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文檔簡介
專題六
西方人文精神的起源與發展閱讀專題導語思考:1、西方思想史上,有哪三次大的思想解放運動?2、什么是人文精神?它的核心內涵是什么?三次大的思想解放運動公元前5世紀中葉智者運動14——17世紀文藝復興17、18世紀啟蒙運動起源復興成熟專題知識結構人文精神的起源與發展人的思想意識、思維習慣和心理活動中的人文主義傾向。解釋概念人文精神:人文主義:注重人、人性,強調人的尊嚴和人生價值核心內涵第一節蒙昧中的覺醒這個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂的豬。
——蘇格拉底
人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。---普羅泰戈拉(公元前5世紀中葉)公元前8、9世紀的希臘神話時代,人們稱宙斯是眾神之王,人類之王,人們按神諭安排事情。“萬物皆源于水,又復歸于水”“世界是一團永恒的火”---泰勒斯(公元前6世紀)61.以下三則材料關注的對象分別是什么?神自然人人是神靈的玩物人是萬物的尺度人是理性的動物人人生而平等古希臘先哲對“人”的思考問題:公元前5世紀中葉的古代希臘為什么會出現智者運動?(背景)智者運動產生城邦奴隸制民主政治(主要原因)希臘工商業發展(根本原因)地理環境(客觀條件)平民地位提高個人主義成長解決實際問題的需要自主學習(提出問題,閱讀課文)(直接原因)原因(1)經濟:希臘工商業發展(2)階級:平民地位提高(3)政治:雅典民主政治的發展(4)個人主義的成長和解決實際問題的需要公元前8世紀雅典城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革民主制度基礎奠定公元前6世紀末克利斯提尼改革民主政治確立公元前5世紀伯利克里執政民主政治發展到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成發展和衰落公元前4世紀城邦制漸衰回顧歷史(聯系必修一內容)什么是“智者”、“智者運動”(時間、研究對象)?智者運動最主要的代表是誰?有何主張?“智者”:指專門教授雄辯術和修辭學的教師。主要代表人物:普羅塔戈拉“智者運動”:指大約公元前5世紀中葉古希臘興起的關心與人類自身密切的相關問題的運動。主張:“人是萬物的尺度”
評價:西方第一次思想解放運動的先驅思考:結合書本,結合所學知識,分析一下智者言論有哪些特點?1)言論從個人的角度和利益出發,傾向于相對主義和主觀主義;2)注重實利;3)否定絕對權威,懷疑神靈。3.如何理解“人是萬物的尺度”的含義?黑格爾說:“這是一句偉大的話。”與以前的哲學家的研究相比,這句話的偉大之處在哪里?
含義:萬物的存在與否,事物的形態性質,全在于人的感覺。評價(偉大之處):肯定和強調人的價值,將人置于世界和社會的中心。把“人”作為研究的中心,是西方人文主義的最初表現。是在原始宗教和自然統治下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的濫觴。這組漫畫反映了“人是萬物的尺度”有什么弊端?局限性:過分強調個人的主觀感受,忽視人們認識的共性,否定了事物的客觀性,容易陷入相對主義和主觀唯心主義的困境。二、真理與自由的殉道者——蘇格拉底1、生平2、主要思想3、歷史地位4、智者學派和蘇格拉底觀點的異同好的婚姻只給你帶來幸福,不好的婚姻則讓你成為哲學家。如果我忍受了自己的老婆,我就能忍受天下人了!暗戀是世界上最美麗的愛情。蘇格拉底名言:你知道蘇格拉底是一個什么樣的人嗎?
