湖南省湘西古丈縣重點中學2024屆中考語文模擬精編試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中沒有語病的一項是（）A．在國人的期待中，國產大型客機C919圓滿完成了第一趟藍天首飛之旅。B．最近，來自“一帶一路”沿線20個國家的在華留學生，評選出中國“新四大發明”：高鐵、網購、支付寶和共享單車。C．據統計，我國現有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統劇目數以萬計。D．學校開展與策劃的“經典誦讀”活動，有助于更多同學了解中華優秀傳統文化。2．下列各句中有語病的一項是（）A．5月3日下午，第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標賽在東湖郭鄭湖水域結束7天賽程，圓滿完成了各項測試任務，為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎。B．民族復興的使命要靠奮斗來實現，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現中華民族偉大復興的明天。C．歷史和現實生動說明，不論相隔多遠、差異多大，只要秉持命運共同體意識，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發展之路。D．先植綠、后建城，是雄安新區建設的一個新理念。良好生態環境是雄安新區的重要價值體現。“千年大計”，就要從“千年秀林”開始，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。3．下列句子中，沒有語病的一項是()A．一尊可愛的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨具魅力的“袖珍之國”摩納哥用濃郁的中國元素歡迎中國國家元首首次到訪。B．根據“智慧閱讀”項目組近日開展的調查顯示，我區學生每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51.6%，高于全市均值1.7%。C．無人駕駛技術的日漸成熟，差不多45%到53%上下的司機對全自動駕駛汽車用于機場和主題公園的載人交通系統感到滿意。D．由于不斷創新和經驗積累，再加上政策扶持，使我國新能源汽車進入快速發展時期，各大汽車品牌都在新能源領域不斷進步。4．下列漢語知識判斷和文學常識表述不正確的一項是（）A．戲劇往往在矛盾沖突中展現人物性格，以個性化的語言塑造形象。B．“晴川歷歷漢陽樹”中的“漢陽”位于漢水的北面，“衡陽雁去無留意”中的“衡陽”則位于衡山的南面。C．第七屆世界軍人運動會是我國第一次承辦的綜合性國際軍事體育賽事，也是繼北京奧運會后我國舉辦的規模最大的國際體育盛會。（這個句子是遞進復句）D．“桂冠”“鰲頭”“榜首”“奪魁”這些稱呼在古代指的都是在某種比試中得到第一名。5．默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。①出門東向看，__________。(《十五從軍征》)②__________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)③日暮鄉關何處是？__________。(崔顥《黃鶴樓》)④__________，隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)⑤__________，后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)⑥俗子胸襟誰識我?___________。(秋瑾《滿江紅》)根據提示寫出相應的名句。①《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，劉禹錫借典故表現暮年返鄉卻已恍如隔世的詩句是“________”。②李清照在《漁家傲》中，“______________”一句用路途遙遠而時光易逝來比喻理想難以實現，寫出了詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。6．閱讀下列名著選段，完成小題。（甲）窗外的人影晃了一下，用壓低了的粗嗓門說：“是我，朱赫來。”接著，他兩手按住窗臺，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了。“我到你家借宿來了，小弟弟，行嗎？”他小聲地問。“當然行，那還用說！”保爾友好地回答。“你就從窗口爬進來吧。”朱赫來粗壯的身體從窗口擠了進來。他隨手關好窗戶，但是沒有立刻離開那里。他站在窗旁，傾聽著窗外有沒有動靜。月亮從云層里鉆出來，照亮了大路。他仔細觀察了路上的情形，然后才轉過身來，對保爾說：“咱們會把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”保爾告訴他，家里只有他一個人，水兵朱赫來這才放心，提高了嗓音說：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發生的事，他們要找我算帳。