《誡子書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《誡子書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《誡子書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《誡子書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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《誡子書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。2.通過(guò)為書(shū)法作品寫(xiě)解說(shuō)詞的活動(dòng),訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識(shí),理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。三、教學(xué)方法本課主要采用朗讀法、提問(wèn)法、情景教學(xué)法和討論法等教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。1.朗讀法,課文句式整齊,朗朗上口。在疏通文意的環(huán)節(jié)反復(fù)朗讀,不僅可以促進(jìn)理解,也可以讓學(xué)生體會(huì)文言文的韻律美,受到傳統(tǒng)文化熏陶。2.通過(guò)勾勒思維導(dǎo)圖和想象自己是諸葛亮兒子的活動(dòng),讓學(xué)生在相互合作探究中,學(xué)會(huì)理清文章思路,理解文章情感。四、教學(xué)過(guò)程(一)典故導(dǎo)入+視頻導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們來(lái)看屏幕,屏幕上的典故你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?知道主人公是誰(shuí)嗎?噢?已經(jīng)有同學(xué)說(shuō)出答案了!對(duì),這些典故都是關(guān)于諸葛亮的,下面我們來(lái)一起觀看一個(gè)短片,看看聰明的諸葛亮是怎么草船借箭的!打開(kāi)文件中的草船借箭視頻。【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的興趣,引入新課。(二)整體感知,合作探究,疏通文意1.指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音和斷句。(1)讓學(xué)生先聽(tīng)范讀,自查錯(cuò)音。(2)指導(dǎo)學(xué)生自讀,鼓勵(lì)互讀糾錯(cuò),帶著學(xué)生們做好停頓標(biāo)識(shí)。(3)全班齊讀,體會(huì)文章韻律。請(qǐng)同學(xué)們關(guān)注以下語(yǔ)句的斷句與韻律美。夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!2.指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,并在原文處圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的詞句。3.指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),結(jié)合注釋和所學(xué)內(nèi)容突破難點(diǎn)詞句翻譯。(重點(diǎn)理解“修身”和“養(yǎng)德”;“淡泊”與“寧?kù)o”;“明志”與“致遠(yuǎn)”;“淫慢”與“險(xiǎn)躁”等詞語(yǔ)。)【設(shè)計(jì)意圖】自主學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,同時(shí)能夠有針對(duì)性地解決學(xué)生的困惑。通過(guò)疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和文言知識(shí)。(三)深入研讀,理清思路,明確觀點(diǎn)通過(guò)疏通文意,我們發(fā)現(xiàn)《誡子書(shū)》全文雖不長(zhǎng),但意蘊(yùn)豐富。文章涉及了“君子”“志向”“才學(xué)”“寧?kù)o”“昔時(shí)”等多個(gè)方面,那么作者主要想表達(dá)什么思想?“淡泊明志”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”與作者的核心思想又有著怎樣的關(guān)系呢?1.教師指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí),勾畫(huà)思維導(dǎo)圖。結(jié)論:實(shí)現(xiàn)志向需“寧?kù)o”“淡泊”。2.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納整理,明確作者觀點(diǎn)。預(yù)設(shè):作者重點(diǎn)圍繞“靜”展開(kāi)議論,教導(dǎo)兒子無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲,集中精力?!暗疵髦尽薄皩?kù)o致遠(yuǎn)”明確了內(nèi)心恬淡,寧?kù)o專一的積極作用,也是《誡子書(shū)》作者核心思想的集中表述?!驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)梳理文章思路,明確作者的觀點(diǎn),理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。3.后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下:正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō):學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧?kù)o專一,而才干來(lái)源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō):從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。4.《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對(duì)兒子教誨的殷切之心。5.回顧整篇文章,本課最后一個(gè)問(wèn)題是,組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答:《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?學(xué)生通過(guò)討論后明確:修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。通過(guò)以上環(huán)節(jié)及問(wèn)題設(shè)置,可以突破教學(xué)重難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。(四)延伸閱讀新課標(biāo)要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身,應(yīng)當(dāng)有機(jī)拓展,增加知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對(duì)作者的了解。請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。(五)小結(jié)作業(yè)請(qǐng)學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。最后,我的作業(yè)設(shè)計(jì)為:搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)好的板書(shū)就是一篇微型教案,板書(shū)應(yīng)該清晰直觀

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