外國(guó)文學(xué)史名詞解釋一文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué).文藝復(fù)興.人文主義.烏托邦.十四行詩(shī).斯賓塞體（斯賓塞詩(shī)節(jié)）.七星詩(shī)社.大學(xué)才子派.流浪漢小說(shuō).福斯塔夫式的背景.莎士比亞化.龐大固埃主義.文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在14-17世紀(jì)初掀起的反封建、反教會(huì)的思想運(yùn)動(dòng)。它是封建制度開始解體、資本主義生產(chǎn)關(guān)系形成過(guò)程中的產(chǎn)物,首先出現(xiàn)在意大利，隨后波及到歐洲各國(guó)。新興資產(chǎn)階級(jí)打著〃回到希臘羅馬去〃的旗號(hào)，聲稱要把久被湮沒(méi)的古典文化〃復(fù)興〃起來(lái),〃文藝復(fù)興〃由此得名。但它不是簡(jiǎn)單的復(fù)古，而是通過(guò)復(fù)興古希臘羅馬文化，肯定人的價(jià)值和權(quán)利，達(dá)到反封建反教會(huì)的目的。它不僅是一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)，而且還是思想文化體系的一次大變革，影響到哲學(xué)、政治、世界觀和教育等領(lǐng)域，對(duì)歐洲乃至整個(gè)人類社會(huì)有深遠(yuǎn)影響。.人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制和宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)中所形成的的思想體系、世界觀和思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它主張一切以“人〃為中心，反對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖里解放出來(lái)，對(duì)〃人〃的肯定是人文主義思想的核心。主要內(nèi)容包括：第一，用人性反對(duì)神性；第二，用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；第三，用理性反對(duì)蒙昧主義；第四，擁護(hù)中央集權(quán),反對(duì)封建割據(jù)。在文學(xué)上，法國(guó)的拉伯雷、西班牙的塞萬(wàn)提斯和英國(guó)的莎士比亞是這一思潮的杰出代表。.烏托邦意譯為"烏有之鄉(xiāng)〃、“極樂(lè)島〃"仙鄉(xiāng)"、"樂(lè)土〃，指不存在的地方或虛構(gòu)的國(guó)家。16世紀(jì)空想社會(huì)主義的創(chuàng)始人托馬斯?莫爾在他的名著《烏托邦》中，虛構(gòu)了一個(gè)航海家航行到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國(guó)〃烏托邦”的旅行見聞。在那里，財(cái)產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實(shí)行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐。他認(rèn)為，私有制是萬(wàn)惡之源，必須消滅它。后來(lái)，人們就用烏托邦來(lái)稱呼那些沒(méi)有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的理想社會(huì)制度的空想學(xué)說(shuō)。.十四行詩(shī)音譯為〃商籟體〃，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種抒情詩(shī)體。最早泛指流行于中世紀(jì)民間的用樂(lè)器伴奏的短小詩(shī)歌，興起于意大利，后傳入英國(guó)、法國(guó)和西班牙。它有固定的格式，格律嚴(yán)謹(jǐn)，由兩節(jié)四行詩(shī)和兩節(jié)三行詩(shī)構(gòu)成，但在流傳過(guò)程中也有不同的音步和韻律變體。文藝復(fù)興時(shí)期意大利的彼特拉克是十四行詩(shī)的主要代表，他使這種詩(shī)歌形式定型，因此稱為〃彼特拉克體〃。莎士比亞是英國(guó)十四行詩(shī)的集大成者，他對(duì)其韻律進(jìn)行了改革，改革后的十四行詩(shī)稱為〃莎士比亞體〃。19世紀(jì)俄國(guó)詩(shī)人普希金在《葉甫蓋尼?奧涅金》中創(chuàng)造性地使用了十四行詩(shī)體，使其由抒情變?yōu)閿⑹隆?斯賓塞體（斯賓塞詩(shī)節(jié)）文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)詩(shī)人斯賓塞首創(chuàng)的抒情詩(shī)體,一種適用于長(zhǎng)詩(shī)的格律形式。