2024屆高考閱讀中詞語運用示例解讀與強化專訓考點：1.《訪談核潛艇專家黃旭華》——標題中“赫赫”詞義解釋2.汗漫《嶺上多白云》——成語與根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點3.李娟《潔凈》——詞語的理解4.基礎組合：《道德經》——詞語填空【考點研究】一、常見組合考點1.詞語的理解2.標題中“赫赫”詞義解釋3.成語與根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點4.詞語填空【考點示例】一、《訪談核潛艇專家黃旭華》——標題中“赫赫”詞義解釋【考點解讀】1.標題中“赫赫”詞義解釋提問句3.簡析訪談提問的技巧4.擬一個回答文本閱讀下文，完成第各題。赫赫而無名的人生——訪談核潛艇專家黃旭華人物介紹：黃旭華，1924年2月出生，中國工程院院士，中國第一代戰略導專彈核潛艇總設計師，共和國勛章獲得者。報告文學《赫赫而無名的人生》中這樣描述：“他，恰是有為而埋名的人生，就像他負責設計的潛艇，潛進深深的海洋，是赫赫的存在，又是無影的存在。”①記者：您曾說：“我的人生，就是在日本飛機的轟炸聲里決定的。”可否分享一下您棄醫從研的經歷？黃旭華：我本是想學醫的，因為父母都是醫生，后來事情發生了改變。抗戰爆發后我到桂林念書，日本人炸桂林，那是滿城狼藉、一片廢墟。警報一響，就得躲進防空洞。每次我跟著大家從城里往外跑就一腔怒火，有三個問題在心里浮現：為什么日本人這么瘋狂，想登陸就登陸，想屠殺就屠殺？為什么中國人就不能安居，要到處逃亡？中國那么大，我們跑來跑去，連一個安安靜靜讀書的地方都沒有，這是什么道理？我問我的老師柳無垢，她給我的答復很簡單，因為中國太弱了，弱國就要受人家宰割。于是我給自己改名“旭華”，意思是中華民族必定如旭日東升一般崛起，我要為中華民族的強大做貢獻。我不學醫了，我要學航空、學造船，將來制造飛機保衛我們的藍天，制造軍艦抵御外國侵略。后來我考上了上海交通大學造船系。②記者：________________________？黃旭華：居里有一句話：“要反對原子彈，自己就應該先擁有原子彈。”我加了一句：“有了原子彈，你必須要有執行第二次核打擊的手段，這就是核潛艇。”為什么？有了原子彈，你聲明不先用原子彈，那你把原子彈擺在地上讓人家打也不行，必須擁有核潛艇，把原子彈埋在水底下。兩次世界大戰，潛艇的威力是非常驚人的。因為它潛入水底，隱蔽性強，給敵人的軍艦和海上運輸造成很大的威脅。一旦敵人對我進行核攻擊，我可以保存自己給他致命的核反擊，叫做第二次核打擊。和平時期有了它，可以遏制敵人的核訛詐，保衛國家，維護世界和平。③記者：核潛艇是否具有戰斗力，極限深潛試驗是關鍵。1988年，64歲的您親自登艇參與深潛試驗，您為何要以身試險？黃旭華：潛艇研制完成后，有一道嚴峻考驗，就是進行極限深潛試驗。1963年，美國某王牌核潛艇深潛試驗還未到200米就沉入海底，艇上100多人無人生還。現在這艘從里到外全由中國人研制的核潛艇，能否順利闖過第一次深潛試驗大關，參試人員心中無底。個別人給家里寫信，其實就是留下遺書。大家帶著沉重的思想包袱去執行深潛試驗，是非常危險的。我說，深潛試驗絕不是要我們去“光榮”，而是把試驗數據一個不漏拿回來。我是總設計師，我不僅要為這條艇的安全負責，更要為艇上170多個參試人員的生命安全負責到底怎么辦？我決定跟大家一道去，共同完成深潛試驗，果然試驗很順利。