2024屆江陰市夏港中學(xué)中考語文對點突破模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語書寫完全正確的一項是（）（3分）A．蕭索雛形懸涯無原無故B．訣別妖饒惻隱張惶失措C．鑲嵌蹣跚晦暗碌碌終身D．蔓延端祥蘢罩鄭重其事2．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著。《戰(zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。3．下列表述不正確的一項是A．契訶夫是蘇聯(lián)著名作家，代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。B．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．劇本是舞臺演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。D．書信和普通文章的區(qū)別，主要在體例格式上而不在內(nèi)容上。4．下列句子沒有語病的一項是()A．新春佳節(jié)，萬家團(tuán)圓，你們卻依然堅守在祖國最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬家和樂奉獻(xiàn)著自己的青春。B．一首首詩，一段段合唱，一幕幕短歌劇，在兩小時之內(nèi)，將半個多世紀(jì)的殘酷歷史出現(xiàn)在我們眼前。C．戰(zhàn)爭的歷史與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭中走來的現(xiàn)代人，依然沒有走出戰(zhàn)爭的陰影。D．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。5．中國古詩文燦爛輝煌，讓我們跟隨雯雯同學(xué)一起別出心裁品古詩文，完成表格。（1）________________________________以文解詩：請在空格處寫出與下列這段文字相對應(yīng)的詩句。一陣幽悠的笛聲，從誰的指尖偷偷溜出？在春風(fēng)的牽引下，飛過一條一條街道，一家家屋檐，飛過了季節(jié)，停留在心的窗臺。洛陽，被一種濃濃的鄉(xiāng)愁喚醒。（2）________________________________以圖解詩：王維詩含畫意，請根據(jù)下圖在畫線處寫出詩句。（3）______________________________________________________________以歌解詩：經(jīng)典永流傳，經(jīng)典經(jīng)改編成了流行歌曲，請在畫線處寫出與歌詞相對應(yīng)的詩句：我愿逆流而上依偎在她身旁無奈前有險灘道路又遠(yuǎn)又長我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央（4）_________________________以用解詩文：開學(xué)初，為了營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，某校八（4）班決定在教室門口貼一幅對聯(lián)，對聯(lián)來自初中教材中古詩文，你建議他們選哪兩句，請闡明理由。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）簡·愛到學(xué)校的第一天認(rèn)識了好心的譚波兒小姐，并且和她成了好朋友。（_______）（2）私放晁天蓋、潯陽樓題反詩、智取生辰綱、三打祝家莊說的是宋江的故事。（______）（3）“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，因為他沒了心，他的心被人家摘了去”。“他”是虎妞去世后自暴自棄的祥子。（______）二、閱讀7．閱讀下面文言短文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妻畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王、四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”靖郭君將城薛①，客多以諫。靖郭君謂謁者：“無為客通。”齊人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹。”靖郭君因見之。客趨而進(jìn)曰：“海大魚。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死為戲。”君曰：“亡，更言之。”對曰：“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰：“善。”乃輟城薛。①薛：靖郭君的封地。②蕩：放肆、任性。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①靖郭君謂謁者（________）②毋為客通（________）③益一言，臣請烹（________）④乃輟城薛（________）下列各句中加點字用法相同的一項是（______）A．靖郭君因見之/罔不因勢象形B．鄙臣不敢以死為戲/卷石底以出C．乃輟城薛/乃不知有漢D．臣之妻私臣/小大之獄2．按要求用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。鄙臣不敢以死為戲3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。逝者如斯夫，不舍晝夜。4．甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式，請分別簡析。8．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列選項中各有兩組詞句，每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A．