江蘇省丹徒區實業實驗學校六校聯考2024屆中考聯考語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點成語使用不正確的一項是()A．兩年前，世界大學生運動會就在這美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。B．茫茫人海中，能夠與一個人萍水相逢，即便是擦肩而過，也是一種難得的緣分。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細流潤澤萬物，春天在人們不知不覺中悄然而至。D．大型武術舞臺劇《太極秀》融合聲光電技術，場面極其壯觀，令人嘆為觀止。2．下列文學文化常識的表述正確的一項是（）A．令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。令郎是對方的兒子，令堂是對方的父親，令愛是對方的女兒。B．古代以山南、水北為陽，以山北水南為陰。《愚公移山》“自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉”一句中的“漢之陰”指的就是漢水的南岸。C．科舉分為鄉試、會試、殿試。鄉試的第一名為解元，會試的第一名為會元，而殿試的一、二、三名為狀元，探花、榜眼。D．古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠”指男子十六歲，表示已成年，“花甲”指六十歲，“耄耋”指八九十歲。3．下列文學常識、文化常識表述正確的一項是（）A．諸葛亮的作品源遠流長：《誡子書》諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧靜致遠”，《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠佞”的建議，《三顧茅廬》表達了對劉備賞識的感激之情。B．《陋室銘》與《愛蓮說》的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C．話劇劇本主要由人物對話組成，有時也會安排大段獨白表達人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕，屈原就用了大量的獨白表達了對風、雷、電的贊頌。D．法國作家莫泊桑《我的叔叔于勒》與德國作家都德《最后一課》表現手法異曲同工，都是通過人物前后態度行為的轉變折射社會現實，前者反映人情冷暖，后者體現家國情懷。4．下列加點的字，注音正確的一項是（）A．廣袤（mào）吸吮（sǔn） B．磅（pāng）礴底蘊（yùn）C．猶豫（yù）契機（qì） D．畏難（nán）承載（zǎi）5．古詩文默寫填空居室雖陋，陋中有銘。劉禹錫在《陋室銘》中以一句“斯是陋室，_________________。”道出了自己身處陋室中的志行高潔。詩人有心，花草有情。白居易在《錢塘湖春行》中用描寫花草來表現對早春景色的贊美與喜愛的句子是:___________，____________。山間水畔，蘊含哲理。陸游在《游山西村》中既描寫山環水繞的景色，又表現絕處逢生的喜悅的句子是:______________________________6．名著閱讀。（1）填空。“‘最強大的利里浦特皇帝萬歲！’這位偉大的君王迎接我上岸，對我說不盡地恭維，當場就封我作‘那達克’，這是他們最尊貴的爵位。”語段中的“我”指___________（人名），他___________________（事件）使得這位偉大的君王“對我說不盡地恭維”。（2）閱讀《西游記》中的這段文字，回答問題。唐僧見他言言語語，越添惱怒，滾鞍下馬來，叫沙僧包袱內取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見，我就墮了阿鼻地獄！”唐僧因為什么事寫下“一紙貶書”？你如何看待唐僧的這一做法？二、閱讀7．二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之。……天寶初，自蜀至長安，道未振，以所業投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也。”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經縣治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。”白長笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節度東南。白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。白晚節好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。——選自《唐才子傳》注：（1）縣治：縣衙門。（2）宰：縣令。1．下列對文中相關詞語的解說不正確的一項是（）A．翰林是我國古代官名。唐玄宗時，從文學侍從中選拔優秀人才，充任翰林學士，專掌內命由皇帝直接發出的極端機密的文件，如任免太子、宣布討伐令等。B．節度使，古代集地方軍政大權的官職。唐初在邊境設置。C．辟，即辟召。指君主招來，授予官職。D．黃老之學是黃帝學派和老子學派的合稱。到東漢時，黃老之術與新產生的讖緯之說相結合，就逐漸演變為自然長生之道，對道教的形成產生了很大的影響。2．下面的句子劃分節奏正確的是（）A．嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B．嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C．嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D．嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3．