浙江省臨海市2024屆中考押題語文預測卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用有誤的器項是（）A．正在熱播的《熊出沒》，成為許多家長和孩子們茶余飯后津津有味的話題。B．他們僅僅會紙上談兵，不能去辦實事，這些人大多都只能是夸夸其談，嚴重缺乏實際經驗。C．他的畫大多具有極強的諷刺意味，幽默感極強，估計警察看后都會忍俊不禁。D．考試成績一落千丈，老師對此心急如焚，父母更是氣的暴跳如雷。2．下列文學文化常識說法不正確的一項是A．古時，君王稱親近的犬臣為“卿”，夫妻或好朋友之間也可稱“卿”。B．凡在科舉考試鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，即稱為“連中三元”。C．老舍，原名舒慶春，人民藝術家，代表作有《駱駝祥子》《茶館》等。D．海倫·凱勒，英國現代著名的女作家、教育家，著有《呼嘯山莊》等。3．依次填入文段橫線處的句子，最恰當的一組是（），你盡可流動明眸，欣賞白云藍天，飛流急湍；，你盡可閉目凝神，傾聽鶯歌燕舞，春水潺潺；，你盡可翕動鼻翼，呼吸牡丹的濃香，黃菊的清爽；，你盡可品評自娛，把玩深嘗。①文學是一座姹紫嫣紅的百花園②文學是一杯回味無窮的香茗③文學是一幅意境高遠的中國畫④文學是一首清脆圓潤的古曲A．①③④② B．③④①② C．④③②① D．②①③④4．對下面這首詩理解有誤的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯通過“凄涼地”和“棄置身”，對自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達了心酸和愧疚之情。B．頷聯運用了兩個典故，表達了對故友的懷念，對歲月流逝，人事變遷的感嘆。C．頸聯一洗傷感低沉情調，盡顯慷慨激昂氣概，新生事物必然要發展起來，前景無限美好。D．尾聯點明酬贈題意，既是對友人關懷的感謝，也是和友人的共勉，表現詩人堅定的意志和樂觀的精神。5．古詩文名句積累。總有一句經典古韻，能道盡生活之美，讓你我看到生活中的詩和遠方。吟詩：“采菊東籬下，（1）__________”（《飲酒（其五）》），陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里館》），王維的愜意舒心亦是趣味無窮；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犢頭》），蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞：“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦觀筆下春光明媚的田園風光令人無限向往；“（5）__________，__________”（《蝶戀花》），柳永對感情堅貞不渝的態度讓我們心生敬意；“（6）__________，歸去，也無風雨也無晴”（《定風波·三月七日沙湖道中遇雨》），蘇軾不以物喜不以己悲的人生態度，更是我們一生的追求。讀文：“子曰：‘（7）__________，見志不從，又敬不違，勞而不怨’”（《論語》），讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《誡子書》），諸葛亮的這句話常被我們用作“志當存高遠”的座右銘，并讓我們感受到了一位品格高潔、才學淵博的父親形象。把經典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來。相信，總有一天，我們可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），實現自己的偉大抱負。6．根據下面的名著節選，回答問題。說言未了，只見林沖雙眉剔起，兩眼圓睜，坐在交椅上，大喝道：“你前番我上山來時，也推道糧少房稀！今日晁兄與眾豪杰到此山寨，你又發出這等言語來，是何道理？”吳用便說道：“頭領息怒，自是我等來的不是，倒壞了你山寨情分。今日王頭領以禮發付我們下山，送與盤纏，又不曾熱趕將去。請頭領息怒，我等自去罷休。”林沖道：“這是笑里藏刀，言清行濁之人！我其實今日放他不過！”A喝道：“你看這畜生！又不醉了，倒把言語來傷觸我！卻不是反失上下！”林沖大怒道：“量你是個落第腐儒，胸中又沒文學，怎做得山寨之主！”……林沖拿住A，罵道：“你是一個村野窮儒……今日眾豪杰特來相聚，又要發付他下山去！這梁山伯便是你的！你這嫉賢妒能的賊，不殺了，要你何用！你也無大量之才，也做不得山寨之主！”……林沖即時拿住A，又罵了一頓，去心窩里只一刀，肐地搠倒在亭上。可憐A做了半世強人，今日死在林沖之手……1．