2023年《古代詩歌》教學設計《古代詩歌》教學設計篇1

教學目標

1、了解古代詩歌體裁的有關學問，精確朗讀并默寫這四首詩歌。

2、感知詩歌內容，理解詩歌表達的思想感情。

3、了解詩歌情景交融的特點。

4、品嘗語言，體會詩歌的意境；培育賞讀詩歌的實力，增加古詩文修養。

教學重難點

1、誦讀詩歌，感受詩歌的語言美，領悟詩歌的意境美。

2、培育賞讀詩歌的實力，增加古詩文修養。

學情分析

老師要在前三課學習的基礎上，依據課前提示，結合本課學習的重難點，引導學生讀書，思索，溝通，運用學過的讀書方法仔細閱讀，提高實力。讓學生綻開豐富的想象和聯想，與大自然溝通，更好的體會自然的詩意，人生的情趣；理解詩人的思想感情；品嘗含蓄、精練、美麗的語言及其他藝術特色。老師重點分析的內容可以少些，重要的是拓展學生對此單元學習內容的相識，打開學詩、讀詩的思路。

課時安排2課時

教學設計（設計者：）

教學過程設計

一、新課導入。

同學們，我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發展得最有成就？（唐詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的《詩經》發端，優秀的詩歌作品浩如煙海，今日，我們就來學習四首喜聞樂見的詩篇。

二、指導學習《觀滄海》。

作者簡介（多媒體顯示）。

曹操（155—220），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。善詩歌，以慷慨悲壯見稱。

漢獻帝建安十二年（207）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石山，又當秋風蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以安靜，觸景生情寫下這首壯美的詩篇。詩作融會自己昂揚奮勉的精神，具有一種雄渾蒼勁的風格。

漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌頌的，詩的最終兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有干脆關系。

（一）初讀

1、多媒體顯示誦讀節奏，要求學生把握四言詩的誦讀節奏。

提示：詩歌節奏可以按音節兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二/二”節拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。

2、多媒體展示flash朗讀，要求學生跟讀。

（二）細讀

1、學生借助注釋，疏通詩歌內容。

水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。

以觀滄海：以，表目的連詞。

山島竦峙：屹立。竦、峙，都是屹立的意思。

蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。

幸甚至哉：幸，幸運。至，達到極點。幸運得很，好極了。

日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。

2、老師點撥：“日月之行，若出其中；星漢絢麗，若出其里”是古詩文中的“互文見義”，即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說“日月之行”，也說“星漢之行”；不但說“星漢絢麗”，也說“日月絢麗”。合起來說“日月星漢之運行與絢麗，均若出于滄海之中”。

（三）悟讀

合作探究：

1、全詩以哪個字綻開來寫的？

2、《觀滄海》一詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫現實的？哪些詩句是想象的？

第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點。其次層（“水何澹澹”至“洪波涌起”）：描寫海水和山島。這一層全是寫現實中的實景。第三層（“日月之行”至“若出其里”）：借助奇妙的想象來表現大海吞吐日月星辰的氣概。最終兩句是附言，是為合樂而加，與詩的內容沒有干脆關系。

3、詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷？

明確：“日月之行”至“若出其里”這幾句最能體現詩人的博大胸懷。

小結：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發統一中國建功立業的理想。這種感情在詩中沒有干脆表露，而是隱藏在對景物的描寫當中。全詩意境開闊，氣概雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景，實景給人身臨其境之感，虛景以其新穎 激發讀者的想象，詩人以滄海自比，表現出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

背誦全詩。（多媒體出示圖片）

三、指導學習《次北固山下》。

作者簡介及解題（多媒體出示）。

古時交通不發達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯著名。作者王灣，唐代詩人，生卒年不詳，曾往來于吳、楚間，不得歸家，故有此作。次，這里是停岸的意思。

（一）初讀

1、聽讀詩歌，聽準字音，把握五言詩的誦讀節奏。（多媒體顯示）

提示：這首詩意境美麗，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節拍，二二一或二一二。如：客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。

2、多媒體展示flash朗讀，要求學生跟讀。

（二）細讀

1、詩的四聯各寫了什么內容？四聯之間有怎樣的關系？

2、哪些詩句干脆表達了思鄉之情？

學生四人一小組合作溝通，小組不能解決的問題，由全班溝通，全班不能解決的再由老師點撥。

提示：首聯：詩人在船上，想象船到鎮江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯：寫船上所見景色。“潮平”，兩岸才顯得寬敞；“風正”，帆才有懸空的態勢。“潮平”又為“江春”做鋪墊。頸聯：既寫景又點明白時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮時的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時間過得太快了，唐人以來，少有此句。尾聯：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來傳遞家書了。這首五言律詩四聯之間，互為因果，渾然一體。

尾聯干脆表達思鄉之情。全詩覆蓋著一層淡淡的鄉思愁緒。

（三）悟讀

1、“潮平兩岸闊，風正（順）一帆懸”寫了一幅怎樣的景象？

春水涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面好像與岸平了。船上的人視野也因之開闊。大江之上，一葉白帆端端直直地高掛在江面之上。

2、說說你對“海日生殘夜，江春入舊年”的理解。

提示：海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事準確，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、主動、向上的藝術鼓舞力氣。

學生背誦詩歌。

四、指導學習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

作者簡介（先由學生簡介，之后多媒體顯示）。

李白（701—762）唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事跡不詳。李白青壯年時家境富有，輕財好施。

據說李白從天寶三年離京漫游，到揚州時，聽到好友王昌齡被貶龍標尉這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。

（一）初讀

多媒體顯示誦讀節奏，要求學生把握七言詩的誦讀節奏。

提示：七言詩句的節拍有××/××/××/×，××/××/×/××。如楊花/落盡/子規/啼，聞道/龍標/過/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨君/直到/夜郎/西。誦讀時，每拍的后一字遇平聲可適當延長，遇仄聲宜作停頓，這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調。

（二）細讀

1、依據注釋，理解詩歌大意，體會詩的意境。這首詩的各聯分別寫了什么內容？從哪些詞語可以看出？

2、你從哪些詩句可看出龍標這被貶之地極偏遠？

提示：①首句寫景兼點時令。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規，即含有飄舞之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著哀思之語，而哀思之意自見。后兩句抒情，將自己的愁心寄與明月，隨君一起到龍標。

