2024屆湖北省竹溪縣中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列有關(guān)名著知識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)過(guò)五莊觀，觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧，悟空生氣將果樹(shù)打倒。鎮(zhèn)元子回觀，將唐僧等人捉了起來(lái)。悟空只得到南海請(qǐng)觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人才得以繼續(xù)上路取經(jīng)。B．《童年》中阿廖沙對(duì)大人們改變布料的顏色很感興趣，在薩沙的慫恿下將過(guò)節(jié)用的白桌布放進(jìn)藍(lán)色染色桶中，被小茨岡及時(shí)阻止，他答應(yīng)為阿廖沙保密，卻被薩沙出賣了，導(dǎo)致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C．《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，作者是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，書(shū)中認(rèn)為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關(guān)系，真正的求食者是螞蟻，貪婪而殘忍，而蟬是自愿與別人分享果實(shí)的能工巧匠，可愛(ài)而勇敢。D．在來(lái)羅沃德義塾之前，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)新的生活充滿了熱情和渴望，但當(dāng)來(lái)到羅沃德義塾后，她才發(fā)現(xiàn)在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里，孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸，簡(jiǎn)愛(ài)最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。2．下面五個(gè)句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它通常在白天爬升至平流層20千米至30千米的高度，將太陽(yáng)能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲(chǔ)能電池中，夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飛行。②太陽(yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)。③同時(shí)，由于太陽(yáng)能飛機(jī)以太陽(yáng)能為動(dòng)力，故其燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零。④太陽(yáng)能飛機(jī)源源不斷的動(dòng)力，使它一次飛行可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月乃至數(shù)年。⑤與常規(guī)飛行器相比，太陽(yáng)能飛機(jī)由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料，因此具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。A．⑤④②①③ B．⑤③②①④ C．②④③⑤① D．②⑤①④③3．下列選項(xiàng)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．昨天，消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B．近日，西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)模活動(dòng)，數(shù)量約在三萬(wàn)只左右。C．眼下，四川農(nóng)家正喜迎豐收，滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D．當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。4．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意，如：“立夏”即為夏季的開(kāi)始。B．具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的《史記》為編年體，劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體，司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。C．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。D．中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)《多寶塔碑》、王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。5．默寫。⑴_(tái)_________，在河之洲。窈窕淑女，__________。（《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》）⑵城闕輔三秦，__________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑶夫戰(zhàn)，勇氣也。__________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）6．名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（________）A．阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺(jué)時(shí)常在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來(lái)，她千方百計(jì)為“我”尋買來(lái)《山海經(jīng)》（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有許多理性的批判，如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性，《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C．“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如《父親的病》開(kāi)篇寫庸醫(yī)誤人性命之后開(kāi)第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)。(2)“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦。”這位先生是指誰(shuí)？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？