選文中A是《水滸傳》中哪位人物（姓名）？他有什么性格特點？2．文中吳用說那一番話的用意是什么？二、閱讀7．從下列選項中選出和例句中加點意義相同的一項。例：因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”（歐陽修《賣油翁》）（______）A．眾菩薩獻畢。因請如來明示根本，指解源流。（吳承恩《西游記》）B．周進因他說這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓《儒林外史》）例：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？（孟子《富貴不能淫》）（______）A．眾人見晁蓋如此志誠，盡皆歡喜。（施耐庵《水滸傳》）B．獻帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠為大幸！”（羅貫中《三國演義》）例：佛印絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學《核舟記》）（______）A．喚李催、郭汜領兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅貫中《三國演義》）B．老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”（吳承恩《西游記》）例：見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（陶淵明《桃花源記》）（______）A．故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭。（曹雪芹《紅樓夢》）B．行者見說，喚山神、土地，同來見了三藏，具言前事。（吳承恩《西游記》）8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。玉不琢，不成器；人不學，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學，則舍君子而為小人，可不念④哉？（《誨學說》歐陽修）注釋：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。1．下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項的選項是（）A．雖不琢以為器B．雖乘奔御風，不以疾也C．故余雖愚，卒獲有所聞D．故雖有名馬2．根據文意填空。歐陽修在上文中，把玉和人______（寫法），用極其簡練的文字闡述了深刻的道理：______。9．若夫熔鑄經典之范，翔集子史之術①，洞曉情變，曲昭②文體，然后能孚甲新意，雕畫奇辭。昭體，故意新而不亂；曉變，故辭奇而不黷③。若骨采未圓，風辭未練④，而跨略⑤舊規，馳騖⑥新作，雖獲巧意，危敗亦多。豈空結奇字，紕繆⑦而成經矣。①翔集：詳察而采輯。術：道路，方法。②曲昭：詳盡明白。③黷：濫用。④練：熟練。⑤跨：超越。略：省略。⑥騖：追求。⑦紕（pī）繆：錯誤。⑧風骨：要求內容富有感染力和語言剛健挺拔。1．下列選項與文章畫線句“若骨采未圓，風辭未練，而跨略舊規，馳警新作”意思相近的一項是（）A．獨具匠心 B．盲目創新 C．獨辟蹊徑 D．求同存異2．劉勰認為必須學習經書，同時也要參考子書和史書，進而創作新意奇詞，才具有較強的感染力。這旨在告訴我們，文章只有在“_____”和“_____”兼備的基礎進行“_____”，才是理想的作品。10．閱讀下面的文章，回答下列小題。遠去的蟬鳴姚國祿①炎熱的夏日午后，蟬振動著它那薄薄的羽翼，像是在彈奏一曲動人的鄉村音樂，琴音從樹林里發出，像長了翅膀一樣，旋即傳遍村莊里的每一個角落。古井邊的林子里，也有蟬的鳴叫聲，從村莊到莊稼地，到處都是蟬的聲音，這悠長而渺遠的聲音，竟是發自微小的蟬，這著實讓我吃驚，讓我感動。②多年來，我一直對我熟悉的鄉村的蟬鳴充滿了敬意，它們就像我童年飄飛的夢影，在我記憶的數據庫里一幕幕地回放，聲音一浪高過一浪。那時候的鄉村，天青水藍，芳草如茵，看不見一絲的污染，蟬鳴就像漫山遍野生長的莊稼，永遠充滿生機。從初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蟬聲，究竟是在為成熟的季節喝彩還是在為豐收的美景奔走呼號？我驚訝那些蟬們的執著，堅韌。許多時候，鄉村的蟬鳴總會讓我想起熱烈的夏天來，我喜歡鄉村的蟬鳴就像喜歡兒時母親給我做的千層底布鞋，那感覺帶著泥土的韻味。