，看看作者抓住了夏天哪些景物，體現(xiàn)出夏天怎樣的特點(diǎn)。

生總結(jié)，匯報(bào)

板書：夏天一一夜晚（螢火蟲的動(dòng)態(tài)）

夏夜螢火蟲迷人

3.讀第三自然段，說(shuō)說(shuō)秋天的美體現(xiàn)在哪里。

生總結(jié)，匯報(bào)

板書：秋天-一黃昏（鳥兒們的動(dòng)態(tài)）

烏鴉歸巢成群大雁大自然的各種聲音

4.讀第四自然段，說(shuō)說(shuō)冬天美在哪里，你的心情怎樣。

生總結(jié)，匯報(bào)

板書：冬天早晨一一落雪一一閑逸

師總結(jié)：分析課文，我們發(fā)現(xiàn)，作者筆下的四季和我們常接觸到的描寫四季

的文章不同。作者在描寫四季之美的時(shí)候，只是抓住每個(gè)季節(jié)最具有代表性的美。

【設(shè)計(jì)意圖：在朗讀的過(guò)程中通過(guò)閱讀重點(diǎn)句子來(lái)品味四季之美，讓學(xué)生獲

得美的感受。】

三、探討寫作順序。

我們?cè)僖淮巫x課文，思考：這篇課文采用什么順序來(lái)描寫的？你從什么地方

看出來(lái)的？

生總結(jié)，匯報(bào)

是按照時(shí)間順序來(lái)描寫的。是從“春、夏、

秋、冬”這四個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)的。

板書：時(shí)間順序

師：同學(xué)們總結(jié)得很好。這篇文章就是用時(shí)間順序來(lái)介紹的。我們常用的寫

作順序有時(shí)間順序、空間順序這兩種。介紹事物的發(fā)展，一般用時(shí)間順序；介紹

物體不同部位的情況，適合用空間順序。我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，要根據(jù)所寫內(nèi)容來(lái)

確定寫作的順序。

【設(shè)計(jì)意圖：探討寫作順序，對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行指導(dǎo)，能提高學(xué)生的寫作能力。】

四、布置作業(yè)。

試著用時(shí)間順序?qū)懸粚懩阆矚g的植物的成長(zhǎng)過(guò)程。

【設(shè)計(jì)意圖：理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際寫作中，提高寫作能

力。】

板書設(shè)計(jì)

春天一一黎明（顏色的變化）

夏天----夜晚（螢火蟲的動(dòng)態(tài)）

四季之美時(shí)間順序

秋天--黃昏（鳥兒們的動(dòng)態(tài)）

冬天——早晨（落雪一閑適）

課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)

一、選字組詞，在所選的字的下面打

（窠果）里（淋凜）冽安（逸益）

二、寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的反義詞。

1.即使是蒙蒙細(xì)雨的夜晚，也有一只兩只螢火蟲，閃著朦朧的微光在飛行。

（）

2.那閑適的心情和這寒冷的冬晨多么和諧啊！（）

3.這未免令人有點(diǎn)掃興。（）

三、選擇正確的一項(xiàng)，填入括號(hào)里。

1.漆黑漆黑的暗夜，也有無(wú)數(shù)的螢火蟲翩翩飛舞。（）

A這句話運(yùn)用比喻的修辭方法描寫了螢火蟲飛舞的樣子。

B這句話運(yùn)用擬人的修辭方法描寫了螢火蟲飛舞的樣子。

C這句話運(yùn)用夸張的修辭方法描寫了螢火蟲飛舞的樣子。

2.“明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有無(wú)數(shù)的螢火蟲翩翩飛舞。”

對(duì)這句話理解正確的一項(xiàng)是（）

A由靜態(tài)描寫轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)描寫，靜中有動(dòng)，讓景物充滿了活力。

B由動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入靜態(tài)描寫，動(dòng)中有靜，把景物寫活。

C靜態(tài)描寫，寫出月夜的美麗。

四'選擇題。

這篇文章采用了（）順序。

A時(shí)間B空間C邏輯

參考答案：

一、窠凜逸

二、1.明亮2.忙碌3.助興

三、1.B2.A

四、A

教學(xué)反思

1.這是一篇景中有情，情中有景的散文。文章采用時(shí)間順序，分別介紹了春、

夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié)中最有特點(diǎn)的美。在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生們?cè)诶首x的基