__________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文字，完成后面小題衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng)，澤揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東，敵益生兵③至，王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。”士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗，退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。乃暮徙其軍。金人夜至，得空營(yíng)，大驚，自是憚澤，不敢復(fù)出兵。①澤：宗澤，南宋將領(lǐng)。②云：報(bào)告。③生兵：新兵。1．下列加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)至衛(wèi)南/至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）B．前后皆敵壘/恐前后受其敵（《狼》）C．今日進(jìn)退等死/且欲與常馬等不可得（《馬說(shuō)》）D．澤計(jì)敵眾十倍于我/而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（《核舟記》）2．下列句子中，與“乃暮徙其軍。”句式相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也。《隆中對(duì)》B．策之不以其道《馬說(shuō)》C．夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》D．微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。4．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括宗澤衛(wèi)南之戰(zhàn)取勝的原因。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。隆中對(duì)陳壽亮躬耕隴畝，身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。徐庶見(jiàn)先主，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”1．下列句中的“以”與“此可以為援而不可圖也”中的“以”的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．以其境過(guò)清 B．故臨崩寄臣以大事也C．可以一戰(zhàn) D．以塞忠諫之路也2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，而當(dāng)時(shí)的人都不認(rèn)可他，表明他們根本不了解諸葛亮。B．劉備“凡三往”求見(jiàn)諸葛亮，這足以證明劉備的求賢下士是出自真心誠(chéng)意，這也是諸葛亮愿意見(jiàn)他的一個(gè)重要原因。C．諸葛亮認(rèn)為荊州地理位置很重要，是兵家必爭(zhēng)之地；益州地勢(shì)險(xiǎn)要、自然條件優(yōu)越。提示劉備奪取這兩個(gè)州作為蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。D．隆中對(duì)策就是諸葛亮為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃的一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線，體現(xiàn)了他“足不出戶而知天下”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。將軍豈愿見(jiàn)之乎______欲信大義于天下______然操遂能克紹______將軍身率益州之眾出于秦川______4．翻譯下列句子。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》）此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。9．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚(yú)我所欲也》）1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．北冥（mín）有魚(yú)B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家著書(shū)立說(shuō)，各抒己見(jiàn)。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。10．閱讀下面文章，回答后面小題。豌豆花十二歲的時(shí)候，我被母親從鄉(xiāng)下接到了城市。我內(nèi)向而封閉，總是趴在窗口，默默地望著墻角的豌豆苗爬上青青的竹架。一群剛下課的女孩們嘰嘰喳喳地像雀兒一樣從我的窗前走過(guò)，我知道她們都是舞蹈班上的，對(duì)面的樓里總傳來(lái)好聽(tīng)的音樂(lè)。旁邊還有一個(gè)樂(lè)器興趣班，總有幾個(gè)背著手風(fēng)琴的男孩，每次他們走過(guò)我的窗前，我就會(huì)以為他們?cè)诳粗遥揖蜁?huì)很快地羞澀地躲到了窗后。心事像豌豆苗細(xì)細(xì)的須子，蜿蜒而細(xì)密。我從不會(huì)表達(dá)自己的情感，包括那個(gè)羞澀的秘密。晚上，我聽(tīng)見(jiàn)母親和父親低聲商量著要把我送到舞蹈班。“太內(nèi)向了，連話都不和別人說(shuō)，讓她去跳舞，或許可以變得好一點(diǎn)。”幾天后，母親果真牽著我的手把我送到舞蹈班上。(1)女孩們都在里面隨著音樂(lè)翩翩起舞，她們的動(dòng)作優(yōu)美，舞步流暢，像一朵朵旋轉(zhuǎn)的花朵。教我舞蹈的是一個(gè)老太太，滿頭銀發(fā)，我驚訝地望著她，她微笑著說(shuō)：“人并不會(huì)因年紀(jì)大而無(wú)法跳舞，卻因不再跳舞而年老。”我總是笨手笨腳，低著頭，緊張得連手都無(wú)法伸直。我?guī)缀跻蕹鰜?lái)。老太太讓我一個(gè)人去角落里旋轉(zhuǎn)，直到她叫我停下為止。“不要在意自己跳得好不好，只要跳起來(lái)就行。別把跳舞太當(dāng)回事，它就像你的脈搏、心跳、呼吸，表達(dá)出快樂(lè)、喜悅、悲傷的情緒。”她對(duì)我說(shuō)。我聽(tīng)話地轉(zhuǎn)著圈，不停地旋轉(zhuǎn)……旋轉(zhuǎn)……直到最后漸漸地舞動(dòng)起來(lái)胳膊、舞動(dòng)起了腳。五月的微風(fēng)中夾雜著淡淡的清香，一定是豌豆花開(kāi)了，在晚風(fēng)中搖曳。我驀地發(fā)覺(jué)窗外好像有目光一直在注視著我，我扭過(guò)頭，看到了那幾個(gè)總是背著手風(fēng)琴?gòu)奈掖扒白哌^(guò)的男孩們。是的，他們?cè)诳粗覀儭Ｅd許他們?cè)缇拖抡n了。我依然旁若無(wú)人地轉(zhuǎn)著圈，盡管動(dòng)作依舊笨拙，但我終于能夠坦然地面對(duì)自己。在我成長(zhǎng)的初期，生活的種種都令我不知所措，而舞蹈讓我打開(kāi)了自己。我不停地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)……像一朵晚開(kāi)的豌豆花。并不起眼的豌豆苗，開(kāi)出來(lái)的花原來(lái)竟可以這么美——你也許并不出眾，但不要灰心，經(jīng)歷成長(zhǎng)的蛻變，總有一天，你也會(huì)像豌豆苗一樣，你也會(huì)像豌豆苗一樣，綻放屬于你自己的美麗。