·2020年市普通高中學業(yè)水平等級性考試適應性測試歷史試題本試卷共8頁，100分。考試時長90分鐘。考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．右圖為春秋早期的一件青銅鼎。鼎銘文為：“伯克父甘婁迺（乃）執(zhí)干戈，用伐我仇敵，此文物有助于研究當時的①宗法分封②天文歷法③青銅鑄造④文字書寫A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2．公元前221年，始皇“徙天下豪富于十二萬戶”。公元前211年，由于“人多，先王之宮廷這兩次移民得以實施的有利條件包括①建立中央集權②吞并六國③北擊匈奴④焚書坑儒A.①②B.①③C.①④D.②④少入官家多入私。官家利薄私家厚，鹽鐵尚書（指鹽鐵使，掌管鹽鐵專賣>遠不知。”白居易的這首《鹽商婦》反映的現(xiàn)象包括①鹽鐵收益主要歸州縣②鹽鐵使對地方鹽務管控不力·③有部分鹽商非法獲利④政府已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商政策A.①②B.②③C.①③D.②④4．北宋畫師宗道“作《照盆孩兒》，以水指影，影亦相指，形影自分。每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實恐他人傳模之先也。”這可以佐證，北宋時期A．雕版印刷術尚未普及B．畫家的商業(yè)意識濃厚C．文人畫開始一統(tǒng)天下D．繪畫普遍受理學影響5．以下兩幅圖片用于研究性學習，與之最契合的主題是A．清代建筑風格的全盤西化B．八國聯(lián)軍的侵華罪行C．西歐歷史上的“中國熱”D．清代的中外文化交流6．“中國有中國制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國之人無能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復久淪之境土，項起上帝之綱常……予兵，上為上帝報瞞天之仇，下為中國解下懸之苦。”以上材料意在A．借鑒西方制度實現(xiàn)B．學習西方技術發(fā)展資本主義C．借用西方宣傳反清思想D．滿足農(nóng)民愿望實現(xiàn)土地均分總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會議選出；經(jīng)眾議院同意，總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會議選出；經(jīng)眾議院同意，總統(tǒng)有權任命閣；總統(tǒng)簽署法案須經(jīng)政府部長會簽；部長對立法部門負責臨時大總統(tǒng)由參議院選舉；任命國務員（閣總理和部長）及外交大使、公使須得參議院同意；提出法律案、公布法律及發(fā)布命令須國務員副署中華民國臨時約法1875年法國憲法閱讀上表中兩部憲法的容節(jié)編，可以看出，兩國·①都確立了政體②憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權③總統(tǒng)須對議會負責④各部部長均由總統(tǒng)任命并對總統(tǒng)負責A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8．下列發(fā)生在20世紀二三十年代的歷史事件，按照時間先后，排序正確的是①美國“大蕭條”開始②聯(lián)成立③日本發(fā)動“九一八事變”④紅軍長征勝利結(jié)束A.①③②④B.②③①④C.③④①②D.②①③④9．1961年9月，第一次不結(jié)盟運動國家首腦會議召開。周恩來總理致電祝賀：“愿會議對亞洲、非洲和拉丁美洲各國人民爭取和維護民族獨立，反對帝國主義的侵略和干涉，反對新老殖義，保衛(wèi)世界和平事業(yè)做出貢獻。”這表明A．中國已經(jīng)成為不結(jié)盟運動成員國B．不結(jié)盟運動建立起國際政治新秩序C．不結(jié)盟運動壯大了社會主義陣營D．中國與不結(jié)盟運動擁有共同的訴求全國逐步推行社會保障卡制度，人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會保障服務。截止到2018年底，社會保障持卡人數(shù)達到12．27億人。”社會保障制度逐步完善的條件有①綜合國力提升②信息技術推廣③法制建設進步④城鄉(xiāng)差別消失A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④11．