礎(chǔ)上抓住這些描寫，來(lái)體現(xiàn)四季之美。同時(shí)，我還對(duì)寫作進(jìn)行了指導(dǎo)，效果良好。

2.在這篇文章的教學(xué)中，我采用自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，利用問(wèn)題引導(dǎo)

學(xué)生們進(jìn)行自學(xué)，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。在教學(xué)中，我運(yùn)用層層深入的教學(xué)方法,

一步一步引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地把握課文內(nèi)容，了解作者的寫作意圖。

美中不足的是在教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生激勵(lì)性評(píng)價(jià)較少，希望在今后的教學(xué)中有

所改進(jìn)。

【作者介紹】

清少納言(966-1025)是日本平安時(shí)代著名的歌人、作家，中古三十六歌

仙之一，與紫式部、和泉式部并稱為平安時(shí)代的三大才女，曾任一條天皇皇后藤

原定子身邊的女官。清少納言，清是姓，少納言是她在宮中的官職。清少納言的

《枕草子》開拓了一個(gè)新的領(lǐng)域，她的隨筆為日本散文

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第22課《鳥的天強(qiáng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教材分析】

1.思想內(nèi)容：

《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品，作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥

的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景

象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清

幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱

愛和贊美。

2.語(yǔ)言表達(dá)：

(1)準(zhǔn)確傳神，生動(dòng)形象巴金善于運(yùn)用確切的詞語(yǔ)，描繪事物的性質(zhì)、

狀貌，恰到好處地抒情表意。在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，這樣寫道“那翠綠的顏

色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”

這里如果去掉“似乎”變成寫實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感

覺和景物截然分開，語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能

把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來(lái)。“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)

時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有‘'物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。

寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。

葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣。

第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場(chǎng)面之廣

大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。

用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。

充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。

(2)節(jié)奏明快，情深意厚

《鳥的天堂》全文節(jié)奏鮮明，聲音鏗鏘，自然流暢，瑯瑯上口。課文開頭多

用短句，簡(jiǎn)潔明快，令人漸入佳境。寫靜態(tài)的榕樹，多用長(zhǎng)句，具體生動(dòng)，情深

意厚，耐人尋味。寫群鳥嬉戲，以詞為句，長(zhǎng)短錯(cuò)落，生動(dòng)熱鬧，給人以急促的

動(dòng)感。作者又用“連環(huán)”“頂真”等寫法，“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見

了那只，另一只又飛起來(lái)了”。讀時(shí)就給人以“應(yīng)接不暇”的感覺。作者又較多

運(yùn)用排比、復(fù)迭的句子，體現(xiàn)熱鬧歡騰的景象。

在感情上，作者善于運(yùn)用多種方式表達(dá)。如在劃船途中“三只槳有規(guī)律地在

水里劃，那聲音就像一支樂(lè)曲”。寫景抒發(fā)內(nèi)心的愉快。當(dāng)沒看到鳥后失望、迷

惑“鳥的天堂里沒有一只鳥，我不禁這樣想”。明寫想法暗寫心情。當(dāng)被大榕樹

生命力所傾倒和被群鳥的歡樂(lè)所感染時(shí)，直接抒情：“這美麗的南國(guó)的樹”“那歌

聲真好聽”前面的間接抒情對(duì)后面的直接抒情又給予襯托鋪墊，使結(jié)尾的抒情顯

得異常強(qiáng)烈，震撼人心，結(jié)尾如豹尾般有力：“那鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！”

（3）欲揚(yáng)先抑，氣韻貫通

文貴曲忌直，本文圍繞作者的思想變化，欲揚(yáng)先抑。先寫第一次看到是幾株

大榕樹的錯(cuò)覺，先抑，后寫真是一株大榕樹，后揚(yáng)；先寫沒有看到鳥的遺撼，又

抑，后又突出寫群鳥嬉戲的場(chǎng)面，再揚(yáng)。證實(shí)鳥的天堂的確是鳥的天堂，前后對(duì)

比，波瀾起伏，產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果。

全文讀之自然流暢，誦之瑯瑯上口，歸功于文章的氣韻貫通，寫動(dòng)態(tài)的第一

段，作者用兩個(gè)表時(shí)間的名詞“起初”“后來(lái)”，用兩個(gè)寫拍手的短句，連起了由

靜寂到有鳥，再到鳥開始飛起，最后到處是鳥，各具情態(tài)的整個(gè)場(chǎng)面變化過(guò)程。

下面的一段，則體現(xiàn)了由概括到具體，由整體描寫到局部刻畫的連通：由“眼睛

應(yīng)接不暇”的概寫，到“看清楚了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看見了那只，另一只又