1．文章中小女孩在成長(zhǎng)的路上，有了哪些性格或情感上的變化？請(qǐng)用文中詞語(yǔ)進(jìn)行概括。①__________________→②______________________→③____________________2．根據(jù)句末括號(hào)內(nèi)的要求，簡(jiǎn)要品味文章畫(huà)橫線的句子。女孩們都在里面隨著音樂(lè)翩翩起舞，她們的動(dòng)作優(yōu)美，舞步流暢，像一朵朵旋轉(zhuǎn)的花朵。（從修辭手法角度）(2)五月的微風(fēng)中夾雜著淡淡的清香，一定是豌豆花開(kāi)了，在晚風(fēng)中搖曳。（從景物描寫角度）3．縱觀全文，“豌豆花”在全文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上起到了哪些作用？4．說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句子中帶點(diǎn)詞的理解。在我成長(zhǎng)的初期，生活的種種都令我不知所措，而舞蹈讓我打開(kāi)了自己。我不停地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)……像一朵晚開(kāi)的豌豆花。5．讀了這篇文章后，有人覺(jué)得最后一段顯得多余，說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。11．閱讀下面文字，完成下列小題。話說(shuō)筋骨梅萬(wàn)林①所謂筋骨，包括筋肉和骨頭兩個(gè)部分。一個(gè)人如果沒(méi)有筋骨，或者筋骨軟弱，即使長(zhǎng)再多的肌肉，也終究寸步難行，甚至連獨(dú)立支撐也很勉強(qiáng)。如果某人被罵作沒(méi)有骨頭，那便是他的奇恥大辱了。②因此，筋骨之重要，不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否，而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。所以，在古人眼里，一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人，擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里，筋骨早已超出了身體本身的含義，而上升到了人生乃至境界的層面。③對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品，有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。在我看來(lái)，這里的“文”，不僅指文采，而且更主要的還是指文章能否“載道”，而欲有所承載，離了筋骨是萬(wàn)萬(wàn)不能的。可以說(shuō)，載道之文，必有筋骨。而一篇不能載道、沒(méi)有筋骨的文章，只怕連存世的可能也沒(méi)有，更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。④這種筋骨，絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪，必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。這種筋骨，追求的不是表面的光鮮，不是理解的曲折和艱深，也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反，它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面，露出來(lái)的只是極少的一部分，其中的大部分則深埋于水下。⑤王國(guó)維說(shuō)，凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢文，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，流傳后世而不朽，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。“吾將上下而求索”是屈原的筋骨；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨；“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨；“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨；“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨；“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩，因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息，因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，就沒(méi)有辛棄疾的筋骨；沒(méi)有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，就沒(méi)有陸游的筋骨；沒(méi)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就沒(méi)有范仲淹的筋骨。⑦在今天，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚(yú)無(wú)異。真正的寫作，有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。1．下列對(duì)原文的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（）A．對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。B．文中第④段加點(diǎn)的“大部分”與第⑦段中加點(diǎn)的“部分”指代的是同一種東西。C．王國(guó)維說(shuō)，“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。D．一代之文學(xué)能夠流淌不息，獲得永生，乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文學(xué)趣味，顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。2．請(qǐng)分析全文的論證過(guò)程。3．文章運(yùn)用了比喻論證的方法，請(qǐng)舉例分析其作用。4．第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn)，請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。2019年以來(lái)，全國(guó)各地新華書(shū)店、大型連鎖書(shū)店、新興獨(dú)立書(shū)店紛紛掀起開(kāi)店熱潮。實(shí)體書(shū)店，在和煦春風(fēng)吹拂下，開(kāi)始顯現(xiàn)回暖跡象。請(qǐng)你閱讀下面兩則材料，完成題目。近年來(lái)，許多實(shí)體書(shū)店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書(shū)轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開(kāi)拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)。