②聞道龍標過五溪；隨君直到夜郎西。

（三）悟讀

合作探究：1。詩人為什么要將愁心寄與明月呢？這是什么寫法？

提示：世上唯有明月能分別照見遠隔千里的人，在這首詩中，詩人將月亮人格化，請她將自己的憂愁之心傳與王昌齡，帶去了詩人莫大的精神安慰。借物抒情。

2、詩中哪一個字真實集中體現了作者的感情？本詩借月抒發了詩人怎樣的思想感情？

提示：愁，這首詩借月抒發了詩人對友人的思念、憐憫和關切之情。

小結：通過詩人豐富的想象，原來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于憐憫的知心人，她能夠而且情愿接受自己的要求，將自己對摯友的懷念和憐憫帶到遙遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。將自己的感情給予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，化無形的思念為有形的形象使這首詩充溢憐憫和關切之情。

背誦全詩。

五、學生自學《天凈沙秋思》。

作者簡介及解題（學生小組溝通即可）。

（一）初讀

學生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內容，體會思鄉之情——

深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上回旋，昏鴉要歸巢了；他走過橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，一派清雅、安適的景象。這時太陽就要下山了，太陽也回家了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫難熬的長夜。唉，自己有家難歸，怎不叫人心碎腸斷？

（二）細讀

思索：《天凈沙秋思》描繪了什么樣的圖景？表達了什么樣的感情？

讀后明確：這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真實地表現出天際淪落人的孤寂愁苦之情。

（三）悟讀

綻開想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文。（課后完成）

背誦這首小令。

結束語：

本課所選的四首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作，極富藝術感染力。有的氣概充足，景象宏闊；有的烘托點染，形象傳神；有的以景寓情，蘊含理趣。“腹有詩書氣自華”讓我們多誦讀詩歌，在精致的語言與深遠的意境中陶冶情操，提升文化品位。

古代詩歌四首

觀滄海—觀實景海水、山島樹木、百草秋風、洪波壯闊景象。

虛景——日月、星辰——博大胸懷胸懷博大統一天下。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄。

首句楊花落子規啼寫景（時令）。

次句過五溪事務。

結句愁心寄明月抒情思念關切。

次北固山下。

敘事青山外、綠水前旅途奔波之苦。

寫景平、闊、正、懸。

江上所見景色海日、江春寫景點明時令抒情。

鄉書、歸雁鴻雁傳書之思思鄉之情。

天凈沙秋思。

寫景古藤、老樹、昏鴉。

小橋、流水、人家深秋晚景圖悲涼。

古道、西風、瘦馬。

抒情夕陽下腸斷天際思鄉之苦思鄉。

惜緣。

《古代詩歌》教學設計篇2

20古代詩歌五首

1．查找相關資料，了解詩人生平及詩歌的創作背景。

2．正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。

3．借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。

4．學會賞析詩歌，體會詩人表達的情感。

第1課時《登幽州臺歌》《望岳》《登飛來峰》

一、新課導入

同學們，在我國源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門；有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今日老師將和同學們一起走進詩人的內心世界，領會中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎？下面我們就一道去詩中探秘……

二、教學新課

登幽州臺歌

目標導學一：朗讀詩歌，初步感知

1．作者簡介。

陳子昂(661—702)，初唐聞名詩人，文學家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他是人物之一，其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。

2．初讀古詩。學生自由讀詩，老師提出要求。

①讀準字音，讀通詩句，留意讀出詩的節奏、韻味。讀完后鄰座互讀，相互正音。

②檢查初讀狀況：指名讀，學生評議讀得如何。

③賽讀(男女小組)、齊讀。

明確：在句式方面，實行了長短交織的楚辭體，留意朗讀停頓，即“前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨/愴然/而/涕下！”

目標導學二：研讀詩句，深化理解

1．學生再讀，老師出示自主學習要求。

①結合注釋說說詩句的意思。

②你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情？你是怎么體會到的？把你的體會讀出來。

③小組溝通自己的體會。

2．前兩句詩是從什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？

明確：時間角度(前、后)。“古人”指古代禮賢下士的明君，“來者”指現代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”，時間無止無休，而自己的生命短暫，自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業未成，空老一生。寫出了作者生不逢時、明珠暗投(胸懷才學但生不逢時、難以施展)的境遇，表達了作者內心的愁苦之情。

3．后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而“涕下”？

明確：空間角度(天、地)。空間無限遼遠，在無限的時間與空間面前，詩人感到孤獨、孤獨、悲涼。自己生不逢時，明珠暗投，功業未成，空老一生，面對此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然而涕下”？

4.這首詩的主題是什么？

明確：這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發作者明珠暗投、孤獨孤獨的愁苦情懷。

目標導學三：分析形象，體會特點

1．你看到一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。

《古代詩歌》教學設計篇3

一、詩歌常識

（一）古詩的分類

古典詩歌有古體詩（又名古詩、古風）、近體詩（又名今體詩、格律詩）、詞（又名詩余、長短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。

古體詩就是古代的自由詩，形式自由，篇幅不限，每句字數不定（指雜言），不講對仗，押韻自由等。它有四言古詩（最早出現于《詩經》）、五言古詩（成熟于漢，如《古詩十九首》）、七言古詩（成熟于唐代，如《長恨歌》）、樂府詩（標題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。

近體詩鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩分五言律詩（五律）、七言律詩（七律）、排律三種。

詞鼎盛于宋代，按字數多少，分為小令（58字內）、中調（59—90字內）和長調（91字以上）三種形式。詞調有定格，句有定數，字有定聲，韻有定位。

曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數（又名“套曲”）兩種形式。

（二）詩、詞、曲的有關學問

①古體詩和近體詩

古體詩和近體詩是從詩的音律角度來劃分的。二者的主要區分是：近體詩是指唐初形成的，在字數、聲韻、對仗等方面都有嚴格規定的格律詩，古體詩則不講格律，唐代以前的詩歌都是古體詩。

②律詩和絕句（又叫截句）

律詩和絕句的區分主要在句數上。絕句只有四句，可以對仗，也可以不對仗。律詩共八句，一二兩句為首聯，三四兩句為頷聯，五六兩句為頸聯，七八兩句為尾聯。首聯和尾聯可對仗，可不對仗，頷聯和頸聯必需對仗；無論律詩還是絕句，都有平仄聲的要求。八句以上的律詩為排律。

③歌、行、引

古代詩歌體裁，三者無嚴格區分。音節、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言，如《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。

④樂府和新樂府

樂府，本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌，簡稱為樂府。新樂府創于初唐。初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，有少數詩人另立新題，已與原聲韻不同，故稱新樂府，到白居易確定了新樂府的名稱。