飛起來(lái)”，再到一只畫眉鳥的細(xì)寫，連貫流暢，緊湊而又有變化。

《鳥的天堂》一文，自然樸素而又細(xì)致周密，看似平常中，顯示作者嫻熟的

技巧，奏響一曲自然與生命的贊歌。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能

學(xué)會(huì)本課生字新詞，練習(xí)用“陸續(xù)”、“應(yīng)接不暇”造句。

2、過(guò)程與方法

引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，具體了解''鳥的天堂”的含義，并積累詞語(yǔ)和優(yōu)美

句子。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)大榕樹的奇特和美麗，體會(huì)大榕樹上眾鳥紛飛的壯觀景象，受到熱愛大

自然，熱愛美的教育。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解大榕樹的外形特點(diǎn)，體會(huì)“鳥的天堂”的含義。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦課文，積累、運(yùn)用詞語(yǔ)。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、課件：播放群鳥齊鳴的聲音

聽一聽，你想到了什么？說(shuō)一說(shuō)

2、多么令人向往的鳥的樂(lè)園呀！如果大家讀了巴金先生的文章《鳥的天

堂》，一定會(huì)有更多的體會(huì)的。板題、讀題。

3、釋題：理解“天堂”（幸福、美好的生活環(huán)境）“鳥的天堂”（本文指

大榕樹）

二、老師范讀課文

1、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

2、用課件展示下列詞語(yǔ)，指名認(rèn)讀，并結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)詞義。

留意不禁展示不可計(jì)數(shù)應(yīng)接不暇

默讀課文，整體感知

思考：

1、作者幾次經(jīng)過(guò)鳥的天堂？分別是在什么時(shí)候？所見有什么不同？每次各

有什么感受？

答：兩次。第一次是在傍晚，只看見茂密的一棵樹、第二次是在早上，看到

了眾鳥群飛的熱鬧的景象。

2、作者是按什么順序觀察大榕樹的？課文中哪些詞語(yǔ)說(shuō)明了觀察順序？

答：由遠(yuǎn)及近。河面變窄一一船逼近榕樹一一船泊在樹下

3、榕樹有什么特點(diǎn)？（大、美）

4、課文中哪些地方說(shuō)明榕樹大？

a.我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。（生命

力強(qiáng)）

b.那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明

亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（葉多、

茂盛）

C.那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新

的生命在顫動(dòng)（寫出大榕樹的蓬勃生機(jī)）

5、小結(jié)：作者第一次經(jīng)過(guò)鳥的天堂時(shí)沒看到一只鳥，卻看到了一株碩大無(wú)

比又極其美麗的榕樹。作者從榕樹的位置、大小、形態(tài)、顏色等方面來(lái)描寫了這

棵靜止不動(dòng)的大榕樹。這樣的描寫叫靜態(tài)描寫。（板書：靜態(tài)）

第二課時(shí)

一'復(fù)習(xí)提問(wèn)

1、被稱為鳥的天堂的大榕樹有什么特點(diǎn)？作者從哪些方面描寫了大榕樹的

靜態(tài)美？

二、指導(dǎo)閱讀課文第二部分。

1、思考：作者第二次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”是在什么時(shí)候？最初聽到、看到了

什么？后來(lái)有什么變化？

2、仔細(xì)默讀12、13自然段，了解作者如何寫鳥兒的動(dòng)態(tài)美，用“”劃出表

示事情發(fā)展順序的詞。

起初----后來(lái)----接著----繼續(xù)

