《中國大學開展簡史》課程講義課程性質：通識通選課任課教師：李明忠上課地點：九教101上課時間：星期一晚上河北大學·教育學院

引言——我們從小到大，心中向往的未來大學是什么樣的？——我們在大學中學習生活了一段時間后，感受到的真實大學又是什么樣的？——思考：大學應該是什么樣的？我們剩余的大學時光應該如何更有意義地渡過呢？——進一步思考：大學到底是什么？大學生到底應該干些什么？——作為一名大學生，我們對大學自身有多少了解？——作為一名中國大學生，我們對中國大學的歷史有多少了解？——作為一名河大學子，我們對河大的歷史又有多少了解？——《中國大學開展簡史》：〔中國〕大學是什么？〔中國〕大學是如何開展演變的？《中國大學開展簡史》中國－－外國大學－－小學、中學開展史：動態性、延續性、階段性感受、體悟、反思《中國大學開展簡史》課程概述〔一〕課程性質——《中國大學開展簡史》作為文化素質教育課程的重要組成局部，是面向全校本科生的公共選修課。——大學生需要對他們所處的大學的歷史與現實有一個根本的了解和掌握。本課程的開設屬于文化素質教育課程的一局部，不但可以開拓學生的知識面、培養學生的研究興趣，而且還可以讓學生認識大學的本質與使命，從而倍加珍惜大學時光、更好地學習。〔二〕教學目標與要求——歷史感受——個人體悟——自我反思〔三〕參考書目——陳平原：《中國大學十講》，復旦大學出版社——周川，黃旭：《百年之功——中國近代大學校長的教育家精神》，福建教育出版社〔四〕課程考核：考查平時考核：——出勤率；不定時點名期末考核：一篇3000字左右的小文章——每次課后面的思考題，任選一題；要求：一定要圍繞一個問題展開自己的分析論述，一定要有自己的一個核心觀點。〔五〕聯系方式：——電子郵箱：——：第一講導論：中國大學開展百年史第一節理解大學第二節西方大學的起源與開展第三節中國大學開展：百年抑或千年第四節中國大學開展的主要階段第一節理解大學〔1〕多種多樣的“大學〞〔2〕大學開展：廣義與狹義〔1〕多種多樣的“大學〞高等教育高校高等教育機構高等專科學校大學學院大學教育大學大學學院高等專科學校高職學院高等學校高等教育機構高等教育大學教育科研院所高考大學、中學、小學高等學校、中等學校、初等學校高等教育機構、中等教育機構、初等教育機構高等教育、中等教育、初等教育大學教育類型與層次〔2〕大學開展：廣義與狹義廣義：高等教育機構狹義：現代意義上的現代大學中國大學與外國大學古代大學與現代大學——古代埃及、印度、中國等都是高等教育的發源地；古希臘、羅馬、拜占廷及阿拉伯國家都建立了相當完善和興旺的高等教育體制。許多教育史家把這些地方的高等教育機構稱為大學。——我國古代高等教育源遠流長，我國很早就有專門培養高級人才的機構。——文獻記載，在“五帝〞時代，“大學〞一詞已經用來指稱較高等級的學校。

——西漢時，漢武帝從大儒董仲舒之請，創立太學，設置五經博士，為當時的最高學府。從漢代的太學，到隋朝、唐、明、清的國子學〔國子監〕，可以說是中國古代意義上的大學，都是當時的最高學府。宋代書院的出現意謂中國民間高等學校的誕生。——儒家《大學》開宗明義道出了大學的理念：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。“此大學非彼大學〞：現代大學與古代大學不是一回事現代意義上的現代大學——一般認為，現代大學來源于歐洲中世紀大學。在此之前，無論是古代埃及、印度、中國，還是古希臘、羅馬、拜占廷及阿拉伯國家建立的大學，多數學者認為，它們不是真正意義上的大學，真正的大學還是來源于歐洲中世紀大學。評判標準：——一方面，他們并不是建立在中等教育根底上的學校，雖然他們取得了令后人自嘆不如的學術成就，但他們的教育卻始終未能開展成永久性知識機構的組織形態，而是隨著朝代的替換走向消亡，并沒有傳承下來；另一方面，現代意義上的大學并非受惠于此，與他們沒有必然的歷史淵源。——從現代大學的主要特征來看，“從現代主義上講，真正的大學必須具有以下特征：一所永久的學習機構，聘有固定的教學人員，提供特定的教學課程，不時施行各種考試，并授予學生完成學業的證明，即得到普遍成認的畢業證書或學位。〞中國大學？第二節西方大學的起源與開展〔1〕西方大學的起源及其原因分析〔2〕西方大學的開展歷程——中國的大學是怎么產生的？當前現實如何？未來又怎么走？要了解、理清中國大學的起源線索，就必須了解中國文化的開展背景尤其是世界大學的起源，了解其他國家的大學又是怎么來的，由此才能在一種全球思維和歷史思維中確定中國大學的未來走向。——每一所大學都有自身的起源，每一個國家的大學也有自身的起源。大學開展的歷程總是伴隨著國家政治－經濟－文化的變遷。無視自身大學的起源、開展特點及環境變遷，就無從理解大學行為并建構大學未來。〔1〕西方大學的起源及其原因分析——一般認為，現代大學來源于歐洲中世紀大學。在此之前，古代埃及、印度、中國等都是高等教育的發源地；古希臘、羅馬、拜占廷及阿拉伯國家都建立了相當完善和興旺的高等教育體制。雖然許多教育史家把這些地方的高等教育機構也稱為大學，但多數學者認為，它們不是真正意義上的大學，真正的大學還是來源于歐洲中世紀大學。——中世紀在歐洲歷史上是指其封建社會時代，時間從公元476年西羅馬帝國至文藝復興前。西方各國大學的起源并非一致而是前后相繼的。歐洲中世紀大學也并非在歐洲各國同時起步。