又何間焉/親密無間衣食所安/國泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰(zhàn)則請從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個語句，并根據(jù)上下文對其做出的進(jìn)一步理解，不正確的一項是A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會吃肉，軍事才能上都比較差，面對齊國軍隊很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結(jié)果，可見，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問題比較遠(yuǎn)。3．孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_______________治理國家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。（材料一）子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。”選自《論語﹒學(xué)而》（材料二）太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。”貞觀十六年，太宗以天下粟價率計斗值五錢，其尤賤處，計斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬務(wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數(shù)名，等于百萬（古代指萬億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。9．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”狄青為樞密副使，宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關(guān)。青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內(nèi)，久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)裕魑锤彝耍鲇旭Y報者云：是夜三鼓，青已奪昆侖矣。”①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②依智高：宋朝壯族首領(lǐng)。皇植四年（1052）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請。④孫元規(guī)：宋朝會稽人，為湖南安撫使兼產(chǎn)南東路、廣南西路安撫使。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．公與之乘，戰(zhàn)于長勺：（共同）乘車B．公將馳之：驅(qū)車（追趕）C．既克，公問其故：戰(zhàn)勝D．望其旗靡：消失2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代發(fā)語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．語段（一）中，曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現(xiàn)了曹判什么樣的特點？4．語段（一）中的曹判和語段（二）中的狄青兩位軍事家都是抓住戰(zhàn)機出奇制勝，請結(jié)合內(nèi)容具體分析。10．非文學(xué)類文本閱讀別讓“垃圾快樂”毀了你的生活①很多人都有過這樣的時刻。本想刷一會手機，就去睡覺或者讀書。結(jié)果手指一動，滑開手機，就再也停不下來。看看朋友圈的消息，看看微博上的熱搜，玩玩小游戲，刷刷短視頻。結(jié)果不知不覺中，時間已經(jīng)過去大半，懊悔、心痛瞬間涌上心頭，可再追悔，也已于事無補。②其實刷手機、電子游戲、打麻將等等帶來的都是“垃圾快樂”。所謂的“垃圾快樂”，就是能帶來短暫的精神快感。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇，看著非常過癮，讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。③之前看過一篇文章，說垃圾快樂成癮，比毒品成癮更可怕。毒品成癮，每個人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。而垃圾快樂，一旦嘗到了甜頭，就會忍不住地想要更多，讓你的意志迷失，忽略本來應(yīng)該做的事情。它默不作聲地，讓你慢慢成癮，一層“快樂”的糖衣之下，也許會有剎那甜蜜的錯覺，但久而久之，你就會嘗到它帶來的苦。④為什么人會沉浸于“垃圾快樂”中呢？心理學(xué)的角度說：反饋時間越短的越容易獲得快感。你玩一會游戲，看一個搞笑短視頻，馬上就能哈哈大笑。情緒帶來的快感，讓人忍不住上癮，這么舒服的事情，誰愿意舍棄呢？反之，對于那些反饋模式比較長，獲取快感的時間比較慢的事情，我們通常會覺得厭煩，難以堅持。⑤比如，想要收獲好身材，必須克服高熱量美食的誘惑，再加之一次次揮汗如雨的運動。學(xué)習(xí)讀書亦是。一兩個小時的學(xué)習(xí)并不會讓人直接成為學(xué)識淵博的人，它是通過日復(fù)一日的積累，在不知不覺中沉淀在看不見的氣質(zhì)、談吐之中。羅馬不是一天建成的，那些我們所追求的美好，亦不是唾手可得。⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。⑦毛姆說過這樣一句話：“為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件不喜歡的事。”。在人生路上，想要走得更長更遠(yuǎn)，你就必須一次次地去突破自己。⑧在《聲臨其境》節(jié)目中，寧靜的表現(xiàn)讓我印象很深刻。35歲的她，保持著良好的身材，更可貴的是她說得一口流利的英語，配音媲美專業(yè)水平。⑨寧靜的自律在圈內(nèi)是出了名的。她每天“七點半起床，三分鐘洗漱，五分鐘上妝；一天只吃兩頓飯，晚上六點半以后不吃東西；睡前一小時充電時間……”這樣的作息習(xí)慣，需要與美食、惰性對抗，很多人堅持幾天大概就崩潰了，寧靜卻堅持了十幾年。不僅如此,她每天還花2—4小時學(xué)習(xí)英語。1000分鐘的手機通話時間，有900分鐘是打給英語老師的。⑩學(xué)英語、保持十幾年如一日的自律，都不是簡單的事情。但當(dāng)它一旦成為習(xí)慣，就變成了讓人滿足和快樂的事情。?當(dāng)你體會到知識浸入靈魂，充實的喜悅，就不再會沉迷于那些無益的垃圾快樂中了。