古希臘時期，雅典公民安特米恩從第四等級上升至第二等級，他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀念．石碑上寫著“安特米恩謹以此獻給諸神，他已經(jīng)從‘勞工級’上升至‘騎士級”’。安特米恩的“升級”得益于A．“解負令”B．財產(chǎn)等級制C．片放逐法D．十將軍制度12．讀右圖，在①②③④處填寫對應的機構(gòu)，正確的是·19世紀末以來英國君主立憲制示意圖A．國王——閣——上院——下院B．國王——上院——下院——閣C．上院——國王——下院——閣D．國王——下院——上院——閣13．明治維新中，改革派領袖大久保利通提出：“若徒鼓勵人民，不予以低息貸款，人民依舉A．目的在于強化國營企業(yè)B．推動了日本的土地私有C．打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制D．有利于殖產(chǎn)興業(yè)的推行14．“為了正確地組織國民經(jīng)濟，為了根除銀行投機……決定：國家壟斷銀行事業(yè)；現(xiàn)有的一切私人股份銀行和銀行辦事處同國家銀行合并；國家銀行接收被取消企業(yè)的資產(chǎn)和負債；充分保障小額存戶的利益。”此法令頒布于A．統(tǒng)一之后的德意志帝國B．拿破侖統(tǒng)治時代的法國C．十月革命勝利后的俄D．羅斯福新政時期的美國15．1950年，美國制造業(yè)的產(chǎn)量占10個主要工業(yè)國家總產(chǎn)量的62%，1965年這個比例降①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動經(jīng)濟復興③“滯脹”沖擊了美國經(jīng)濟④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟迅猛發(fā)展·五代時期官修的《舊唐書·尉遲敬德傳》歷來是研究玄武門之變的重要史料。其中問曰：‘今日作亂是誰？卿來此何也？’對曰：‘王（世民）以太子（兄建成）、齊王（弟元吉）作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動，遣臣來宿衛(wèi)。’高祖意乃安。”描述了閻羅王手下判官子玉在冥間審問唐太宗的故事，“問大唐天子太宗皇帝……為甚[殺1937年12月，毅來到舍會山（位于和交界處傳達中共中央決議，隨后國共雙方經(jīng)協(xié)商達成了舍會山協(xié)議。以下是某紀念館關于此協(xié)議容的展板：舍會山協(xié)議國民黨當局停止向游擊隊進攻，撤退在根據(jù)地周圍的一切駐軍。準許游擊隊派人聯(lián)絡各地紅軍人員。紅軍人員過境應通行無阻。國民黨當局解除“移民并村”的封鎖，恢復群眾生產(chǎn)自由。釋放一切政治犯。紅軍游擊隊停止打土豪，停止對當局的敵對行動。全部給養(yǎng)可以自由買賣。（要求：多角度提取信息，分析全面，解釋合理，不少于150字）在西方，“英雄”一詞最早見于古希臘文學作品，意為“保護者”或“防衛(wèi)者”，指介于神和人之間的“半神”，擁有神的血統(tǒng)或被賦予一定的神性。他們大多是戰(zhàn)爭中英勇無畏·的戰(zhàn)士，例如《荷馬史詩》歌頌的英雄赫克托爾和阿喀琉斯，既擁有凡人之軀，又具備到了中世紀，英雄變成了提倡道德和禁欲主義的基督教圣徒、殉教者。此外，歐洲封建貴族英雄，弘揚其忠誠、勇敢等品質(zhì)。1840年，英國史學家兼文學家托馬斯·卡萊爾在倫敦做了轟動一時的“英雄崇拜”演物，廣義而言是開創(chuàng)者。他列出了六類英雄及代表人物（見下表認為他們具有共同無為，批判制度的腐敗，希望再次出現(xiàn)巨人般的英雄。英雄分類英雄分類代表人物奧丁（北歐神話中的眾神之首）詩人英雄但丁莎士比亞教士英雄克倫威爾拿破侖（要求：觀點正確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）人物關于“仁”的主“仁者愛人”“克己復禮為仁”——《論語》“親親而仁民，仁民而愛物。”——《孟子》“仁之美者在于天，天，仁也。天覆育萬物，既化而生之，有養(yǎng)而·成之，事功無己，終而復始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無窮成之，事功無己，終而復始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無窮極之仁也。”——《春秋繁露》“為仁者，所以全其心之德也。蓋心之全德，莫非天理，而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復于禮，則事皆天理，而本心之德復全于我矣。”