⑤題目和詞牌

題目和詞牌的區分：詞的標題是詞的內容的體現，詞牌是一首詞的曲調名稱。如《念奴嬌？赤壁懷古》中，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是題目，揭示該詞是一首抒懷詞，地點是“赤壁”。詞必需有詞牌，但不肯定有題目。分成兩段的詞上段稱為“上闕”（或“上片”），下段稱為“下闕”（或“下片”）（“闕”是樂曲終了的意思）。

⑥散曲

散曲是宋元時代興起的，由詞蛻化出來的一種和樂演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由，可以在字數定特別加襯字；較多運用口語。散曲包括小令和套數兩種形式。小令只含一支曲子，而套數是合一個曲調中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，一套中曲子數不定，少則兩曲，多則不限；每一套數都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必需同一宮調，有首有尾，一韻究竟；結尾處多用“煞”，用多少遍沒有規定。

⑦元雜劇

雜劇是宋金時期在諸宮調等的基礎上成長起來的文學樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結合起來的戲曲藝術形式。在結構上一般每本為四折（也有五折六折的），必要時加“楔子”，每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲，雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，如《竇娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宮”調。元雜劇劇本由科、唱、白組成，“科”是劇本中對主要動作、表情和舞臺效果作出的規定；“唱”就是唱詞；“白”是賓白，賓白分為對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。元雜劇的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物（如張飛、李逵）；丑，俗稱小花臉，大都扮演男性次要人物；扮演老年婦女的稱卜兒。

二、中國古代詩歌流派

1．山水田園詩派。以描寫安靜悠閑的自然風光為主，通過對自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的心情，或表現隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運和唐代的王維、孟浩然等。

2．邊塞詩派。以邊塞生活、斗爭為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。

3．豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣概豪放，意境雄渾，詞中充溢豪情壯志，給人一種主動向上的力氣。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。

4．婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語言清麗、含蓄，詞中抒發的感情宛轉纏綿，情調或輕松活潑，或深厚幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個人遭受、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。

三、中國古代詩人作品

（一）春秋時代

l．《詩經》本只稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱，是中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為“五經”之一。

2．屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》《天問》《九章》等。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈原作品為主。因具有深厚的楚國地方色調，故稱“楚辭”，后世稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。

（二）兩漢

3．樂府，主要作品為《陌上桑》《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

（三）三國兩晉南北朝

4．曹操，“三曹”之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創“建安風骨”新風。

5．曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。主要作品為《曹子建集》。代表作有《白馬篇》《七步詩》《洛神賦》。

6．陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

7．北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》，其中《木蘭詩》為“樂府雙璧”之一。

（四）唐

8．王勃，字子安，“初唐四杰”之一（另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯）。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最出名。他在“四杰”中成就最高。

9．王之渙，主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩派。

10．孟浩然，唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過故人莊》《春曉》等。

11．王昌齡，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》，善邊塞詩。

12．王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》《相思》《觀獵》《輞川閑居贈裴秀才迪》，蘇軾贊為“詩中有畫”“畫中有詩”。

13．高適，與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等。

14．李白，字太白，別名青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫并稱“李杜”。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《望天門山》《秋浦歌》等，屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈贊揚說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”

15．杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等，結為《杜工部集》。現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為“詩史”。

17．岑參，邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等。

18．白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要提倡者，與元稹合稱“元白”。主要作品為《秦中吟》《新樂府》（包括《賣炭翁》等）《長恨歌》《琵琶行》等，他是現實主義傳統的繼承者。

19．李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。其作品想象奇妙，用詞奇麗，有浪漫主義色調，風格獨特。被稱為“詩鬼”。

24．杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。

20．李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《錦瑟》《無題》等。詩多以愛情為題材，纏綿秀麗，對后代有很大的影響。

21．李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》《浪淘沙令》等。

（五）宋

22．范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《蘇幕遮》《漁家傲》等，屬豪放派。

23．柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等。

24．蘇軾，字子瞻，號東坡居士。謚文忠。“唐宋八大家”之一，宋代最宏大的文人。開創了豪放詞派。代表作《念奴嬌赤壁懷古》

25．李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

26．陸游，字務觀，號放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》《老學庵筆記》。中國古代最高產的詩人（有詩9000多首）。

27．辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭并稱“蘇辛”。主要作品為《稼軒長短句》，名篇有《摸魚兒》《永遇樂》《清平樂》等。繼承并發展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。

28．姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》，《揚州慢》等出于此。

（六）元

29．關漢卿，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位宏大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》。

30．王實甫，主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部（21折），也是元劇中最勝利的作品之一。

31．馬致遠，字千里，號東籬。元曲“四大家”之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙秋思》等，元散曲作者中成就最高的之一。

《古代詩歌》教學設計篇4

一、整體把握

1、教材解讀

本單元主要從形與神的角度觀賞古代散文。散文之“散”，表現了自然從容、姿態橫生之美，并沒有刻意支配的痕跡，而內中自有很強的思想邏輯和情感邏輯，要細細體會。

2、目標定位

（1）相識古代散文在形與祥關系上“散而不亂，氣脈中貫”的特點。

（2）運用的要鉤玄和因聲求氣的方法把握作品的意脈和情感，體會古代散文中的邏輯性和抒情性。

（3）本單元的教學重點是散文的邏輯性和抒情性，教學中應引導學生把握文章的思想脈絡，練習歸納各個段落的主要內容，列出提綱，體會段與段之間的聯系，這樣才能理清全文的結構。

3、教學建議

本單元的教學可從“賞析指導”部分切入，圍繞“散而不亂，氣脈中貫”的特點，把握形與神的關系，探究文學名篇藝術上的完整性和統一性。可用8課時，詳細支配如下：

（1）《六國論》《伶官傳序》《祭十二郎文》都是值得反復誦讀的名篇，切不行只把疏通詞句作為教學重點而忽視了對這些文章的品讀。還可以分別進行一些適當的拓展延長。可分別2課時完成。

（2）《文與可畫筼筜谷偃竹記》的結構看似閑散隨意，但是假如逐段理清主要內容就不難發覺，從闡述繪畫主見，到追憶二人的真情交往，到最終說明寫作的緣由，文章始終都是以畫竹及蘇、文二人的情意為中心點的。可用1課時完成。

（3）舉薦作品《獄中雜記》《陶庵夢憶序》可合用1課時完成。

（4）注意比較閱讀。可以在比較中有更多的發覺和感悟，體會作者的感情。為了便于學生理解，老師可以補充一些背景學問，如韓愈、歐陽修、“三蘇”等作家的一些狀況。

二、專題探討

新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的分析，這一傾向從新教材的課后練習設計中可明顯看出來。依據課標的要求，本單元的教學內容可做如下支配：