學(xué)會去做自己不喜歡的事，去感受那些可能并不“輕松”的事情，并堅持。你會發(fā)現(xiàn)，原來真正的快樂，不是簡簡單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂，是你翻過一座座高山，氣喘吁吁過，汗流浹背過，最后，靈魂和精神被知識和精力填滿，它帶來充實感和滿足感，也沉淀于你的氣質(zhì)里。?所以，千萬別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂，別讓“垃圾快樂”毀了你的生活。（選自微信公眾號“十點讀書”文：橘子味也）1．閱讀全文，參照文章以下思路，完成題目。2．請你給文章第⑦段補充一個論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。3．下面是幾位網(wǎng)友的評論，假如你也是一名網(wǎng)友，你會回復(fù)誰的評論？可以認(rèn)同也可以反駁。A（阿文說書）最可怕的是快樂也有高低貴賤。B（追風(fēng)少年）人活一輩子難道不是讓自己活的快樂一點嗎？簡直不能理解作者的觀點！C（Joyce·陳）作者寫的真好！不能浪費時間，要給自己的孩子做好榜樣。我選擇回復(fù)_____,_________________________________________11．閱讀《火山噴冰》，回答后面小題火山噴冰①伴著陣陣“轟隆轟隆”的巨響聲，地動山搖，構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落，那是阿胡那火山在爆發(fā)噴射。這個龐然的山峰高約4千米，底部直徑約為30千米，體積相當(dāng)于半座珠穆朗瑪峰。奇妙的是，阿胡那火山噴射的不是熱浪滾滾、灼人赤紅的巖漿，而是白色的、冷氣逼人的冰巖漿。這種含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物，被強大的能量推向高空，形成數(shù)百米乃至數(shù)萬米的白色噴流。瀑布似的落到地表時，冰巖漿呈液態(tài)四下流淌，當(dāng)遇到溫度較低的時候，便凝結(jié)成了形態(tài)各異的固體。②眾所周知，地球上的火山噴出的都是巖漿，為什么這座火山偏偏與眾不同，噴出的卻是冰呢?原來，這座火山不屬于地球，阿胡那火山是太陽系內(nèi)已知最大的小行星谷神星上最龐大的山峰，而谷神星則是圍繞著火星和木星之間的小行星主帶運行。可是，阿胡那火山與人類先前見過的所有山峰全然不同，它的山體并沒有古老的撞擊坑，而是布滿了年輕垂直的條狀結(jié)構(gòu)。③冰火山是在太陽系的其他行星上存在的地貌類型，通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上。在形態(tài)上，冰火山與地球上的火山很相似，它們在地表凸起，頂端有一個巨大的凹陷，當(dāng)噴發(fā)時，會爆發(fā)出四處流淌的液體。但與地球火山的主要區(qū)別在于，地球火山主要由巖石和重金屬組成，冰火山主要由堅固的冰殼構(gòu)成，冰火山的巖漿也是冰凍的沉積物，所以噴發(fā)時，會出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇異景觀。④據(jù)資料顯示，地球火山噴發(fā)是因為壓力和密度差造成的。當(dāng)巖漿溫度比周圍巖石更高時，密度就會更低，這種壓力差會使得巖漿做上升運動，當(dāng)巖漿上升時，巖漿釋放的氣體會形成氣泡，釋放大量壓力，這一壓力使巖漿噴出地表，形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山，它又是如何噴發(fā)的呢?冰火山的噴發(fā)原理和地球火山十分相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變，導(dǎo)致熱能聚集，或由于潮汐摩擦而生熱，致使深部冰層熔融。如果這時，上部冰層破裂，深部融化了的冰水就會像地球內(nèi)部的巖漿一樣，在周圍壓力的擠迫下，沿裂縫噴發(fā)，這就是冰火山爆發(fā)的過程。而如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大，冰火山就會處于休眠狀態(tài)，也可能成為永遠(yuǎn)的死火山。⑥不過，雖然阿胡那冰火山的名字聽上去似乎是火山的一種類型，噴發(fā)過程又跟地球火山類似，但嚴(yán)格意義上說，它只是有與地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。⑦無獨有偶，在冰島北部的格里姆斯維特火山，曾有過一次十分壯觀的冰火山爆發(fā)場面:從火山口噴射出來的不是灰、礫，也不是巖漿，而是大量透明潔凈的冰塊。那次爆發(fā)持續(xù)了兩周，每秒鐘噴射出的冰塊約有420立方米，在火山特大爆發(fā)時可達(dá)2000立方米。那次爆發(fā)拋出的冰塊約有1.3萬立方千米。據(jù)記載，冰島的火山噴發(fā)冰塊現(xiàn)象，古代也有過類似的情況，這是高緯度冰層廣布地區(qū)火山爆發(fā)所特有的現(xiàn)象。1．文章采用了何種說明順序?請簡要說明。2．文章主要運用了哪種說明方法?請結(jié)合具體事例做簡要說明。3．文章第③段中的加點詞語“通常”能否去掉?為什么?4．文章第①段文字有什么表達(dá)作用?三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成各題。（材料一）年中國部分城市實體書店數(shù)量對比統(tǒng)計表。（如下圖）（材料二）隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的銷售額和利潤。近年來裝修別致的“最美書店”不斷涌現(xiàn)，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內(nèi)拍照、喝咖啡，但并不在店內(nèi)買書消費。線下逛店、線上下單的現(xiàn)象依然突出。目前，實體書店最值得關(guān)注的還是跨界融合。融合包括兩方面，一是出版、發(fā)行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡單的商品供銷關(guān)系，要以適應(yīng)客戶對知識服務(wù)的需求為導(dǎo)向，建立一種全產(chǎn)業(yè)、跨領(lǐng)域的深度融合發(fā)展模式；二是書店業(yè)與新技術(shù)的融合，商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化將使實體書店智能化成為可能。