18世紀啟蒙思想家的先驅1、蘇格拉底的生平1)他是雅典人,是人類思想史上具有極高名望的人物之一。2)馬克思稱他為
_3)德爾菲神諭說他是
__4)主要研究
__“哲學的創造者”“智慧”的化身”全希臘最富有智慧的人道德哲學自主學習(閱讀課文,完成填空)蘇格拉底的哲學觀點材料一:認識你自己……我只知道一件事,就是我一無所知材料二:未受考驗的生活不值得過的……唯有理性最為可貴材料三:美德都離不開知識,知識是美德基礎,知識是美德的本質。愚昧是罪惡之源。智慧是一種美德,但智慧需要知識辨別是非真假;正義是一種美德,但正義需要能正確處理人與人的關系的知識;勇敢是一種美德,但沒有理性的知識,勇敢是無益的;節制是一種美德,但節制離不開嚴于律己的知識;因此,知識是一切美德共有的東西。認識你自己推崇理性,否定絕對權威,追求思想自由。美德即知識,真理智慧正義勇敢節制都是美德,反對功利3.貢獻和影響●蘇格拉底對人性本身的研究,使哲學真正成為一門研究人的學問。●鼓舞人們追求真理和知識,對西方哲學和科學教育起了重要的啟蒙作用。2、主要思想主張蘇格拉底的哲學觀點:“認識你自己”認識自己,方能認識人生。每個人身上都有太陽,主要是如何讓它發光。最優秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我為什么是那么無知。知道的越多,才知道知道的越少。未經考察的生活是不值得過的。
人總是追求幸福的。而美德歸根結底會給人帶來好處,邪惡則總會給人帶來壞處
。“認識人(你)自己”:就要是提高自己的自我意識,認識到自己是一個有靈魂、有理性的人,人應該覺悟到人所具有的尊嚴,應該能夠運用思考,對事物做出獨立的判斷,豐富了人文主義的內涵。是歐洲18世紀啟蒙思想的源頭。針對“人是萬物的尺度”,蘇提出“有思想力的人才是萬物的尺度”。未經檢討反省的生命是沒有生存價值的生命
。——蘇格拉底世界上最快樂的事,就是為真理而奮斗。——蘇格拉底人就是人,是自己命運的主人。在某個意義上你自己也就可以制造一切事物。——蘇格拉底“認識你自己”閃耀著理性的光亮,從而使人文精神從低級走向高級。蘇格拉底的哲學觀點:美德即知識蘇格拉底認為,如果勇敢不是基于知識和智慧,“勇敢”到無法無天、無所畏懼,那就會變成“魯莽”這種罪惡。勇敢是不是美德?“美德即知識”是蘇格拉底對道德問題的思考,體現反對智者忽視道德,追求功利的主張。應該如何理解美德與知識的關系?(美德:人和任何事物具有的優點長處,如智慧、正義、勇敢、自制等;知識:對美德本性的認識,懂得什么是美德。)知識是美德的基礎,一切美德都離不開知識,要想獲得美德就需要相應的知識做基礎,不知道道德的本性就不能做到道德(“無知即惡”)。知識的獲得需要接受教育,“德行可教”。隱士與熊的故事熊和隱士成了好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺,很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅。蒼蠅飛跑了,隱士的腦袋也成了兩半。這則寓言說明了什么?克雷洛夫評論道:“殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。”
沒有人自愿做惡,之所以作惡是出于無知;沒有知識,甚至無法去道德——認識你自己,知識來源于教育——知識就是道德,道德就是知識。蘇格拉底與智者有哪些相同?哪些不同?智者蘇格拉底同異蘇格拉底和智者的異同強調人的價值,否認絕對權威忽視道德,追求功利強調人的理性,重視教育人文精神的基本內涵:強調人的價值,對理性的尊崇,對思想自由的追求——成為18世紀啟蒙運動的源頭。◆蘇格拉底與孔子第一、他們倆出生的時代很接近;第二、他們的容貌都談不上帥;第三、他們生活的時代背景很相似;第四、他們都是偉大教師的典型;第五、他們都述而不作,理論皆散見于學生的著作中。(前551——前479)(前469——前399)你知道他們有哪些相似之處嗎?探究3:孔子與蘇格拉底主張的不同處?同:都關注人,人與社會,因此都具有早期人文主義色彩。異:目標。
1)孔子從君主統治出發,根本上是壓制了人的個性發展。