書(shū)店不止賣書(shū)，還經(jīng)營(yíng)著許多周邊業(yè)務(wù)，（甲）諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各種食品、甜品、飲品等；有的還邀請(qǐng)名人來(lái)開(kāi)講座、分享會(huì)等。北京市市人民政府發(fā)布《北京市支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的實(shí)整見(jiàn)》（下文簡(jiǎn)稱“《意見(jiàn)》”)。《意見(jiàn)》中提出，北京將采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展，到2020年，（乙）逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實(shí)體書(shū)店發(fā)展新格局，為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。閱讀以上兩則材料，概括實(shí)體書(shū)店回暖的兩條原因：_______________________。根據(jù)要求修改病句。①（甲]處畫(huà)線句子有語(yǔ)病，應(yīng)改為_(kāi)______________________。②[乙）處畫(huà)線句子有詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“_______”改為“_______”。小明的鄰居要開(kāi)一家實(shí)體書(shū)店，請(qǐng)你為他的書(shū)店起一個(gè)有創(chuàng)意的名字，并說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)涵。_____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文（閱讀下面文字，按要求作文）沒(méi)有一顆心生來(lái)就喜歡孤獨(dú)，所以我們需要朋友。我年輕的朋友，誰(shuí)是你最年輕的朋友呢？是和你形影不離的那個(gè)同學(xué)吧？也許恰是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？也許竟是你的童心老爸？也許，卻是你滿架的好書(shū)、外婆家中的酸棗樹(shù)？或許，你和蘇軾一樣“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”或許，你沉入音樂(lè)海便“沉醉不知?dú)w路”請(qǐng)以“我最好的朋友”為題寫一篇作文。要求：請(qǐng)將題目填在下頁(yè)作文格的第一行，然后寫一篇六七百字的文章，以記敘文為主，要有描寫，并適當(dāng)抒情和議論。文中不得透露真實(shí)的人名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

試題分析：萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主人鎮(zhèn)元子讓二童子以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)為人參果為嬰兒而未敢食。故A項(xiàng)中的“觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。2、D【解題分析】此題考查句子排序能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。“太陽(yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)”是文段的總起句子，然后將它與常規(guī)飛行器進(jìn)行比較，最后用“燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點(diǎn)。3、B【解題分析】

B句“約”與“左右”語(yǔ)意重復(fù)，可去掉其中一個(gè)。4、B【解題分析】

B.《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的一部多卷本的編年體史書(shū)。故選B。5、（1）關(guān)關(guān)雎鳩；君子好逑。（2）風(fēng)煙望五津。（3）一鼓作氣。【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“雎鳩、逑、津、作氣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）D（2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念。【解題分析】

（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)。《瑣記》文章描述了當(dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過(guò)對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生。“可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感。《藤野先生》這篇回憶性散文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。二、閱讀7、1．C2．B3．假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜間偷襲我軍，就危險(xiǎn)了。4．示例：宗澤在將孤兵寡的情況下，下令曰：“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。”可看出他善于鼓舞士氣；又考慮到敵軍十倍于已，會(huì)在夜聞偷襲我軍，于是連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)，可以看出他審時(shí)度勢(shì)，靈活用兵。【解題分析】1．A項(xiàng)的“至”解釋為：到達(dá)/“至”與“于”在一起：連詞，在句首；B項(xiàng)的“敵”解釋為：敵人，敵軍/攻擊；C項(xiàng)的“等”解釋為：同樣、相當(dāng)；D項(xiàng)的“計(jì)”解釋為：考慮/計(jì)算。故選C。2．“乃暮徙其軍。”是狀語(yǔ)后置句式A.“時(shí)人莫之許也”是判斷句式。B.“策之不以其道”是狀語(yǔ)后置句式；C.“夫戰(zhàn)，勇氣也”是判斷句式。D.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”是賓語(yǔ)前置句式。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“悉”全部；“襲”，偷襲。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析原因即可。結(jié)合“今日進(jìn)退等死，不可不從死中求生。士卒知必死，無(wú)不一當(dāng)百，斬首數(shù)千級(jí)。”分析得出：他善于鼓舞士氣；結(jié)合“澤計(jì)敵眾十倍于我，今一戰(zhàn)而卻，勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍，則危矣。”分析得出：他審時(shí)度勢(shì)，靈活用兵。