虐殺猶太人的時候，要是大伙心再齊點，本來可以給那幫灰狗子一點厲害看的。可是人們還沒有下火海的決心，所以沒有干成。現在敵人正盯著我，已經兩次設埋伏要抓我了。今天差點給逮住。剛才，我正回住處，當然啦，是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧，有個家伙藏在院子里，身子緊貼大樹，可是刺刀露在外面，讓我看見了。不用說，我轉身就跑。這不是，一直跑到你家來了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對吧？行。那就好了！”（乙）秋雨淅淅瀝瀝下個不停。飽含水汽的深灰色云團在低空緩緩移動。深秋，大片大片的樹變得光禿禿的。老榆樹陰沉地站著，樹皮的皺褶里長滿褐色的苔蘚。無情的秋天剝去了它們華麗的衣裳，它們只好裸露著干枯的身子。小車站孤零零地隱沒在樹林里。一條新開的路基從石頭砌成的卸貨臺通往森林。路基兩邊是螞蟻般密集的人群。腳下的黏泥討厭地吧唧吧唧直響。路基兩旁的人們瘋狂地掘土,鐵釬和鐵鍬碰在石頭上,發出嘁喳卡喳的響聲。雨水像從篩子里流出一樣,又細又密,下個不停,冰冷的雨點浸透了衣服。雨水沖壞了人們的勞動成果，泥漿如同稠粥般從路基上流下來。濕透的衣服又重又冷，但是人們工作到很晚很晚才收工。1．甲段中朱赫來提到的“車站上最近發生的事”是指____________。2．聯系全文和選段甲情節，說說保爾的性格特點。3．選段乙是節選自哪一章節？請任選角度賞析這段環境描寫。二、閱讀7．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現西伯利亞貝加爾湖一帶，當時屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤常惠：人名，蘇武的隨從之一。⑥廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節旄（máo）：節杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點字的意思相同的一項是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識窮乏者得我與欲窮其林2．下列對選文相關知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時期思想家，儒家學派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D．（甲）文中的“鄉為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個句子均為省略句。3．下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴密、引譬設喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細記敘蘇武被幽禁時忍受的種種磨難，生動形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強調人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設，提出質問。（乙）文中“匈奴以為神”表現了匈奴人對蘇武的敬重。4．用現代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。8．閱讀下面文段，完成后面小題魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下面句子中加點的字詞。（1）蹴爾而與之（_______）（2）所識窮乏者得我歟（_______）（3）此之謂失其本心（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下面對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．本文開篇把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B．連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例，生動地說明了人們生來把義看得比生更為珍貴。C．賢者與普通人不同的地方在于，他們不僅懂得“舍生取義”的思想，還能始終以這種思想來規范自己的言行，嚴于律己，終有成就。D．文中大量運用了對比的手法，如把重義輕生的人和貪利忘義的人對比，把“鄉為”與“今為”對比，把道理說得更加清楚，加強了文章的說服力。9．閱讀下文，完成下列小題。①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。1．