1、《六國論》是一篇史論，可確定這樣的教學目標：

（1）熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言學問，駕馭文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現象。

（2）學習本文圍繞中心論點，采納對比逐層論證的方法。

（3）了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情，理解六國滅亡的歷史教訓。

“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求擅長析理，析理愈透愈精，就愈能體現這種文體的特點。作者非常關切政治，本文究竟切中了宋王朝的什么時弊？他在文中怎樣通過評史來提出自己的政治主見？這些主見有什么進步性和局限性？這是學習時要留意的。

首先，采納“立片言以居要”的方法，把六國滅亡緣由集中到“弊在賂秦”這一中心論點上，至于為什么要“賂秦”，作者則地到最終才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫。”

其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉向論策的。因此文章先確定燕、趙的“遠略”，接著又指責了他們的錯策。循此繼進，作者又為六國設想出總體的戰略，這樣總體的戰略設想是為后文“不賂而勝之”一語作鋪墊的，也是針對北宋朝廷說的。這種寫法就叫做“借古諷今”。

第三，本文的論證語言除氣概俊偉、古勁簡練外，還表現在論說語言的精確性與分寸感上，設問、對比、排比句式的運用恰到好處。

第四，本文是名篇，最好要求學生背誦全文，可采納誦讀法，疏通文句；老師還要講解并描述一點必要的史實，用來撥疑解惑。還可運用比較閱讀法，在程度較好的班級印發蘇轍、李楨的同題文章《六國論》全文或片段，擴展閱讀面，并作比較閱讀指導，以加強對課文的理解。

2、《伶官傳序》是歐陽作為《新五代史伶官傳》作的短序。文章開篇就提出了“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”的論點，之后引史論史，在敘事中融入自己的爭論分析，對史實進行評論，從中總結歷史教訓，以古諷今。

先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，最終凱旋，表明“成則由人”的道理。然后寫莊宗大功告成之后不思進取，寵信伶官，國家由盛而衰，最終眾叛親離，被亂箭射死的慘狀，證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢，波瀾起伏，引人深思。

教學中應留意：

（1）了解史論的一般特點，學習依據史料提煉出觀點的方法；

（2）體會作者感悟，通過反復誦讀，體會文章的文體特點和語言特點，駕馭文中出現的文言實詞、文言虛詞、特別句式；

（3）相識“滿招損”“謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義，指導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

3、《祭十二郎文》是一篇字字含淚，句句動情的抒情散文，也是一篇祭文，千百年來為人們傳誦不絕。古時候寫祭文有一套固定的格式，內容多為對死者生平的追述和贊頌，形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規，主旨不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情。通過對家常瑣事的記敘，表現自己與死者的親密關系，表達刻骨銘心的骨肉至情。

本文主要運用的藝術手法有：

（1）破駢為散，自由多變的形式。或散或偶，或長或短，情至而文生，被后人譽為“祭文中千年絕調”。后世祭吊名作如歐陽修《瀧岡阡表》、李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚的《祭妹文》等都受其影響。

（2）語言樸實自然，不事雕飾。《古文觀止》評此文：“未嘗有意為文，而文無不工。”韓愈寫這篇祭文，傾吐了自己的真情，邊訴邊泣，所以他能做到情至筆隨，字字句句皆從肺腑中自然流出，毫無雕飾之痕跡。

4、《文與可畫筼筜谷偃竹記》是一篇文藝隨筆，也是一篇悼念性的記人散文。

本文以抒情為主，兼具敘事和說理。文章總結文與可的繪畫理論，陳述自己對“藝”與“道”的親密關系。又通過敘述文與可的軼事和二人間的交往，表現了他的品德、特性，因舊誼深厚，故睹物思人，傳遞出對文與可的深切懷念之情。

三、練習題設計

（一）積累和運用

1、韓愈是的提倡者。他主見文章要言之有物，提出的文學主見，其散文與柳宗元齊名，并稱“韓柳”，他是之首。代表作有、等。

2、中國文學史上往往有作家并稱的現象，如“三曹”是指、、；“初唐四杰”是指、、、；“三蘇”是指、、。

3、寫出下列空缺的文句。

（1）以賂秦之地，，，禮天下之奇才，并力西向。

（2）《書》曰：“滿招損，謙得益。”，，自然之理也。

（3）悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，，以趨于亡。！

（4）嗚呼！汝病吾不知時，，，歿不得撫汝以盡哀，窆不臨其穴。

4、下列有關文學常識表述不正確的一項是（）

A、蘇洵，字明允，號老泉，唐宋八大家之一。

B、《六國論》和《過秦論》的“論”都是一種爭論文的文體。

C、蘇洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自蘇洵的書齋名。

D、《六國論》的中心句是“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”。

5、分別說明下列加點詞語的古今意義：

①思厥先祖父古義：今義：

②至于顛覆古義：今義：

③可謂智力孤危古義：今義：

④而從六國破亡之故事古義：今義：

（二）實力與拓展

1、下列各句中加點詞說明錯誤的一項是（）

A、吾不以一日輟汝而就也。（輟：停止，這里指離開；就：就職上任）

B、恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也。（旦暮：早晚；戚：悲傷）

C、使建中遠具時羞之奠。（具：全部；羞：同“饈”）

D、吾實為之，其又何尤。（尤：怨恨）

2、選出與例句加點字活用現象不相同的一項是（）

例句：倉皇東出。

A、一夫夜呼，亂者四應

B、其下平曠，有泉側出

C、負而前驅，及凱旋而納之

D、而身死國滅，為天下笑

3、下邊的短文選自蘇轍的《六國論》，在見解與風格上，與其父蘇洵互有同異，讀后請作答。

夫韓魏不能獨當秦，而天下之諸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏，以窺齊楚燕趙之國；而齊楚燕趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國佐當寇之韓魏，使韓魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵。以二國委秦，而四國休息于內，以陰助其急。若此可以應夫無窮，彼秦者將何為哉？不知如此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！

（1）兩篇《六國論》都論及了六國破滅的緣由，但作者所持觀點不盡相同，表現在哪里？

蘇洵認為：

蘇轍認為：

（2）比較兩篇文章，哪一篇見解更為精到？

（3）把文中畫線的句子譯成現代漢語。

4、你學了《伶官傳序》這篇課文以后，從莊宗這一史實和歐陽修的這篇文章中受到了什么樣的啟發？在你生活的四周，有沒有“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”而導致身敗名裂的例子？