下列對原文有關內容的分析與概括，不正確的一項是（）A．李母夢見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．賀知章很欣賞李白的詩才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經賀知章的推薦，擔任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表現出放蕩不羈的個性，這說明李白是個決不“摧眉折腰事權貴”的人。D．郭子儀曾有恩于李白。后來，李白受牽連下獄，郭子儀又請求用自己的官爵來贖免李白的死罪。4．把下例文言句子翻譯成現代漢語。（1）宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。（2）白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。8．閱讀《送東陽馬生序》選段，回答后面小題余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復：俟其欣悅，則又請焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點的詞語。走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現代漢語。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。俟其欣悅，則又請焉。3．簡要概括“余嗜學”的表現。9．閱讀下文，完成后面小題封識宛然范文正公少貧悴①，依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金。吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封②志。內文正懷中。文正方辭避，而術者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，當以還汝。”出其方并白金授之，封識宛然。①貧悴：貧窮。②封：密封。③俾：使。1．解釋加點字詞。會術者病篤________（2）當以還汝________2．用現代漢語翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3．本文對范文正的形象進行了全面的刻畫：從術者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動，可見術者認為范文正是個________的人；從“封識宛然”的結果看，范文正是個________的人，再聯系文首“范文正公少貧悴……常與一術者游”的相關信息，可見范文正還是個________的人。10．閱讀《吉祥是某種幾乎錯過》一文，完成后面小題吉祥是某種幾乎錯過劉醒龍實在沒有料到，這一次會遇上狼。在三江源地區，狼的任何欲望都要受到尊重。相反，任何人為的欲望都會給三江源地區造成萬劫不復的災難性后果。當地人已安排好讓我們去到在通天河邊放牧的牧民家看看。去牧民家的路上，天上飛翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人。如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比，此時此刻出現在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了。太陽西下的時候了，高原上飄起牛糞燃燒的特殊釅香。從曲麻萊縣城出發，車行六十公里才到達父親的名字意為英雄、兒子的名字意為金剛的牧民家中。當比英雄更勝一籌的金剛騎著摩托車像越野賽車手一樣沖上屋后高高的山坡草場，趕起鋪天蓋地的羊群，讓那毛茸茸的整面山坡在偏西的太陽下浪漫地飄動起來，著實令人詩興高漲。那片面積達數萬畝的草場略顯沙化與貧瘠，在連年少雨的自然條件下，英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態有所好轉。我迫不及待地想要知道通天河在哪里，在他們家門口，有一條干涸的草原小溪，如果這就是通天河，那就太恐怖了。幸好，當我終于有機會發問時，叫英雄的父親揚起手中的拋石繩，指著太陽底下的遠方說，在那里。在長江源頭，不要說雪山邊，草原邊，就是一只羊邊，一頭牛邊，那距離與空間，就足夠感嘆。汽車翻過幾道沙崗，駛過幾道溝坎，前車揚起的沙塵落下后，一片寬闊的水面終于出現了。這中間有羊也是英雄和金剛家的，有牦牛也是英雄與金剛家的，有草地有沙崗也是英雄與金剛家的。那些總在這一帶盤旋覓食的鷹和隼，那些總在這一帶來回踱步的狐貍與黃羊，。……汽車車頭一轉，我們離開了通天河，翻過一道沙崗，又翻過一道沙崗，曾被我痛苦地誤以為是通天河的那條小溪又出現了。就在這時，一只狗一樣的動物出現在沙石道路的右邊。由于沙塵太大，我們乘坐的越野車一直與當地的前導車保持著五十米左右的距離。那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭時，我突然想起來，不由自主地大叫兩聲：狼！狼！車上的人也像是猛醒過來，司機也下意識地踩下了剎車，大家一齊叫起來：是狼！是狼！毫無疑問，一匹大灰狼就在我們眼前，不緊不慢地穿過沙石路，輕輕躍過道路旁那淺得不好意思稱為排水溝的水溝，又毫不費力地躥上水溝邊的陡坡。陡坡上面是很綿延，也很曼妙的沙丘，以及沙丘最高處的沙崗。那些沙粒全是由唐古拉勁風從通天河中吹上來的，那匹狼在上面似走又似跑，看看離沙崗崗頂不遠了，那匹狼回過頭來看了我們幾眼。離沙崗崗頂更近一些時，我以為狼會再次回頭看我們幾眼，哪知道那匹狼再也沒有做任何表示，用在我們看來是絕對均勻的速度，越過沙崗崗頂，將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里。我們在通天河邊逗留了四十分鐘。