我總覺得那撩人心扉的蟬鳴只有在我的鄉村才可以肆意地放大，而城市的蟬鳴是微弱的，那聲音甚至帶著幾分的虛假，虛假的蟬聲怎么會引起我們心靈的共鳴呢？③小時候，村莊里的蟬多得數不勝數，初夏時節，一場喜雨過后，我便會看到村莊的大樹下爬滿了幼蟬，它們從深深的地下鉆了出來，那些剛從地下爬出的幼蟬，身體非常孱弱，它們慢慢地從地下爬到樹上，把大樹作為它們的依托，過了一段時間它們就會脫掉一次殼，進行它們生命的蛻變，說來蟬這一生也非常不容易，每一次的蛻變應該是艱難而痛苦的，為了增加生命的活力，它們一生中必須要蛻變幾次，這是自然賦予它們的生命規律。我們古代三十六計之一的“金蟬脫殼”，大概說的是蟬也會用一種假象來迷惑人，殊不知，蟬是沒有那么高的智商的，甚至沒有一點自己的思想，它之所以脫去軀殼完全是生命過程中的一次痛苦蛻變，這本不足為奇，只是人們對它的認知還停留在一種表象上。④我曾經在古詩里尋找過一些蟬鳴的影子，比如白居易的《早蟬》“六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。”六月初七日，時令應該是在初夏吧，初夏聽到的蟬鳴也算是早蟬的聲音了，所以，白居易把這首詩命名為“早蟬”不無道理。當然，古代將蟬鳴寫進自己詩歌中的詩人遠不止白居易，多情的詩人們早已把蟬鳴美化成一種高度，而今我循著它們思想的足跡，在亦步亦趨中打撈著我心中的蟬鳴，這多少有些東施效顰的嫌疑。⑤一個夏日的午后，我走進一座寂寥的山林，偌大的一座空山，沒有人語，山林靜寂，樹影婆娑，只有花香鳥語，溪水叮咚，像是在訴說著這個熱情夏天的靜態之美，而四面起伏的蟬鳴正在穿越山潤，聲音帶著些許的奈張，那拖著長音的嘶鳴在出谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。我聽著鳥聲、蟬鳴，感受著自然的天籟之音，心中的紅塵物欲正被這種“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意境所凈化。⑥而今，在鄉村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽不到蟬在枝頭歌唱，村莊的水塘干涸見底，沒有了蛙鳴，過去村莊里茂盛的樹木全被砍伐一空，廢舊的村莊里也很少看到飛鳥，許多村民住進了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠離了村莊和樹木，遠離了曾經生活過的多情的土地，過去曾經以蛙鼓蟬鳴引以為豪的鄉村開始變得沉寂起來，加之化肥、農藥的濫施濫用，鄉村許多曾經美好的物種正在消逝，人們很難再聽到那飄渺在村莊的蟬鳴了。⑦一個失去了樹木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。1．結合文章內容，概括鄉村蟬聲的特點。2．任選角度，賞析下面關于蟬聲描寫的句子。四面起伏的蟬鳴正在穿越山澗，聲音帶著些許的夸張，那拖著長音的嘶鳴在山谷久久回響，就像大山擬就的宣言，氣壯山河，激越豪邁。3．文章第④段在文中有什么作用？請簡要分析。4．作者在文章最后說：“一個失去了樹木的村莊該是什么樣子？我不知道這是蟬的悲哀還是人的悲哀。”請聯系全文談談你對這句話的理解。11．閱讀下面的文章，完成后面小題文學有什么用①文學是很綜合的東西，功利地說，它可以向你輸出幾乎所有人文類的基礎理念。比如政治，比如歷史，比如民俗文化，又比如地理概念。在這個意義上，文學是知識的潤滑劑。假如沒有文學，我們依舊能靠一本一本的政治、歷史書去認識這些領域，但是對于普通人而言，他們不是專業研究者，文學正是在幫助他們用比較輕松的手段理解世界。這樣的文學是一種人類常識的灌輸與鞏固，是一種對人類既有文化的復習。②文學影響著社會的發展。當文學由社會中最具有語言能力與思想性的那些人完成時，它是擁有由精英向大眾的不由自主的意識形態灌輸意義的。所謂意識形態，即對事物的理解、認知。這種灌輸的產生并不一定是作者的本意，而是因為意識形態是藝術不可分割的一部分。讀者在閱讀文學作品時，或多或少會受到作者意識形態的影響，并在自己的社會活動中表現出來。于是，優秀的文學也就確實影響了人類社會“下一步”的走向。③我們難以被一九九零年的輿論感染，卻很容易被一九九零年的文學感染。在保存和重新挖掘人類的社會心態上，文學具有超越其他幾乎所有藝術的長久時效性。與電影、漫畫這些相對速朽的藝術形式相比，文學的形式是簡單的，它幾乎只有文字，這種簡單為后人對它的理解大開方便之門。同時，文學包涵抒情和感性體驗，這意味著和新聞相比，一個世紀后的人依舊有興趣閱讀它，所以文學更容易被后世再挖掘。④文學作為人類文化的總結，容易作為關于知識的潛規則的基礎，這繼而使之成為了身份標識。一如老歐洲的貴族應該說法語，文學是不少社會圈子或階層的通行證，也是想要進入這一圈子或階層人們的敲門磚。