文段選自課文《____》，“臣”即____（人名）。2．用現代漢語翻譯下面的句子。故臨崩寄臣以大事也。3．下列說法正確的的一項是（）A．追述三顧茅廬往事表達對先帝的感激之情和忠誠之心。B．第②段中的“職分”主要是指“五月渡瀘，深入不毛”。C．作者認為“斟酌損益，進盡忠言”與自己沒太大關系。D．第③段“臣不勝受恩感激”流露出對后主深切的感激。10．閱讀下面的實用類文本，完成下列小題。（文本一）手機正成為教育關注的焦點話題。近日，湖南湘潭市教育局發布“禁機令”，禁止全市中小學生在校內使用智能手機和個人平板電腦。自2018年8月教育部等八部門聯合印發《綜合防控兒童青少年近視實施方案》以來，多所中小學禁止“手機進課堂”的措施引發了家長們對于平時給不給孩子用手機的擔憂和爭論。手機方便了學生與家人的聯系，豐富多彩的網絡生活更增加了學生課余生活的興趣選擇，通過屏幕看到外面的世界，無形中也為學生開闊眼界，豐富他們的人生觀和價值觀。但有人指出在校使用手機顯露出諸多弊病，嚴重地影響了學校的管理和學生的學習，應禁止在學校使用手機。（文本二）未成年人使用手機上網的情境(2017)（文本三）比起禁止學生拿手機，管理學生建立一個正確的“手機觀”更為迫切。我們不能把對學生監督不力的責任，完全地推給手機，更不能無視家長在家庭的缺席，只看到孩子沉溺于手機的表象，手機不是教育缺席的擋箭牌。學校應發揮教育的專業引領作用，引導、教育廣大家長重視培養孩子在日常生活中使用手機的良好習慣，積極開展各類校園娛樂活動，讓生動活潑、健康益智的校園活動，主動引導、提升孩子們的興趣愛好，陶冶學生的情操。家長要強化監護職責，引導孩子樹立自辨能力，戒網絡之癮，辨不良之訊；要營造和美家庭，増強親子感情等。家校聯手為孩子們網上健康成長保駕護航，有健康的陪伴才有健康的成長，莫讓手機成為陪伴孩子成長的替代品。（文本四）隨著智能手機、平板電腦等移動終端的興起，互聯網的觸角無處不在。然而在移動互聯網時代成長的孩子，卻漸漸養成“不移動”的生活方式。孩子太“宅”，如今已成不少家長的心病。缺少鍛煉和運動，孩子的健康直接受到影響。北京兒童醫院眼科主任于剛介紹說，有三四成小學生是近視，高中生近視率更是高達80%。“除先天因素外，過早過多接觸電子產品是其中不容忽視的重要原因。封閉、孤僻，是網絡沉迷癥的特征。迷戀智能手機和電腦等電子設備及其中的虛擬世界，淡化現實的人際交往，孩子的社交、語言表達能力會退化，回不到現實生活，跟父母溝通都困難。”北京大學第六醫院兒科教授賈美香說。中國醫科大學附屬沈陽市盛京醫院心理科教授王旭梅則認為：“很多迷上電子設備的孩子，注意力常難以集中，而且他們的興趣點總游移不定。”當前，我國網站沒有分級，任何人都可以獲取網絡上的任何信息，未成年人由于還沒有形成良好自我約束和鑒別能力，極易受到負面影響。(改編自新華網)1．下列說法不符合選文意思的一項是()A．《綜合防控兒童青少年近視實施方案》的頒發促使多所學校禁止“手機進課堂”。B．學生使用手機有利也有弊，如何看待這一現象成為目前教育關注的焦點話題。C．大約80%的學生在周末才使用手機上網，所以不應禁止學生在學校使用手機。D．手機不是教育缺席的擋箭牌，管理學生建立一個正確的“手機觀”更為迫切。2．閱讀文本二，概括出你從中得到的信息。3．請寫出文本四中畫線句運用的論證方法，并分析其作用。4．閱讀文本三，請簡要概括應如何改變學生沉溺于手機的現象。11．閱讀下面的文章，完成下列小題共享單車的“尷尬”①自2011年起，杭州除了免費1小時的公共自行車外，各類共享單車品牌打著“共享單車”和“解決最后一公里出行問題”的旗號大量涌入。據初步統計，杭州現有的共享單車數量多達1．3萬輛，即將趕超2．62萬輛的公共自行車。目前，交通教育部部長李小鵬明確表態共享單車是一種模式創新，應積極鼓勵支持。②共享單車的好處不勝枚舉，它解決了出行最后公里的難題。單車出行既節約能源、減少污染，又益于健康，一舉兩得。正如Uber的出現及普及，共享單車順勢而生，讓閑置資源可以高效使用，并帶來選擇的個性化和多樣化。單車在不同用戶手中流轉，一直在路上的單車終于能實現其作為單車的使命，用戶方便了，企業賺錢了，互利共贏。目前已經有很多城市在鋪設專門的自行車道，方便城市居民使用更環保健康的單車方式出行。但這一新事物一出現卻遭遇了不少的尷尬。③共享單車放置雜亂無章，甚至還有安全隱患。從單車經營者自身來說，并沒有按照合規合理的原則進行擺放。剛運營時，往往集中在地鐵口、公園旁、公交站臺邊等人員來往密集的地方，擠占了人行通道，也妨礙了環衛工人清理衛生。從使用者來說，更是隨心所欲，不負責任。由于一些人圖方便，圖省力，不是將單車放在指定地點或者安全地方，而是任意扔在居民樓下，居民區小孩玩要時弄不好會被壓到卡到。④人為損壞時有發生，追責難以落實。共享單車由于沒有人跟蹤監管，也無法跟蹤監管，有些人的劣根性就暴露無遺了。有些人使用完之后不擺放在指定安全地點不說，而是擺放在邊坡不穩之地，稍有外力單車便會咣當倒地，更有甚者停放車輛干脆隨便一扔，任單車摔倒，可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者，殘忍“肢解”單車，讓車座、車鎖、鏈條等不翼而飛。