④記者：您離家研制核潛艇時才30歲出頭，等到您再回家已是60多歲的老人。30年中，您和父母的聯系只剩下一個海軍信箱，這是怎樣一種考驗？黃旭華：主要是保密需要，也是工作緊張，我父親和二哥去世時我都沒能回去。1987年，祖慰的報告文學《赫赫而無名的人生》發表，講述了一位核潛艇計師隱姓埋名30年的事跡。母親沒有想到，那個被家人責備忘記親生父母的不孝兒子，原來是在為國家做這個事。她把子女們找過來講了這么一句話：“三哥的事情，大家要諒解。”這個事傳到我這里，我哭了。1956年離家時母親跟我講，你從小離家念書，受盡了苦，那時候戰亂你回不了家，現在解放了，父母也老了，你要常回家看看，我是流著淚滿口答應的，但沒想到這一別就是三十年。（節選自2019年1月18日新華網“聆聽大家”專欄，記者：韓亞棟）問題1下列對本文標題中“赫赫”詞義解釋正確的一項是（

）A．顯著盛大 B．炎熱熾盛 C．聲音宏大 D．光明炫耀答案A解析此題考查理解標題中詞語意思的能力。赫赫：顯著盛大的樣子。“赫赫而無名的人生”，指核潛艇專家黃旭華的人生做出了突出的貢獻，但是工作性質的原因處于保密狀態。故選A。問題2下列填入文中空格處的記者提問句，最貼切的一項是（

）A．黃老，為什么您有興趣研制核潛艇？B．黃老，中國為什么必須要有自己的核潛艇？C．黃老，能科普一下核潛艇的威力嗎？D．黃老，和平時期人類為什么要研制核潛艇？答案B解析此題考查學生語言表達得體的能力。根據上文內容“我不學醫了，我要學航空、學造船，將來制造飛機保衛我們的藍天，制造軍艦抵御外國侵略。后來我考上了上海交通大學造船系”，標題“訪談核潛艇專家黃旭華”，可知記者提問最貼切的應該是和“核潛艇”有關的內容，即“黃老，中國為什么必須要有自己的核潛艇”。故選B。

問題3結合第三問中“64歲”“以身試險”等詞語以及黃老的回答，簡析訪談提問的技巧。答案“64歲”“試險”表明記者對采訪對象和采訪話題了解充分，提問具體明確且有引導作用，從黃老回答的“試險經歷”來看，提問方便采訪對象回答，受眾從答問中了解了黃老的所思所想并產生由衷的敬佩。解析此題考查把握訪談提問技巧的能力。根據“核潛艇是否具有戰斗力，極限深潛試驗是關鍵”，可知提問具體明確且有引導作用；“1988年，64歲的您親自登艇參與深潛試驗，您為何要以身試險”，可知“64歲”“試險”表明記者對采訪對象和采訪話題了解充分；根據“潛艇研制完成后，有一道嚴峻考驗，就是進行極限深潛試驗”，可知從黃老回答的“試險經歷”來看，提問方便采訪對象回答，受眾從答問中了解了黃老的所思所想并產生由衷的敬佩。問題4依據下面記者的提問，請你作為黃旭華的代言人，擬一個回答。記者：我在費孝通先生的《鄉土中國》中讀到這樣一句話：“親子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。”您對自己的“孝”作何評價？黃旭華：……答案我在外30年沒有回家，按照孝和悌的道德要求，我虧欠了家人，特別是我的父母，我完全能理解家人對我的抱怨；但忠孝難以兩全，我的經歷讓我深深感受到國家不強，小家就難安，我一輩子研制核潛艇，就是讓我們國家不受欺負。我認為對國家的忠就是對父母最大的孝！解析此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。“親子和同胞，相配的道德要素是孝和悌”，即對于傳統的中國人來說孝悌很重要。