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文檔簡介
高三語文試卷一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們的社會結構本身和西洋的格局不相同,我們的格局好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬這種波紋可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現在的和未來的人物。地緣關系也是如此。在鄉下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個小國。中國人也特別對世態炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。因之,這種社會關系的網絡,是個別的。每一個網絡有個“己”作為中心,各個網絡的中心都不同。這就是中國傳統結構,我把它叫做“差序格局”。我們儒家最考究的是人倫,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發生社會關系的那一群人里所發生的一輪輪波紋的差序。這并不是個人主義,而是自我主義。孔子是會推己及人的,可是盡管放之于四海,中心還是在自己。子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。”這是很好一個差序格局的譬喻,自己總是中心,像四季不移的北斗星,所有其他的人,隨著他轉動。中國鄉土社會的基層結構是一種“差序格局”,是一個“一根根私人聯系所構成的網絡”。這種格局和現代西洋的“團體格局”是不同的。西洋社會結構里,團體格局是一種平等的觀念,在同一團體中,各個分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權利;是一種憲法觀念,團體不能抹煞個人。中國社會結構里,差序格局是一種有差等的次序,有遠近、親疏的差序。一切價值是以“己”為中心的主義。在團體格局里個人間的聯系靠著一個共同的架子;先有了這架子,每個人結上這架子,而互相發生關聯。在他們,“團體”是生活的前提。可是在一個安居的鄉土社會,人們并不顯著地需要一個經常的和廣被的團體。社會結構格局的差別引起了不同的道德觀念。在“團體格局”中,道德的基本觀念建筑在團體和個人的關系上。團體是個超于個人的“實在”,對個人的關系就象征在神對于信徒的關系中,是個有賞罰的裁判者,是個公正的維持者,是個全能的保護者。我們如果要了解西洋的“團體格局”社會中的道德體系,決不能離開他們的宗教觀念的。宗教的虔誠和信賴不但是他們道德觀念的來源,而且是支持行為規范的力量。與此相反,在以自己為中心的社會關系網絡中,最主要的自然是“克己復禮”,“壹是皆以修身為本”。這是差序格局中道德體系的出發點。從己向外推以構成的社會范圍是一根根私人聯系,每根繩子被一種道德要素維持著。社會范圍是從“己”推出去的,而推的過程里有著各種路線,最基本的是親屬:親子和同胞,相配的道德要素是孝和悌。向另一路線推是朋友,相配的是忠信。孔子曾總結說:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛高三語文試卷第1頁共8頁眾,而親仁。”在差序格局中并沒有一個超乎私人關系的道德觀念,孝、悌、忠、信都是私人關系中的道德要素。但是孔子卻常常提到“仁”字,一方面他一再地要給仁字明白的解釋,而另一方面卻又屢次對這種道德要素“欲說還止”。每當他積極地想要說明仁字是什么時,他卻又退到了“克己復禮為仁”、“恭寬信明慧”這一套私人間的道德要素了。孔子的困難是在“團體”組合并不堅強的中國鄉土社會中并不容易具體地指出一個籠罩性的道德觀念來。以私人關系維系的社會形態中,仁這個觀念只是邏輯上的總合,一切私人關系中道德要素的共相。所以凡是要具體說明時,還得回到“孝悌忠信”那一類的道德要素。不但在我們傳統道德系統中沒有一個像基督教里那樣不分差序的愛的觀念,而且我們也很不容易找到個人對于團體的道德要素。在西方團體格局的社會中,公務,履行義務,是一個清楚明白的行為規范。而這在中國傳統中是沒有的。現在我們有時把“忠”字抬出來放在這位置上,但中國傳統意義上的忠君并不是個人與團體的道德要素,而依舊是對君王私人間的關系。團體道德的缺乏,在公私的沖突里更看得清楚,就是負有政治責任的君王,也得先完成他私人間的道德。一個差序格局的社會,是由無數私人關系搭成的網絡。這網絡的每一個結都附著一種道德要素,因之,傳統的道德里不能另找出一個籠罩性的道德觀念來,所有的價值標準也不能超脫于差序的人倫而存在了。材料二而由人乎哉?”或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3A.個人圈子范圍都不相同,具有很大的伸縮性。局不一樣,是因為彼此的道德觀念不同。適合于整個社會的籠罩性的道德觀念。