精品文檔-下載后可編輯南朝范云《別詩》古詩鑒賞南朝范云《別詩》古詩鑒賞

孤煙起新豐，歸雁出云中。

草低金城霧，木下玉門風。

別君河初滿，思君月屢空。

折桂衡山北，采蘭沅水東。

桂折心焉寄？蘭采意誰通。

這是一首閨中思婦傷別懷遠之作。

題為別詩，一開篇既不寫離別時之難分難舍，也不言別后如何孤獨凄涼，而是一連推出四個地名，以寒煙、衰草、迷霧、歸雁描繪了蒼涼渾涵的塞外風光，構思堪稱奇特。至第五句突然點出"別君'，總攬前四句，使讀者恍然大悟，原來這一幅絕域風光畫卷，全是思婦腦中幻化出來的構圖。其神思飛越、懸想入癡之狀，真是呼之欲出。新豐(故址在今陜西臨潼東北)、云中(漢代云中郡轄境包括今內蒙古自治區托克托縣及山西西北一帶)、金城(即今甘肅蘭州)、玉門關(在今甘肅敦煌西北)，一氣盤旋而下，大幅度的位移，形成一種連續行進的動感，征夫"萬里赴戎機，關山度若飛'之景隱約可見，思婦凝想其夫"行行重行行'，深感"君發兮引邁，去我兮日乖'(《秦嘉妻徐淑答夫詩》)的心理活動，被刻畫得淋漓盡致。詩人點染塞外荒寒，筆墨簡約，但思婦憂念丈夫備受風霜之苦，已盡在不言中。此時，所有的景都成了活景，山山水水都有她丈夫的身影;所有的景語都成了情語，一草一木都融進了無限的情思。不正面道破自己的處境心情，卻從對方境遇入手，比直接寫思婦的行為動作，更逼真傳神地抉示出人物的心理狀態，使讀者更真切地感受到那鏤心刻骨的相思，正是"心已神馳到彼，詩從對面飛來。'

神馳終屬幻想，相會畢竟無期，思婦心潮翻滾，禁不住直抒胸臆，全詩遂由虛入實，轉向具體描寫。"別君河初滿，思君月屢空。'她追憶起他們分別在河橋之畔，那滿溢的河水，也難以載動沉重的離愁;別后的時間是這樣長久，月兒圓了又缺，缺了又圓，可企盼夫婦團聚的愿望卻一次次落空。李陵《贈蘇武詩》有云："攜手上河梁，游子暮何之？徘徊溪路側，悢悢不得辭。'河梁遂被詩人們用來泛指送別之地。月夜難眠，更是"閨怨'，"室思'所普遍描寫的內容。如古詩云："明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。'南朝民歌曰："仰頭看明月，寄情千里光。'(《子夜秋歌》)等等。思婦的內心獨白，看似平實，卻能喚起讀者心中許多栩栩如生的意象。征夫思婦河橋相別，執手依依，黯然銷魂之狀，及別后思婦月下孑然佇立，徹夜相思的煢獨凄惶，均宛然在目，綿邈幽思，深長情韻，皆能于言外而心會。"滿'與"空'，繪景形象，情融其中。"空'字尤靈動傳神。唐代張九齡的名句："思君如滿月，夜夜減清輝'，似由此脫胎。在結構上，此二句既承上點明別君之意，又逗出后半篇思君的具體描寫，是前后轉換的樞紐。

后半篇盡脫"衾寒'、"枕冷'、"怨孤鳳'、"羞雙燕'的窠臼，但言折桂、采蘭二事，語短情遙。蘭桂等香花異草，在詩歌中具有豐富的美學意蘊，志士以喻高潔、戀人以喻忠貞，怨女曠夫皆互贈以寄意。讀至此，"折芳馨兮遺所思'(《楚辭山鬼》)"涉江采芙蓉，蘭澤多芳香。采之欲遺誰，所思在遠道。'(《古詩十九首》)等等清詞麗句，紛至沓來，一齊奔向我們腦際，詩的內涵也隨之豐富、擴展、升華。拈出衡山、沅水二地，更令人浮想聯翩。我們情不自禁地想起了湘水女神，浮現出湘君、湘夫人乘桂舟，蕩蘭棹，遺佩襟，搴杜若，"將以遺兮遠者'而終于不能相接的情景，綺麗、熱烈，而又飄忽、迷茫。閨中人的形象似與湘夫人疊合為一，美麗、輕靈、哀怨、孌婉，全詩亦因之而頓增惝恍迷離的氣氛，煥發出濃郁的浪漫氣息。南國水鄉與北疆絕域相映成趣，顯示出思婦征夫"相去萬余里，各在天一涯'的遙遠距離，突出關山阻隔、心意難通之苦。正所謂"欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處'。"心焉寄'，"意誰通'，以連發二問收結，言雖盡而意無窮，思婦含情凝睇、悵惘若失之狀歷歷可見，如怨如慕，如泣如訴之聲久久不絕。

要言之，本詩濃縮了豐富的內容，鎔鑄了富有美學意蘊的詩歌意象，給讀者提供了馳騁想象的廣闊空間，故雖以六地名入詩而毫無板滯堆垛之感。從這個意義上說它用了許多故實，也未嘗不可。用事用典的最高境界，乃在于貼切自然，不露痕跡，使人渾然不覺。不知道它用典的，完全可以讀懂，知道它用典的，倍感其意味深長。此詩即達到了這樣的境界。此外，通篇駢偶，屬對工切，體現了晉宋以后"儷采百字之偶，爭價一句之奇'的時代風氣。注意變化句式，首二句動詞置句中，地名置句尾，次二句地名在句中，"折桂'二句，動詞又置于