鹽城市伍佑中學2009屆高三語文周練（五）一、語言文字運用（18分、每小題3分）1、下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）A．門檻/欄檻衡量/車載斗量宿敵/住了一宿B．薄弱/單薄供應/獻愁供恨新鮮/屢見不鮮C．露天/露臉中間/挑撥離間強迫/差強人意D．中流/中肯當時/獨當一面便利/便宜行事2、下列各句中加點的成語，使用不正確的一項是（3分）A．世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著大門，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆。B．我們第一代華僑含辛茹苦，寄籍外洋，艱苦奮斗，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情。C．每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長街短巷，雨里風里，走入霏霏更令人想入非非。D．凱撒、西賽羅、馬可?奧勒留的胸像復制的得栩栩如生，深黃的顏色，古希臘、古羅馬的氣派，威嚴地靠墻一字排開。3、下列各句中沒有語病的一句是（3分）A．不僅熱愛科學的人們能在實踐中獲得成功的喜悅，享受發(fā)現(xiàn)與探索的無窮樂趣，而且能培養(yǎng)科學的精神。B．鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛護的，它們之于人類和非人類的價值絕不亞于紅皮書上的一類或二類保護植物。C．我經(jīng)常獲得在家養(yǎng)狀況下的變異的知識，雖然不完備，卻能給研究創(chuàng)造最良好的和最安全的指導。D．只有從根本上解決了為什么人的問題，就能更好地為人民服務。4、請根據(jù)前面的比喻句，為“詩”各續(xù)寫一句話，要求：（1）使用貼切、形象的比喻；（2）要以一位詩人為主語。（4分）假如文學是茶樹,。

假如文學是大海,。5、閱讀《瀟湘晨報》上的一則新聞，回答問題。本報訊今日起，本報征集城市中學生與貧困大學生面對面，親身體驗他們的學習環(huán)境，感受他們自強不息的精神。如果你有興趣，如果你是在校城市中學生，可撥打我們的熱線0731－5571188報名。入選的學生，將可隨本報“愛心改變命運”助學報道小組的記者一道，前往貧困大學生的家中，感受他們的生活，時間為1－2天（食宿自理，13歲以下學生須有成人陪同）。或許，此行將讓你更加珍惜現(xiàn)在的學習機會。當然，你也可以當面向他們表達愛心，或者是寫下此行的感受，我們將擇優(yōu)發(fā)表。（1）請給上面的新聞擬一條標題。(2分)

（2）請點評上面的這則新聞。要求：語言簡潔，見解獨到，不超過30字。(3分)二、古詩文閱讀（18分）（一）閱讀下面一段文言文，完成6—9題。 韓安國御史大夫韓安國者，梁成安人也，后徙睢陽。嘗受《韓子》、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時，孝王使安國及張羽為將，捍①吳兵于東界。張羽力戰(zhàn)，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國、張羽名由此顯。其后安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：“死灰獨不復然乎？”田甲曰：“然即溺之?！本訜o何，梁內(nèi)史缺，漢使使者拜安國為梁內(nèi)史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰：“甲不就官，我滅而宗。”甲因肉袒謝。安國笑曰：“可溺矣！公等足與治乎？”卒善遇之。建元中，武安侯田蚡為漢太尉，親貴用事，安國以五百金物遺蚡。蚡言安國太后，天子亦素聞其賢，即召以為北地都尉，遷為大司農(nóng)。閩越、東越相攻，安國及大行王恢將。未至越，越殺其王降，漢兵亦罷。建元六年，武安侯為丞相，安國為御史大夫。

匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數(shù)為邊吏，習知胡事。議曰：“漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之?！卑矅唬骸扒Ю锒鴳?zhàn)，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且強弩之極，矢不能穿魯縞；沖風②之末，力不能漂鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。”群臣議者多附安國，于是上許和親。——選自《史記.韓長孺列傳第四十八》注釋：①捍：通“捍”，抵御②沖風：由下往上刮的強風。6．對下列句子中加點的字解釋不正確的一項是（3分）A．其后安國坐法抵罪抵：抵償B．田甲曰：“然即溺之?！蹦纾河眯”銤矞鏑．安國及大行王恢將將：將領(lǐng)D．群臣議者多附安國附：贊同7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）A．孝王使安國及張羽為將，捍吳兵于東界。莊宗受而藏之于廟B．張羽力戰(zhàn)，安國持重，以故吳不能過梁。雖董之以嚴刑，震之以威怒C．蚡言安國太后，天子亦素聞其賢且立石于其墓之門，以旌所為D．今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心寡人之于國也，盡心焉耳矣8．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．韓安國早年受過韓非學說的影響。他曾經(jīng)受命和張羽一起成功地阻擋了吳楚軍隊，并顯示出持重的性格特點，還由此成名。B．獄吏田甲在韓安國因果入獄后侮辱他。韓安國被重新起用后，田甲嚇得離職潛逃。是韓安國叫他回來就任原職，以后能友好地對待他。C．韓安國曾經(jīng)以五百金向親貴田蚡行賄，再加上天子對他的印象也比較好，他終于得到重用，當上了為御史大夫的高職。D．與匈奴“打”還是“和”？韓安國認為雖然當時匈奴的國土不是很廣，國家的力量也不是很強，但是“打”畢竟有許多的弊端，選擇“和”比較好。9．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）安國曰：“甲不就官，我滅而宗?！奔滓蛉馓恢x。（3分）譯文：（2）漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復倍約。（3分）譯文：（3）漢數(shù)千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝（3分）譯文：三、古詩鑒賞（8分）

10、閱讀下面一首詞，完成下列兩小題。（8分）

蝶戀花暮春蘇軾

簌簌無風花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐。山青一點橫云破。

路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些①。我思君處君思我。

[注]①憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭?招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。

（1）你認為“山青一點橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么?為什么?(4分)