D.中國傳統道德中的“忠”,既指對朋友忠信,又指忠君,雖然也包含私人間的關系,但最接近西方團體格局的社會的行為規范。2.下列說法中,不能說明“差序格局”是以“己”為中心的一項是(A.“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。”“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”3高三語文試卷第2頁共8頁D.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”3.下列從《鄉土中國》視角理解《紅樓夢》的相關情節,不正確的一項是(3分)A.了中國傳統社會并沒有超越團體的法律道德。么寶琴、岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下。可是勢力一變,樹倒猢猻散,體現了差序格局的次序。給賈蕓是因為看中賈蕓的能力及他背后的賈府,這體現了鄉土中國的差序格局。D.緣聯系。所以,為了傳統鄉土社會親屬的延續,只能讓寶釵走上花轎,放棄身體有硬傷的林黛玉。4.費孝通認為中國鄉土社會的“差序格局”和現代西洋的“團體格局”有何不同之處?5.分)(二)現代文閱讀II(本題共4小題,共18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紀念(節選)住在定縣的還鄉隊回村復辟。為了保衛農民的斗爭果實,我們隊伍開來了。一清早,我又到小鴨家去放哨。她家緊靠村南大堤,堤外面就是通火車站的大路。她家只有兩間土坯北房,出房門就是一塊小菜園,園子旁邊有一棵高大的柳樹。這些年,每逢情況緊張的時候,我就爬到柳樹上去監視敵人的來路。這柳樹是我的崗位,又是我多年的朋友。柳樹的葉子黃了,小菜園里滿是整整齊齊的大白菜。小鴨的娘剛剛起來,正在囑咐小鴨,等門樓醒了給他穿好衣服。隨后她就忽地一聲把門開開,嘴里叼著用紅銅絲扭成的卡子,兩手梳理著長長的頭發,一看見我,就笑著說:“呀!又是老紀同志,快到屋里暖和暖和。”“你好吧,大嫂!”我說,“今年斗爭,得到了什么果實?”她把頭發卡好,抬手指著家前面的園子說:“分了這三畝園子。它在大惡霸陳寶三手里待了十年,現在又回來了。地多了,明年咱要好好種!叫惡霸們看看,是他們種得好,還是咱窮人種得好!”她回手關上門說:“紀同志,咱們回來再說話吧,我趕集去!”說完轉身走了,我望著她那壯實的身子和那比男子還要快的腳步!正趕上我要下崗,小鴨就說:“叫紀同志和我抬去!”高三語文試卷第3頁共8頁我和小鴨把山藥抬回來。我這么高,她那么小,我緊緊拉著筐系,不讓筐滑到她肩上去。她一路走著笑著,到了家里,她娘留我吃飯,我在她家屋里坐了一坐。屋里比夏天整齊多了,新安上一架織布機,炕上鋪著新席,母親說,都是用斗爭款買的。門樓那家伙卻不言不語地摘下他自己造的木槍來。那槍做得很不高明,只是一根彎榆木棍,系上了一條紅布條子。我只能夸好,小鴨在一旁笑了,母親也笑著說:“紀同志,你知道他是什么心思嗎?夏天,你在這里不是答應給他一支槍嗎?后來你就走了。他整天磨翻你記性壞,賭氣自己做了一支,這是拿出來叫你看看,羞臊你哩!”我趕緊說:“這怨我記性壞,回頭我們做一支!”母親這時才紅著臉說:“紀同志,有個事和你商量商量,俺家他爹,出去了這就九年了,老也沒個音訊,也費心給打聽打聽!”我說:“這好辦,我們去封信打聽打聽。大嫂,不要結記,隊伍開遠了,交通又不方便,接不到信是常有的事。我也是八九年沒和家里通信了。”“紀同志不是東北人嗎?有人說俺家他爹也跟著呂司令開到東北去了。”告訴他:他的孩子長大了,這樣聰明;老婆進步了,這樣能干;家里的生活變好了,一切是這么可羨慕,值得尊敬,他該是多么愉快!晚上,我又到小鴨家放哨,小鴨聽見動靜就跑出來,說:“紀同志,俺爹來信了!”“怎么這樣巧,拿來我看看凈寫的什么?”母親也掩飾不住快樂的心情,把信交給我,并且把燈剔亮。我把信看了一遍,這是走了很遠路程的一封信,信封磨破了,信紙也磨去了頭,還帶著風霜雨露的痕跡。可是,別提信上的言詞是多么熱情激動!我拿著信紙,好像握著一塊又紅又熱的炭。不只小鴨的母現在又開到了冰天雪地的東北;上面寫著他怎樣和日本鬼子作戰,現在又和國民黨反動派作戰,現在已經升為營長;上面寫著他們解放了東北多少萬苦難的人民,那里的人民十四年經歷的是什么樣的苦難!上面寫著他身體很好,勝利的日子就要到來;上面寫著希望妻子進步,積極參加土地改革和反頑的斗爭;上面問到小鴨長得怎么樣了……小鴨嘻嘻笑著,指一指門樓說:“上面沒提他!”“那時他……”母親像是要安慰門樓,說著臉紅了。我明白那意思是,爹走的時候,門樓還在娘肚子里,出遠門的人,恐怕是忘記臨行時遺留的這塊血肉了。我回到我的崗位上去。想到我的同志們解放了我的家鄉,我分外興奮。天已經黑了,星星還沒出全。我把身子靠在那根大干上,把背包架在老鴰窠里,把槍抱緊,望著堤坡那.夜深了,月亮升上來,照亮半個窗戶。