根據“您離家研制核潛艇時才30歲出頭，等到您再回家已是60多歲的老人”“我父親和二哥去世時我都沒能回去”，可知黃旭華在外30年沒有回家，按照孝和悌的道德要求，黃旭華確實虧欠了家人，特別是黃旭華的父母，家人的抱怨是可以理解的；根據黃旭華的經歷，“因為中國太弱了，弱國就要受人家宰割。于是我給自己改名‘旭華’，意思是中華民族必定如旭日東升一般崛起，我要為中華民族的強大做貢獻”，可知忠孝難以兩全，國家不強，小家就難安，所以選擇了為國家研制核潛艇，只能對不住家人。二、汗漫《嶺上多白云》——成語與根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點【考點解讀】1.對作品內容的理解和賞析2.成語與根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點3.解說融通達到的境界——“有陣陣風吹”文本嶺上多白云【注】汗漫西湖九月，游船點點。偶有水鳥飛掠而下，把湖中顫動不已的荷葉當成了停機坪。西湖邊，浙江美術館前的廣告牌——“嶺上多白云：汪曾祺誕辰百年書畫作品展”，吸引了我的視線。我知道汪先生有三大愛好：寫寫字，做做飯，畫畫蟲鳥花卉食材。他的小說創作受教于沈從文的一個指點：“貼著人物寫。”就是貼近所寫人物的內心去寫，合于世道遭際蒼狗白云。八十年代起，他有《異秉》《大淖記事》等小說相繼發表，延續廢名、沈從文一脈風致，繪出江南風情圖，于平淡中見驚艷。他每天提著袋子到菜市場轉悠，根據眼前食材構思菜譜，像作家根據掌握的素材構思文章。“生雞活鴨、鮮魚水菜、碧綠的黃瓜、通紅的辣椒，熱熱鬧鬧、挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。”家常食材，經他之手，改變操作手法，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，煥然一新，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調。“辭必己出嘛，哈哈……”他這樣端著菜盤子自我調侃，朋友們邊吃邊舉大拇指，“味道好，好文章，哈哈……”他有秘訣：“粗菜細做。”比如，讓大蝦與土豆相依偎，出人意料，境界高迥。看他寫的菜譜，如讀明清小品。苦辣酸甜臭麻咸，喜怒哀樂悲恐驚，滋味一同。受父親影響，汪曾祺幼年有作畫心愿。作文之余，時時隨意涂抹花鳥蟲魚、土豆白菜，消遣散心。六十歲重新開始寫小說，依舊大密度作畫，被贊曰“文人畫”。求畫者多多，有求必應，騰出書桌一角就畫。為林斤瀾畫荷葉，綠顏料不夠用，就進廚房端出半碗菠菜汁，涂上去，那畫面就隱隱有醋意，像在嫉妒那一朵荷花的美。觀畫者感嘆：“生活氣息多濃郁啊，原生態——怎么畫的？”汪曾祺嘿嘿嘿嘿笑，不言。庚子年，疫情未了，我在西湖邊“偶遇”汪曾祺，喜悅起來。想到了蘇東坡，忽覺得，蘇與汪一古一今相似度頗高：都寫字、做飯、畫畫，名動天下；都曾處于話語中心、受挫被貶于邊緣；都因飲酒或吃冷飲而腸胃崩潰、遽然辭世；都懷著、表達著、遺存著對塵世萬物的愛意深情。浙江美術館舉辦的這一畫展，是汪曾祺生前與身后的首次畫展。題材大都是花木蟲鳥，人物畫只有一幅《子瞻樣》，子瞻或者說東坡，站在一棵樹下沉思，身姿清癯，不胖。規格大多是尺幅小品，受制于汪曾祺位于北京蒲黃榆家中的書桌。大幅作品，伏在地板上一揮而就，家人經過，須跳躍閃避。他嘿嘿嘿嘿自我欣賞一番，待畫晾干，就卷起來扔在書柜上，抽煙、盯著天花板、搖蕩著腿，去想小說中的人與事了。