（一）積累和運用

1、古文運動唯陳言之務去唐宋八大家《馬說》《師說》

2、曹操曹丕曹植；王勃楊炯盧照鄰駱賓王；蘇洵蘇軾蘇轍

3、（1）封天下之謀臣，以事秦之心（2）憂勞可以興國，逸豫可以亡身（3）日削月割，為國者無使為積威之所劫哉（4）汝歿吾不知日，生不能相養以共居

4、C

5、①祖輩父輩；爺爺。②到了……地步；表示達到某種程度或另提一事。③智謀力氣；指人相識、理解客觀事物并運用學問閱歷等解決問題的實力。④舊事，先例；真實的或虛構的用作講解并描述對象的事。

（二）實力與拓展

1、C2、D3、（1）蘇洵認為六國破滅的根本緣由在于賂秦；蘇轍則認為山東六國沒有遠略，“背盟敗約”，相互殘殺，從而導致了最終的滅亡。（2）蘇洵文章在于借爭論六國破滅的根本緣由是放棄斗爭，屈從暴秦這一事實，以表達他翔時務彈劾當局的高尚情懷；而蘇轍則立足六國“不知天下之勢”這一點，從戰略上進行思路詳明的辯論，意有超越前人之處。（3）①用四個無戰事的國家去幫助面臨敵寇的韓國、魏國，使他們沒有顧及東邊的憂慮，而能為天下自告奮勇抵抗秦軍。②不知道這樣，卻貪圖戰場上獲得一點點土地的好處，背棄盟約，自相屠殺，秦兵還沒出現，可是天下的諸侯已經自己受困了。4、啟發：①小事不小；②玩物喪志；③事在人為；④以古為鏡（事例略）。

《古代詩歌》教學設計篇5

一、教學目標

1、了解常見的語言風格類型

2、能通過典型的語言風格類題目，歸納該類題型的命題特點和解題策略

3、通過解題和擬題訓練，駕馭該類題型的解題方法

二、教學過程

鑒賞詩歌的語言即品嘗語言，主要是把握其運用語言的藝術，常見的考查類型有兩種。一是把握詩歌語言的風格特點。二是煉字，即領悟詩歌字詞運用的精確、顯明、生動、雋永。

一）了解常見的語言特色和風格

古代詩歌語言的風格特色是多種多樣的，有的清爽，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩平易近人，有的卻險怪奇妙。體會其風格特色，就是要體會語言的美，體會其內蘊。

1、常見的概述語言特色風格的詞語

清爽、樸實、平實、華麗、絢麗、幽默、詼諧、莊重、簡約、簡潔、精練、精當、生動、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語化、明白如話、豪放、雄奇、直率、婉約、宛轉、風趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊藉、飄逸瀟灑、蒼涼悲壯、自然流暢、沉郁頓挫、清爽高雅、婉約凄切、簇新活潑、氣概磅礴、奇妙新奇等。

2、常見語言特色風格例析

1）清爽。特點：用語新奇，不落俗套。大部分山水田園詩人，如陶淵明，王維，孟浩然。如杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

2）平淡。特點：選用準確的字眼干脆敘述，全用白描，不加修飾，顯得真實深刻，平易近人。如陶淵明的“采菊東籬下，悠閑見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。

3）絢麗。特點：有富麗的辭藻，絢爛的文采，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色調顯明的畫面。

4）雄奇：氣概宏偉，立意奇妙。如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個煙點，大海小的象杯中之水。

5）幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”（章碣《焚書坑》）

6）含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。白居易《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

7）沉郁頓挫。特點：蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。如杜甫、辛棄疾、陸游等用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣袤的社會生活，而在所描繪的生活畫面上覆蓋著凝重深厚的愁悶色調和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。

8）悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語昂揚，充溢著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

3、不同題材詩歌的語言風格：邊塞詩：悲涼慷慨；諷喻詩：沉郁激憤；詠史詩：雄渾壯闊；田園詩：恬淡寧謐；山水詩：清爽美麗；宮廷詩：纏綿宛轉等。

4、唐宋主要詩人的語言風格特點：王勃：勁健婉暢；韓愈：古樸奇險；陳子昂：古樸雄渾；柳宗元：明凈幽峭；高適：蒼涼高壯；白居易：通俗易懂；岑參：雄奇奇麗；元稹：精警淺切；王昌齡：自然雄渾；劉禹錫：清爽豪麗；王之渙：清朗雄健；李賀：奇詭璀燦：孟浩然：閑靜淡遠；杜牧：俊爽明麗；王維：恬淡美麗；李商隱：幽婉典麗；李白：飄逸豪放；溫庭筠：精致明麗；杜甫：沉郁頓挫；李煜：凄婉柔麗；梅堯臣：樸實平淡；歐陽修：清爽疏暢；王安石：遒勁峭拔；晏殊：閑雅婉麗；柳永：傷感纏綿；蘇軾：豪放曠達；秦觀：清麗高雅；黃庭堅：瘦硬新穎 ；陸游：雄放流暢；李清照：凄婉清麗；姜夔：峭拔雅麗；辛棄疾：沉郁豪放。

二）高考真題示例

1、20xx12、讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）

西江月黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。

明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬③岳陽樓上。

注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”②波神：水神。③準擬：準定。

問題：②這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？

答案：②蘇軾、辛棄疾。豪放派。

2、20xx12、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）

卜算子送鮑浩然之浙東王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

（2）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點主要表現在哪些方面？請作簡要分析。（4分）

答案：（2）修辭奇妙，用語綺麗，如“水是眼波橫，山是眉峰聚。”“送春歸”“和春住”。想象新穎，意蘊生動，如“眉眼盈盈處”“若到江南趕上春，千萬和春住。”

3、20xx12、讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）

酬王處士九日見懷之作顧炎武①

是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。

注釋：顧炎武：明清之際聞名學者、詩人。明末，投身反宦官、權貴斗爭，清兵南下，參與人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存復原。

問題：③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。（4分）

（1）風格特征：沉郁悲愴或深厚凝重。（2）簡要分析：這首詩把深厚的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的詳細情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。（意思接近即可）

4、20xx16．閱讀下面三篇作品，然后回答問題。（6分）

烏衣巷（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓（金）吳激①

南朝千古難過事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天際。

[中呂]山坡羊燕子（元）趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急迫的樣子。

問題：（2）請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。（4分）

（2）①劉詩今昔比照，寓情于景；含蓄深厚，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛；溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以爭論作結，點破興亡；明快直露，有濃郁的散曲風味。