（摘編自張賀《重新認(rèn)識實體書店》）1．閱讀材料一，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化有何特點？請簡要概括。2．閱讀材料二，當(dāng)前實體書店的現(xiàn)狀是什么？請簡要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是A．統(tǒng)計顯示，南京市2017年實體書店的數(shù)量僅為339家，是統(tǒng)計城市中數(shù)量最少的。B．政府態(tài)度積極，逐年加大扶持實體書店，鼓勵高端化、精品化和個性化的文化消費。C．近來來裝修別致的“最美書店”、“高顏值書店”，成了一些人“打卡必到的地點”。D．實體書店的智能化成為可能，需要商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。《七顆鉆石》中“小姑娘”一次次讓水是善，《明天不封陽臺》中“我”為了鴿子不封陽臺是善……人與人之間的溫情是善，人對自然萬物的呵護(hù)是善……仁愛的心地、美好的品行涵養(yǎng)化育了我們的心性，似雨露潤澤了我們的青春年華。請以“善，潤了華年”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、C【解題分析】試題分析：A.懸涯--懸崖，無原無故--無緣無故；B.妖饒--妖嬈，張惶失措--張皇失措；D.端祥--端詳，蘢罩--籠罩。考點：本題考查學(xué)生對漢字的認(rèn)讀能力，主要是字形。點評：要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。2、C【解題分析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。3、A【解題分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。A項表述不正確，契訶夫是俄國作家，不是蘇聯(lián)作家。4、C【解題分析】本題考查病句的辨析與修改能力，常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。解答此題，先通讀全文，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。A．搭配不當(dāng)，應(yīng)該刪去“的鋼鐵之軀”；B．用詞不當(dāng)，應(yīng)將“出現(xiàn)”改為“呈現(xiàn)”；C、沒有語病；D．兩面對一面，應(yīng)刪去“能否”。故選C。點睛：本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。5、（1）誰家玉笛暗飛聲散入春風(fēng)滿洛城（2）大漠孤煙直長河落日圓（3）溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（4）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)【解題分析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“圓”“蒹葭”“伊”等字詞的書寫。本題的個性化在于分為“以文解詩”“以圖解詩”“以歌解詩”“以用解詩”四個部分。看懂右邊的文字內(nèi)容或圖片是解答的關(guān)鍵。如（4）還倡導(dǎo)了同學(xué)們志存高遠(yuǎn)，靜心讀書。古詩文句子適宜，闡述有理即可。6、（1）√（2）×（3）×【解題分析】

此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）題錯誤，智取生辰綱的是吳用，不是宋江；第（3）題錯誤，此句寫祥子由原來拼命拉車任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄，是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1．（1）①對……說②通報③字④停止（2）Ｄ2．鄙臣/不敢/以死為戲3．（1）如果失去了齊國的庇護(hù)，即使把薛地的城墻修筑到天那么高，也沒有什么用處。（2）時光像河水一樣流去，日夜不停。4．甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手，以此為喻，以私事比國事委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，靖郭君倚仗齊國，如魚依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算。【解題分析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“靖郭君謂謁者”翻譯為“靖郭君對傳達(dá)人員說”，“謂”意思是“對……說”。“毋為客通”翻譯為“不要給那些門客通報。”，“通”意思是“通報”。“益一言，臣請烹”翻譯為“多說一個字就請把我烹死。”，“言”意思是“字”。“乃輟城薛”翻譯為“于是放棄了在薛邑筑城墻的打算”，“輟”意思是“停止”。2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。“鄙臣不敢以死為戲”翻譯為“我不敢拿死來開玩笑。”，句中“鄙臣”是主語，所以停頓為：鄙臣/不敢/以死為戲。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”句中“雖”意思是“即使”，“猶”意思是“還”。（2）“逝者如斯夫，不舍晝夜”句中“斯”意思是“這”，“舍”意思是“停止”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對內(nèi)容的理解。甲文中鄒忌從自身經(jīng)歷寫起，以自身為喻，委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”委婉規(guī)勸，最終“輟城薛”。據(jù)此作答。譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！（乙）靖郭君田嬰準(zhǔn)備在薛邑筑城墻，門客多來勸阻。靖郭君對傳達(dá)人員說：“不要給那些門客通報。”