想著想著，眼睛木木著亮起來，一篇好文章就問世了。汪曾祺從沒有以畫謀財的心機。其筆墨，完全是寫作之余內心的散放，自由復自治，這恰恰是文人畫與商業畫差異所在——不取媚于世人，獨與天地自我相往來。蘇軾、黃庭堅如此，吳鎮、倪瓚亦如此，即便困頓不堪也拒絕以賣畫求生存。他們是文人畫的源頭人物，創造一種畫風，其實就是創造一種人格。當下，許多作家操持水墨油彩，自稱畫文人畫，并試圖進入市場。他們或許不明白：文人畫難在有文、貴在有人，文須佳，人貴真醇，非率爾操觚者所能為。“我的畫，不過是一片白云而已，‘只可自怡悅，不堪持贈君’。”汪曾祺如是說，是謙謙君子言，也是磊磊孤傲者獨白——孤獨的白，嶺上云朵的白，來自秦、漢、魏、晉、南北朝……那個在云朵間獲得愉悅感的陶弘景，汪曾祺喜歡。蘇東坡也喜歡白云，曾作詩：“云兮汝歸山，無使達官怕。”達官為何怕？東坡未明說，大概怕以云朵對比出一己的凝滯、污痕、不自在。展廳安靜，我慢慢走，慢慢看，看這些花卉蟲鳥，如同在逶迤峰嶺上看白云。兩枝紫薇花，在風中紛亂糾纏在一起。這畫面上方，是汪曾祺落款：“紫薇花對紫薇郎。此畫殊無章法，紫薇亦無章法。”無章無法，得解放，畫畫如此，作文亦如此。隨風吹而動靜起伏就美好，紫薇如此，嶺上白云亦如此。一只蜻蜓，從一盞燈似的荷花上空，振翅而起。寥寥幾筆，畫出一幅《蜻蜓荷花》。汪曾祺在右側題款：“一九八四年三月十日午煮面等水開時而作。”我笑了。他慢性子，悠悠然作此畫，蜻蜓急性子，等不及水開面熟就飛了——西湖上的天色吸引了它？汪曾祺愛吃面，有此為證。畫畫也屬餐桌、書桌之間的即興之作。汪曾祺用畫畫作日記。“夏雨。一九八四年六月二十一日天氣悶熱”。題款旁，是兩葉芭蕉、一枝紫藤。他愛畫紫藤。一九八四年五一節，畫興大發，作十幅畫，最后一幅畫就是滿紙紫藤，題款曰：“后院有紫藤一架，無人管理，任其恣意攀盤而極旺茂，花盛時仰臥架下，使人醺然有醉意。”他的畫和文章，兀自在平淡中掀波瀾。風吹水面，暗含深淵，文字就有了入心動人的力量。汪曾祺的語言就是風，暮春初夏時節的風，《詩經》“風”“雅”“頌”中的風，送來小溫暖大感慨。畫中有文章，文章中有畫，汪曾祺的文與畫里有陣陣風吹，讓紫藤、野草、薔薇、菊花、柳樹等尋常花木，以及那些花木般的卑微者，激動、感動、生動。在西湖邊，我“遇到”汪曾祺，寫下這些散亂文字，忽覺得白紙如云、黑字連綿如峰嶺——風吹嶺上多白云。（取材于作者同名散文）【注】這句話出自陶弘景詩“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君”。問題1下列對作品內容的理解和賞析，不正確的一項是（）A．嶺上白云，形容汪曾祺自由靈動的創作風格，也比喻其自在灑脫的個性、真醇高潔的品格。B．汪曾祺作畫無章無法，不重視商業價值，常使自己陷入困頓，這恰恰彰顯了他的人格操守。C．作者將對汪曾祺先生的敬仰之情蘊含于敘述和描寫中，感情充沛飽滿、真摯深厚。D．文章以詼諧幽默的語言描寫汪曾祺，繪形傳神，富于生活氣息，令讀者倍感親切。2．從文中三個加點成語中任選其一，根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點。答案B解析本題考查學生鑒賞作品內容和藝術特色的能力。B.“汪曾棋作畫無章無法，不重視商業價值，常使自己陷入困頓”錯誤，原文是說“汪曾祺從沒有以畫謀財的心機……蘇軾、黃庭堅如此，吳鎮、倪瓚亦如此，即便困頓不堪也拒絕以賣畫求生存”。故選B。