那匹狼要么是我們前往通天河邊時，站在高高的沙崗上觀察過，要么是我們的車隊從那地段經過時，那匹狼正躲在道路下方深深的小溪里，悄悄地喝自己的水。總而言之，我們這一行無疑受到那匹狼的蔑視。所以，那匹狼連一分鐘都不愿意多等，堅持按照自己的行走節奏，該穿越我們的車隊時，能踏出花來的四蹄，一點也不拖泥帶水。回到英雄父親與金剛兒子的家，那父子倆都在前導車上，他們先于我們發現那匹狼，不僅確認了我們的發現，還說他們家牧場周圍有好幾匹狼，這是其中的一匹。這一次輪到我發問了。我不明白凡是藏區的牧民，家家都會養上幾只藏獒，為什么他們家卻連一只狗也沒有。當父親的英雄笑一笑，什么也沒有說。父親不作聲，哪怕兒子是金剛也學著不肯回答。好在有別人告訴我，藏區牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事。不養藏獒，是為了給狼的出現提供方便，也為自己經常看見狼提供方便。理所當然，吉祥想來光顧他們家也就方便多了。我完全不用細想也清楚，這是自己第一次遇見狼，而且是在可可西里最邊緣，在長江源頭的咫尺處。那匹狼用當地藏家人最喜歡的方式，從我們的右前方走向我們的左前方。很顯然，狼要襲擊一個人時，最好方法是從身后發起。狼從誰的身前經過，意味著狼對誰沒有企圖攻擊的惡意。至于從右往左，也是大大有利于人。狼從右邊來，右手拿著武器刀具的人自然更加方便應對。從唐古拉山到通天河邊，人世間的俗事并沒有太多。三江源一帶成為國家公園是一件大好事。如果以為國家領導人說過三江源國家公園是第一家真正的國家公園，接下來就會有太多利益可供爭搶，那就等于回到了視狼為惡狼的原始。要做到真的將遇見狼認為是吉祥，只有這樣才是三江之源源遠流長的國家民族大義之所在。再好的事只要錯過了，就什么好也不是。吉祥原來是某種幾乎錯過。（《2017年中國年度散文》，有刪節）1．閱讀文章相關段落，根據你的理解，在下面橫線處分別填入一個四字詞語。當我們在沙石道路上遇到狼時，我們的表現是____，狼的表現是從容不迫，英雄父親與金剛兒子的表現是_______。2．在文章第二段，作者就告訴我們“在三江源地區，狼的任何欲望都要受到尊重”，請結合下文，說說作者的這種認識是如何形成的。3．根據上下文，填入文章橫線處最恰當的一項是（）A．也是英雄與金剛家的B．不是英雄與金剛家的C．不是英雄與金剛家里的，那樣子是將英雄與金剛當成自己家里的4．閱讀全文，就最后三段的內容或表達提一個問題，并簡要說明你對這個問題探究的結果。11．閱讀下面材料，完成后面小題非物質文化遺產(簡稱“非遺”)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態文化遺產，凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質文化遺產，其最大的特點就是“活態流變”，強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，并多以身口相傳而廷續。因此對于非遺的保護和傳承來說，傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國家級非遺代表性傳承人年齡構成出現了“①”的發展趨勢，但整體結構依然呈現“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統文化瀕臨滅絕或正在消失。因此，想要中國非遺多彩綻放，年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人年齡分布非遺保護的根本目標是“保護非遺的生命力”，因此，保護非遺更要傳承非遺，要使其與時代同行。作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內涵與活力，并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺，張猛看后才終于開了竅。京劇是國粹藝術，但在傳承上也依然面對著社會需求與傳統藝術隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎，沒有按部就班的延續傳統，他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現了傳統藝術的跨界實玙。他說:“藝術要擺脫匠氣，沒有火氣，流淌人氣。”但是，像華陰老腔、京劇流派面對的傳承困境是當今普遍現象，我們需要有更多思考和更多探索，不斷賦予其②。非遺以其獨特的文化色彩，譜寫了燦爛的中華文明。然而，當今非遺的保護和傳承卻遭遇了前所未有的危機:工業文明對植根于農耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮化選猩和傳統村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導致技藝失傳、多種文化觀的現代人對非遺產生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身，雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”，但因不適應現代社會的發展需求，中斷了活態傳承，其消失成為不可避免的趨勢。另一方面，人們也通過各種方式保護和傳播非遺。抖音近期公布相關數據:截至2019年4月，1372項國家級非遺代表項目中，有1214項在抖音平臺上有相關內容的傳播，產生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年，抖音聯合中國民協皮影藝術委員會、北京龍在天皮影文化博物館共同發起“皮一下很開心”話題，累計播放超28億次。龍在天戲團的王熙團長表示，按照他們演出的平均觀眾數，要達到這個播放量，需要每天演出，且持續800年。過去的經典，重新被現代大眾所欣賞。1．