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文檔簡介

1.作者認為：無論做人，還是學習，作為君子，應該從寧靜來提高自身的修養，通過生活的節儉來培養自己高尚的品德。同時，作者又突出、強調一個“靜”字，修身須要靜，節儉可清心寡欲，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力，使人的內心世界始終保持寧靜，從而培養自己高尚的品德。

一、略。二、2.這是一句富含哲理的話。作者認為只有看輕世俗的名利，才能明確自己的志向，只有內心平靜，才能全神貫注地學習，才能實現遠大的理想。現在的“淡泊”“寧靜”，看起來現在是想“不為”，其實正是為了將來“有所為”；現在的“淡泊”“寧靜”，正是等待時機成熟就可“致遠”，可轟轟烈烈干一番事業，才更加“有所為”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。這句話既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。他這是用“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣來表達他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

有關“志”的句子：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非志無以成學”“意與日去”。關系：諸葛亮認為，“志”“學”都是理想的人才必須具備的基本條件，這二者之間是互相聯系，缺一不可的。要想學有所得，學有動力，就必須確立大志；只有勤學，才能真正實現志向。所以，二者中，“志”是學習的前提和動力，而“學”是實現志向的關鍵和保障。三、1.夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。2.非/淡泊/無以/明志，非/寧靜/無以/致遠。3.淫慢/則/不能/勵精，險躁/則/不能/治性。4.年與時/馳，

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