——愛彌爾·涂爾干指出：“主教堂學校與修道院學校盡管都十分簡陋，不事奢華，但卻由此孕育了我們整個的教育體系。初等學校、大學、學院，這些都是從此開展出來的。〞——11世紀，西歐封建制度根本確立，農業生產緩步上升。隨著剩余產品的增多，手工業得到開展并逐漸從農業生產中別離出來，商業活動也逐步展開。專職的工商業者聚居一處，從事生產和貿易，逐漸形成了中世紀的城市。城市的普遍興起和開展，國際間貿易和交往的日益頻繁，加上十字軍東征使拜占廷文化迅速傳遍整個歐洲，客觀上促進了歐洲文化的開展。——這些社會條件的變化，使原有的僧侶學校和大主教學校再也不能滿足社會開展的需要。在意大利、法國和英國的一些地方，師生們為了保障自己的權利和法律保護，仿照手工藝人行會的方式，組成教師行會或學生行會：教師按所教的學科組成行會性質的“教授會〞，學生按籍貫組成“同鄉會〞。由于需要，這些學生團體和教師團體結合成學習和研究的“組合〞。——拉丁文“大學〞〔Universitas〕一詞，原意是包括各種行業的“行會〞、“社團〞、“公會〞之意。其設立目的是為了保護市場、決定職業標準以及尋找其他有利的事，具有自發性、自治性和自衛性的特點。中世紀晚期，學生和學者逐漸開展為一個職業階層，于是有了組成行會的需要。“Universitas〞也就專用于指稱大學。——由于最早的大學等同于行會，所以它就獲得了行會所應具備的特權，其中大學最主要的特權是“法權自治、罷課和別離獨立的權利及獨攬大學學位授予的權利。〞大學以這些特權為根底構建了大學自治的組織特性并形成了學術自由的傳統。——在大學開展的早期，大學是逐漸形成的，并沒有根據專門的法令創辦的大學，因此不可能為任何一所早期大學指定一個確切的創立時間。——12世紀，在意大利、法國和英國開始出現了一些最早的大學。其中具有代表性且影響較大的是意大利北部的博洛尼亞大學、薩萊諾大學和巴黎大學。——這些大學按領導體制可分為兩類：〔1〕“學生大學〞。以博洛尼亞大學為代表，由學生主持校務。教授的選聘、學費的數額、學期的時限和授課的時數，均由學生決定。以后，這種形式逐漸被削弱，到18世紀末徹底消亡。〔2〕“教師大學〞。以巴黎大學為代表，由教師掌管校務。“巴黎大學創立伊始，無非是各方面的教師所組成的一個法團。——中世紀大學主要從事純理論研究，與社會保持一定的距離，因而被稱為“象牙之塔〞。西方大學的“內生性〞：無可考證的起始年代知識復興：中世紀大學產生的最初推動力師生云集：中世紀大學的最初形態學者行會：中世紀大學的組織原型——西方大學的“內生性〞主要表現在其產生的力量不是來自外部組織，而是來自于自發聚集在一起的那群人的自身需要；其開展軌跡不是預先設計：從零星的幾個師生團體到成為城市生活的重要局部，中世紀大學，在不經意間悄然成型。〔2〕西方大學的開展歷程中世紀大學英國牛津、劍橋大學美國哈佛、耶魯大學世界各地的大學——博洛尼亞大學是歐洲最古老的大學，以研究法學著稱，1158年經神圣羅馬帝國皇帝弗雷德里克一世的敕令成為正式的大學。——薩萊諾大學建立于公元11世紀初，以研究醫學著稱，1231年得到政府成認。——巴黎大學是由巴黎圣母院大教堂學校開展而來，以研究神學著稱。1198年教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學許多特權。1215年正式稱大學，1231年羅馬教皇肯定該大學的自決權。該校分文、法、醫、神學四科，后來開展為西歐各大學“典范〞，被譽為“世界〔歐洲〕大學之母〞。——英國大學比法國巴黎大學出現的晚。1167年，英王亨利二世和法國不和，下令招回在巴黎大學的全部學者。他們選中牛津，隨后成立第一所大學〔牛津大學并沒有一個明確的創立日期，但1096年牛津即已存在教學活動〕，它是以巴黎大學為典范的學校。1209年，由于牛津學者與當地居民發生沖突，局部學者逃離牛津，到劍橋落腳，于是產生了劍橋大學。——美國的哈佛大學創立于1636年，是由移居美洲的英國清教徒仿效劍橋大學的模式建立的，因此始稱劍橋學院。1639年更名為哈佛學院，目的是為了永久紀念學校的創辦人之一和辦學經費的主要捐贈者、英國劍橋大學伊曼紐爾學院文學碩士約翰?哈佛。——1701年，以詹姆士?皮爾龐特牧師為首的一群康涅狄格州公理會牧師，說服該州法院投票贊成建立耶魯大學，哈佛大學1668屆畢業生亞伯拉罕?皮爾遜被推選為第一任校長。1718年托管人將它命名為耶魯學院，以感謝英國商人伊萊休?耶魯對學校的慷慨捐贈。——由耶魯大學校友擔任第一任校長的美國大學有：普林斯頓大學、哥倫比亞大學、威廉姆斯學院、康乃爾大學、霍普金斯大學、芝加哥大學、喬治亞大學、密西西比大學、密蘇里大學、威斯康星大學和加利福尼亞大學，因此耶魯大學享有美國“學院之母〞的美譽。局部世界著名大學的傳承線索：巴黎大學〔法國〕→牛津大學〔英國〕→劍橋大學〔英國〕→哈佛大學〔美國〕→耶魯大學〔美國〕→圣約翰大學〔1879年，中國〕→清華大學〔1911年，中國〕