問題2從文中三個加點成語中任選其一，根據語境解說汪曾祺做飯或作畫的特點。答案陳詞濫調：指用創新手法烹制普通食材，使飯菜擺脫了尋常口味而別有風味。辭必己出：指做飯不用他人之法，而以自己獨創的方式做出別具特色的美味佳肴。一揮而就：指汪曾祺在地板上作大畫時，瀟灑率性，才思敏捷，完成很快。解析本題考查學生體會重要詞語含意的能力。從“家常食材，經他之手，改變操作手法，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，煥然一新，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調”可知，文中的“陳詞濫調”，是指汪曾祺用創新手法烹制普通食材，使飯菜擺脫了尋常口味而別有風味。從“家常食材，經他之手，改變操作手法，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，煥然一新，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調。‘辭必己出嘛，哈哈……’他這樣端著菜盤子自我調侃”可知，文中的“辭必己出”，是指汪曾祺做飯不用他人之法，而以自己獨創的方式做出別具特色的美味佳肴。從“大幅作品，伏在地板上一揮而就，家人經過，須跳躍閃避”可知，文中的“一揮而就”，是指汪曾祺在地板上作大畫時，瀟灑率性，才思敏捷，完成很快。問題3汪曾祺將寫字、做飯、畫畫相互融通，請結合文章的相關內容，解說這種融通達到了怎樣的境界？答案汪曾祺做飯如寫作一般，講究食材的選擇搭配、構思手法出新，形成獨特的風格，令人品味到人生百味；作畫題材多為日常生活中的蟲鳥花卉、蔬菜水果，用菜汁做染料，充滿濃郁的生活氣息；“用畫畫作日記”，畫中有文、文中有畫，蘊含著對塵世萬物的深情愛意及文人風骨。做飯、畫畫、寫字將創作、生活、人格高度融合，達到了生活藝術化、藝術生活化的境界。解析本題考查學生對作品內容的理解與概括的能力。從“他每天提著袋子到菜市場轉悠，根據眼前食材構思菜譜，像作家根據掌握的素材構思文章……家常食材，經他之手，改變操作手法，鍋中、盤中、碗中的色彩與滋味，煥然一新，擺脫了既往口舌感受中的陳詞濫調……”可知，汪曾祺做飯如寫作一般，講究食材的選擇搭配、構思手法出新，形成獨特的風格，令人品味到人生百味；從“時時隨意涂抹花鳥蟲魚、土豆白菜，消遣散心……為林斤瀾畫荷葉，綠顏料不夠用，就進廚房端出半碗菠菜汁，涂上去，那畫面就隱隱有醋意，像在嫉妒那一朵荷花的美。觀畫者感嘆：‘生活氣息多濃郁啊，原生態——怎么畫的？’”可知，汪曾祺作畫題材多為日常生活中的蟲鳥花卉、蔬菜水果，用菜汁做染料，充滿濃郁的生活氣息；從“汪曾祺用畫畫作日記……他的畫和文章，兀自在平淡中掀波瀾”可知，汪曾祺“用畫畫作日記”，畫中有文、文中有畫，蘊含著對塵世萬物的深情愛意及文人風骨。做飯、畫畫、寫字將創作、生活、人格高度融合，達到了生活藝術化、藝術生活化的境界。問題4作者說汪曾祺的文與畫里“有陣陣風吹”，請結合具體內容賞析作者這樣形容的妙處。答案作者用比喻寫出：汪曾祺的文與畫體現著國風的傳統，用平淡質樸的語言反映現實中的普通生活、用自由靈動的筆墨描繪尋常花木，賦予卑微者以生命活力；蘊含著他對塵世萬物的深刻思考、愛意深情，融入了他的人格風骨；汪曾祺的文與畫給讀者以震撼心靈的力量。作者這樣形容，生動形象地反映出汪曾祺文與畫的藝術魅力，寄寓了作者對他的贊賞與敬佩之情。