⑤有人趁機敲竹杠，增加消費者負擔。有些人鉆到錢孔里了，什么錢都有臉賺，連共享單車這一剛出現的行當也立馬盯上了。⑥共享單車出現的尷尬還有很多，在此不一一列舉。按照常理，這些尷尬本來就不應該存在的，但是卻莫名其妙地存在了。如要究其存在原因，與國民素質息息相關。“己所不欲，勿施于人”“愛護公共財物”“君子愛財，取之有道”這些最起碼的道德難道不是人人都應該具備的嗎？⑦共享單車無意惹誰，但共享單車卻無辜地遭到了一些人的傷害。共享單車若能言，一定會吶喊：誰能解除我的“尷尬”？（本文有刪改）3．第①段中畫橫線的句子寫杭州現有的共享單車數量即將趕超公共自行車數量，其作用是什么？4．共享單車遭遇了哪些“尷尬”？請根據文章內容簡要回答。5．閱讀下列句子，回答括號中的問題。（1）共享單車放置雜亂無章，甚至還有安全隱患。（“隱患”在文中具體指什么？）（2）停放車輛干脆隨便一扔，任單車摔倒，可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者，殘忍“肢解”單車，讓車座，車鎖，鏈條等不翼而飛。（請簡要分析加點詞語的表達效果。）6．請你從城市規劃者、共享單車經營者和單車使用者任意一個角度，就共享單車如何進一步健康發展，結合文章內容和生活實際談談你的想法。三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。北京大學中文系教授、作家曹文軒近日表示，隨著印刷術和造紙術的發展，“人類對知識的崇拜、貪婪的屬性早已經使人們失去了對知識擁有的分辨與警惕。但是這些書對我們而言是否有價值？”他認為，現在更特殊的問題不是是否讀書的問題，而是讀什么書的問題。要讀就要讀有文脈的好書。在他看來，有文脈的書是指“打精神底子的書”，比如魯迅的作品。“而今天的書太多太多是沒有文脈的，這些書不利于我們成長。”請用一句話概括上述文字的主要內容，不超過20個字。根據材料內容，以“好書”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、綜合性學習與寫作13．作文。被禁錮在輪椅上長達40年之久，向人類揭示宇宙的起源和奧秘，留下轟動世界的科普名著《時間簡史》的霍金，他是我心目中的英雄；連續7次打破我國夏玉米高產紀錄，2次打破世界夏玉米高產紀錄……頭頂無數光環的黨的十九大代表“農民的兒子”李登海，他是我心目中的英雄；扎根山區36載，崇德育人，桃李天下，播種未來的支月英老師，她是我心目中的英雄；不為生活所累，懷揣一顆詩心，獲得第三季《中國詩詞大會》冠軍的外賣小哥雷海為，他是我心目中的英雄……請結合材料，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，詩歌除外文體不限，字跡工整，文中不出現真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】試題分析：A語義重復。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語序錯誤。把“開展”與“策劃”對調即可。點睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。2、D【解題分析】

D錯誤，賓語殘缺，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。3、A【解題分析】

B搭配不當，去掉“開展的”。C“差不多”與“上下”重復，去掉其中一個。D缺主語，去掉“由于”或“使”。4、C【解題分析】

C.本句用“也”連接兩個分句，是并列復句，遞進復句常用聯詞是“不但……而且、不僅……還、況且”等。5、(1)①淚落沾我衣②山氣日夕佳③煙波江上使人愁④商女不知亡國恨⑤先天下之憂而憂⑥英雄末路當磨折(2)①到鄉翻似爛柯人②我報路長嗟日暮【解題分析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“日夕、末路、柯、嗟”等字詞容易寫錯。6、1．帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人，遇到強烈的抵抗，他到處搜捕抵抗的人。2．如保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現保爾的仗義；從他四次死里逃生表現保爾意志堅定，勇敢堅強；從他與病魔抗爭仍堅持寫作，體現了他具有鋼鐵般的意志。3．選自“筑路”這一章節，作者通過具體、細致的景物描寫，展示了惡劣的自然環境。在“一望無際”的“樹葉全落”的森林里，就越發顯得環境的蕭條、冷落和惡劣了。筑路工在這種環境里勞動，衣服被冰冷的雨水濕透了，“粘混在靴子底下撲哧撲哧直響”，這本來對工作就是非常不利的。可是，雨水還不斷地把人們的勞動成果沖走，“泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來”。面對這種情況，筑路的共青團員們并沒有被嚇倒,被征服。