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南，考慮到將孤兵寡，不深入敵營(yíng)不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說(shuō)前面有敵人軍營(yíng)，宗澤就率軍向前直奔敵營(yíng)，與敵戰(zhàn)斗，打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn)，可是敵人增援的生力軍到了，王孝忠戰(zhàn)死，前后都是敵人的營(yíng)盤，宗澤下令說(shuō)：“今天進(jìn)與退同樣都是死，我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死，無(wú)不以一當(dāng)百，殺敵幾千人。金兵大敗，潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十倍于已，現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意，敵軍勢(shì)必再來(lái)，假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍，就危險(xiǎn)了，于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá)，只得到一座空營(yíng)，非常驚恐，從此害怕宗澤，不敢再出兵。8、1．B2．A3．（1）是否（2）通“伸”，伸張（3）最終（4）：親自4．（1）先帝不嫌（因?yàn)椋┪疑矸莸臀ⅲ?jiàn)識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己（親自降低身份），三次到草廬來(lái)探望（拜訪）我。（2）這個(gè)人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來(lái)，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他。【解題分析】1．例句中“以”意思是“把（它）作為”，B項(xiàng)用法同例句相同。A.因?yàn)椤.憑借。D.以至。2．A項(xiàng)“表明他們根本不了解諸葛亮。”理解有誤。瑯琊山的諸葛亮住在襄陽(yáng)隆中，常常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。說(shuō)明諸葛亮隱居山野，不慕榮華富貴，不圖顯姓揚(yáng)名。徐庶的舉薦和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，引出下文“三顧茅廬”，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能非凡。3．本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。注意第(2)小題中“信”為通假字，通“伸”。4．本題考查學(xué)生翻譯文言文語(yǔ)句的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。此題（1）注意“卑鄙（身份低微，見(jiàn)識(shí)淺陋）”的正確翻譯。（2）就見(jiàn)：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。屈致：委屈（他），召（他上門）來(lái)。致，招致、引來(lái)。譯文諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)確實(shí)是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”諸葛亮回答道：“曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的原因，不僅依靠的是天時(shí)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭(zhēng)奪的地方，但是它的主人卻沒(méi)有能力守住它，這大概是天拿它用來(lái)資助將軍的，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，那里人民殷實(shí)富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛(ài)惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)從秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了。”9、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒(méi)有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過(guò)鯤鵬這個(gè)形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對(duì)的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚(yú)和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價(jià)值高于生命，賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”。【解題分析】1．A.北冥（míng）有魚(yú)。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú)：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛(ài)的，義也是我所珍愛(ài)的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。【題目點(diǎn)撥】譯文甲文，北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。乙文，魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。10、1．①內(nèi)向②緊張③坦然2．1）本句采用比喻修辭，生動(dòng)形象地寫出女孩們動(dòng)作優(yōu)美舞步流暢，也暗示文中的“我”對(duì)女孩們的羨慕。（2）該句采用景物描寫的方法。它既寫出了五月的豌豆花清香和美麗的姿態(tài)，還暗示了文中的“我”由原來(lái)的內(nèi)向并封閉變成能自由地表達(dá)出情緒，烘托出“我”因成長(zhǎng)變化而帶來(lái)的輕松快樂(lè)的心情。3．在內(nèi)容上“豌豆花”既是文中景物，同是又是文中人物形象的暗喻和陪襯，豌豆花的成長(zhǎng)變化也暗示著“我”的成長(zhǎng)歷程；在結(jié)構(gòu)上，它貫穿全文，起到了線索的作用，把文中的人物與事件有機(jī)地連在一起，使文章條理清楚。4．帶點(diǎn)詞“晚開(kāi)”，指的是豌豆苗開(kāi)花開(kāi)得遲，也暗示我成長(zhǎng)變化得慢。5．（1）我覺(jué)得不多余。它通過(guò)議論起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛突出中心的作用，即以“你也許并不出眾，但不要灰心，經(jīng)歷成長(zhǎng)的蛻變，總有一天，也會(huì)綻放屬于你自己的美麗”這個(gè)道理感染并激勵(lì)讀者。（2）我覺(jué)得多余。文學(xué)作品以情感人，更多的是講究意味深長(zhǎng)，“像一朵晚開(kāi)的豌豆花”一語(yǔ)雙關(guān)，意思已經(jīng)包含其中，含蓄表達(dá)文章會(huì)更有意味。【解題分析】1．