解析本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。“汪曾祺的文與畫里有陣陣風吹”，這句話運用了比喻的修辭手法。從“他的畫和文章，兀自在平淡中掀波瀾。風吹水面，暗含深淵，文字就有了入心動人的力量”可知，這里把汪曾祺的文與畫里的“動人的力量”比作是“陣陣風吹”。從“汪曾祺的語言就是風，暮春初夏時節的風，《詩經》‘風’‘雅’‘頌’中的風，送來小溫暖大感慨。畫中有文章，文章中有畫……讓紫藤、野草、薔薇、菊花、柳樹等尋常花木，以及那些花木般的卑微者，激動、感動、生動”可知，汪曾祺的文與畫體現著國風的傳統，他擅長用平實的語言反映日常鮮活、靈動的生活，表達對平凡的生活的熱愛；并且在其中融入了汪曾祺對塵世萬物和人生的深刻思考和獨特的感受，以小見大，“送來小溫暖大感慨”，融入了他的超凡脫俗的精神品格；他的文與畫能帶給人以“激動、感動、生動”的感覺，能傳達給讀者以震撼心靈的力量。作者說汪曾祺的文與畫里“有陣陣風吹”，是運用比喻，揭示了汪曾祺文與畫的鮮活的藝術魅力，表達了作者對汪曾祺的才能和人品的贊賞與敬佩之情。【考題對接】一、李娟《潔凈》——詞語的理解閱讀下面的文字，完成下面小題。潔凈李娟初夏，院中梔子花盛開，翠綠的枝丫開滿素潔的花朵。她的香氣馥郁而飽滿，癡癡纏繞，讓人無處逃避。白色的花朵有一種貞靜之美，比如白色的荷花、茉莉、鈴蘭、白百合、梨花、白玉蘭。潔凈的東西，自有一種靈魂的清香。我自幼就喜歡白色的花朵，一如這淡雅的梔子花。白色的梔子花不嬌媚，不艷麗，她清清白白，仿佛是江南采蓮的女子，眉眼盈盈，穿一件藍花的布裙，裊裊婷婷地從小橋流水邊走來，有說不出的秀雅和美好。讀朱天文的散文集《淡江記》，還沒有來得及細細閱讀，卻被封面上的一幀照片深深吸引了。一樹樹雪白的梨花盛開，朱天文梳著一對烏黑的麻花辮，與妹妹朱天心站在梨花樹下，滿樹花枝搖曳，她們笑意盈盈，洋溢著青春的純潔和美好。這是從《詩經》里走出來的女子吧，有美一人，清揚婉兮。翻閱民國老課本，看見一幅畫，一位母親低著頭，正在給幼小的孩子修剪手指甲，孩子伸出小手，安靜、乖巧地站在母親身旁。文中寫到：“手有五指，指端有甲，甲過長則做事不便，又易藏垢，故宜剪之。”簡潔美好，溫情脈脈。是的，母親教育年幼的我們要勤洗浴，勤剪指甲。人要愛潔凈，由外而內，不僅身體潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實夠我們受用一生。潔凈的東西分外有風骨。去美術館看吳冠中先生的畫展，站在那幅《殘荷》前，久久不忍離去。霜嚴雪寒時節，滿塘的荷花都凋零了，水面上枯枝交錯，只留下枯萎的殘葉和蓮蓬，在寒風中靜靜站立，與我素面相見，一派清氣凜然。水中殘荷，仿佛到了暮年，夏天遠去了，枝頭的繁花皆已落盡，留下來的，便是鐵骨錚錚，不妥協，不退讓，從容安靜，氣定神閑，風骨清奇。潔凈的人，周身散發著淡然的芬芳。超凡脫俗，淡泊天真。有一次，媒體邀請楊絳先生參加作品研討會，她沒有去，幽默地說：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”聽她的話，令人忍不住笑了。她說得多好！她就是一滴清水，作品和內心一樣干凈明澈。她清華其外，淡泊如水，從不隨波逐流，也不被俗世打擾，一生沉浸在文字里，一活就是百余歲。我和大涵老師相識多年了，那時我剛參加工作，第一次給他的報紙副刊投稿，不久，那篇習作發表見報，我們因文字結緣是一件多美好的事。