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文檔簡介

第社會交往方面存在的問題

社會交往方面存在的問題

在當今時代中,大學生是社會中一個特殊的群體,他們個性突出、有著充沛的精力,有著良好的文化知識,有著敢做敢為的無畏精神,有著強烈的求知欲望,是社會上的精英,是祖國的接班人。可是很多大學生缺乏禮儀意識,缺乏交際禮儀的能力,這一點會讓大學生難以在社會上立足,因此,關于培養大學生交際禮儀的問題值得大家深思,大學更應當將大學生的禮儀教育納入培養過程。

禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規范和準則。具體表現為禮節、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化,是人們在社會生活中處理人際關系,用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德,講禮儀可以塑造一個理想的個人形象,講禮儀可以使你的事業成功,講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。

是大學生適應現代信息社會的需要

現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為,尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴展為公眾溝通,從面對面的近距離溝通發展到遠程溝通,從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內容和方式提出了更高要求。

是大學生提高思想政治素質的需要

一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協調的學生,不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才,不僅應當有高水平的專業知識,還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式,也是良好道德品質養成重要途徑之一,良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。

是大學生建立良好人際關系的需要

大學期間能否與他人建立良好的人際關系,對大學生的成長和學習有著十分重要的影響。心理學家約翰戈特曼的研究結果顯示,那些懂得以適當的方式解決身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會關心他人,更富有同情心,朋友更多,學習成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導出同一條公式:個人成功=15%的專業技能+85%的人際關系和處世技巧。因此,通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學生適應新的生活環境的迫切需要,是從依賴于人的人發展成獨立的人的迫切需要,也是建立良好的人際關系、成功地走向社會的迫切需要。大學生如能掌握基本禮儀規范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關系。

是強化大學生文明行為的需要

培養大學生交際禮儀是促進社會主義精神文明建設的需要,禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現。一個人的言談、舉止、儀表和服飾都能反映出他的思想修養、文明

據報載,在人才招聘會上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態大方、禮儀到位的大學生更能受到用人單位的青睞。也就是說,在市場經濟大潮之下,社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。但很多大學生的交際禮儀能力并不如我們想象中優秀,他們甚至不懂什么為交際禮儀,更別說講禮儀了。一個知書不達禮、知識水準和道德水準嚴重不協調的學生,不可能成為優秀人才。目前大學生禮儀實際行為的低水平與社會對大學生禮儀素養要求的高層次之間還存在著很大的矛盾,主要表現為部分學生在宿舍不能與同學和諧相處;在課堂不尊敬師長、隨意接打手機及遲到早退;在公共場合行為放蕩不羈;在個人外在形象上肆意追求時尚、穿著不得體等。作為學校會計系禮儀隊隊長,我感同身受,在開學初禮儀隊招新面試中,許多大一新生缺乏禮儀禮貌,有些甚至連最基本的問好也沒有,而儀容儀表方面,衣著頗隨意,他們并沒有表現出對面試的尊重,對面試官的尊重。

教育體制不合理,致使中小學校禮儀教育缺位

道德與禮儀教育表現為一個由內到外、由低到高的傳遞過程。因此學前階段、小學及中學階段恰當的禮儀教育至關重要,學校在這些階段對學生進行相關禮儀理論及行為習慣的養成教育。然而目前我國的應試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變,衡量一個學生好壞的唯一標準是學習成績,學校過分注重成長教育而忽視成人教育,這就導致從學前到中學只重視學生的學習成績,而輕視學生的德考,尤其忽略了學生做人的禮儀知識傳授和禮儀規范行為的養成,使學生的禮儀培養不能從小得到很好的培養,以至于升入大學后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養的行為。

家庭禮儀教育缺位

家庭中家長忽視了對孩子進行做人教育,而往往較多關注子女的物質生活、學習情況等。此外,由于實行計劃生育政策,我國目前的家庭成員關系比較簡單,沒有機會再家庭中參與和感受禮儀實踐。當孩子在家庭活動中和交往中出現失禮或失誤行為時,一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態度,這在一定程度上使孩子失去了學習禮儀知識和養成禮儀素養的機會。