閱讀（材料一）（材料二），在橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（）A．①年輕化②新的時代內涵和現代表達形式B．①年輕型②現代表達形式和新的時代內涵C．①老年化②現代表達形式和新的時代內涵D．①老年型②新的時代內涵和現代表達形式2．依據上而三則材料.當今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個字以內)3．針對非遺的保護和傳承，人們也有自己的思考。閱讀下面網友的評論，結合文本內容，說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據現代人的需要對這些非進行改造，不就很好地傳承下來了嗎?遠方的時光:對于老祖宗留下的非遺文化，咱現代人可不能用自己的愛好去隨便篡改，否則不就缺失了傳統文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應現代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?三、應用12．綜合性學習近日，重慶某中學開展“誦讀名家進校園”活動，邀請重慶市的誦讀名家來校進行誦讀示范和指導。請你完成下列任務。為營造活動氛圍，動員師生積極參與，請你為此次活動寫一條宣傳標語。（要求：句式對稱，有感召力，20字以內。）________________________________活動現楊，首先由學校朗誦隊朗通了朱自清的《春），接著，著名播音員陳老師將朗通朱自清的《背影》。請你給這兩個節目寫一段串詞。（要求：銜接自然，富有感染力。）___________________________在名家誦讀感染下，你班決定持續開展誦讀活動。請你設計兩種與誦讀有關的活動，寫出活動的名稱。活動一：_________________________活動二：_________________________四、綜合性學習與寫作13．作文人生就是一場無限的探究之旅,我們總是在尋找世界的奧秘,獲取我們想要的答案。生活中,我們常常在尋求答案。有些人,為了獲取答案,窮其一生;有些時候,獲取答案的過程比答案本身更有價值。有時候是為了自己,有時候是為了家人和朋友,有時候是為了國家和未來……同學們,讓我們遨游世界,暢想未來,每天獲取不同的答案,書寫人生的美好!請以“答案，我來書寫”為標題寫一篇文章。寫作要求：①文中不能出現真實的校名、人名;②詩歌除外,文體不限;③字數不得少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】試題分析：先要分析詞本身的意思，注意詞語的感情色彩，根據語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。C中“江河日下”今用比喻義，指情況一天天地壞下去。與句意不符合，故選C。考點：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。2、B【解析】

A項錯誤。令堂是對方的父親；B項正確；C項錯誤。殿試的一、二、三名為狀元，榜眼、探花；D項錯誤。古人常用特定稱謂來代替年齡。如“弱冠”指男子20歲，表示已成年。3、C【解析】

A《三顧茅廬》表現劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。4、C【解析】

A.吸吮（shǔn）。B.磅（páng）礴。C.正確。D.承載（zài）。5、（1）惟吾德馨（2）亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄（3）山重水復疑無路,柳暗花明又一村【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“馨、蹄、疑”等字詞的書寫。6、（1）格列佛；格列佛幫助利里浦特人打敗了敵國(不來夫斯古帝國)。（2）事件：悟空三打白骨精，唐僧怪他濫殺好人。看法：示例1：唐僧做得對。原因是唐僧認為悟空沒有過多解釋，就打死三人，濫殺好人，于佛法相背，所以要趕走他。示例2：唐僧做得不對。他不聽解釋，好壞不辨，只看表面，不管實際，不問功勞，只問罪過。【解析】

試題解析：此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等。（1）《格列佛游記》是英國作家喬納森?斯威夫特創作的一部長篇游記體諷刺小說。作品以里梅爾?格列佛船長的口氣敘述周游利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、飛島國、慧骃國四國的經歷。文本敘寫的是格列佛在利里浦特國的經歷，他在那里幫助利里浦特人打敗了敵國——不來夫斯古帝國，使得這位偉大的君王“對我說不盡地恭維”的話。（2）文本選自《西游記》，唐僧所以寫下“一紙貶書”趕走孫悟空，是孫悟空“三打白骨精”，唐僧責怪他濫殺好人，孫悟空一氣之下回了花果山。對于唐僧的做法的看法，可結合小說的具體情節來分析回答。開放性試題，言之有理即可。二、閱讀7、1．A2．A3．D4．①縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地。”②李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。【解析】