答：（2）本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對友人的思念之情的?(4分)答：四、名句名篇默寫（8分）11、名句默寫（1）故木受繩則直，，君子博學而日參省乎己，。（2）秦人不暇自哀，；，亦使后人而復哀后人也。（3），下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，。（4）斜陽草樹，，人道寄奴曾住。想當年，，氣吞萬里如虎。五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學文本閱讀（20分）閱讀下面的文章，完成12—15題煙雨古隆中（有刪節(jié)）古隆中很小，小到如同故鄉(xiāng)相望相守的一片山丘；古隆中很大，大到歷經(jīng)千百年后，依然牽引著無數(shù)仰慕的目光。在一派煙雨迷蒙中，我穿行于留下先賢遺跡的這片再平常不過的山丘間，吟誦著羅貫中先生“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛”的詩句，我雖然無法將人杰地靈、鐘靈毓秀這類贊嘆留給這片山丘，但我真真切切地知道，中國智慧的化身諸葛亮先生曾在此生活了十載春秋。這也許正好印證了“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的名言。古隆中的三顧堂、草廬亭、小虹橋、武侯祠、野云庵、石牌坊均系后人所建，真正算得上遺跡的，就數(shù)六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖與觀星臺等幾處了。尋訪歷史，不必苛求太多，有那么幾處真跡就足以勾起人們的思念與聯(lián)想。三顧茅廬的佳話，《隆中對》的大氣磅礴，對時局鞭辟入里的條分縷析，不需實物的承載，也將流傳千古。十年風華，對于正值青春年少的諸葛亮來說，在此躬耕，在此交友，在此吟誦《梁父》，在此觀星賞月，在此韜光養(yǎng)晦，在此積累無邊的智慧，不能不說是千古絕唱。……與我同行的臥龍鎮(zhèn)曾繁海先生，介紹了他所搜集到的和從史書上獲得的許多有關(guān)諸葛亮的傳說。據(jù)他介紹，諸葛亮２７歲出山的前１０年，一直隱居隆中，這１０年間，憑藉襄陽這塊要沖之地，他躬耕苦讀，尋師覓友，鑒古觀今，洞察時政，集百家之優(yōu)長，釀自家之灼見，形成了自己獨特的智才。他還說，諸葛亮之妻黃月英并非有些史書上所說的相貌奇丑，而是其父為避官宦子弟重貌輕才上門糾纏而取名“丑女”。黃氏天性聰敏，她自制的木馬、木兔、木人，引來四鄰嘖嘖稱奇。諸葛亮日后征戰(zhàn)沙場所使用的木牛流馬，八卦陣，都是從夫人年幼時擺弄的物件中受到啟發(fā)的。在隆中時，諸葛亮還依據(jù)黃氏的發(fā)明，制作了獨輪車，以解百姓肩挑背扛之苦，并將制作技藝傳授給附近村民，大智慧家并未放棄對民生的關(guān)注，并且將智慧毫不吝嗇地傳授給黎民百姓?！瓉辛⒂跓熡昝悦傻墓怕≈?，周圍的氤氳似乎彌漫著令常人難以識透的智慧之光。流連于古隆中，似乎讓人領(lǐng)略到了渴求智慧、積累智慧、施展智慧的真諦。車出隆中兩三里，便到了臥龍鎮(zhèn)，臥龍鎮(zhèn)因諸葛先生號稱臥龍而得名。漫步臥龍鎮(zhèn)街頭，思緒無拘無束。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。每個時代都有屬于每個時代的智慧與風流。如今的臥龍，兩條省道與荊襄高速穿鎮(zhèn)而過，毗鄰的漢江，舟楫通暢，一派東連西接四通八達的大家氣象。在臥龍鎮(zhèn)采訪，我深切感受到在隆中這片沃土上生息繁衍的后代們，追求智慧，渴望改變現(xiàn)狀的熱切與努力。就說普通的山藥，農(nóng)民們采用自己發(fā)明的懸耕栽培法，一根就能長到１０多斤，比傳統(tǒng)的栽培每根增加重量３倍，并且鮮美可口，臥龍人將此注冊為“茅廬”牌，產(chǎn)品遠銷全國各地。憑著古隆中人特有的智慧，他們爭取到了省種子集團公司萬畝油菜與玉米水稻育種基地的種植權(quán)，收入比傳統(tǒng)的種植翻了３番。如今國家有關(guān)部門正在臥龍鎮(zhèn)考察，準備籌建國家級的育種基地。臥龍這片神奇而又平常的土地，孕育著智慧，孕育著無限生機。正在招商開發(fā)的木牛山風景區(qū)，臥龍溶洞群，回龍湖風景區(qū)，鶴子川觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)帶，無不滲透著現(xiàn)代人的精明與才智。離開臥龍時，仍是“騰雨似涌煙，密雨如散絲”，一派迷蒙。煙雨中，蘊含著幾多智慧；煙雨中，蘊含著幾多感悟。我猜想，在這片看似尋常的土地上，一定會誕生更多新時代的大智慧，更多屬于２１世紀的新的風流。