我聽見門樓像大人一樣呼呼地酣睡,像是小鴨翻了一個身,說:“多討厭呀,人家越睡不著,他越打呼嚕!”“鴨,明天我們給你爹寫一封信吧!”母親問。“叫他回來嗎?”“干么叫他回來!把家里的事情和他學說學說。寫上咱家新添了三畝地。”“對!給爹寫封信,娘,我們給信縫一個布信封吧,布信封就磨不破了。”過了一會兒,小鴨又說:“娘!我看還是叫爹回來吧,聽說陳寶三的大兒子參加了還高三語文試卷第4頁共8頁鄉隊,要領著人回來奪地哩!”“不要聽他們胡嚷嚷!”母親說,“有八路軍在這里,他們不敢回來。天不早了,快睡吧。”從此就聽不見母女兩個的交談,月亮也落下去。我望一望那明亮的三星,很像一張木...犁,它長年在天空游動,密密層層的星星,很像是它翻起的土花、播撒的種子。母子三個睡熟了,聽他們的鼻息睡得很香甜,他們的夢境很遠也很幸福。我想到戰斗在我們家鄉的雪地里的同志們,我覺得肩頭加上了很重的東西,我望著很遠的西方。.一九四七年十一月修改于博野史家佐村(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.生動而樸實自然,有助于表現人物形象。“母親這時才紅著臉說”的細節,展現出這位堅強的后方婦女提及丈夫時的羞澀,以及對丈夫的擔憂和思念之情。“我”保衛小鴨的家鄉,小鴨的父親解放了“我”的家鄉,兩件事看似巧合又有其必然性,這一設計深化了小說主題。D.戰爭年代短暫的祥和與安寧。7.關于文中小鴨和母親睡前活動的部分,下列說法不正確的一項是(3A.小鴨和母親在夜深時都還不能入睡,其實與門樓酣睡中打呼嚕關系不大。小鴨和母親對是否叫父親回來的分歧,反映了兩人對革命支持程度的差別。“添三畝地”“縫信封”等內容,與前文形成照應,使小說產生起伏有致之美。D.小鴨和母親的對話觸動了“我”的內心,引起了下文“我”豐富的心理活動。8.文中有三處加點的“望”,分別表現了“我”怎樣的內心世界?請結合文本簡要分析。9.分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。孔子,魯昌平鄉陬(鄒)邑人。魯襄公二十二年生。生而首上圩頂,故因名曰丘。字仲尼,姓孔氏。丘生而其父叔梁紇死,葬于防山。防山在魯東,由是孔子其父墓處,母諱之也。孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容。孔子母死,乃殯五父之衢,蓋慎也。郰人挽父..之母誨孔子父墓,然后往合葬于防焉。孔子貧且賤。及長,嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而..去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛,困于陳、蔡之間,于是反魯。孔子長九尺有六寸,人皆謂之“長人”而異之。魯復善待,由是反魯。魯南宮敬叔言魯君曰:“請與孔子適周。”魯君與之一乘車,兩馬,一豎子俱,適周.問禮,蓋見老子云。辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾高三語文試卷第5頁共8頁不能富貴,竊仁人之號,送子以言,曰:‘聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大弟子稍益進焉。魯昭公之二十年,而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯,景公問孔子曰:“昔秦穆公國小處辟其霸何也對曰秦國雖小其志大處雖辟行中正。身舉五羖,爵之大夫,起累紲之中,與語三日,授之以政。以此取之,雖王可也,霸小矣。”景公說。孔子年三十五,而季平子與郈昭伯因斗雞故得罪魯昭公,昭公率師擊平子,平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,奔于齊,齊處昭公乾侯。其后頃之,魯亂。孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。與齊太師語樂,聞《韶》音,學之,三月不知肉味,.齊人稱之。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是((摘編自《史記?孔子世家》)A.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦/國雖小/其志大/處雖辟/行中正昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦國雖小/其志大/處雖辟/行中正昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦國雖小/其志大處/雖辟/行中正D.昔秦穆公國小處辟/其霸何也/對曰/秦/國雖小/其志大處/雖辟行/中正下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(A.3“乘矢”。職責。D.的作用。