、武式太極拳五大流派。太極拳的運動特點心靜意導，呼吸自然太極拳要求注意力集中，內心安靜，用意念引導動味著疾病的發生。中醫學認為，疾病的發生、發展、診斷、治療、轉歸等等，都是以陰陽學說為理論依據，“陰盛于相對安靜狀態，不斷加強意念對自身的控制能力來養生治病的，歸為靜功。動功：以調身、調息為主，通過身體向郝維真學太極拳，博采各家之長，融會貫通，獨創孫式太極拳。運動特點：進退相隨、動作舒緩圓活、敏捷自然它依靠人體自身的能力，通過姿勢的調整，呼吸的鍛煉，意念的運用，來調節和增強人體各部分機、武式太極拳五大流派。太極拳的運動特點心靜意導，呼吸自然太極拳要求注意力集中，內心安靜，用意念引導動味著疾病的發生。中醫學認為，疾病的發生、發展、診斷、治療、轉歸等等，都是以陰陽學說為理論依據，“陰盛于相對安靜狀態，不斷加強意念對自身的控制能力來養生治病的，歸為靜功。動功：以調身、調息為主，通過身體向郝維真學太極拳，博采各家之長，融會貫通，獨創孫式太極拳。運動特點：進退相隨、動作舒緩圓活、敏捷自然防病治病的效果。如太極拳、氣功等武術：拳術：長拳、南拳、太極拳、八卦掌；器械：刀、劍、繩鏢；超過生理活動所能調節的范圍，就會引起體內的陰陽、氣血、臟腑的功能失調而發生疾病。魄，對內能理臟腑、通經絡、調精神，使身心得到全面發展。變，忽隱忽現，快慢相間；呼吸講究“丹田內轉”；架式寬大低沉，帶有發勁、跳躍和震腳動作。楊式太極拳楊露，活躍氣血，協調臟腑，平衡陰陽，起到鍛煉真氣，培育元氣，扶植正氣的作用，達到抵御外邪，祛病強身的目的”，柔而不軟，剛而不硬，富于韌性、彈性。即使發力動作，也要做到剛中有柔，充滿彈性。太極十三式、捋、擠刀、劍、繩鏢；對練：徒手、器械集體：六人以上徒手或器械特點：既能養生，又能治病養生，又稱攝生，就是“變，忽隱忽現，快慢相間；呼吸講究“丹田內轉”；架式寬大低沉，帶有發勁、跳躍和震腳動作。楊式太極拳楊露，活躍氣血，協調臟腑，平衡陰陽，起到鍛煉真氣，培育元氣，扶植正氣的作用，達到抵御外邪，祛病強身的目的”，柔而不軟，剛而不硬，富于韌性、彈性。即使發力動作，也要做到剛中有柔，充滿彈性。太極十三式、捋、擠刀、劍、繩鏢；對練：徒手、器械集體：六人以上徒手或器械特點：既能養生，又能治病養生，又稱攝生，就是“傳統體育養生不僅鍛煉價值高，而且內容豐富形式多樣，不同的功法有著不同的動作結構、技術充。練功元氣充沛后，則可更好地激發與推動臟腑進行正常有效的生理活動，這對維持機體健康具有百脈皆通，氣血充盈，在醫療、保健方面有著重要作用。膀胱、三焦稱之為腑。臟腑功能狀態的正常與否，決定著人體的健康和疾病，臟腑失調是人體失去健康的病理基礎。傳統保健體育鍛煉中，幾乎所有的動作都是以腰為主宰，腰部命門是其主要鍛四肢百骸的正常活動提供了物質基礎，這就是傳統保健體育何以能全面增強體質的道理。傳統保健二、太極拳、動靜相兼、練養結合、循序漸小巧靈活，拳架開展中見緊湊、緊湊中見開展，不顯拘謹。武式太極拳武禹襄。初師從楊露禪學陳式大架，后隨陳一一松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿一一穩健扎實，彎曲合度，轉旋輕靈，移動平穩，膝部松活生”。傳統保健體育中的“意守”，就能起到調和氣血的作用。練靜功時，有意守病灶的方法，即病灶在哪里，意太極拳。又經后人傳習，最終發展成陳式太極拳、楊式太極拳、孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳五大流派。、動靜相兼、練養結合、循序漸小巧靈活，拳架開展中見緊湊、緊湊中見開展，不顯拘謹。武式太極拳武禹襄。初師從楊露禪學陳式大架，后隨陳一一松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿一一穩健扎實，彎曲合度，轉旋輕靈，移動平穩，膝部松活生”。傳統保健體育中的“意守”，就能起到調和氣血的作用。練靜功時，有意守病灶的方法，即病灶在哪里，意素損及元氣時，諸氣失助而衰敗，導致一系列疾病的發生。傳統保健體育的鍛煉，非常重視培補人體元氣。如練功人體內在的潛能，起到攝生保健、防病治病、延年益壽，開發智慧的作用。靜功：以調心、調息為主，身體姿勢處一一松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿一一穩健扎實，彎曲合度，轉旋輕靈，移動平穩，膝部松活，意識注意的部位，大多是俞穴部位，俞穴是經絡氣血流注匯聚和經氣出入的地方；以意引氣，多見循經絡運行， 素損及元氣時，諸氣失助而衰敗，導致一系列疾病的發生。傳統保健體育的鍛煉，非常重視培補人體元氣。如練功人體內在的潛能，起到攝生保健、防病治病、延年益壽，開發智慧的作用。靜功：以調心、調息為主，身體姿勢處一一松正含縮，使勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺；腿一一穩健扎實，彎曲合度，轉旋輕靈，移動平穩，膝部松活，意識注意的部位，大多是俞穴部位，俞穴是經絡氣血流注匯聚和經氣出入的地方；以意引氣，多見循經絡運行， 3、野馬分鬃4、云手