三）命題探究及解題對策

1、鑒賞語言風格的題型有何特點？

1）這首詩歌在語言上有何特色？

2）這首詩歌具有怎樣的語言風格？

3）談談這首詩歌的語言藝術。（此題有時要結合煉字或句式等特點來回答。）

2、解答策略是怎樣的？

1）用一兩個詞語精確點明語言特色。

2）結合有關詩句詳細分析這種特色。

3）表現了作者怎樣的感情。

四）實戰演練

1、讀下面這首詩，回答后面問題

新晴野望王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。

1）請翻譯這一首詩

2）這首詩歌的語言與陶淵明《歸園田居》的語言都有的特色。答：平淡質樸。

2、讀下面這首詩，回答后面問題。

夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

1）請翻譯這一首詩

2）問題：李商隱的詩風一向是朦朧隱晦的，你對這首絕句的風格是如何理解的。

答案：此詩含蓄雋永，余韻無窮。全詩先寫客中實景，后以“何當”化實為虛，引出一片新境界，用將來的樂反襯今夜的苦，又想象今夜的苦將增加相聚的樂，從而表現詩人對友人的思念和自己的孤愁。

3、讀下面這首詩，回答后面問題。

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

1）請翻譯這一首詩

2）請分析這首詩的語言特色。

答：樸實自然，口語化；“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨，“啼時驚妾夢，不得到遼西”表明白打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢；從而自然形象地表現了女子對丈夫的思念之情。

4、讀下面這首詩，回答后面問題。

宮詞朱慶馀

寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

1）請翻譯這一首詩

2）：從語言風格角度賞析這首詩。

答：語言風格含蓄深厚。詩中宮女含情不吐，欲說還休。她們不說宮廷中的黑暗恐怖，不說被關鎖在宮中的苦痛，詩人只寫她們在會學舌的鸚鵡面前不敢說話，從而表達了宮女們幽怨暗恨和如履薄冰的恐驚心理。

五）我來擬題

尋隱者不遇賈島

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

請翻譯這一首詩：

問：這首詩的語言有何特點？

答：清淡樸實。這首小詩，無華麗的詞藻，以平常用語入詩，更加耐人尋味。

六）教學小結，用一兩句話來概括本課主要內容。可以讓學生來講。

天生我材

《古代詩歌》教學設計篇6

學習目標

1．了解一些古代詩歌常識。

2．理解詩歌主題和作者的思想感情。

3．觀賞精彩文句，培育想象實力，體會詩歌意境和思想感情。

一、預學單（課前）

1．了解古代詩歌常識

通常所說的古代詩歌包括古體詩、樂府詩、律詩、絕句、詞、曲等。

唐代以前出現的較少格律限制的詩體叫詩。如本課的《》。而把唐朝新出現的詩、叫近體詩。如本課的《》和《》就是律詩。

律詩，因格律要求嚴格而得名，有言律詩、言律詩兩種；律詩的格律有規定、限制了對仗，八句可分為四聯，兩聯必需兩兩對仗，是兩對對偶句。

曲是一種與詞相近的韻文形式，出現于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為敏捷，多于口語，用于韻也更接近口語。如本課的《》

2．依據拼音寫出恰當的詞語

（cāng）海（jié）石（sǒngzhì）歸（yàn）水何（dàn）（xiāo）（sè）

3．了解作者作品。

①《觀滄海》一詩選自__________，作者________，字________，___時期的政治家、軍事家、詩人。他的詩以__________見稱。

②《次北固山下》一詩中“次”意為__________，該詩作者為唐代詩人______。

③《天凈沙·秋思》的作者是，他的散曲，擴大題材領域，提高藝術意境。聲調和諧美麗，語言疏宕豪爽，雅俗兼備。

二、課堂練習

《觀滄海》

1.“日月之行，若出其中；星漢絢麗，若出其里”描寫了一幅怎樣的畫面？請用自己的語言描述。

2.詩歌借詩人見到的滄海之景，表達了怎樣的情感？

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

1.首句中寫飄落的“楊花”，哀啼的“子規”有什么用意？請結合文意回答。

2.詩中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發了作者怎樣的感情？

《次北固山下》

1.最耐人尋味的是頸聯，這一聯詩究竟蘊含著怎樣的哲理呢？

2.尾聯表達了詩人怎樣的思想感情？

《天凈沙·秋思》

1.這首小令被稱為“秋思之祖”、“思鄉絕唱”，請結合詩歌，談談緣由。

2.在這幅絕妙的晚秋思鄉圖中，卻出現了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的愁情一樣嗎？談談自己的見解。

三、課后練習

《峨眉山月歌》

1．這首詩構思精致，歷來為人稱道。其精致之處主要表現在哪里？結合詩句談談。

2.其次句詩用入、流兩個動詞寫出了峨眉山月怎樣的一種動中之景？

《江南逢李龜年》

1.清朝蘅塘退士評說：“世運之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。”

請舉例說明詩人是用什么手法表現出上述意思的。

2.詩歌表達了詩人怎樣的思想感情？

《行軍九日思長安故園》

1.“遙憐故園菊，應傍戰場開”兩句表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。

2．這首詩與孟浩然《過故人莊》都有“菊”這個意象，它們有什么不同？

附《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

《夜上受降城聞笛》

1.詩中“沙似雪”、“月如霜”兩個生動的比方，形象地描繪出邊塞怎樣的環境特點？

2.這首詩被推崇為中唐邊塞詩的絕唱，抒發了詩人怎樣的思想情感？

《古代詩歌》教學設計篇7

學問目標

1.了解作者及古代詩歌體裁的有關學問。

2.朗讀并背誦詩歌，感受詩歌中蘊含的豐富情感。(重難點)

實力目標,體會各首詩歌中作者所創設的意境，理解情景交融的寫法。

情感目標,感受詩歌中蘊含的豐富情感，領悟詩歌中所表達的感情和生活情趣。

第1課時

1．了解作者以及寫作背景。

2．有節奏、有感情地朗讀詩歌，感受詩中蘊含的豐富情感。(重難點)

3．理解情景交融的寫法。(難點)

一、導入新課

同學們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學體裁取得的成就最高？(學生回答，老師明確：唐詩、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的《詩經》發端，優秀的詩歌作品浩如煙海，今日，我們就來學習四首喜聞樂見的詩篇。

二、教學新課

(一)常識簡介

1．作者簡介。

曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他先后削平呂布等割據勢力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后漸漸統一了北方。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發自己的政治理想，氣魄宏偉，慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。