1．A對文中相關詞語的解說不正確。“任免太子”錯，應該是“任免宰相”。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為：李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．D對原文有關內容的分析與概括不正確。錯在“郭子儀曾有恩于李白”，原文是說“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”，可見是李白曾有恩于郭子儀。4．本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語、借代的詞語外），然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到語句通暢。關鍵字：“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”。“奇”，形容詞的意動用法，譯為“以……為奇”。【點睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢見長庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時就通曉五經，他自己夢見筆頭長出花來，此后他天賦過人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術，練習劍術為打抱不平，他不看重錢財，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設酒痛飲，號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長安，當時他的本領尚未施展，就把自己所作的詩歌獻給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時，感嘆地對李白說：“你啊，是被貶謫到人間的仙人。”于是，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談論時局國政。李白獻上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。皇帝每次想要給李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達，與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求回鄉。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令不認識李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時皇上親手為調勻肉湯，寫字時楊貴妃捧著硯臺，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地。”李白大笑著揚長而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時，玄宗避難蜀中，永王李璘統管東南地區。李白當時高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關在潯陽的監獄中。當初，李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學說，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學，向有道德學問的前輩請教。【解析】1．此題考查的是文言詞語的解釋。這兩個中需要注意的是“走”，這是一個古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現代漢語的習慣調整語序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語序，應該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語語序正常。據此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個勤奮好學的人，小的時候由于家里窮，他需要借書，抄書，長大后，當這些不能滿足他求知的需求時，他就跑到百里外的地方向有道德有學問的前輩請教。據此作答即可。譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9、1．正好、恰巧應當2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標記。3．值得信賴：誠實守信：知恩圖報【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，會：適逢，正好。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：即：立刻。志：名詞作動詞，做標記。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。“使人呼文正而告曰”術士病危請人找來范仲淹，把煉金之術托付給范仲淹的舉動，說明范仲淹是一個正直、值得信賴的人。封識宛然：意謂原來封好的記號仍然是那樣，即仍是原來包裹的樣子。說明范仲淹是一個守信、不貪財的人。范仲淹早年貧困，與術士交好，所以將術士的臨終囑托放在心上，說明范仲淹是一個知恩圖報的人。【點睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內,經常和一個術士往來.術士病危請人找來范仲淹說,:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他，就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個術士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:"你父親有冶金的辦法,過去他死的時候你還小,所以拜托我收藏,現在你長大了!應該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當年封存的一樣。10、1．莫名驚喜泰然處之2．要點：①作者看到長江源頭良好的生態環境；②英雄一家人節制欲望，維護草原生態；③作者遇狼，看到狼從容不迫地從右往左越過車頭；④藏區牧民相信遇見狼是一件很吉祥的事；⑤英雄一家不養藏獒，給狼的出現提供方便。