《人民日報》(2006-06-03第8版)12、文章第二段說“我穿行于留下先賢遺跡的這片再平常不過的山丘間”，結(jié)合全文說說，這里留下了哪些“先賢遺跡”？為什么說這里“再平常不過”？（4分）答：13、文章說：“尋訪歷史，不必苛求太多，有那么幾處真跡就足以勾起人們的思念與聯(lián)想。”結(jié)合文章內(nèi)容，談談你對這句話的理解。（4分）答：14、文章結(jié)尾說：“我猜想，在這片看似尋常的土地上，一定會誕生更多新時代的大智慧，更多屬于２１世紀的新的風流?！奔热皇恰安孪搿?，為何又說“一定”？根據(jù)文章，談談你的認識。（6分）答：15、聯(lián)系本文，并結(jié)合學過的知識，談炎你對諸葛亮的認識與評價。（6分）答：六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選頂一類作答，不得再選做兩一類內(nèi)的小題。（18分）甲、論述類文本閱讀下面的文字，完成16-19題。中國美術(shù)史在中國美術(shù)史上，這是特殊的一頁。在近十余年里，從現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的作品開始，到西方當下的藝術(shù)形態(tài)，一百余年來甲藝術(shù)形式以及乙藝術(shù)思潮，幾乎都在中國藝術(shù)舞臺上粉墨登場——印象派、野獸派、抽象派、立體主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、行為主義、拼臺主義、光效應繪畫……它們或先或后，或以原作展，或以印刷品，蜂擁而至。而在這一進程中，它們之間的繼承關(guān)系、平行關(guān)系或?qū)α㈥P(guān)系被有意無意的掩蓋了，消彌了，甚至顛倒了；它們的虛實、優(yōu)劣被有意無意地忽略了，抹煞了，甚至調(diào)和了。這種狀況，不能不引起我們的思考。曾經(jīng)盛行一時的審美觀和它從屬于的價值觀、歷史觀被毅然決然地否定、揚棄后，中國人的審美空間與藝術(shù)家的思想空間亟待填補，從數(shù)千年所積淀的文明形態(tài)中還一時難以提取與剛剛被否定、揚棄的一切都絕然不同的東西，推倒重來還需要一個過程，最實用、最快捷的手段是拿來主義，而這又和對外開放的大氣候想一致。一扇陡然敞開的大門，不可能保證陡然進入的一切都是有條有理的；一條饑腸轆轆的漢子面對一大堆食物，是不可能細嚼慢咽的。然而中國人的精神空間既不是一個狹小局促的盒子，也不是一個深不可測的黑洞，它既需要充實，也需要秩序，需要藝術(shù)精神空間的建構(gòu)。我們不否定十余年來，藝術(shù)家、理論家在藝術(shù)精神空間建構(gòu)上的努力，但這努力是遠遠不夠的。到如今除了畫冊越來越精美外，我們對于西方現(xiàn)代藝術(shù)的研究可以說進展緩慢，對于西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想背景，還缺乏足夠的理論清理與分析。中國人、中國藝術(shù)家既應該撰寫自己的美術(shù)史與美術(shù)批評史，也應該對世界美術(shù)及其批評的生存狀態(tài)與發(fā)展方向加以評說、檢討。在過去的幾十年里，藝術(shù)創(chuàng)作總是處在一種尷尬的境地；在藝術(shù)內(nèi)涵上，強調(diào)浪漫主義；在藝術(shù)語言上，強調(diào)寫實主義。這樣既導致了藝術(shù)精神的貧乏，也導致了藝術(shù)語言的單調(diào)。西方現(xiàn)代藝術(shù)的引進，不僅豐富了我們的藝術(shù)語言，也開拓了中國藝術(shù)家的思路。但是，中國人有自己民族的審美習慣，中國人對自己的藝術(shù)家及其作品有自己的獨特的要求，或者說中國的藝術(shù)家應該有對于世界美術(shù)史的獨特貢獻。然而，對于藝術(shù)語言的相對貧乏單調(diào)，我們在國內(nèi)常常看到的，是對西方現(xiàn)代藝術(shù)的拙劣或巧妙的模仿，是對西方藝術(shù)思潮的明確或模糊的響應。國門甫啟，西風正勁，中國藝術(shù)家陡然發(fā)現(xiàn)，世界竟如此斑斕，我們離世界竟如此遙遠，新鮮感不久即兌換成了失落感。失落而思奮起，或走向沉思，或向煩躁。遺憾的是，沉思者難得一見，煩躁者比比皆是。煩躁的藝術(shù)家、批評家一同撲向門外剛剛展露的那個世界，你摘一捧，我拾一堆，東南西北，滿載而歸，剛剛放下，又撲回去。觀念眾多，主義眾多，流派眾多，摘拾時還有些清醒，摘拾完便有些眼花繚亂，心緒不寧，手足無措了。個中有少數(shù)明智者，驀然回首，頓時醒悟，開始拾掇，但又覺得頭緒繁雜，理不勝理了。中國當代藝術(shù)要發(fā)展，中國藝術(shù)要自立于世界藝術(shù)之林，必須抓緊對“進關(guān)”的西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想基礎(chǔ)的清理、檢討。否則中國美術(shù)史上的這一特殊之頁將是沒有句讀的一頁。16．第2段中的甲和乙處，依次應填入的一項是（3分）A．所有西方世界流行的；引發(fā)它們或它們引發(fā)的B．所有西方世界流行的；它們引發(fā)或引發(fā)它們的C．西方世界流行的所有；引發(fā)它們或它們引發(fā)的D．西方世界流行的所有；它們引發(fā)或引發(fā)它們的17．第4段中的“藝術(shù)語言”指的是（3分）A．表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時，所運用的有表現(xiàn)力、感染力的書面語言和經(jīng)過篩選加工的口頭語言。B．藝術(shù)家的審美觀念、創(chuàng)作主張。C．表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時，所具備和采用的風格、形式、手法、材料等。D．審美習慣和獨特要求。18．第1段中“特殊的一頁”指的是：_______________________________________________________________________________________________________________（6分）19．第3段畫線部分的含義是__________________________________________________________________________________________________________________（6分）乙、實用類文本閱讀下面的文字，完成16-19題。悲壯的超越