流年似水，他始終葆有一顆少年般干凈的心靈，博學仁厚，才思敏捷，風趣幽默，對事物有獨到的見解，不喜歡的人與事，絕不茍同。他和我談文學、繪畫、書法、音樂，一開口就妙語連珠，海闊天空，三言兩語，卻如萬馬奔騰。我從沒聽他說過塵世的苦惱和瑣碎，他六十歲了，依然眼神純潔，胸懷磊落，笑容爽朗，卓爾不群。張愛玲的小說《小團圓》，不少人談起她的這本遺作，略有微詞，說讀不懂。可是，我依然喜歡。真正的好文字，潔凈飽滿，一清如水。小說在比喻和細節之處彰顯了語言的獨有魅力和張力，宛如水晶一樣純凈透明，不染塵埃。她直面自己內心的蒼涼，一支筆映照出人性幽微處的悲欣和無奈。她說：“我想表達出愛情的萬轉千回，完全幻滅了之后也還有點什么東西在。”作家汪曾祺先生有一段話：文求雅潔，少雕飾，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。說得真好，我把這段話一直當做自己寫作的座右銘。少年時候的文字，仿佛是繁花盛開的春天，紅了櫻桃，綠了芭蕉。漸漸年長，文字開始做減法，刪繁就簡，舍棄了雕琢和浮華，像秋天里的一棵大樹，枝頭的繁華慢慢落下，將枝丫伸向明澈的天空，有了靜氣和沉穩，也有了純凈和安然。潔凈，大概是每個人一生最難的修煉。1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．第一段中疊詞的使用非常有特色，“清清白白”“盈盈”“裊裊婷婷”，寫出了梔子花的外在美和內在美。B．《小團圓》在比喻和細節之處的語言魅力，對人性幽微處的映照，呈現出的潔凈飽滿，讓人們很喜愛。C．對于人生，潔凈的人有著自己的純真美好；對于文字，潔凈的文字讀起來純凈安然：這些都值得追求。D．文章看似散漫，其實精神貫通，“潔凈”貫穿全文，是文章的線索。結尾照應標題，點明了文章的中心。2．請賞析文中畫線部分的語言特點。3．作者說“潔凈，大概是每個人一生最難的修煉”，請結合文本談談你對“潔凈”的理解。一、李娟《潔凈》【答案】1．B【解析】本題考查學生對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“讓人們很喜愛”錯誤，原文的相關表述是“不少人談起過她的這本遺作，頗有微詞，說讀不懂。可是，我依然喜歡”。不少人對《小團圓》頗有微詞，不能說人們很喜愛。故選B。2．①詞語的選用：一些動詞、成語的使用，例如“錚錚鐵骨”、“氣定神閑”等，富有張力，形象可感，突顯了殘荷的“風骨”。

②句式的選用上：整散結合，多用短句，使句式錯落有致，節奏富于變化。

③修辭上：運用擬人。既使描寫生動形象，“殘葉和蓮蓬”在“靜靜站立”，“一派清氣凜然”，賦予殘葉和蓮蓬人的動作和情態，這不單是殘荷有的風骨，也是人特有的氣質。

④語言風格上：細膩生動，富有詩意，具有畫面感。將挺立水中的殘荷刻畫得栩栩如生。【解析】本題考查學生賞析句子語言特點的能力。作答本題可以從詞語的選用、句式的的選用、修辭手法的運用以及語言風格等角度分析。從詞語的選用上看，畫線的句子中“鐵骨錚錚，不妥協，不退讓，從容安靜，氣定神閑，風骨清奇”等富有張力的詞匯的使用，準確地概括殘荷的“風骨”；“不妥協、不退讓、從容安靜……”等，寫出了殘荷雖然繁華已落，卻仍然剛正不阿，堅強不屈的骨氣。從句式的選用上來看，有整句，有散句，整散結合，句式錯落有致。多用短句，如“不妥協，不退讓，從容安靜，氣定神閑，風骨清奇”等散句的使用，使節奏富于變化，且讀起來朗朗上口，使讀者從字里行間感受殘荷的剛正不阿，堅強不屈的骨氣。