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(A.管理牧場和牲畜繁殖的小吏。是見到了老子并收到他的贈言。在陳國和蔡國之間被圍困。D.肉不覺得有味道,被齊人稱道。13.分,每句4分)(1)以此取之,雖王可也,霸小矣。(2)孔子適齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公。14.孔子認為秦國能稱霸天下(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。高三語文試卷第6頁共8頁螢張舜民江皋螢火故輝輝,仍解穿簾夜點衣。但取見時增意思,莫嫌生處太卑微。月明敢向星中亂,天黑偏能雨里飛。今日分明知我去,何年漂泊照吾歸。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.開篇“我”欣慰于流螢多情,它們讀懂“我”的心意,穿簾落在“我”的衣襟上。結尾“我”嗔怪流螢無情,它們明知“我”將離開卻偏來牽惹愁思,加重離鄉感傷。詩人將個性風采和主觀感情色彩融入物象流螢之中,使詩歌物我交融,情志深沉。D.詩人雖流露遷客之意,但更對社會人生多有思考,思想閃爍理性光芒,給人啟迪。16.(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分,每空1分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。然而學識卻超過一般人,是因為“不足的道理。”是說君子的資質稟賦跟其他人并沒有什么不同,”,說明了善于利用客觀條件可以彌補自身”都以水中蛟龍舞蹈來側面描寫音樂的美妙動聽。3,三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。他并不是一位農民伯伯,而是河北省軍區原副司令、共和國少將張連印。退休后,他選擇回到自己的家鄉左云縣張家場村。望著一片光禿禿的荒山,張連印下定決心:“作為一個退休的老兵,我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個戰場。”但改變生態環境,不像房前屋后栽幾棵樹那么容易,它需要科學指導,整體規劃。張連印帶兵是內行,干這活兒卻是外行。但是他①_______,放下曾經的特殊身份,拜專家為師,學習植樹防沙的知識。此外,他還通過去部隊老戰友那里走訪、到林業部門咨詢相關政策、與金融部門進行接洽等多種形式為解決資金不足的問題到處奔波。在荒山上,張連印②________,總是搶在勞動第一線,帶頭與村民們吃住在一起。由是半天,心情很差。在失敗的打擊下,他沒有灰心,而是③________,及時總結,又悉心請教當地農技專家,逐步摸索出適合家鄉氣候的植樹方法。碩果。荒山綠化面積達到3000余畝。(2)黃鸝鳥來了,杜鵑來了,黃羊也來了。18.分,每個1分)高三語文試卷第7頁共8頁①;②19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序,少量增刪詞語,但不20.文中兩處畫橫線的句子都使用了排比的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。(二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。俗話說:“冬吃蘿卜夏吃姜。”白蘿卜是冬季的時令蔬菜,也是養生的好食材。蘿卜根開胃順氣,蘿卜葉補鈣。白蘿卜性涼,味甘辛,對肺胃有熱、疾多的人尤為適用。大雪節氣,人們需適當調整日常飲食,保證身體獲得充足的鈣源,因此①。白菜被譽為“百菜之王”,還有“冬日白菜美如筍”的說法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨,與柑橘類居于同一水平,而且熱量還要低得多。除了食用方法多種多樣之②。中醫認為,白菜有解熱除煩、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素,有補水滋潤、護膚養顏的效果,常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤,防止皮膚變得干燥,粗糙,失去光澤。大白菜中所含的膳食纖維及微量水溶性營養素丟失也會減少。③,親愛的朋友們,在時下越來越多的家庭出現高油脂高熱量的飲食習慣的時候,為了讓咱們的身體更加健康,不妨讓蘿卜白菜成為餐桌的常客,烹調出各色美食。21.下列句子中的“咱們”和文中畫橫線處的“咱們”,用法相同的一項是(A.咱們是小藥鋪,存不住你這根大人參。馬先生聽伊牧師說請溫都太太喝茶,心里一動,低聲問馬威:“咱們的茶葉呢?”老師,您辛苦了,我懷念您帶咱們走過的分分秒秒。D.“啊,累壞了,給咱們做點飯吃。”客人說得很親切,很像自家人的口吻。