故鄉

1．通過比較，使學生認識到閏土從少年到中年、楊二嫂從青年到老年，肖像、語言、行為、思想、性格諸方面的巨大的變化及這種變化的社會根源。2.體會魯迅憎恨社會、渴望創造新生活的思想感情。學習目標

你有遠離故鄉外出的經歷嗎？如果你將離鄉遠行，很久才會返回故里，甚至永不歸來，你會有怎樣的感受？新課導入魯迅(1881-1936),我國著名的文學家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石。主要著作:小說集《吶喊》《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》《華蓋集》等。其中,1921年12月發表的《阿Q正傳》是中國現代文學史上的不朽杰作。走近作者

辛亥革命后,封建王朝的專制政權是被推翻了,但取而代之的是地主階級和軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟命脈,而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。創作背景

小說寫于1921年1月,它的故事情節和主要人物,大多取材于現實生活。1919年12月初,魯迅從北京回故鄉紹興接母親,親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困,百感交集,思緒萬千,一年后就以這次經歷為素材,創作了小說《故鄉》。創作背景整體感知1、朗讀課文，疏解字詞。3、梳理情節結構。2、小說以什么為線索來組織故事情節？秕谷（）鵓鴣（）顴骨（）折本（）潺潺（）陰晦()伶仃（）恣睢（）猹()獾()弶()腳踝()髀()愕然()嗤笑()瑟縮()黛()惘然（）祭祀()寒噤()廿()讀準字音bǐbógūquánshéchánlíngdīnghuìzìsuīcháhuānjiànghuáibìèchīsèdàiwǎngsìjìnniàn閱讀課文，思考：小說以什么為線索來組織故事情節？梳理情節結構。整體感知本文以“我”回到故鄉的見聞和感受為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂的今昔，從而反映了辛亥革命后十年間中國農民的生活遭際與精神疾苦，體現了作者對現實生活中人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執著信念。回故鄉（1-5自然段）回鄉時間：回鄉原因：所見景象及心情：在故鄉（6-77自然段）到家那天：過了三四天：又過了九天：離故鄉（78-88自然段）船上談話。“我”的感受。母子見面。回憶少年閏土。見到楊二嫂。見到了閏土。動身啟程。嚴寒的冬天。賣屋、搬家。蕭索、悲涼。開端發展與高潮結局【故事情節】找出課文的三個要素:人物、情節和環境。人物母親、“我”、宏兒、閏土、水生、楊二嫂。情節以時間為序,以“我”在故鄉的見聞感受為線索展開故事情節,按“回故鄉—在故鄉—離故鄉”組織安排材料。環境自然環境:記憶中的故鄉和眼前的故鄉。社會環境:農民生活的痛苦,城市平民的破產的現實。請理清各人物在文中的地位和作用。我線索人物,勾連情節。閏土、楊二嫂主要人物,凸顯故事主旨。母親、宏兒、水生次要人物,寄予希望。楊二嫂的變化年輕漂亮端莊文靜豆腐西施尖刻自私勢利貪婪的圓規變化20年前的楊二嫂20年后的楊二嫂外貌描寫豆腐西施，擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇沒有這么薄，年輕漂亮。凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張開兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。

動作描寫終日坐著。圓規一面憤憤地回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了；拿著狗氣殺飛也似的跑了；順手牽羊，又偷又搶。刻畫人物的方法抱過我。對“我”說話尖酸刻薄。語言描寫對“我”的態度終日坐著，不怎么說話。“不認識了么？我還抱過你咧”“忘了？這真是貴人眼高”“阿呀呀，你放了道臺了……”“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松……”對生活的態度人物形象雖靠姿色招攬顧客，但終日坐著較為安分守己。順手牽羊偷“我”母親的手套，搬弄事非，前天伊在灰堆里掏出十多個碗碟，定說是閏土埋著的，賊喊捉賊。安分守己的豆腐西施。自私、尖刻、貪婪、勢利，愛搬弄是非，愛嘮叨，想方設法從“我”的搬家中撈點東西，潑悍庸俗的小市民的形象。