有一個齊國門客要求接見，說：“我只要說三個字就行了，多說一個字就請把我烹死。”靖郭君就召見了他。門客急步前來稟告說：“海大魚。”說完轉(zhuǎn)身就走。靖郭君說：“你不要走，留下把話說完吧。”門客說：“我不敢拿死來開玩笑。”靖郭君說：“別這么說，您繼續(xù)說下去。”門客說：“您沒聽說過海大魚嗎？用魚網(wǎng)捕不到它，用魚鉤牽不上它；可是，當(dāng)干得連一滴水都沒有時，小小的螞蟻、螻蛄也能制服它。如今齊國也是您的水呀。如果您永遠(yuǎn)擁有齊國，要了薛邑又有什么用呢？可是當(dāng)您失掉了齊國，即使把薛邑的城墻筑得天一樣高，又有什么用呢？”靖郭君說：“好。”于是放棄了在薛邑筑城墻的打算。8、1．D2．A3．答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國家要認(rèn)真對待事情，對百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時。曹劌：公平對待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時，嚴(yán)格要求自己，做到簡靜；（重視百姓生計，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時）。【解題分析】1．A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨自專有，個人專有/專注、專一，虛報夸大/增多。C隨行，跟從/聽從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2．A理解錯誤，揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間。孔子在本章中所說的話，主要是對國家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛護(hù)官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時等。材料二唐太宗話，說明國君要“簡靜”實行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時播種收割，而要想不失時，就必須做到簡靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。【題目點撥】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”材料一：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間。材料二：唐太宗對侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營農(nóng)桑衣食，以不失時機為根本。要不失時機，只有君主不生事勞民才能做到。”貞觀十六年，唐太宗因為天下米價大都一斗值五個錢，更便宜的，一斗只值三個錢。因此，他對侍臣說：“國家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國家所有了。既然糧食對國計民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民。現(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時間，使他們能夠順應(yīng)天時，把莊稼種好，其實，這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵，也樂在其中了。”9、1．D2．第一次擊鼓能振作士氣，第次擊鼓士氣就低落了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。3．夫大國，難測也，懼有伏焉（擔(dān)心齊國有埋伏）。表現(xiàn)了曹沉著、冷靜、謹(jǐn)慎的特點。4．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣，第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況，最終以弱勝強。狄青在上元節(jié)布下迷陣，聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜，但卻在第二夜宴會中途突然退席率領(lǐng)軍隊偷襲昆侖關(guān)。【解題分析】1．此題考查的是文言詞語的意義。D：“望其旗靡”翻譯為“望見他們的旗幟倒下了”，“靡”意思是“倒下”。故選D。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“一鼓作氣，再而衰，三而竭”句中“鼓”意思是“擊鼓”，“再”意思是“第二次”，“竭”意思是“枯竭”。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中“下視其轍，登軾而望之”的原因是“大國，難測也，懼有伏焉”。這一舉動體現(xiàn)了曹劌的沉著冷靜，善于觀察。據(jù)此作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。甲文中曹劌在“齊人三鼓”之后擊鼓進(jìn)軍是因為“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，在“下視其轍，登軾而望之”之后追擊齊軍是因為“視其轍亂，望其旗靡”，抓住這些有利時機取勝。乙文中狄青在上元節(jié)布下迷陣，“夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校”，“次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內(nèi)，久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客”率領(lǐng)軍隊偷襲昆侖關(guān)。據(jù)此作答。譯文：（甲）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”（乙）狄青為樞密副使，守衛(wèi)廣南西路。當(dāng)時儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青軍至賓州，正值上元節(jié)，他下令軍中大張燈火，第一夜宴請軍中將領(lǐng)，第二夜宴請隨從軍官，第三夜犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時分，狄青忽然稱病，即刻起來進(jìn)入內(nèi)帳。