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15分)①②③四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。中醫藥臨床學有“守方”“變方”的說法。所謂“守方”,指方藥對癥、切中病機,短期未見明顯療效,但堅持使用原來的藥方。所謂“變方”,指對原方進行適當地調整或改變,以適應新的病機。無論“守方”“變方”,最終都是為了達到治療的效果,如何選擇,因人而異。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800高三語文試卷第8頁共8頁高三語文試題答案及評分標準一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,17分)1.c2.A(3分3.B(3分4.分,每點2的架子。離不開西洋的宗教觀念。5.2“仁”的前提,需要克己修身。以寬仁之心對待別人,以道義之心成就別人,就如對待自己一樣。③《論語》中“修己以安人”體現了通過自己的修養體現對別人的尊敬,與周圍人形成良性關系,讓別人感到安心,是一種更完美的道德關系。【解析】題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息能力。A.“每一個人圈子范圍都不相同”錯誤,原文是說“每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相B.“中國鄉土社會結構格局不一樣,是因為彼此的道德觀念不同”因果倒置,原文是“社會結構格局的差D.“但最接近西方團體格局社會的行為規范”說法錯誤。結合原文“在差序格局中并沒有一個超乎私人有明確提到“忠”最接近西方團體格局的社會的行為規范的觀點。題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”強調博學固然可貴,但也不能忽視自我反省,不符合題目的要求。B.“眾星共之”展現的就是以“己”為中心。D.是“推己及人”思想表現。題詳解】本題考查學生對經典名著人物、情節和基本內容的整體把握能力。B.“體現了差序格局的次序”錯誤,根據原文第一段“因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。二者建立的社會基礎不同。結合“我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬這種波紋可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現在的和未來的人物。地緣關系也是如此。在鄉下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個小國。中國人也特別對世態炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈立于公務,履行的義務的某種約定俗成的行為規范,靠著一個共同的架子。二者形成的社會文化背景不同。結合“中國社會結構里,差序格局是一種有差等的次序,有遠近、親疏的差序。一切價值是以‘己’為中心的主義”可知,差序格局”的前提是私,是以“己”中心,有等級的,按一定的差序(地緣、血緣等)推出去的一個個網。結合“團體格局是一種平等的觀念,在同一團體中,各個分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權利;是的”可知,團體格局是以平等觀念為前提,地位相等,是無差別的,不分差序的愛,離不開西洋的宗教觀題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉”意思是,能夠克制和約束一己私欲,讓自己的行為回復到“克己”作為實現“仁”的前提,需要克己修身。孔子在對“仁”這一概念外推時,是以“己”為中心向外延伸。如“己欲立而立人,己欲達而達人”意思是,自己要站穩,才能扶起摔倒的人。自己要騰達,才能博施濟眾。主張以寬仁之心對待別人,以道義之心成就別人,就如對待自己一樣。與周圍人形成良性關系,讓別人感到安心,是一種更完美的道德關系。參考譯文:(二)現代文閱讀II(本題共4小題,共18分)6.D(37.B(38.分,每點2專注的心理;9.(6分,每點2分)①使故事情節更加凝練集中,節省了文章的筆墨;②選取信件的主要內容,以鋪排的形式渲染了革命者的自豪之情,增強了小說的感染力;③轉述時融入了“我”的情感,飽含對革命者不畏艱險、樂觀向上精神的贊美,凸顯小說主旨。【解析】題詳解】本題考查學生理解文章內容和賞析藝術特色的能力。D.“與主題無關的閑筆”錯,閑筆不閑,該情節表現了革命精神的傳承。題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。程度沒有差別。題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。