他們依舊每天工作到很晚才收工，從而表現出他們頑強的斗爭精神和忘我的勞動態度。【解題分析】1．結合對名著的閱讀理解，可知帕夫柳克的部隊在車站虐殺猶太人的時候，遇到強烈的抵抗，部隊受到不少的損失，所以他到處搜捕抵抗的人，朱赫來為了躲避追捕來到保爾的家里，在他家住了八天。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經歷等；最后結合文中重點段落和句子答題即可。如：朱赫來為了躲避搜捕，藏到了保爾家。保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現保爾的仗義；保爾在工作中堅決和各種歪風邪氣作斗爭，對戰友杜巴瓦的成為反對派，他十分痛心，在會上堅決地給予批評；“要是我這一槍……子彈說不定……”心理描寫體現了保爾對戰友關心、謹慎、細致的性格；單槍匹馬救朱赫來，體現他的勇敢。3．乙文段是節選“筑路”這一章節。為了供應城市木材，要在三個月內修一條鐵路。于是保爾和共青團員被調去修鐵路。筑路隊的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。文段中寫深秋的景色，烘托了蕭索、凄冷的氣氛，環境的惡劣。寫連綿的秋雨，渲染了筑鐵路的巨大困難，筑路工人在這種艱苦的環境中堅持工作，頑強斗爭，充分顯示了他們不畏艱難困苦具有鋼鐵般意志的革命樂觀主義和英雄主義獻身精神。二、閱讀7、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。【解題分析】1．B句子中加點字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時期思想家”對選文相關知識的解說不正確。孟子是戰國時期思想家。3．A對選文相關知識的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種。“耳”：罷了。“既”：已經。“廩食”：糧食。“去”：通“弆”，收藏。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時，正值壯年，等到歸國以后頭發胡子都白了。8、1．（1）用腳踢（2）通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某種手段就可以求得生存有的人卻不愿采用，通過某種方法就可以躲避禍患有的人卻不愿意這么做。（2）高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）高官厚祿對我有什么益處呢？3．C【解題分析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“得”：通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思。所以千萬不要以今釋古。而“蹴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“生”：求得生存。“萬鐘”：高官厚祿。“辯”：通“辨”，辨別。“于”：對于。“加”：好處。3．C對原文的分析理解不正確。普通人也懂得這種思想；且賢者不一定都“終有成就”。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．出師表諸葛亮2．所以（先帝）臨終時把國家大事托付給我3．A【解題分析】1．考查文學常識。本文選自諸葛亮的《出師表》，臣就是作者諸葛亮。2．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。“故臨崩寄臣以大事也”：所以臨終時把國家大事托付給我。注意重點詞“故、以”的解釋。故：所以。以：把。3．考查內容理解。B.第②段中的“職分”主要是指“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”C.作者認為“斟酌損益，進盡忠言”雖然是攸之、祎、允之任，但和作者息息相關。D.第③段“臣不勝受恩感激”：如果把“勝”解釋為“盡”,“臣不勝受恩”：“臣承受了（先帝）不盡的恩寵（受是承受之意）”，“臣不勝感激”：“臣（對先帝）感激不盡”。故選A。【題目點撥】譯文我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復漢室的任務托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，以追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。10、1．C2．大多數未成年人在周末及節假日使用手機上網，少部分人在等公交車。/等人時、做作業時、睡覺前使用手機上網，還有極少部分人在上課時使用手機上網。3．道理論證(引用論證)，引用專家的話，論證了“智能手機對孩子的健康有不利影響”這一觀點，極具說服力。4．學校應管理學生建立一個正確的“手機觀”；積極開展各類校園娛樂活動，培養學生更多的興趣愛好；家長要強化監護職責，引導學生樹立自辨能力；營造和美家庭，給予學生健康的家庭陪伴。【解題分析】