高校放松了對學生的禮儀行為管理,忽視了禮儀教育課程的設置

現行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛,高校放松了對學生的行為管理,學校的教書育人中的育人功能淡化,使不少大學生一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮,禮儀教育氛圍的淡化,使大學生的知禮、行禮意識也逐漸淡化。從課程設置看,許多高校尚未對大學生禮儀教育給予足夠重視,缺乏禮儀教育意識。我國大部分高校都理所當然地把專業理論和技術課設置為必修課,一些學校的公選課雖設置了禮儀教育課,但大多受禮儀教師不足、開課次數少等因素影響,不能滿足學生需求。

把提高禮儀素養作為構建社會主義和諧社會的重要內容,重新審視禮儀教育重要性

社會主義和諧社會,是一個具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會。其中前五項內容都是指人與人之間和諧的間接形式表現出來,由此可得出結論:和諧社會最核心的內容就是人與人之間的和諧,即人與人之間的和睦相處成為構建社會主義和諧社會的重要內容和中心工作。而人與人之間關系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養,因此把禮儀教育作為加強和諧社會構建的切入點,對構建社會主義和諧社會有著重要意義。

大學生禮儀規范化

大學生禮儀自身要求規范化。所謂沒有規矩,不成方圓。禮儀本身的特點之一就是規范化。倘若對大學生禮儀不講究規范化,而是任憑大學生在具體運用禮儀時自行其是,各搞一套,則大學生不像大學生,而混同于社會一般青年了。《公民道德建設實施綱要》指出:開展必要的禮儀、禮節、禮貌的`活動,對規范人們的言行舉止,有著重要的作用。毋庸置疑,對大學生禮儀的規范,必將直接有助于我國大學生精神風貌的建設。

學校禮儀教育功能歸位,保障禮儀教育的持續性

人的行為是一個不斷實踐的過程。要使當代大學生養成符合禮儀的行為習慣,并非一朝一夕之事,需要進行持續不斷的禮儀教育及反復持久的禮儀實訓。一個人只有養成了一定的禮儀習慣,才能具備相應的禮儀素養和品質。建議有關部門加強對小學到大學禮儀課程開設的監督,在內容設計上適合合個年齡段禮儀要求,使學生在成長的各個時期都不缺乏禮儀教育。

高校應提高禮儀教育課程在教學中的重要地位和教學實效性

建議高校把大學生禮儀課程設為必修課,把禮儀教育引入各個大學各個專業,對大學生進行系統的禮儀基本理論和具體規范化。此外在禮儀課程教學中藥強化實踐訓練教育。教師要堅持理論聯系實際原則,在課堂上創設各種情景將禮儀知識變為實踐活動,讓學生多想多練,成為一位有禮儀修養的大學生。

大學生禮儀,從你我做起,從身邊做起,通過每個人的努力,學校的努力,國家民族的努力,禮儀之邦必定永久長存,而我們自身的禮儀素養,也必將大大地提高。

社會交往方面存在的問題

人際交往是在社會關系中進行的,人的社會行為都是在與他人與群體發生關系活動中改進和養成,從而形成良好的交往能力。

學校的共青團、學生會是學生的集體組織,這些組織應該給學生提供健康的豐富的集體活動,如舉辦心理衛生知識競賽、演講比賽、辯論會、團會等,開展健康的校園文化活動及文體活動,讓同學們參與其中,培養積極交往心理。也可利用假期和教學實踐環節深入到工廠、農村開展社會調查,讓學生廣泛與社會接觸交往。

班級是學校教育的基本單位,學生在學校的絕大部分時間是在班級里度過的,班級給學生的影響至深至巨,能否形成良好的班集體影響到學生之問的交往和心理相容度。

而良好的班集體的形成涉及到集體目標的確定、干部的培養、人際關系的建立、活動的展開、行為規范的內化和正確輿論的形成等問題,這些要放到具體活動中來完成,只有組織各種活動,學生參與其中,人與人交往,才能建立和諧的人際關系,促使人健康發展。