2．寫作背景。

《觀滄海》選自《曹操集》，是《步出夏門行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯美的詩篇。

(二)朗讀指導

1．學生自讀，把握四言詩的誦讀節奏。

2．老師范讀，正音解詞。(或播放錄音)

3．學生齊讀，要求精確整齊，有節奏感。

4．學生借助注釋，疏通詩歌內容。

(三)合作探究

1．全詩圍繞哪個字綻開來寫？

明確：全詩以“觀”字統領全篇，由“觀”字綻開，寫登山所見。

2．這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫實的？哪些詩句是想象的？

明確：第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點；其次層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)：描寫海水和山島。這一層全是寫現實中的實景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇妙的想象來表現大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最終兩句是附文，是為和樂而加的，與詩的內容無關。

3．詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷？

明確：“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現了大海有包涵天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。

4．這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

明確：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發統一中國、建功立業的理想。這種感情在詩中沒有干脆表露，而是隱藏在對景物的描寫當中。

目標導學二：學習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

(一)常識簡介

1．作者簡介。

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代宏大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。

2．寫作背景。

詩人王昌齡于天寶年間被貶為龍標尉，當時李白正在揚州，聽說此事，便寫下此詩，寄予對摯友的牽掛。

(二)朗讀指導

1．學生自讀，把握七言詩的誦讀節奏。

2．老師范讀，正音解詞。(或播放錄音)

3．學生齊讀，要求精確整齊，有節奏感。

4．理解大意。

(學生概述，老師補充指正)楊樹花已落盡，杜鵑鳥在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標去了，一路上要經過五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，始終走到那夜郎的西邊。

(三)合作探究

1．詩中融情于景，含有飄舞之感、離別之恨的句子是哪兩句？

明確：楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

2．聯系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思索，李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規”來寫？

明確：寫“楊花”且“落盡”是先點時令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規”是杜鵑鳥的別名，鳴聲異樣凄切動人，這樣的“暮春”在古詩中是一個花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調。

3．“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一名句運用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？

明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠方的摯友，詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，以及對友人的關切之情。

三、板書設計

觀滄海

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

第2課時

1．學習《次北固山下》，體會敘事寫景的哲理美。

2．學習《天凈沙·秋思》，理解詩歌的美麗意境，感受主子公的思鄉之情。

一、導入新課

古時交通不發達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉愁的詩，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯而著名于天下。下面讓我們一起來學習這首詩。

二、教學新課

(一)常識簡介

1．作者簡介。

王灣，唐代詩人。生卒年、字號均不詳。洛陽(今屬河南)人。

2．寫作背景。

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停岸，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。

3．文章體裁。

《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯，三四兩句為頷聯，五六兩句為頸聯，七八兩句為尾聯；每句有五個字，叫五言。

(二)朗讀指導

1．學生聽讀，把握五言律詩的誦讀節奏。

2．老師正音解詞，學生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)

3．理解大意。

翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊，水上的風吹拂著，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅盡大地的黑暗，大江充滿著暖和的氣息，春天提早進入了舊年。我多么思念家鄉，書信早已寫好，如何寄回家園？拂過天空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。

(三)合作探究

1．這首詩描繪的是哪個季節的景色？從哪些地方可以看出？

明確：初春。青山、綠水、潮平、風正、江春。

2．這首詩表達了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩集中表達了這種感情？

明確：思念家鄉。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

3．想象“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是怎樣的情景，假如你身臨其境將會有怎樣的感受？

明確：“闊”是潮平的結果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，好像江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子，風“正”表明順風，同時又是和風，因此帆便端直高掛了。

4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯，歷來被人稱道。請選一個角度，做簡要分析。

明確：(1)在描寫景物、節令之中，蘊含著一種時序交替的自然理趣；(2)表現了時間匆忙，光陰荏苒。

(一)常識簡介

1．作者簡介。

馬致遠(約1251—1321以后)，號東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。

2．文體簡介。

從詩歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲。“天凈沙”是曲牌名，相當于可以填詞歌頌的樂譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。

馬致遠的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為出名，被譽為“秋思之祖”。七百多年來，人們說起“鄉愁”，就會想到這篇作品。因為它僅用28個字，就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的游子的鄉愁。

(二)朗讀指導

1．劃分這首散曲的誦讀節奏。

明確：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在天際。

2．老師范讀，學生齊讀，整體感知大意。

翻譯：干枯的藤、蒼老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風，走來一匹乏累不堪的瘦馬。夕陽已經朝西方落下，思家懷鄉的漂泊人還遠在天際。

(三)合作探究

1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點？

明確：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。

2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點睛之筆？

明確：斷腸人在天際。

3．這首詩歌表達了作者怎樣的思想感情？

明確：通過凄清、悲涼、感傷的秋景描寫，表現羈旅游子的孤苦孤獨以及對家鄉親人的思念之情。

4．依據詩歌內容綻開想象，寫一段描述性的文字，150字左右。

明確：深秋，夕陽西下。古道上，一個風塵仆仆的游子正踽踽獨行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過纏滿枯藤的老樹，看到將要歸巢的烏鴉在樹梢上回旋；他走過橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經的幾戶人家，炊煙裊裊，充溢華蜜溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨自承受漫漫長夜，怎能不悲從中來，肝腸寸斷。

(四)比較閱讀

《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？

明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發了游子的鄉愁，但作者流露的心情不完全一樣。《次北固山下》描寫詩人在船上的所見所思，表達了他在異地他鄉熱切思念家鄉、思念親人的思鄉之情。《天凈沙·秋思》描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真實地表現出淪落異鄉的游子的孤寂之情。

三、板書設計

次北固山下

天凈沙·秋思

可取之處,在起先時把這四首詩的閱讀放在古詩的寫作背景下去讀，不為教詩而教；能夠結合曹操的背景加深學生對曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解，而不是簡潔地向學生介紹強調；在學習《天凈沙·秋思》時能夠進行比較閱讀。學生學習氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量支配太大，課堂各環節之間時間支配不科學、不精確，導致授課時間驚慌。今后在教學中應當增加學生的課中自由探討時間，更加突出學生的主體地位。