與其他的身份標識相比，文學具有更強的穩定性，它很難一蹴而就，也不會輕易消失，因此具備了比較完美的身份區別能力。⑤文學有影響其他藝術的作用。寫作比起拍電影寫歌畫畫等等，是一門進入門檻最低的藝術。同時，由于其基本只依賴文字這一最基礎而最富有變化和革新能力的表達方式，人類對有關文學經驗的運用，是這些經驗試用于其他藝術的最簡單、最沒有門檻的手段。人類在會拍電影之前，就已經會在文學中使用鏡頭，使用無數電影中即將被使用的手法。而文學在電影等新藝術已經獲得成效的今日，仍然具有印證、強化觀閱者思維模式的功能。人類的審美標準其實是被培養出來的，文學就是審美標準培養中最基礎的一環。失去文學作為基礎的其他藝術是殘缺的。就最簡單的例子而言，高級而復雜的對電影、對電視的閱讀理解能力，依舊需要中小學的相關文學知識作為基礎。人類承載復雜信息的感性表達，全都需要文學上的印證。1．下列對文學在知識傳輸、社會發展等方面作用的表述，不準確的一項是（）A．幾乎所有的人文類基礎理念都可以通過文學進行傳輸。B．文學通過幫助我們理解知識使學習變得更加輕松了。C．作者與讀者的意識形態往往能通過文學作品相互影響。D．優秀的作者可以通過文學作品來改變社會的發展方向。2．下列對文學在社會心態、身份區別等方面作用的表述，不準確的一項是（）A．老的文學作品依然能夠具有強烈的感染力。B．文學相比其他藝術包涵更強的抒情和感性體驗。C．文學是不少社會圈子或階層的身份標識。D．文學的身份區別能力源于它較強的穩定性。3．下列關于文學影響其他藝術這方面作用的表述，不準確的一項是（）A．寫作更容易取得成就從而帶動其他藝術發展。B．人們可以參考文學方面的經驗創作其他藝術。C．文學教育的缺乏不利于人們審美標準的完善。D．中小學的文學知識有助于人們理解其他藝術。三、應用12．請你根據要求，在校園開展的以“書香校園”為主題的綜合性學習活動中，完成下列相關問題。你們班級將舉行一次“我們該讀什么書”的專題討論會，就作家畢淑敏和汪曾祺的不同閱讀觀開展討論。你同意哪個觀點？或者你有和他們不一樣的觀點。請你準備好發言，發表自己的觀點并簡述理由。畢淑敏：名著一般多是經過了歷史的考驗，是被大師們的智慧之磨研磨了無數次的精品，讀的時候，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂。汪曾祺：我讀書很雜，毫無系統，也沒什么目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。你的觀點及理由：（標點在內，不超60字）四、綜合性學習與寫作13．請以“你，助力我成長”為題寫一篇作文。要求：（1）“你”須特指初中語文教材中的某篇課文。（2）文體自選，不少于600字。（3）不得出現真實的校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A：“津津有味”意思是指吃得很有味道或談得很有興趣。此處應該是“津津樂道”。故選A。2、D【解析】

D項海倫·凱勒是美國現代著名的女作家、教育家。《呼嘯山莊》的作者是英國女作家艾米莉·勃朗特。3、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。根據后一句來判斷句子即可。“呼吸牡丹的濃香，黃菊的清爽”要對應①句，“花——花香”，很容易判斷出答案B項正確。4、A【解析】

A項有誤。詞語“凄涼地”“棄置身”寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。5、（1）悠然見南山（2）明月來相照（3）滿川風雨看潮生（4）菜花黃（5）衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴（6）回首向來蕭瑟處（7）事父母幾諫（8）非淡泊無以明志非寧靜無以致遠（9）會當凌絕頂一覽眾山小【解析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據題干與詩文內容選準詩句是作答的關鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書寫。6、1．王倫；嫉賢妒能，氣量狹小2．明為相勸，實為激怒林沖。（意思對即可）【解析】

1．本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。抓住“頭領息怒，自是我等來的不是，倒壞了你山寨情分”等句，在結合對他的語言描寫分析，即可得出A是《水滸傳》中的王倫的答案。從“你看這畜生！又不醉了，倒把言語來傷觸我！卻不是反失上下！”等語言描寫分析，王倫是一個心胸狹窄、嫉賢妒能之人。2．考查對人物個性化語言的理解。一定要根據上下文的情節內容去推斷語句的含意。“頭領息怒，自是我等來的不是”“請頭領息怒，我等自去罷休”兩句是在表面上相勸二人不要動怒。“倒壞了你山寨情分”“今日王頭領以禮發付我們下山”等句明顯可以看出這是為激怒林沖。這是吳用個性化的語言，符合他的身份特征。二、閱讀7、（1）A（2）B（3）B（4）B【解析】