卞毓方凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲劇；一個大有作為的人不幸陷于末世，同時也是他那個時代的悲劇。鄭成功，無疑是晚明的一位軍事天才兼政治天才：取名“成功”，就徑直道出了他經(jīng)邦濟國、扶助乾坤的赫赫大志，又字“大木”，寄寓的同樣是獨木柱長天的煌煌抱負。倘若他與劉邦并世，當不失為登臺拜將的韓信；倘若他替李唐定鼎，將不亞于凌煙閣上的秦瓊；且看他的云水角襟：“只有天在上，而無山占齊；舉頭紅日近，回首白云低?！钡恍疑钤谥烀魍醭谋∧?，自打踏上政治舞臺，濃重的悲劇霧靄就把他重重包裹。

鄭成功真是生不逢時。早在17年前，在他還是只有20歲的時候，朱明王朝就在李自成農(nóng)民大軍的炮火中降下了帷幕；隨著吳三桂投降愛新覺羅氏，滿人進關(guān)，入主中原，倉促的南明弘光政權(quán)，以及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)，也都旋起旋滅；如今，抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎魚，傾覆在及。而他，既然生為大明遺民，有幸為唐王朱聿鍵親賜國姓，自是矢志廓清山河，不惜和清軍血戰(zhàn)到底的了。這是一段艱辛曲折、可歌可泣的歷程。想當初，他焚去儒服，披上戰(zhàn)袍，高擎反清復明大旗，統(tǒng)率有志之士，連袂云，揮汗雨，雄視江東，是何等壯懷激烈！比方說最近四年多來，他就以廈門、金門兩島為根據(jù)地，三次誓師北伐；其中，以第三次聲勢最為浩大，大兵一路進入長江，連克瓜洲、鎮(zhèn)江，直搗金陵。“縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。試教天塹投鞭渡，不信中原不信朱。”至今想起，猶令人仰天長嘯，血沸神飛。可惜呀，可惜！由于他被空前的大捷沖昏了頭腦，誤中了金陵城守軍的緩兵計，末了，反落得損軍折將，慘敗而歸。

天未厭亂，國步多艱，方今之時，偽滿朝廷的氣焰正熾，山河紛紛淪于敵手，形勢對義軍極為不利。如何才能扭轉(zhuǎn)時局呢？談判，——在這之前不是沒嘗試過，說到底，那只是敵人誘降的翻版，他又豈甘自毀節(jié)操；開仗，這是早晚免不了的，不過，將不再是他們主動北伐，而是清軍大兵壓境，四面圍剿。以區(qū)區(qū)兩島目前的實力，要和胡運當空的清軍抗衡，顯然兇多吉少，只怕?lián)P州、江陰的慘烈局面又是在眼前重演。史可法公的《復多爾袞書》固然寫得辭采飛揚，“城存我存，城亡我亡”的誓語也不失昂憤激烈，結(jié)果，不過是使淋漓的鮮血更加淋漓，至多是增加幾縷悲壯的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海之廣，八荒之大，難道就沒有我義軍更好的出路嗎？

突然，海上狂風大作，洪波如山涌起，俄而，就像神話中仙人騎辟水獸從龍宮躍出，遠近的海水唰地分開一條大路——該是冥冥中有神的力量啟示，鄭成功在剎那間完成了生命的突圍：他決計戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，先行跨海東征，收復眼下荷蘭人強占的臺灣……

以后的故事，就是大家熟知的了。他本人沒有來得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了