本題考查人物情感的梳理與概括。解答此題關(guān)鍵要整體感知文本內(nèi)容，理清思路，理解人物的情感變化過(guò)程，能做到故事情節(jié)和人物的情感變化相一致，學(xué)生表述合理即可。從文中“十二歲的時(shí)候，我被母親從鄉(xiāng)下接到了城市。我內(nèi)向而封閉，總是趴在窗口”可以概括出內(nèi)向；從文中“我總是笨手笨腳，低著頭，緊張得連手都無(wú)法伸直。我?guī)缀跻迊?lái)。”可以概括出緊張；從文中“我依然旁若無(wú)人地轉(zhuǎn)著圈，盡管動(dòng)作依舊笨拙，但我終于能夠坦然地面對(duì)自己。”可以概括出坦然。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭的角度和景物描寫的角度分析作答。第①句運(yùn)用比喻修辭，把“女孩們”比作“花朵”生動(dòng)形象地寫出女孩們舞姿的優(yōu)美寫出了我對(duì)她們的羨慕。第②句句采用景物描寫的方法。描寫了“微風(fēng)”“淡淡的清香”“豌豆花”“晚風(fēng)中搖曳”寫出了五月的豌豆花的味道香姿態(tài)美，烘托出“我“輕松愉快的心情。3．考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解。一語(yǔ)雙關(guān)，“豌豆花”在文中出現(xiàn)多次，可以考慮是文章的線索。內(nèi)容上“在我成長(zhǎng)的初期，生活的種種都令我不知所措，而舞蹈讓我打開(kāi)了自己。我不停地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)……像一朵晚開(kāi)的豌豆花”，這里花和人連在了一起，豌豆花的成長(zhǎng)變化也暗示著“我”的成長(zhǎng)歷程。4．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。解答此題先要解釋詞語(yǔ)的表面意思，再寫出詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，這里“晚開(kāi)”，指的是豌豆苗開(kāi)花開(kāi)得遲，也暗示我成長(zhǎng)變化得慢。5．本題考查語(yǔ)段作用。一般情況下，是不能刪去的，應(yīng)從語(yǔ)段內(nèi)容與文章主旨之間的緊密關(guān)系來(lái)闡述理由。文章最后一段一般是點(diǎn)明中心的，此段是作者經(jīng)歷過(guò)后用議論表達(dá)方式突出自己的感受，點(diǎn)明文章的中心“你也許并不出眾，但不要灰心，經(jīng)歷成長(zhǎng)的蛻變，總有一天，也會(huì)綻放屬于你自己的美麗”。11、1．BE2．文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。3．示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。4．示例：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【解題分析】1．在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)照選項(xiàng)來(lái)判斷正誤即可。本題可采用排除法，A項(xiàng)錯(cuò)誤，與原文相比擴(kuò)大了范圍，原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，張冠李戴，將作者的觀點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上；D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，從原文看，文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”；故選BE。2．本題考查分析論證思路。對(duì)議論文的論證思路或論證結(jié)構(gòu)的把握，考查的是我們對(duì)文章層次的分析能力和對(duì)議論文寫作技法的把握。回答這類問(wèn)題，首先要讀懂題目涉及的段落，看作者提出了怎樣的觀點(diǎn)，又是怎樣層層深入地進(jìn)行論證，段末是否有總結(jié)句，這些都有助于我們正確解答此類問(wèn)題。文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，論證“只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。3．本題考查比喻論證的作用。比喻論證是用容易理解和淺顯的事物來(lái)比喻不易理解和較深的事理，將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。回答此題，首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句，然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn)：一是把什么比作什么，二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。4．本題考查理解名句及含義。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，明確表達(dá)的時(shí)什么情感，然后再找出與之相對(duì)應(yīng)的蘇軾的詩(shī)句即可。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的。回顧我們學(xué)過(guò)的蘇軾的作品，可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書(shū)寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。三、應(yīng)用12、(1)書(shū)店自身的變革創(chuàng)新；政府的堅(jiān)定扶持。(2)①諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各式甜品、飲品等②制造；建立(3)示例一:囊螢書(shū)店，內(nèi)涵:來(lái)源于車胤“囊螢苦讀”的故事，以此來(lái)激勵(lì)讀者熱愛(ài)讀書(shū)，鐘情于閱讀。示例二:東籬書(shū)屋，內(nèi)涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗(yàn)。【解題分析】

試題分析：（1）從文本中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實(shí)體書(shū)店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書(shū)轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開(kāi)拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)”和“采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書(shū)店建設(shè)發(fā)展”等語(yǔ)句，從自身發(fā)展和政府扶持兩個(gè)角度概括作答。（2）語(yǔ)句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，之間是包含與被包含，可去掉“食品”。語(yǔ)句是詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“格局”可用“建立”，而不能用“制造”