考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環境中能表示不同的意思，這樣的現象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（1）題干句“因曰”的“因”與A“因請如來明示根本”的“因”意思相同，都是“于是”之意。B“周進因他說這樣話”的“因”是“因為”之意。（2）題干句“誠大丈夫哉”的“誠”與B“誠為大幸”的“誠”意思相同，都是“的確，確實”之意。A“眾人見晁蓋如此志誠”的“誠”是“真誠”之意。（3）題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計絕妙”的“絕”意思相同，都是“非常，十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。（4）題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同，都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。8、1．C2．對比人容易受環境影響，只有不斷學習，才能提升修養，成為“君子”。【解析】

1．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學習文言文最基礎的一項。要在平時的文言文學習中，經常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。C項“雖”是“雖然”的用法，其他三項“雖”均解釋為“即使”。2．試題分析：考查對文章寫作手法和主旨的理解。《誨學說》中，作者將“玉”和“人”作對比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之處在于都要經過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠不會更改；而人的習性是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻砥礪自己提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。據此可概括填寫作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學習，(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。(因此，人們如果)不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?9、1．B2．風骨文采創新【解析】1．本題考查對文章內容的理解。“若骨采未圓，風辭未練，而跨略舊規，馳警新作”意思是倘若風骨和文采還沒有圓熟，有關駕馭風力言辭的方法還沒有提煉，卻要超越舊有的規范，好高騖遠去追逐新的創作，結合下文“雖獲巧意，危敗亦多”，意思是告訴我們不要盲目創新。故選B。2．本題考查對文章內容的理解。理解文意，結合關鍵句子回答。“若骨采未圓，風辭未練，而跨略舊規，馳騖新作，雖獲巧意，危敗亦多”，意思是倘若風骨和文采還沒有圓熟，有關駕馭風力言辭的方法還沒有提煉，卻要超越舊有的規范，好高騖遠去追逐新的創作，雖然能夠獲得奇巧的文意，然而遭到失敗的也很多。這里強調了風骨和文采的作用，只有在這兩者兼備的情況下，才能“騖新作”，即創新。參考譯文：至于依照經書的規范來熔鑄提煉創作，吸取諸子史傳創作的方法，洞徹通曉感情的變化，詳盡明白文章的體制，然后才能像草木百果萌芽新生一樣，創造新穎的文意，修飾不平常的文辭。明白了各種體制，那么才能做到文意雖新穎而不用不恰當的文體；通曉寫作上的變化，那么才能做到文辭雖奇巧但并不違反嚴正的修辭手法。倘若骨力和文采還沒有圓熟，有關駕馭風力言辭的方法還沒有提煉，卻要超越舊有的規范，好高騖遠去追逐新的創作，雖然能夠獲得奇巧的文意，然而遭到失敗的也很多，難道徒然用了一些奇特的字句，就能把錯誤看成正常嗎？10、1．悠長而渺遠；充滿生機，不虛假，撩人心扉；激越豪邁，能凈化人的心泉。2．運用比喻的修辭手法，把“蟬鳴”比作“大山擬就的宣言”，生動形象寫出了蟬鳴的悠長嘹亮的特點，表達了作者對蟬鳴的喜愛之情。3．