西方大學的開展歷程圖中世紀大學英國牛津、劍橋大學美國哈佛、耶魯大學世界各地的大學德國柏林大學約翰·霍普金斯大學第三節中國大學開展：百年抑或千年——外國人寫中國大學史一般來說都是從西學東漸說起，是一種百年敘事框架，而中國教育家、教育史家寫的關于中國大學的著作，卻是千年敘事思路。其實，這兩種敘事框架之間的根本沖突就在于如何理解“大學〞這個概念在中國語境下的含義。——我國古代高等教育源遠流長，我國很早就有專門培養高級人才的機構。——文獻記載，在“五帝〞時代，“大學〞一詞已經用來指稱較高等級的學校。

——西漢時，漢武帝從大儒董仲舒之請，創立太學，設置五經博士，為當時的最高學府。從漢代的太學，到隋朝、唐、明、清的國子學〔國子監〕，可以說是中國古代意義上的大學，都是當時的最高學府。宋代書院的出現意謂中國民間高等學校的誕生。——儒家《大學》開宗明義道出了大學的理念：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——然而，這些古典大學卻非真正意義上的大學。雖沒有大學之形，但卻有大學之實。——竺可楨就認為：“我們中國有現代式的大學，雖還只是近四十年間事，但歷史上的國子監實際上近乎國立大學，而許多大書院也具有一時私立大學的規模。〞——梅貽琦曾說過，就大學的制度來說，那么是移植西洋。“就制度言，中國教育史中固不見有形式相似之組織〞，“今日中國之大學教育，溯其源流，實自西洋移植而來。〞——從嚴格意義上來說，我國大學的建立并非中國傳統高等教育的自然延伸和繼承，而是來自西方的“舶來品〞。——我國大學是在西學東漸的潮流沖擊下，在“師夷長技以制夷〞、“中體西用〞等強烈的信念驅使下引進和學習西方高等教育制度模式的產物。在晚清強烈要求興學校、開民智、重人才的要求中，我國現代大學開始建立。——我國高等教育的現代化是一種典型的后發外生型模式，它產生和開展的整個過程深受外來因素的影響。我國現代大學作為“西學東漸〞的產物，是“旁采泰西〞、“參考列邦〞的結果。——中國近現代大學的出現可以說是“不得已而為之〞。在京師大學堂創立之前，已有一些洋務學堂，包括外國語學堂如京師同文館〔1862年〕、軍事學堂如福建船政學堂〔1866年〕，以及天津中西學堂〔1895年，北洋大學〕。但由于有科舉制度并行，并不能吸引優秀學子，而國難當頭，“時局多艱，需才尤急〞，軍事力量的增強需要更多優秀的科學技術人才，這時才不得已創立京師大學堂，逐漸取代科舉制度，從國家層面來開展大學。——近現代大學在中國的出現，是在外力催生下產生的，辦學目的是為了富國強兵，它的價值主要表達為一種實用工具。——1898年的京師大學堂，既“是戊戌維新運動的產物，也是19世紀中葉開始的中學與西學、科學與學校長期斗爭的產物〞。——京師大學堂的辦學宗旨：“中體西用〞。1896年8月，孫家鼎在《議復開辦京師大學堂折中》中說：“今中國京師創立大學堂，自應以中學為主，西學為輔；中學為體，西學為用……以中學包羅西學，不能以西學凌駕中學，此是立學宗旨。〞——作為“工具〞出現的中國近現代大學，與西方大學的自發產生和自然演進不同，中國近現代大學的出現是清朝政府有方案有步驟的政府行為的產物，是當時重大的政治事件，它一開始就是作為一種“工具〞而出現。——中國大學的產生那么是自上而下生成，它的出現來源于上層建