3．C4．示例：問題：在倒數第三段結尾，為什么作者將“做到真的將遇見狼認為是吉祥”的意義提升到“三江之源源遠流長的國家民族大義之所在”的高度？探究結果：根據前文敘述，作者耳聞目睹了這片土地上，人與自然的和諧、藏民對狼的尊重（不養藏獒）和對自身欲望的節制（不多養羊）。這讓作者感到了極大震撼。他開始思索人類如何與大自然相處以及民族長久生存的重大問題。這是他由外而內轉向更大范圍、更高視野、更深思考的必然。【解析】1．本題考查對文章內容的理解。“不由自主地大叫兩聲：狼！狼！車上的人也像是猛醒過來，司機也下意識地踩下了剎車，大家一齊叫起來：是狼！是狼”“實在沒有料到，這一次會遇上狼”寫出了這是意外的相遇，“將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里”渲染的是一種愉悅的心情，表達的是一種在意外中的喜悅，可用“莫名驚喜”等詞表述；“他們先于我們發現那匹狼，不僅確認了我們的發現，還說他們家牧場周圍有好幾匹狼，這是其中的一匹”“為自己經常看見狼提供方便”可見英雄父親與金剛兒子對狼的出現司空見慣，因此泰然處之。2．本題考查對文章內容的理解。通讀全文，結合關鍵句子回答。“天上飛翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人”寫作者看到長江源頭良好的生態環境；“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態有所好轉”寫英雄一家人節制欲望，維護草原生態；另外，還寫到人與狼之間和諧共處的關系，如“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事”“不養藏獒，是為了給狼的出現提供方便”等，告訴我們“在三江源地區，狼的任何欲望都要受到尊重”。最后精煉地整合答案即可。3．本題考查句意的連貫。要理解文章的內容和主旨。本文表現人類與大自然的和諧，且結合上文“如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比，此時此刻出現在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了”來看，人反而被鷹和隼、狐貍與黃羊“當成自己家里的”。故選C。4．本題考查發散思維。根據題干的表述，我們從倒數第三段結尾的內容或者表達中選擇一個角度切入，“問題”就是對相應內容或寫法提問，“探究的結果”就是指出設計的問題對于理解文章的作用。內容上，可設計成對重點句子、重點詞語或重點段落的理解。如怎樣理解“作者將‘做到真的將遇見狼認為是吉祥’的意義提升到‘三江之源源遠流長的國家民族大義之所在’的高度”，寫答案時要結合上下文中“天上飛翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人”“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態有所好轉”“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事”“不養藏獒，是為了給狼的出現提供方便”等體現人類與大自然和諧相處的句子，以此突出這是作者對人類如何與大自然相處以及民族如何長久的思索，這是一種轉向更大范圍、更高視野的更深的思考。11、1．A2．后繼無人3．對于適應時代發展需求的非遺，我們應積極傳承。因為非遺凝聚著民族智慧和情感精神，是我國的文化瑰寶。對于非遺傳承的困境，我們可以嘗試一些積極的探索。【解析】1．根據后一句：但整體結構依然呈現“老年型”的格局，已經有了“老年型”，因此前一空填“年輕化”，“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內涵與活力”“他另辟蹊徑，將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合，用新的形式實現了傳統藝術的跨界實玙。”先是“新的內涵與活力”再是“現代表達形式”，故選A。2．考查對材料的理解概括。仔細閱讀三則材料，根據“隨著老藝人的辭世，新的傳承人難以為繼，一些民間傳統文化瀕臨滅絕或正在消失。”“作為華陰老腔第十代傳人，張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。”“新一代非遺傳承人的斷層狀況”，可以概括為“后繼無人”。3．考查學生的閱讀拓展與表達。答案不唯一，結合材料內容和網友觀點，寫出自己對非遺傳承看法即可，如，僅僅是依照個人的力量肯定是不夠的，現在的非遺傳承人的創作和傳承之路都很艱苦，我個人覺得國家在這方面應該多做宣傳，多做報道，讓更多的人知道這些工藝。當然國家不可能了解到這么全面，所以就需要各個鄉縣逐級上報，建立民間藝人的資料庫，了解各個地方和各個角落的文化，只有這樣才有便于宣傳和報道，才有助于文化的傳承。這是一個長期的規劃項目，并不是一朝一夕所能完成的，正像這些工藝一樣，是需要祖祖輩輩來共同保護的。三、應用12、示例：名家示范入耳經典作品潤心；學名家誦讀賞經典魅力；跟隨名家讀經典(2)示例：在朗誦隊同學們清純甜美的聲音里，我們仿佛嗅到了百花的芳香，看見了放飛的風箏，感受到春的勃勃生機。同樣是朱自清的經典散文，《背影》為我幻詮釋了深沉含蓄的父子之情。有請著名播音員陳老師引領我們重溫經典！(3)示例：課文誦讀大比拼誦讀技巧分享會【解析】試題分析：（1）宣傳標語，感情要真摯，構思新穎，語言簡明。字數要適中，內容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“誦讀名家進校園”的主題。平時要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標語等，多體會其中的優點，汲人所長，為我所用。（2）擬寫串聯詞時應注意：確定關鍵詞（串聯