3、用“……”劃出鳥兒活動(dòng)的句子。想想作者是怎樣按“起初、后來(lái)、接

著、繼續(xù)”四個(gè)層次描寫“鳥的天堂”由寂靜變得熱鬧的過(guò)程的。

起初：寂靜

后來(lái)：一聲叫，一只、飛

接著：二只、三只

繼續(xù)：熱鬧，到處……到處……

4、看課件。對(duì)照課文思考：作者怎樣描寫“鳥的天堂”的熱鬧景象。

課件：（在優(yōu)美的輕音樂(lè)中，屏幕上出現(xiàn)大榕樹的全景。忽然一聲清脆的鳥

鳴，打破了周圍的寧?kù)o。一只大鳥被掌聲驚起，從樹叢中飛了出來(lái)。接著又飛出

兩只、三只。樹下的人繼續(xù)拍掌，不計(jì)其數(shù)的鳥兒紛紛飛起，一片熱鬧的景象。

各種鳥兒的特寫鏡頭：幾只大鳥，幾只小鳥，一些花毛的，一些黑毛的。站在樹

上叫的，騰空飛起的，停著拍翅膀的。一只畫眉剛飛出來(lái)，被掌聲一驚，又飛進(jìn)

葉叢，在小樹枝上鳴叫。）

板書：

到處……到處……（數(shù)量）

大、小、花、黑（種類多）

叫、飛、撲（形態(tài)）

5、看到大榕樹上那群鳥歡騰、熱鬧非凡的景象，作者產(chǎn)生了怎樣的感受？

（應(yīng)接不暇）作者是怎樣寫自己的眼睛應(yīng)接不暇的？

6、小結(jié)：這兩個(gè)自然段描寫了大榕樹上群鳥的飛、站、撲、叫等活動(dòng)情況。

這種描寫事物活動(dòng)及變化的寫法叫動(dòng)態(tài)描寫。板書：動(dòng)態(tài)

7、“鳥的天堂”是什么意思？為什么課文里幾次提到了鳥的天堂，有的加

了引號(hào)，有的沒有加呢？

答：''鳥的天堂”是說(shuō)那棵大榕樹是鳥兒們生活的樂(lè)園。四次加引號(hào)的“鳥

的天堂”是作者引用別人的話，表示一種特定的稱謂，是對(duì)大榕樹的一種夸張的

形容；沒加引號(hào)的“鳥的天堂”，是因?yàn)樽髡哂H眼見到大榕樹后，感到鳥兒們的

生活真像在天堂一樣，在作者心里，大榕樹是確確實(shí)實(shí)的鳥的天堂。

三、自主討論

1、問(wèn)：這棵大榕樹為什么能成為“鳥的天堂”？

答：1、大榕樹枝繁中茂、適合鳥兒生活。

2、周圍有山有水環(huán)境幽雅。

3、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不許人去捉它們，鳥兒受到保護(hù)，能自由自在地生活。

4、有法律的保護(hù)。

①對(duì)珍貴、瀕危的鳥類實(shí)行重點(diǎn)保護(hù)。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物分為一級(jí)保

護(hù)野生動(dòng)物和二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物名錄及其調(diào)整，由國(guó)

務(wù)院野生動(dòng)物行政主管部門制定，報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。

②、國(guó)家保鳥類及其生存環(huán)境，禁止任何單位和個(gè)人非法獵捕或者破壞。

③、各級(jí)野生動(dòng)物行政主管部門應(yīng)當(dāng)監(jiān)視、監(jiān)測(cè)環(huán)境對(duì)鳥類的影響。由于環(huán)

境影響對(duì)鳥類造成危害時(shí)，野生動(dòng)物行政主管部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查處

理。

④、在自然保護(hù)區(qū)、禁獵區(qū)和禁獵期內(nèi)，禁止獵捕和其他妨礙鳥類生息繁衍

的活動(dòng)。禁獵區(qū)和禁獵期以及禁止使用的獵捕工具和方法，由縣級(jí)以上政府或者

其野生動(dòng)物行政主管部門規(guī)定。

⑤、地方重點(diǎn)保護(hù)鳥類和其他非國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥類的管理辦法，由省、自治

區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定。

⑥、偽造、倒賣、轉(zhuǎn)讓特許獵捕證、狩獵證、馴養(yǎng)繁殖許可證或者允許進(jìn)出

口證明書的，由野生動(dòng)物行政主管部門或者工商行政管理部門吊銷證件，沒收違

法所得，可以并處罰款。

⑦、違反本法規(guī)定，在自然保護(hù)區(qū)、禁獵區(qū)破壞國(guó)家或者地方重點(diǎn)保護(hù)鳥類

主要生息繁衍場(chǎng)所的，由野生動(dòng)物行政主管部門責(zé)令停止破壞行為，限期恢復(fù)原

狀，處以罰款。

四、拓展訓(xùn)練

1、為了更好地保護(hù)鳥類，我們應(yīng)該怎么做？

五、總結(jié)

