大學暑期三下鄉社會實踐心得體會

這是我第一次參與三下鄉活動，在此之前，固然也聽到過“三下鄉就是去好玩的”類似的說法，我以為它當真會像說中的那樣，少不了形式主義的作秀。然而事實的進展打斷了我的慣常思維，并且以抱負主義的趨勢向前進展，從“教室打地鋪”開頭。

作為幻想花開留守兒童效勞團隊的通訊員，我與杉木村孩子們的溝通比擬少，但這為我在某種程度上以一個旁觀者的角度去記錄大事常態供應了時機，可慢慢的，我無法連續扮演旁觀者，每記錄一個故事，我都無法抑制自己心里的心情，我被包裹在一個具有感染力的世界里難以自拔。我驚異于在學校里面過慣了較為舒坦日子的一群人，在僵硬的水泥地板上打起地鋪；在面對小蟲攻擊，樓頂漏水時的那份淡定，我欣喜于孩子們在學習英文時的開心神情，我感慨原來我們也還可以回到玩“丟手絹”嬉戲的年月，我感動于志愿者們幫孩子們圓夢的奔波，感動于某天早上一名小孩不知從哪里摘來毛桃子，靜靜地遞給每一位教師，我看著他有些大方害羞布滿著盼望的眼神，我突然想到了一部關于支教的名叫《盼望樹》的電影，也是一名孩子送給教師三個被稱為盼望果的青色棗子。雖是在云南的一座大山里，身著黑色棉衣的支教教師身后跟著一群孩子爬上小山坡，陽光下的剪影便是永恒的盼望。杉木村那條有著鄉村青草味道的曲折大路，一到孩子們放學時，一群身著紅色短袖的教師與背著書包的孩子們手牽著手，唱著“有一個夢，由我啟動”，這樣的意境我無比熟識。老是感覺這條路通往的方向，就叫做將來。

共享喜悅與感動，見證我們共同的成長

“姐姐，你好好照看自己。”留守兒童望欣在接通視頻時對姐姐說的這樣一句話既暖和，又心酸，我們知道孩子們學會了提前懂事、提前擔當。可是望欣也盼望在自己口渴的那一刻也會有親人像志愿者哥哥一樣給她買瓶飲料，自己在通往山上那條小路的時候，牽著她的手送她回家。或許很多孩子都有一個和她一樣的愿望，甚至更多的愿望，有孩子想當音樂家、畫家、想上舞臺，現實是他們幾乎沒有開設音樂課，我們在支教完畢的那天，特意為孩子們預備了一場文藝會演，在孩子們眼里，這是一場濃重的演出，他們表演得很到位，無論是唱歌還是跳舞，尤其是臨時預備的T臺秀，孩子們一遍又一遍改正自己的走路姿態，教師說再來，他們就重走一遍。他們在從未接觸過T臺秀、沒有美麗衣服的前提下將我們教給他們的動作表現得淋漓盡致。其實他們也想要一個舞臺，想要呈現最自信的自己。

九天時間里，一起喝白米粥，一起打地鋪，一起唱“我是明星”，一起在經受“路燈會議”，最重要的是一起感受孩子們的變化和成長，一起在幫孩子們圓夢的過程中又笑又哭。這些行為與動作，沒有任何東西在唆使。由此，我看到了這群志愿者的身上有不行否認的敢于吃苦與奉獻的精神，散發出出青春的倔強氣息。這樣的九天不經意間倒是成了難以忘掉的回憶了。

氣血方剛的年華，我們應當擔起責任

從農村到城市，這次三下鄉再一次返回農村，味道有了些許兒不同，我感覺自己曾經背負著一個逃離農村的使命。此次經受，讓我曾經一些聒噪浮夸的想法轟然崩潰，尤其是在孩子們的文藝匯演上聽到那首“少年中國說”的朗讀，一群年輕的熱血青年緊緊牽著孩子們的手，兩個不同年月的群體由于這種機緣巧合聯系到了一起，相互傳遞著正能量，汪洋大海般的雄壯氣概，氣血方剛得以縱橫的年華，或許會在向陽小學的土地上盛開出花來。在亟需教育投資的農村土地上，應當有我們踏過的腳印。廟堂之上的鏗鏘之聲僅僅是作為某一方面的宣言，最終的執行者是能夠擔起責任的人，而在如此的年華里，熱門思想匯報藏在心里的學問構造和人文素養更不應當成為躲避的借口。

此時，我思索到一個問題，我盼望我們這一代走出的人，會成為轉變農村為難局面的中堅力氣。

伸出我們的`雙手，將來就有盼望

泰歌為留守兒童創作的歌曲《伸出你的手》中寫道“我想和小鳥一樣飛行在天空，我想和魚兒一樣暢游在水中。”天空和海洋就是他們幻想中的那一個寬闊的幸福天地，就像留守兒童彭娜說的，她僅僅是盼望有一個可以表演舞蹈的舞臺，有一天當她站上這個舞臺，這個舞臺就成了自由拘束的天空，或是海洋。舞臺的供應者可以是來自社會各個階層的人，結合杉木村的現實狀況來看，舞臺供應者的數量是遠遠不夠的。

力氣終是有限，我們也只能停留短短九天。留守兒童的問題值得我們深思，相比擬城市，尤其是在教育這一塊，他們已經輸在了起跑線上，師資力氣匱乏，硬件設施也無，最主要的是缺少父母的關懷。對于幻想的了解，就像是有些地方的兒童，他們異口同聲答復自己要當教師一樣，由于他們從來不知道在自己家鄉的外面，還有另外一個甚至很多幻想的存在。而在調研過程中，鑒于當地地方因素，我發覺有些留守兒童還面臨著“二次損害”，好幾戶家庭存在祖輩和父輩的婚姻離異現象，加之留守這一概念，工作總結所以他們面臨的是霜叢打擊。這些兒童正處在一個思維方式和行為習慣轉變的年齡段，假如