從修辭上看，“在寒風中靜靜站立，與我素面相見，一派清氣凜然”運用了擬人的修辭手法，“殘葉和蓮蓬”在“靜靜站立”，“一派清氣凜然”，賦予殘葉和蓮蓬人的動作和情態，運用表現人的氣質的詞語，生動形象的描繪了殘荷風骨。從語言風格上看，描寫殘荷挺立水中時“在寒風中靜靜站立，與我素面相見，一派清氣凜然”，語言細膩生動；“霜嚴雪寒時節”“枝頭的繁花皆已落盡”等句子富有詩意和畫面感。3．①潔凈的物，不僅有外在的潔凈，更具有靈魂的美和傲然的風骨。

②潔凈的人，有著淡然脫俗、淡泊天真的品性。

③潔凈的文字，飽滿、靜氣、沉穩，純凈和安然。【解析】本題考查學生理解重要詞語含義的能力。此題要在理解全文的基礎上，提取關鍵語句作答。作者認為“潔凈的東西分外有風骨”可知，她評價梔子花“潔凈的東西，自有一種靈魂的清香。我自幼就喜歡白色的花朵，一如這淡雅的梔子花”；評價朱天文的散文集《淡江記》的封面“洋溢著青春的純潔和美好”；民國老課本的插畫“人要愛潔凈，由外而內，不僅身體潔凈，靈魂更要如此，這些淺顯的道理其實夠我們受用一生”，可知“潔凈”指潔凈的物，不僅有外在的潔凈，更具有靈魂的美和傲然的風骨。由“真正的好文字，潔凈飽滿，一清如水”“作家汪曾祺先生有一段話：文求雅潔，少雕飾，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。說得真好，我把這段話一直當做自己寫作的座右銘”“漸漸年長，文字開始做減法，刪繁就簡，舍棄了雕琢和浮華，像秋天里的一棵大樹，枝頭的繁華慢慢卸下，將枝椏伸向明澈的天空，有了靜氣和沉穩，也有了純凈和安然”等語句可得出：“潔凈”指“潔凈的文字”，飽滿、靜氣、沉穩，純凈和安然。由“她清華其外，淡泊如水，從不隨波逐流，也不被俗世所打擾，一生沉浸在文字里”“我從沒聽他說過塵世的苦惱和瑣碎，他六十歲了，依然眼神純潔，胸懷磊落，笑容干凈，卓爾不群”等作者對楊絳先生和自己老師的評價可知，“潔凈”指“潔凈的人”，有著淡然脫俗、淡泊天真的品性。二、基礎組合：《道德經》——詞語填空閱讀下面的文字，完成各題。在《道德經》一開始，老子用大部分篇章帶著讀者認識天地、芻狗、器狐、車子、屋室等具體的東西，去發現抽象的道理。他的學說往往是從具體到抽象、從感性認識到理性認識，而并非總在。在現實社會生活中，一般人只注意的東西及其作用，而忽略了虛空的東西及其作用。對此，老子論述了“有”與“無”——實在之物與虛空部分之間的相互關系。他舉例說明“有”和“無”是相互依存的、相互為用的；無形的東西能產生很大的作用，只是不容易被一般人所。他特別把“無”的作用向人們出來。老子舉了三個例子：車子的作用在于載人運貨；器皿的作用在于盛裝物品；屋室的作用在于供人居住，這是車、器、室帶給人的便利。車子是由輻和轂等部件構成的，這些部件是“有”，轂中空虛的部分是“無”，（），其“有”的作用也就發揮不出來了。器皿如果沒有虛空的部分，即無“無”，就不能起到盛裝東西的作用，其外壁的“有”也無法發揮作用。同理，房屋如果沒有四壁門窗之中空的地方，人們就沒法出入、采光、使空氣流通，可見房屋中的空的地方發揮了作用是顯而易見的。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()A．弄虛作假實有覺察顯現B．弄虛作假實用觀察展示C．故弄玄虛實有覺察展示D．故弄玄虛實用觀察顯現2．下列選項中的破折號與文中“‘有’與