通過肖像、語言、神態、動作的細節描寫，表現了楊二嫂的自私尖刻、貪婪勢利的性格。

原因：農村經濟衰敗、生活的貧困、小市民勢利貪婪（或市儈）的惡習使她發生了這么大的變化。

想一想：小說塑造主要人物“閏土”和次要人物“楊二嫂”有何作用？充分揭示了帝國主義和封建勢力的殘酷剝削和壓迫，也披露了封建等級制度和等級觀念的毒害是使舊中國農村經濟日趨破產、廣大農民生活日趨貧困、純真人性扭曲的總根源。

小說通過描寫故鄉和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農村破產、農民生活痛苦的社會現實；同時深刻揭示出封建傳統對人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發了作者對現實的強烈不滿和對新生活的熱切希望。結合文意,理解關鍵句的含義。

小說中有兩處寫到“高墻”:①“他們不知道一些事,閏土在海邊時,他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。”②“我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。”這兩處“高墻”有什么含義?第①處的“高墻”是實寫,句子的意思是說“我”和“我”的朋友們孤陋寡聞,很單純無知,很少與外界聯系。第②處的“高墻”是虛寫,是比喻的說法,指“我”與閏土之間隔著的“厚障壁”,即封建意識、封建等級觀念造成的隔膜。“我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。”作者特意寫“我在走我的路”,有什么用意嗎?

有。這句話有雙重含義。第一層是實寫走在離鄉的異地謀生的路上。第二層,與下文聯系起來思考,這里的“路”正是指“我想”的內容,也就是“希望”。因此,這句話在結構上統領下面的三段文字,在內容上提示下文。“現在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。”對這句話應怎樣理解?

這句話反映“我”一方面有追求新生活的堅定信念,另一方面也感到希望的茫遠。當時“我”并沒找到解決中國問題的具體的“路”,因而“我”對路的憧憬不免朦朧。“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”對這句話應該怎樣理解?

這段話強調了實踐的意義。空有希望不去實踐,這種希望是無所謂有的;有了希望,注重實踐,這種希望是無所謂無的。路是由人走出來的,希望要經過努力才能實現,這個比喻,表達了“我”追求新生活的堅定信念。

我想到希望，忽然害怕起來了。因為魯迅當時還不是階級論者，對于美好的希望、新的生活究竟是什么，還說不清楚；希望什么時候能實現，中間要經歷多少斗爭和流血犧牲，也說不清楚；所以想到希望，“我”便“忽然害怕起來了”。思考：想到希望“我”為什么會“忽然害怕起來了”？我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。運用比喻的修辭手法，把希望比作地上的路，形象生動，充滿哲理。它告訴我們：只空有希望而不奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝地為之斗爭、實踐，希望便“無所謂無”；人們都向著希望之路奔跑，就會迎來新的生活。結尾深化主題，給人鼓舞和信心。“遠近橫著幾個蕭索的荒村”一句中的“橫”字能否換成“臥”或者“躺”呢？說說你的理由。

不能。句中的“橫”字形象地描繪了故鄉七零八落、亂七八糟的情形，貼切地勾畫出荒村衰敗的景象；“臥”字運用了擬人手法，具有情態美，與故鄉毫無生氣的情境不相符合；“躺”字則沒有零落之意。所以，這兩個詞都沒有原來的“橫”字好。1.是不是魯迅？不是。本文是小說（虛構）。散文（真實）2.“我”小時候是什么人？地主家的小少爺。3.長大后是什么人？知識分子小說中的“我”1.“我”對故鄉蕭條、衰敗、冷漠，感到（悲哀、失望）2.對閏土那樣的勞苦農民，感到（深切同情和愛）3.對未來，——讀86-88段有美好的憧憬我是追求新生活，心懷希望的知識分子形象。體會文中的“我”

在對比中刻畫人物，表現主題，是本文的獨到特色。你認為這篇小說主要運用了哪些對比？這些對比有何作用？

寫作特色對比少年閏土和成年閏土（農民命運的日益悲慘）