《古代詩歌》教學設計篇8

１、學習這五首詩，朗讀、背誦這五首詩詞。

２、理解五首詩歌的意境。

３、理解作者的思想感情。

１、朗讀、背誦這五首詩詞。

２、理解作者的思想感情。

理解詩歌的意境。

２課時。

綜合新授課。

講讀──探討。

第一課時

一、檢查預習

１、查字典，讀準下列字的音：

碣石澹澹竦峙蕭瑟枯藤昏鴉天際

２、自己練習讀這五首詩：

二、三分鐘演講

三、創設情境，導入新課

１、請一生講一個曹操的故事。

２、老師作簡評，引出曹操的遠大理想。

四、學習《觀滄海》

１、作家作品簡介：

《觀滄海》選自《樂府詩集》是《步出夏門行》中的一章。作者曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國譙縣（今安徽省毫縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。在鎮壓黃巾起義中，漸漸擴充軍事力氣。建安元年（１９６年）迎獻帝都許昌，用他的名義發號施令，先后削平呂布等割劇勢力。建安五年（２００年）在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后漸漸統一了北方。建安十二年（２０７年）東征烏桓，也取得了很大的成功。次年率軍南下，被孫權、劉備的聯軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，《步出復門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發自己的政治理想，氣魄宏偉，慷慨悲涼。對漢末人民的苦難生活也有所反映。

《觀滄海》是曹操的名篇。公元２０７年，曹操親率大軍北上．追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登臨碣石山。他面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯美的詩篇。

２、朗讀詩歌指導：先范讀再由學生試讀。

３、指導學生評析詩句。逐句分析，先由學生分析，再由老師歸納。

小結：

寫景的十句，前六句寫的是實景，后四句寫的是虛景。這首詩借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起，詩人以滄海自比，開闊的意境，雄渾的氣概，也是詩人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現。詩中洋溢著飽含的激。詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯美景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統一中國建功立業的理想。請同學們帶著感情，再次朗誦這首詩歌。

４、齊讀齊背，抽查個別背誦。

五、學習《次北固山下》

１、作家作品簡介：

《次北固山下》選自《全唐詩》，作者王灣，洛陽人，唐代詩人。

２、朗讀這首詩。

３、指導學生評析詩句。

４、題解：

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢險要，號稱“天下第一江山”。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停岸，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。這首詩是寫鄉愁的。

５、總結：

首聯兩句點題。“青山”當指北固山，在鎮江之北，面臨長江，三面環水。詩人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見這是詩人的想像，表明船到鎮江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。

頷聯寫船上所見景色，是近景。“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬敞；“風正”，帆才有懸空的態勢。“潮平”一語，又是為頸聯中“江春”一語作鋪墊。

頸聯是這首詩中的佳句：夜還沒盡，就看到一輪紅日從東邊江面上緩緩升起，帶來了暖和的氣息；江上春早，舊年未過新春已來。（殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天）。時間過得這么快，怎能不令人感慨系之！

尾聯由感受寫到思鄉。雖然有美妙的江南景色可欣賞，卻無法抑制涌動的思鄉之情。詩人離家日久，見此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。

全詩層層相因，渾然一體。詩中對景色的描寫表現了詩人對祖國大好河山的酷愛，雖然末句寫了旅途中的鄉思，卻沒有一點凄涼之情。

６、當堂背誦。

其次課時

一、學習《錢塘湖春行》

１、作家作品簡介：

白居易（７７２～８４６），字樂天，晚年自號香山居士。唐代大詩人。他主見“合為時而著，歌詩合為事而作”，反對形式主義。其詩歌形象顯明，語言通俗，清爽，如《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等，深得人們的寵愛和傳誦。有《白氏長慶集》７２卷，集詩３０００余首，數量之多，是唐代詩人中數一數二的。

《錢塘湖春行》是穆宗長慶三年春白居易任杭州刺史時所作。錢塘湖是西湖的別名。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人喜悅的感情。

２、朗讀詩歌指導：先范讀再由學生試讀。

３、指導學生評析詩句。逐句分析，先由學生分析，再由老師歸納。

小結：

首聯從大處落筆，寫詩人行經孤山寺和賈亭時所看到的山光水色。“初平”，寫春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。

中間兩聯是分寫。

頷聯寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌頌；燕是春的信使，已起先銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了朝氣勃郁的感覺。

頸聯寫花草，著重表現詩人的主觀感受。唐時人們有騎馬游春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時間長了，眼前一片萬紫千紅，使人目不暇接，也會產生迷亂的感覺。

尾聯直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全沉醉在這美妙的湖光山色之中了。

４、齊讀齊背，抽查個別背誦。

二、學習《西江月》

１、作家作品簡介：

《西江月》選自《稼軒長短句》，作者辛棄疾（１１４０～１２０７）字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。南宋愛國詞人。２１歲參與抗金義軍，不久即歸南宋。他力主抗金，屢受打擊，隱居上饒帶湘凡達２０年。曾短期被起用，但不受重視，抱很而終。其詞抒寫力圖復原國家統一的愛國熱忱。

傾訴壯志難酬的悲憤，也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣，而以豪放為主，與蘇城并稱為“蘇辛”。有《稼軒長短句》。

２、題解：

這首詞有個題目“夜行黃沙道中”，黃沙，即黃沙嶺，在江西省上饒縣西，辛棄疾退隱上饒帶湖期間，常常行經風景美麗的黃沙進中。

３、指導學生解析課文，理解作者的思想感情。

４、小結：

這首詞構畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩情畫意，美麗動人，夜色那么清幽，氣氛那么安靜，充溢了樸野成趣的鄉土氣息，抒發了豐收在望的喜悅心情。

５、齊讀齊背，抽查個別背誦。

６、寫分析短文，就兩首詩你所體會的意境來寫一寫自己的看法。

抽查幾個溝通。

第三課時

一、學習《天凈沙秋思》

１、解題：

“天凈沙”曲牌名，“秋思”題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近，都按調填詞，但較詞明快自由。

２、通過想象，把握意境。

作者在曲中只是列舉幾種事物，沒有運用動詞或關聯詞，即形成一幅有形象，有色調，有氣氛，有韻味的圖畫。

通過想象，描述圖景，切忌硬譯：

深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣冷颼颼的西風，在古道上獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上回旋。他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家的門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

３、總結：點評想象，點明《天凈沙》的藝術成就。

元代散曲家馬致遠，早年熱衷功名，屢不得志，漂泊生涯二十余載，本曲乃漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血與淚寫成的，元曲中的“絕唱”，元人譽為“秋思之祖”，近代王國維贊其“寥寥數語，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。

４、布置作業：

改寫本曲為一篇２００字左右的小。

二、課堂練習：閱讀

一

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢絢麗，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

１、從詩的體裁看，它是一首體詩，從表達方式看，它是一首_____寫景詩。

２、詩中最能反映作者的博大胸襟的詩句是。

３、最終兩句與詩的正文的關系是。

４、本詩以字統領全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現了詩