詩(shī)歌節(jié)數(shù)沒(méi)有限制，每行九節(jié)；前八行為十個(gè)音節(jié)，最后一行為十二個(gè)音節(jié)，抑揚(yáng)格。詩(shī)體嚴(yán)謹(jǐn)，富有音樂(lè)性，對(duì)英國(guó)格律詩(shī)的形成影響很大。斯賓塞本人的長(zhǎng)詩(shī)《仙后》，拜倫的長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德?哈洛爾德游記》等均采用這種詩(shī)體。.七星詩(shī)社16世紀(jì)法國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中誕生的法國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)團(tuán)體，它由6個(gè)人文主義詩(shī)人和他們的希臘語(yǔ)老師組成，共7人，〃七星詩(shī)社〃由此得名。領(lǐng)袖人物為龍沙（法國(guó)近代第一位抒情詩(shī)人，代表作愛(ài)情詩(shī)《十四行?致海倫》），杜貝萊執(zhí)筆的《保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)》為其宣言。他們的詩(shī)歌肯定現(xiàn)實(shí)生活，歌頌自然和愛(ài)情，表達(dá)了人文主義思想。七星詩(shī)社還對(duì)民族詩(shī)歌發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，提出要統(tǒng)一和保衛(wèi)民族語(yǔ)言，主要用法語(yǔ)寫作。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論方面，提出要?jiǎng)?chuàng)作大型史詩(shī)和能與希臘羅馬文學(xué)相媲美的民族文學(xué)。.大學(xué)才子派是16世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)的一批人文主義劇作家。他們大都在牛津或劍橋受過(guò)教育，具有人文主義思想，學(xué)識(shí)淵博，在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新，將戲劇藝術(shù)提升到了一個(gè)新高度。代表作家有：李利、格林、基德和馬洛等，其中年紀(jì)最小貢獻(xiàn)最大的是馬洛，代表作品是《帖木兒》、《馬耳他島的猶太人》和《浮士德博士的悲劇》。伊麗莎白時(shí)期的戲劇經(jīng)過(guò)〃大學(xué)才子派〃們的創(chuàng)作實(shí)踐，題材不斷擴(kuò)大，技巧也更趨成熟，至莎士比亞而集大成。.流浪漢小說(shuō)是16世紀(jì)產(chǎn)生于西班牙的一種新型小說(shuō)，這種小說(shuō)以流浪漢等下層人物為主人公，多采取自傳體的形式寫成。作品通過(guò)主人公的流浪生涯，揭露了西班牙社會(huì)的腐朽、黑暗、弱肉強(qiáng)食，充滿了幽默辛辣的諷刺,在一定程度上表達(dá)了人文主義思想，具有反封建反教會(huì)的意義。代表作是無(wú)名氏的《小癩子》（又名《托梅斯河上的小拉撒路》）。流浪漢小說(shuō)在刻畫人物、反映現(xiàn)實(shí)和構(gòu)造藝術(shù)上對(duì)歐洲近代小說(shuō)頗有影響。.福斯塔夫式的背景是恩格斯在1859年5月18日致拉薩爾的信中提出的。福斯塔夫是莎士比亞在其歷史劇《亨利四世》和喜劇《溫莎的風(fēng)流娘兒們》中的塑造的人物形象，他是封建關(guān)系崩潰時(shí)期無(wú)衣無(wú)食的雇傭兵和冒險(xiǎn)家的典型。他是出身于貴族階層的破落騎士，但缺少封建騎士的榮譽(yù)觀念，混跡于市民之中，?？客当I和招搖撞騙為生，是個(gè)地地道道的酒色之徒。福斯塔夫出入宮廷，混跡市場(chǎng)酒肆，是聯(lián)接貴族和平民的紐帶人物，他的活動(dòng)為劇中主人公提供了一個(gè)廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，為讀者提供了貴族和平民社會(huì)"五光十色"的生活圖景。這種廣闊的社會(huì)背景被恩格斯稱之為〃福斯塔夫式的背景〃，恩格斯稱贊這種背景，是希望作家在廣闊復(fù)雜的社會(huì)背景中塑造典型、再現(xiàn)生活。.莎士比亞化是馬克思、恩格斯針對(duì)戲劇創(chuàng)作中存在的"把個(gè)人變成時(shí)代精神的單純的傳聲筒〃的缺點(diǎn)而提出的創(chuàng)作原則。所謂〃莎士比亞化〃，就是要求作家像莎士比亞那樣，善于從生活真實(shí)出發(fā)，展示廣闊的社會(huì)背景，給作品中的人物和事件提供富有時(shí)代特點(diǎn)的典型環(huán)境；作品的情節(jié)應(yīng)該生動(dòng)、豐富，人物應(yīng)該有鮮明的個(gè)性，同時(shí)具有典型意義；作品中現(xiàn)實(shí)主義刻畫和浪漫主義氛圍要巧妙結(jié)合；語(yǔ)言要豐富，目富有表現(xiàn)力；作家的傾向要在情節(jié)和