社會交往方面存在的問題

大學生人際交往危機主要是指作為在校大學生在與他人相處和交往的過程中表現出的不適、自閉、逃避、自戀、自負,以及難以調和與他人關系的不良心理狀態和行為表現。造成大學生交往危機的原因很多,但大學生在交往中存在的一些人格缺陷和不良個性特征,是引發大學生人際交往危機的主要原因。

引發交往危機的不良個性心理特征

自我封閉:受成長環境的影響,這些學生表現為不愿與他人交往,喜歡獨來獨去,不合群。

自我否定:這類同學表現得較為自卑。進入大學后,由于在學習、社交、社會工作、經濟、家庭乃至相貌等方面感到不如人,有強烈的失落感,缺乏乃至喪失自信心和進取精神。

自我欣賞:這類學生也不宜與他人相處,但自我感覺奇好。喜歡出頭露面,招搖過市,在各種場合都希望自己是中心,對別人的反感缺乏敏感。

盛氣凌人:這些學生往往有較好的成長閱歷。由于一直是家庭、學校、社會的寵兒,走進大學后仍然被關注,造成這些學生在心理上的優越感,肯定自己,否定他人。

交往危機的心理及行為表現

不善交往:由于不善和不主動與他人交往,這類學生感到孤立,自我心理壓力較大,生活態度不樂觀,遇事從壞處著想,對自己的能力沒有信心或過于自負。對同學和老師的話過于敏感,容易導致心理疾病。

交往不善:這類學生不是不會交往,而是在交往的方式、態度和度上把握不好,故對他人的傷害要大于自己。因為較為關注自己,對別人的感受不在意,甚至以傷害別人抬高自己為樂趣。缺乏基本的道德修養,不尊重別人,霸氣較大,自我定位偏高,易引起他人反感。

防范、指導和管理

首先,要提高大學生人際交往的適應性。作為人際交往的主體之一學生本人,在進行人際交往中要清醒地認識到:第一,交往是雙向的,沒有交流就沒有了解。開放自己,才能更有效的接近他人。第二,交往是平等的,尊重他人,才能尊重自己。在與他人進行交往時,要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對自己有信心,對別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。第三,交往是有選擇性的。交往的雙向性,決定了交往的互動性和選擇,并不是所有的人都適合你,要選擇能夠與你產生共鳴的人做為交往對象,一廂情愿會造成兩敗俱傷。第四,對交往的期望值不要太高。不要希望每個人都能成為你的知心朋友。人生得一知己足矣。有層次的交往中可以避免因感情投入過多而回報較少造成的心理失落感。

其次,做為學校的管理者,一方面,應建立有效的危機預警系統。另一方面,要強化系統綜合的防范措施,對大學生中可能出現的人際交往危機進行有效的預測和監測,并進行有效的預防管理,把危機的發生消滅在萌芽狀態,盡量減低危機發生的可能性。

第一,建立危機預警系統:建立一套有效的危機預警系統,對防范危機的發生有重要的作用。具體方法包括:

建立校園內信息反饋系統:首先是加強大學生黨員隊伍和干部隊伍的教育和建設,通過學生骨干及時把握易產生危機的學生情況。其次是建立師生間的信任與溝通,尊重學生,贏得信任,有效溝通。實踐證明師生間的信息與溝通是化解危機最有效的方法之一。

建立學校與家庭信息合作系統:對有危機征兆的學生,學校應與其家庭加強溝通,雙方應采取合作的方法幫助學生度過危機期。

第二,強化系統綜合的防范措施,實現有效的預防管理。

當前加強對大學生的品德教育是不容忽視的,人生德為先,先立德后從事,既先學會做人,然后才是做事。這對大學生中存在的有道德認知無道德行為的現象有很好的教育作用。具體到人際交往上,即要學會正確評價自己、尊重他人、平等待人、欣賞他人,共同提高。對不善交往的學生,要創造溝通的機會,培養交往能力。

校園豐富多彩的文化活動,是提高學生綜合素質的重要途徑。但對于不善交往的學生,這種形式卻不很有效。針

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