1．考查對文章內容的理解和分析。C.有誤，從材料二圖表可以看出大約80%的學生在周末才使用手機上網，但禁止在學校使用手機的原因是多方面的，并不能從一方面進行判斷；故選C。2．考查圖文轉換。解答圖表試題，主要看圖表的標題和圖表的數據，把數據的對比結果與標題內容進行綜合分析，采用“對象+特點(變化趨勢)”的方式進行概括作答。本題的圖表標題是“未成年人使用手機上網的情境”，然后結合圖表數據表達出所得到的信息。如從圖表上可看到，未成年人在周末及節假日使用手機在80%以上，占了大多數，其他的情況根據圖表進行概括即可。語言要簡潔、通順。3．考查論證方法的判定及其作用的分析。文本四中畫線句引用北京大學第六醫院兒科教授賈美香的話，屬于道理論證，或引用論證。論證方法都是為了論證中心服務的，明確本段的論點，結合道理論證的作用進行分析整合即可。教授說的是迷戀智能手機和電腦等電子設備及其中的虛擬世界的危害，故引用專家的話，論證了“智能手機對孩子的健康有不利影響”這一觀點。4．考查對文本內容的概括篩選能力。結合文本三中“比起禁止學生用手機，引導學生建立正確的‘手機觀’更為追切”“積極開展各類校園娛樂活動，讓生動活潑、健康益智的校園活動，主動引導提升孩子們的興趣愛好，陶冶學生的情操”“家長要強化監護職責”“要營造和美家庭，增強親子感情等”有關語句提煉概括。11、3．運用了列數字和作比較，客觀具體地說明了杭州共享單車的數量之多，發展之快，引出后文介紹共享單車遭遇的“尷尬”，激發讀者的閱讀興趣。4．①共享單車放置雜亂無章，甚至還有安全隱患。②人為損壞時有發生，追責難以落實。③有人趁機敲竹杠，增加消費者負擔。5．（1）“隱患”具體指擠占人行通道，妨礙環衛工人清理衛生；隨意停放，誤傷他人。（2）運用了擬人的手法，“可憐巴巴”“肢解”等詞語生動形象地說明了共享單車所遭遇的尷尬之一“人為損壞嚴重”，增加了文章的生動性和趣味性。6．示例：（1）城市規劃者角度：共享單車有力地緩解了交通擁堵、提倡了低碳綠色出行、解決了出行最后一公里的難題，應鼓勵支持。我們要根據消費者的需求，協調各家共享單車的發展，及時解決出現的問題，這樣才能讓它得到進一步健康的發展。（2）共享單車經營者角度：共享單車借還自由，費用低廉，數量增長迅速，有良好的市場發展前景。我們要提高管理水平，規范其停放區域，做好車輛的維護和服務工作，這樣才能讓它得到進一步健康的發展。（3）單車使用者角度：共享單車的出現為我們提供了很大的便利，它既節約了能約，減少污染，有益于健康；在我們使用的過程中，要“規范使用”，如把它放在指定位置及安全地點，更要“愛護公共財物”，不隨意亂扔亂放，這樣才能讓它得到進一步健康的發展。【解題分析】3．考查對文章內容的理解，也是在考查說明方法的類型及其表達作用。“杭州現有的共享單車數量多達1．3萬輛，即將趕超2．62萬輛的公共自行車”明顯使用了列數字和作比較的說明方法。從內容上看，具體準確地說明了杭州共享單車的數量之多和發展之快。從結構上講，引出后文介紹共享單車遭遇的“尷尬”。同時說明的內容用在開頭，也起到了引人入勝的作用。4．應學會篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴密分析，準確把握。如可分別提取第3、4、5段的中心句作答。如可直接提取“共享單車放置雜亂無章，甚至還有安全隱患”“人為損壞時有發生，追責難以落實”“有人趁機敲竹杠，增加消費者負擔”作為答案。5．（1）考查“隱患”的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。可分析整理下文的“往往集中在地鐵口、公園旁、公交站臺邊等人員來往密集的地方，擠占了人行通道，也妨礙了環衛工人清理衛生。從使用者來說，更是隨心所欲，不負責任。由于一些人圖方便，圖省力，不是將單車放在指定地點或者安全地方，而是任意扔在居民樓下，居民區小孩玩要時弄不好會被壓到卡到”，即可得出答案。（2）考查加點詞語的表達效果。本題為結合詞句理解字義。著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義，能夠根據語境推斷詞語的含義。“可憐巴巴”本義：非常令人可憐的樣子。語境義：運用了擬人的手法，生動形象地說明了共享單車的遭遇。“肢解”本義：切開、撕開或分離的肢體、器官。語境義：生動形象地說明了共享單車“人為損壞嚴重”的現象，所以說這兩個詞語都屬于生動性的說明。6．考查對文本的個性化解讀。題干要求就共享單車如何進一步健康發展，結合文章內容和生活實際談談你的想法。在解讀時要能從文中與文章中提取關鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據，真實可靠。如完善法律法規，對破壞行為加大處罰力度。合理利用城市管理人力資源，綜合整治違規隨意擺放單車行為。加大道德素質宣傳，發動群眾力量，對私自占有共享單車的行為，鼓勵舉報，并給予一定小獎勵。鼓勵企業提高技術水平，革新單車使用制