2)蘇格拉底強調人在社會中的地位、權利和責任,有利于個性發展,有利于民主政治的發展。蘇格拉底之死分手的時候到了,我將死,你們活下來,是誰的選擇好,只有天知道。體現了遵守法律,捍衛思想自由和人格尊嚴真理和自由的殉道者(油畫)
公元前399年,蘇格拉底(時年70歲)被控犯有“不敬神”和“敗壞青年”的罪行判處死刑。從容飲鴆而亡。“我們曾向克雷波烏斯借過一只公雞,請不要忘記付錢給他。”芝諾西塞羅塞內卡公元前4世紀末至公元前3世紀初物理學、倫理學、邏輯學(1)邏各斯是一個貫穿萬物的永存不朽的理性(2)人人與生俱來都帶有理性(3)人人生而平等第一次論證天賦人權、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。三、人生而平等1、提出者----斯多亞學派時間:代表人物:2、斯多亞哲學的內容:3、斯多亞學派的主張:4、意義:自主學習(閱讀課文,解決問題)課堂總結主要派別(人物)哲學范疇主要觀點作用或影響普羅塔戈拉蘇格拉底斯多亞學派認識人與社會認識自己人與自然、人與人的關系人是萬物的尺度認識你自己美德即知識人人生而平等是人類意識的第一次覺醒,是西方人文精神的濫觴,是西方第一次思想解放運動。第一次在哲學意義上發現了“自我”,對理性的尊崇和對理想自由的追求,被18世紀的啟蒙思想家視為先驅和戰友。在人類歷史上第一次論證了天賦人權,人生而平等這一西方人文主義的核心理論。從智者學派到蘇格拉底,再到斯多亞學派,西方的人文精神是怎樣產生和發展的?
智者學派:首次提出了“人是萬物的尺度”,第一次讓們意識到了人的尊貴與價值。蘇格拉底:提出了人要“認識你自己”,教導人們認識自己的理性與智慧。斯多亞學派:認為人人都有理性,因此人人生來都是平等的,由此西方古代的人文精神達到了頂峰。合作學習(互相討論,探究答案)參考答案1、早期的人文精神萌芽于A、古希臘文明B、古羅馬文明C、秦漢文明D、古印度文明2、智者學派研究的重點是A、現實和宗教B、“人”本身C、政治和文化D、城邦民主制度3、智者運動產生的政治因素是A、希臘工商業的發展B、雅典民主政治的高度發達C、個人主義的成長D、解決自身問題的需要鞏固練習ABB4、蘇格拉底哲學探索的指南是A、“認識你自己”B、“人是萬物的尺度”C、“未受考察的生活是不值得過的”D、否認絕對權威5、蘇格拉底悲劇性的死,就其政治制度而言能夠表明A、蘇格拉底人格中的光輝B、死刑應該廢除C、雅典民主政治的混亂D、希臘政治中的迷信色彩鞏固練習ACB6、關于蘇格拉底名言“美德即知識”的正確理解應當是A.美德是獲得知識的前提B.美德是知識存在本質所在,而知識又是美德的充分條件C.美德就等同于知識D.知識能充實道德1.在西方歷史上,第一次系統論述人類“生而平等”的是A.希臘的智者運動B.斯多亞學派C.文藝復興運動D.百科全書派2.西方第一次思想解放運動的先驅是A、普羅塔戈拉B、蘇格拉底C、霍布斯D、芝諾3.下列關于蘇格拉底及其思想的表述,不正確的是A、強調人類理性B、主張承認絕對權威C、第一次在哲學意義上發現“自我”D、經常運用助產術探究真理4.下列關于斯多亞學派的表述,正確的是A.是古希臘智者運動的延伸B.創始人是西塞羅C.斯多亞哲學最主要的是物理學和倫理學D.它主張人生來平等BABD鞏固練習5.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放運動A、希臘的智者運動B、文藝復興運動C、啟蒙運動D、歐洲封建國家改革運動6.蘇格拉底的名言是:A、奴隸是人,他們的天性和其他人相同B、人是萬物的尺度C、順應自然的生活就是至善D、未受考察的生活是不值得過的7.有關希臘智者運動的表述,錯誤的選項是A、以探索人類社會和人類主體為主要內容B、主要觀點是“人是萬物的尺度”C、產生于公元5世紀中葉,與雅典民主政治高峰期相當D、它第一次用人的眼光去觀察世界8.之所以把智者運動看做是西方人文精神的濫觴,是因為這場運動A.使人類自我意識第一次從原始宗教和自然統治下覺醒B、與上帝直接對話C、否認絕對權威,懷疑神靈D、哲學家第一次放棄對物質世界的探索AD
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