內容上，說明蟬鳴也是詩人的鐘情之物，它在詩詞中為詩人所美化；結構上，引出下文“我”對蟬聲的尋覓和“打撈”。4．一個村莊失去了樹，蟬沒有了鳴唱的地方，這是蟬的悲哀，也是村莊的悲哀。作者為在鄉村很難聽到蟬鳴而傷感，更為人們濫砍亂伐，污染環境，讓蟬等物種失去棲身之所而痛心，人類的行為最終會影響自己的生存，這又是人類的悲哀。這句話深化了文章的主旨，發人深省。【解析】1．本題考查理解與篩選。解答此題，可根據文體特點確定答題方向，本文是散文，故可從文中對蟬描述性的、議論性的、抒情性的語句中及側面描寫等語句中提煉性的概括作答。修飾性的語句可直接提取，描述性的可概括作答。例如，第一段“這悠長而渺遠的聲音，竟是發自微小的蟬”可直接提取出“悠長而渺遠”；第二段“蟬鳴就像漫山遍野生長的莊稼，永遠充滿生機。”可直接提取出“充滿生機”。以此類推。2．畫線的句子為寫景的句子，賞析時從手法入手，分析內容，最后點出情感。本句運用的是比喻的修辭手法，答題時，先指出修辭手法，然后結合結合句子分析運用比喻手法的效果（寫出了蟬鳴的悠長嘹亮的特點）及體現的作者對蟬鳴的喜愛。3．本題考查學生品析文段的作用。分析文段在文章中的作用包含以下兩方面的內容：一是指該段落的形式，即結構上有什么特點，如引出下文、開頭結尾、段落層次、過渡銜接和伏筆照應等等。不同的體裁，結構形式也不同。二是指文中的內容。文章第④段在結構上起到引出下文的作用，引出下文“我”對蟬聲的尋覓和“打撈”；豐富文章內容，使文章典雅，有文化底蘊；內容上表現了蟬充滿生機的特點，是詩人所鐘情的對象。4．本題考查學生對作品的關鍵句子進行分析，把握文章主旨內容的能力。理解關鍵句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態度及思想傾向等。結合文中“在鄉村，蟬鳴日漸稀少，人們已很難看到蟬的蹤影，許多村莊已成了廢墟，那里再也聽不到蟬在枝頭歌唱……許多村民住進了鋼筋和水泥建造的樓房里，他們遠離了村莊和樹木，遠離了曾經生活過的多情的土地……”理解，一個村莊失去了樹，蟬沒有了鳴唱的地方。人類的悲哀是人們濫砍亂伐，污染環境，讓蟬等物種失去棲身之所。人類的行為最終會影響自己的生存。這句話深化文章主旨，引人深思。11、1．C2．B3．A【解析】1．C對文學在知識傳輸、社會發展等方面作用的表述不準確。“相互”錯誤，文中未提到讀者影響作者。屬于無中生有。2．B對文學在社會心態、身份區別等方面作用的表述不準確。文中只相比于同樣是文字形式的新聞。3．A關于文學影響其他藝術這方面作用的表述不準確。“進入門檻”不同于“獲得成就的難度”。文中只是談“文學就是審美標準培養中最基礎的一環。失去文學作為基礎的其他藝術是殘缺的”。并沒有談到“寫作更容易取得成就從而帶動其他藝術發展”。三、應用12、示例：①老師，同學們，大家好！我認為閱讀經典的書籍好。經典是民族精神的源頭，民族文化的瑰寶；閱讀它，我們會得到思想的浸潤，人生的啟迪。②我同意畢淑敏的觀點，閱讀名著可以陶冶情操，沉淀智慧，啟迪人生。③我同意汪曾祺的觀點，博覽群書，可以拓寬視野，增長見識。【解析】

本題考查自由表達觀點。此類題目，不設統一答案，只需要根據材料內容，聯系自己的生活感悟表明觀點即可。觀點要明確，支持觀點的理由要充分，表述要通順合理。作答本題時，可同意任意一人的觀點，然后陳述理由。如：同意畢淑敏的觀點。閱讀可以提高我們的文學鑒賞能力，同時陶冶情操，啟發我們思考人生。四、綜合性學習與寫作13、你，助力我成長閑來無事，翻開課本，一篇篇熟悉的課文映入眼簾，看著看著，我的目光不由得又落在了《偉大的悲劇》這篇課文上。這是一個充滿悲劇性的故事，挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，在南極展開了一場富于戲劇性有令人心酸的角逐：比賽誰先到達南極點。斯科特一行人雖然沒有第一個到，但在他們身上，處處閃耀著人類勇于探索的光輝，體現著為祖國和所熱愛的事業的獻身精神，以及強烈的團結互助的集體主義精神。作者用充滿激情的文字，描述了探險隊員與惡劣天氣搏斗的經過和壯烈犧牲的過程，字里行間流露出對探險隊員的欽佩和崇敬之情。讀著讀著，我仿佛也成了斯科特探險隊中的一員。“他們想到自己所進行的探險是人類的不朽事業，就有了超人的力量。”事實上，沒有對探險的執著，超人的力量和勇氣，是不可能完成這項事業的，而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒下時，沒有一個孬種，活得明白，死的光榮。在他們身上充滿了堅毅，執著的精神。然而，我面對困境時，缺少的真是探險隊員們的建毅和執著。那個傍晚，天陰沉沉的，此刻，我的心中有了一個決定，這次考試沒考好，所以，從今天起，每天晚上看書，作輔導材