過了很久，派人告訴孫元規(guī)，要他暫時主持宴席敬酒，自己稍微服點藥就出來，并多次使人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報告說：當(dāng)天晚上三鼓時狄青已奪取了昆侖關(guān)。10、1．①什么是垃圾快樂？②反饋時間越短的越容易獲得快感；反之，對于那些反饋模式比較長，獲取快感的時間比較慢的事情，我們通常會覺得厭煩，難以堅持。③每天讓自己做兩件不喜歡的事，一次次地突破自己，讓自己更加自律。④舉例論證、正反對比論證。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書”兩類事例，將它們進(jìn)行對比，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂中的原因，淺顯易懂，便于讀者理解。2．示例：越王勾踐并非嗜苦，但亡國后他日日臥薪嘗膽，不忘國恥，漸漸恢復(fù)國力，最終大敗吳國，成為春秋時期最后一位霸主。3．示例：我選擇回復(fù)B，快樂也分很多種，沉迷于短暫而無用的快樂中，雖然能獲得短暫的愉悅，但是會浪費太多的寶貴時間，讓我們追悔莫及，所以還是應(yīng)該做些有意義的事情，來獲得成就感，這才是我們應(yīng)該追求的快樂。【解題分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。文章的寫作總體思路是：先解釋了什么是“垃圾快樂”；然后闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”，最后論述如何脫離“垃圾快樂”。據(jù)此，①處填寫“什么是垃圾快樂？”。其中闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”時，從心理學(xué)的角度“反饋時間越短的越容易獲得快感。……反之，對于那些反饋模式比較長，獲取快感的時間比較慢的事情，我們通常會覺得厭煩，難以堅持”闡述其原因。作者在闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”時，列舉了“玩一會游戲，看一個搞笑短視頻”的事例，“想要收獲好身材”“學(xué)習(xí)讀書”方面的事例，并將兩類事例作對比，運用了舉例論證和對比論證，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂中的原因。②④處可依此作答。題目中的第③處，引用了毛姆說過的話“為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂”的內(nèi)容。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本題補寫論據(jù)，首先明確要圍繞“為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件不喜歡的事”的觀點，找出能夠證明這個觀點的事實或道理論據(jù)并結(jié)合論點簡要闡述即可。如：司馬遷宮刑完成《史記》；越王勾踐臥薪嘗膽等。答案是多元的。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和對觀點的看法。本文闡述了別讓“垃圾快樂”毀了你的生活這一觀點。本題作答可結(jié)合文章最后的“你會發(fā)現(xiàn)，原來真正的快樂，不是簡簡單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂，是你翻過一座座高山，氣喘吁吁過，汗流浹背過，最后，靈魂和精神被知識和精力填滿，它帶來充實感和滿足感，也沉淀于你的氣質(zhì)里。所以，千萬別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂，別讓‘垃圾快樂’毀了你的生活”這一內(nèi)容，選擇自己對其中一位網(wǎng)友的觀點進(jìn)行剖析即可。【阿文說書】的“最可怕的是快樂也有高低貴賤”觀點太片面；【追風(fēng)少年】的“人活一輩子難道不是讓自己活的快樂一點嗎？簡直不能理解作者的觀點！”的觀點，對“人生的快樂”理解太膚淺；【Joyce?陳】“作者寫的真好！不能浪費時間，要給自己的孩子做好榜樣”的觀點是正確的，可從積極的角度分析作答。11、1．文章采用了邏輯順序，作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。2．做比較。將冰火山與地球上的活火山做比較，通過二者的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理的異同點的比較，說明冰火山的特點。3．不能去掉。“通常”起限制作用，表示冰火山出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上是一般情況，還會有特殊或例外的情況。如果去掉，就沒有特殊或例外的情況了，與事實不符。“通常”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出說明對象及對其噴發(fā)原理的介紹。【解題分析】1．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。可見使用的是邏輯順序。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。如第③段將“冰火山與地球火山進(jìn)行比較，運用的是作比較。結(jié)合整個句子來看，作者通過舉兩者的比較，突出說明冰火山的特點。3．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“通常”意思是“一般”情況下，起限制作用，但不包括特殊情況，如果刪去，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．此題考查學(xué)生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文開頭以阿胡那火山噴發(fā)的例子，引出本文要說明對象，引出對其噴發(fā)原理的解釋說明，同時激發(fā)了讀者的閱讀興趣。三、應(yīng)用12、1．除個別城市實體書店數(shù)