大榕樹被大自然賦予了旺盛的生命力，成為了鳥的天堂，作為人類也要保護(hù)

動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然。

【板書設(shè)計(jì)】

（大榕樹）遠(yuǎn)

“鳥的天堂”靜態(tài)

近：大、美

鳥聲留戀、贊美

種類

鳥影大小動(dòng)態(tài)

鳥的天堂顏色

動(dòng)作

部編版小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元

第23課《月跡》數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力：

理清課文的寫作順序，把握尋月過(guò)程中孩童的心理及其發(fā)展變化的過(guò)程。

2.過(guò)程與方法：

有感情地誦讀課文，聯(lián)系上下文理解文中的重點(diǎn)語(yǔ)句。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、追求美好事物的情懷。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.讀懂課文內(nèi)容，理解“月亮屬于我們每個(gè)人”的含義。

2.培養(yǎng)學(xué)生追求美好事物的情懷。

【課時(shí)安排】

二課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解課文的行文線索，把握尋月過(guò)程中孩童的心理及其發(fā)展變化的過(guò)程。

2、了解孩子們追求美好事物的情懷，以及期盼美好事物人人都享有的純真

愿望。能說(shuō)出作者通過(guò)尋找月跡所要表達(dá)的感情

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件

教學(xué)過(guò)程

一、互閱作業(yè)

1、字詞檢測(cè)。

倏忽（）鍬刃（）裊裊（）粗糙（）

面面相覷（）嫉妒（）掬著沙（）

蹤跡（）爭(zhēng)執(zhí)（）酥酥（）

2、詩(shī)句積累。

根據(jù)下面提供的特定環(huán)境，填寫相關(guān)的古代詩(shī)句：

前幾年中秋，我駐美使館召開了部分留學(xué)生座談會(huì)。主持人的發(fā)言引用了王

維《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中的名句：。

同學(xué)們的發(fā)言先后引用了張九齡的詩(shī)句：“海上生明

月，。”

李白的詩(shī)句：“舉頭望明月，。”

杜甫的詩(shī)句：“，月是故鄉(xiāng)明。”

蘇軾的詩(shī)句：“但愿人長(zhǎng)久，。”

王安石的詩(shī)句：“，明月何時(shí)照我還？”

3、在成人眼里月亮代表的是什么？這個(gè)問(wèn)題也可這樣問(wèn)：即在成人眼里月

亮有怎樣的內(nèi)涵？

二、作者簡(jiǎn)介

結(jié)合注解以及資料了解作者。

明確：賈平凹（1952?）當(dāng)代作家，原名賈平娃。陜西丹鳳人。1975年西

北大學(xué)中文系畢業(yè)。著有小說(shuō)集：《商州散記》《天狗》。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《浮躁》，

散文集《月跡》，《心跡》、《愛的蹤跡》。

三、自學(xué)

1.自學(xué)內(nèi)容一：通讀課文，感知文章內(nèi)容。

自學(xué)方法：（1）課文主要講了一件什么事？

（2）標(biāo)題是文章的眼睛，從字面上看，“月跡”是什么意思？

明確：（1）時(shí)間：中秋的夜里

地點(diǎn)：中堂里、院子里、院子外

人物：奶奶、我和弟妹

事情：盼月亮一一尋月亮一一議月亮

中秋之夜，為了尋找到月亮，一群孩子從堂屋追到院子，從院子追到河灘，

充滿童真童趣。

2.月亮移動(dòng)的蹤跡、月亮變化的軌跡。

（“月跡”還可理解為孩子們尋找月亮的足跡。）

3.自學(xué)內(nèi)容二：整體感知，牽行蹤。

自學(xué)方法：初步理解了標(biāo)題的含義，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文，思考。