——《論語集注》“孔謂之‘仁’……耶（耶穌）謂之‘靈魂’，謂之‘愛人如己’‘視敵如友’；格致家（科學家）謂之……‘吸力’。咸是物也。”譚嗣同通則仁矣。”——《仁學》20．科舉與文官選拔（13分）材料一科舉始于隋唐時期，是通過考試選拔官員的制度。士子自幼習誦儒學經(jīng)典，皆大量出現(xiàn)，鐵路、輪船等新式交通事業(yè)逐步發(fā)展。20世紀初，清政府增設外務部、商起停止科舉取士制度。1915年，民國政府公布了《文官高等考試令》等法令。材料二19世紀，英國政府除了國防、財政、稅收、社會治安等傳統(tǒng)事務外，還要管工作效率低下。曾任駐華領事館翻譯的密迪樂提出，英國應該采用中國科舉制公開競爭中國科舉制的選官程序和方法。1855年，英國開始實行文官考試制度，確立考試競爭和擇優(yōu)錄用原則。1870年，英國完成了文官制度的改革，實現(xiàn)了從直接任命官職到公開競爭、考試錄用的重大轉(zhuǎn)變。（2）19世紀以來，英國借鑒科舉考試制度進行文官選拔制度的改革；20世紀初，中國·（考生務必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無·2020年市普通高中學業(yè)水平等級性考試適應性測試歷史試題參考答案本部分共15題，每題3分，共4題號題號答案DABBCC2A7A5891C6C431610分）參考答案要點：（2）類型：史書與文學作品或俗講話本（傳世文獻與出土文獻；官方史料與民間史料）價值：《舊唐書》是五代編成，代表了后世的官方評價，流傳更久，對玄武門之變的傳統(tǒng)評價影響很大，更具權威性；《唐太宗入冥記》成文的時間更早，是當時的一種民間看法，但屬于近代發(fā)現(xiàn)的新史料，相對于《舊唐書》，提供了新的178分）參考答案示例：1937年，盧溝橋事變發(fā)生后，國共實現(xiàn)二次合作，共同抗日。1937年后江南紅軍與國民黨達成此停戰(zhàn)協(xié)議。根據(jù)協(xié)議，當?shù)貒搽p方結(jié)束對峙，停止戰(zhàn)；國民黨取消對紅軍的經(jīng)濟封鎖；共產(chǎn)黨停止在農(nóng)村的土地革命。·此協(xié)議的簽訂落實了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，實現(xiàn)了這一地區(qū)的國共合作，為紅軍游擊隊改編為新四軍創(chuàng)造了條件。1812分）參考答案示例：卡萊爾的英雄觀繼承了古代、中世紀以來的英雄崇拜傳統(tǒng)，歌頌英雄的軍事功勛、勇敢品質(zhì)及犧牲精神。但他拓寬了“英雄”的圍，從貴族擴大到平民階層，從政治、軍事領域擴大到社會其他領域。卡萊爾的英雄觀深受歐洲社會變革的影響。隨著近代歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級力量的壯大，出現(xiàn)了文藝復興、改革和啟蒙運動，人主要國家相繼完成工業(yè)革命，自然科學和科學精神進一步發(fā)展，歐美社會在政治、經(jīng)濟和思想文化領域發(fā)生巨大變化，實現(xiàn)了向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型。卡萊爾肯定了歐洲歷史轉(zhuǎn)折時期各領域、各階層的杰卡萊爾的英雄觀肯定了英雄人物的歷史貢獻，確立了新的標準，豐富了英雄的涵，有一定的積極意義。同時，卡萊爾的英雄觀切中時弊，對資本主義制度進行了一定程度的批判，回應了時代的要求。但是，他過分夸大了英雄對歷史發(fā)展的推動作用，應該辯證地認識他的英雄觀。（1）董仲舒提出“天人合一”“天人感應”思想，把“仁”視為宇宙（天）的本質(zhì)。（2）新涵：譚嗣同引入了西方和科學的某些概念。他認為“仁”的核心是平等，追求平等就是要破除各種阻礙，即達到“通”的境界。分析：甲午戰(zhàn)后，民族危機空前嚴重。西方思想和科技對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生比附，以平等批判“三綱五常”的不平等。為維新變法提供理論依據(jù)，在某種程度上發(fā)揮了思想啟蒙的作用。·（1）世卿世祿制，軍功爵制，察舉制，九品中正制。19世紀的中國，民族危機不斷加深。隨著洋務運動、戊戌變法、清末新政的開展，出現(xiàn)了大量近代工廠和新的政府部門，需要更多的新式人才。然而，科舉考試的容脫離實際，無法滿足現(xiàn)實需求。京師同文館等新式學堂的展和新式人才的