村南大堤,堤外面就是通火車站的大路……這些年,每逢情況緊張的時候,我就爬到柳樹上去監視敵人的時警惕和專注的心理;題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。如果展讀小鴨父親的原信,需要把信件的內容一字不落地呈現出來,而轉述的方式呈現信件內容,使故事情節更加凝練集中,節省了文章的筆墨;“上面寫著他在這八九年里,走遍了河北、山西、陜西,現在又開到了冰天雪地的東北;上面寫著他怎樣和日本鬼子作戰,現在又和國民黨反動派作戰,現在已經升為營長;上面寫著他們解放了東北多少萬苦難情,增強了小說的感染力;“別提信上的言詞是多么熱情激動!我拿著信紙,好像握著一塊又紅又熱的炭。不只小鴨的母親嚇得臉燒現小說主旨。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.A(311.C(3分12.B13.是小的呢。(2)孔子去到齊國,當齊卿高昭子的家臣,打算以此來與齊景公交往。14.分,每點1分)孔子認為秦國能稱霸天下,原因有以下幾點:①志向很大;②施政恰當;③善于用人。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。BCD【11題詳解】本題考核識記古代文化常識的能力。C不負責百姓教化之職。【12題詳解】本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。B【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。11分)【14題詳解】本題考查的是理解文本內容、篩選相關信息并概括要點的能力。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古的也可以省略。參考譯文:凹下去的,所以就給他取名叫丘。字仲尼,姓孔氏。孔丘出生后,叔梁紇就去世了,埋葬在防山。防山在魯國都城的東面,因此孔子不清楚他父親的墓址,孔母隱諱這件事。孔子孩童時做游戲,經常陳列俎豆各種禮器,演習禮儀動作。孔子母親去世,他先將靈柩停放在五父之衢,這是出于孔子謹慎從事的考慮。陬邑人挽父的母親告訴孔子其父的墓址,這之后孔子才將母親靈柩送往防山合葬。在齊國受到排斥,在宋國、衛國遭遇到驅逐,又在陳國和蔡國之間被圍困,最后又返回了魯國。孔子身高送人,品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人,只能竊用品德高尚人的名號,用言辭為您送行。這常遭困厄危及自身,那是因為他好揭發別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉魯昭公二十年(前所處地方雖然偏僻,但施政卻很恰當。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來的百里奚,授給他大夫的官爵,把他從拘禁中一解救出來,就與他一連談了三天的話,隨后就把執政大權交給他了。用這種精神來治理國孔子三十五歲那年,季平子和郈酈昭伯因為斗雞的緣故得罪了魯昭公。魯昭公率領軍隊攻擊季平子,季平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯合攻打魯昭公,昭公的軍隊戰敗,他逃奔到齊國,齊景公把昭公安置在乾侯。此后不久,魯國大亂。孔子去到齊國,當齊卿高昭子的家臣,打算以此來與齊景公交往。孔子與齊國(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.B(316.211能雨里飛”表現出搏擊黑暗、迎難而上的斗爭精神。【解析】【15題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。的衣服上,依依不舍;但“我”不知要漂泊到哪年才能讓你照“我”回家啊。【16題詳解】本題考查學生評價作者的觀點態度的能力。的光亮,這啟示我們要戰勝自卑的心理,充滿信心地面對生活。雖然它的光芒微小,但是它卻勇敢地與皎潔的明月和閃爍的星星爭輝。螢火蟲雖然弱小,卻“月明敢向星火蟲搏擊黑暗、迎難而上的斗爭精神,這啟示我們面對生活中的困難,要選擇迎難而上,不斷戰勝困難,讓自己變得更加堅強、強大。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分,每空1分,見錯無分)17.(1)君子生非異也(2)舞幽壑之潛蛟斷如春水)善假于物也老魚跳波瘦蛟舞三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)18.(3分,每空1①不恥下問②身先士卒③重振旗鼓19.(4分,一個短句1分)為解決資金不足的問題,他到處奔波,走訪部隊老戰友,到林業部門咨詢相關政策,又與金融部
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