（提一個(gè)要求：要求大家找找孩子們尋月的足跡，找找月亮的蹤跡，并且在

文章中勾畫出來(lái)。）

（1）文中借助哪些事物清晰地描繪出月亮移動(dòng)的蹤跡？

（2）“月亮走，孩子也走”，孩子們尋月的足跡是什么？

（3）圍繞月跡，文中寫了孩子們的哪些活動(dòng)？

（4）文中的孩子為什么會(huì)不斷地去追尋月亮呢？

噢，他們一直是在奶奶的提示下尋月的。

劃出奶奶的提示性語(yǔ)言（四句）

奶奶的這些話分別是在什么情況下說(shuō)的？

③分析奶奶話有什么作用？分析奶奶的形象

四、練習(xí)（解題、互閱或自閱）

1.仿寫訓(xùn)練。（字?jǐn)?shù)不少于50個(gè)字）

課文中有很多描寫月光的句子，請(qǐng)你找出來(lái)好好品味。并試著寫一段你所見

到的月色。

例1：月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。

（沈從文《邊城》）

例2：一梳月亮象形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清

新刻露，漸漸可烘襯夜景。（錢鐘書《圍城》）

寫作指導(dǎo)：

善于抓住月色特點(diǎn)，從形狀、色澤等多角度進(jìn)行描寫。

可借助其他景物襯托月色特點(diǎn)。

運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o和生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)。

小試牛刀：

五'幫困（知者加速）

六、反思小結(jié)

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解課文的行文線索，把握尋月過(guò)程中孩童的心理及其發(fā)展變化的過(guò)程。

2、了解孩子們追求美好事物的情懷，以及期盼美好事物人人都享有的純真

愿望。能說(shuō)出作者通過(guò)尋找月跡所要表達(dá)的感情

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件

教學(xué)過(guò)程

一、互閱交流作業(yè)《小試牛刀》

二、自學(xué)內(nèi)容一：品味賞析語(yǔ)言

孩子們?cè)谧穼ぴ聝旱倪^(guò)程中，充滿著童真童趣，文章中很多語(yǔ)言都是兒童化

的語(yǔ)言，折射出兒童天真、爛漫的天性，請(qǐng)大家瀏覽課文，迅速尋找這類句子，

并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。

自學(xué)方法：

（1）文中使用疊詞的句子還有哪些？請(qǐng)大家繼續(xù)尋找。

示例A、“盡院子的白光，是玉玉的，銀銀的。”

（玉玉的，銀銀的，從形象和色彩的角度寫出月亮的白、亮）

B、“粗粗的桂樹，疏疏和枝，疏疏的葉，……”

卻有了累累的骨朵兒了。

（“粗粗”的寫桂樹的壯，“疏疏”寫枝葉的稀，“累累”寫出花朵的

多。）

C、到了頭發(fā)梢兒上，添了一種淡淡的癢癢的感覺；

（寫出桂花香的若有若無(wú)，斷斷續(xù)續(xù)。）

（2）兒童化的語(yǔ)言不僅僅表現(xiàn)在疊詞上，還有一些句子也同樣富有童真意

趣。我這里有一個(gè)例子，“穿衣鏡上的圓便滿盈了”，這里的“了”表現(xiàn)孩子在鏡

中發(fā)現(xiàn)月亮的喜悅之情。文章還有很多這樣的句子，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)讀一讀，體

會(huì)它所表達(dá)的情感。

A、“那滿圓卻慢慢又虧了，末了，便全沒了蹤跡。”

（“虧了”表現(xiàn)孩子發(fā)現(xiàn)月亮走后的失望之情）

B、“月亮是屬于我的了！”

（“了”表現(xiàn)出三妹的喜悅之情）

C、“似乎我們已在了月里……”

（“了”，舒緩語(yǔ)氣，表現(xiàn)孩子們?cè)诔两谠铝晾锏奶兆碇椋?/p>

（3）這些語(yǔ)言使文章充滿了孩童氣息。孩子們?cè)趯ぴ碌倪^(guò)程中，不僅充滿

了童心，童真，童趣，還有奇妙的想像。從文中找出富有豐富想像的語(yǔ)句。

A、”原來(lái)月亮是長(zhǎng)了腿的。”

（把事物擬人化，形象生動(dòng)）

B、“似乎我們已在了月里，那月桂分明就是我們身后這一棵了。”

（由桂樹聯(lián)想到自己似乎就在月中，月桂就是庭桂）

C、“我想：月亮里，地應(yīng)該是銀鋪的，玉砌的”

（創(chuàng)造性構(gòu)想，既有形象，又有色彩）

D、“大家都喝下肚去，月亮就在每一個(gè)人的心里了”

（月亮在心里，童心的體驗(yàn)極為奇特）

E、“月亮是我們按在天空上的印章嗎？”

（比喻，天空是我的作品，我們是月亮的