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論舟山佛教文化旅游文獻資源數據庫建設

建設泰山佛教文化旅游文獻資源數據庫是考慮全球信息和中國景觀文化帶的必然課題。將圖書館信息信息與“數字臺山”相結合。一、建設獨裁者佛教文化旅游文獻資源數據庫是必要(一)佛教文化旅游經濟盛行21世紀是全球開發海洋,中國復興傳統文化和普陀山海洋佛教文化旅游蓬勃發展的時代。“觀音文化節”是佛教文化促旅的最佳范式,第一屆普陀山世界佛教論壇是“佛教文化外交”的成功嘗試,而舟山跨海大橋更使普陀山佛教文化旅游經濟率先呈井噴態勢。人流帶來資金流,也帶來信息流,“海天佛國”產生了異常豐富龐雜的佛教、文化、旅游文獻信息,急需專業化的加工、分類、整合等綜合管理,形成井然有序、保值、增值、超值的文獻信息資源體,以利普陀山的持續發展。本數據庫的建設將是普陀山數字化信息管理的基本保證。(二)數字農村建設21世紀是全球信息化,中國景區數字化的知識經濟時代。始建于2007年的“數字普陀山”旨在以全球定位系統GPS、地理信息系統GIS和遙感RS技術結合網絡、多媒體等數字化手段整合普陀山各種信息資源,處理景區佛教、文化、旅游等諸方面的問題。“數字普陀山”現已完成一期工程,正在建設普陀山地理信息系統和網絡改造工程。迫在眉睫的重任就是建設普陀山佛教、文化、旅游數據庫,以實現國家“資源保護數字化、經營管理智能化、產業整合網絡化”的數字景區建設目標。本數據庫的建設可直接對“數字普陀山”起到重要的支撐作用。(三)佛教思想的傳播亟待發展21世紀是全球佛教文獻數字化時代。世界各國漢文、巴利文、藏文等多語種大藏經的數字化均已卓有成效。事實上,國際佛教的現代化已“走在數碼人文科學的尖端”,“屬于這個時代的佛典結集已經降臨,前衛的腳步帶領國際佛教邁入新時代”。互聯網時代的佛教知識的傳播,已如因陀羅網般千燈互照,光光相徹,重重無盡。在全球信息高速公路上,早應奔馳中國佛教的“國產車”。普陀山佛教也必須與時偕行,與世俱進,融入世界佛教發展的洪流。而本數據庫的建設將是普陀山佛教現代化的必由之路。二、佛教文化旅游資源數據庫建設目標佛教是世界性的宗教,佛教文化旅游是全球佛教信眾普遍的內在需求,社會現實已充分證明,普陀山佛教文化旅游具有重要的普世意義。誠如普陀山管委會周開龍副主任所說:普陀山的成功經驗和努力目標就是“口號鳴鑼,文化開道、活動搭臺、旅游唱戲”。佛教文化是普陀山公認的核心競爭力,但追本溯源,這一核心競爭力的最深內核實乃博大精深的佛教教義,是觀音智悲雙運的超強感召力。普陀山管委會蔣寶華書記在2009年就提出:普陀山的建設目標是“世界佛教圣地”和“國際旅游勝地”,即“佛教信仰中心、弘法中心、佛學研究中心、僧才培養中心”和“一流基礎設施,一流旅游環境,一流服務質量,一流管理機制,一流品牌形象”,在“貢獻世界與發展自己”中,再創“世外桃源、精神家園的海天佛國”。而普陀山佛教文化旅游文獻資源數據庫的建設目標必須和普陀山的總體建設目標高度一致,具體而言就是全方位地為用戶提供佛教、佛教文化和佛教文化旅游的修學、教育、科研和經營的一站式文獻信息情報服務。為了達成本數據庫的建設目標,必須考慮和解決以下幾個重大問題:(一)整合旅游資源,建立景區數字將統管理體制普陀山佛教文化旅游數據庫龐大復雜,需不斷更新、永續經營、跨部門建設和應用的特點,要求明確全市統一的行政協調機構,建立用戶廣泛參與的“共建,共享,共成長”機制,保障文獻、信息、數據采集齊全。普陀山管委會是舟山市政府直屬的,負責景區保護、利用、規劃和管理的綜合職能部門,對普陀山各職能部門管理權、執法權高度集中,也是“數字普陀山”的統一管理機構。“政景合一”的體制使普陀山管委會足堪此任。而成立由佛學、計算機信息學、旅游經濟管理學、圖書館情報學等領域的高僧大德和學者組成的專家委員會,可作為數據庫建設的專業智囊團,保障本數據庫的學術公信度和國際專業水準。(二)潛在用戶研究是數據庫建設的重要條件用戶是數據庫的支柱,數據庫建設必須以用戶需求為導向。作為觀音道場,普陀山是中國復興傳統文化,化導人心,建設精神文明、構建和諧社會的重要基地,是國家文化外交、宗教外交的最佳窗口和綠色通道,是研究因信仰需求創造旅游經濟奇跡的最好實驗中心,更是全球佛教信眾心靈皈依的朝圣之所。因此,積極挖掘潛在用戶,是數據庫建設的重要條件。潛在用戶可以是國家、省、市政府外交、宗教、文化、經濟以及佛教文化產業和佛教文化旅游產業的決策、管理與經營部門,也可以是全球佛教團體、佛學院和僧俗四眾、佛學研究機構和專家學者、高校圖書館和公共圖書館以及關注普陀山的所有組織和個人。(三)基于佛教教文化旅游資源數據庫的集成體系建設普陀山“四個中心”、“五個一流”的建設目標決定了普陀山佛教文化旅游文獻資源數據庫的集成體系應包含佛教、佛教文化以及佛教文化旅游三個數據庫。1.寺院文獻展示普陀山佛教再下設觀音寶典、觀音法門修學、普陀山歷代祖師大德、普濟大川《五燈會元》、太虛著作集、一山一寧出使日本、普陀山寺廟電子巡禮、普陀山佛教研究定題服務的等二級欄目。2.農村地區佛教一項重要科研課程普陀山佛教文化再下設歷代普陀山志、普陀山佛教文化專著、普陀山佛教文化期刊論文、普陀山報、普陀山觀音文化節、普陀山文化論壇、普陀山佛教藝術、普陀山佛教文化動態、普陀山佛教文化研究定題服務等二級欄目。3.教文化旅游期刊及評估普陀山佛教文化旅游再下設普陀山佛教文化旅游專著、普陀山佛教文化旅游期刊論文、普陀山佛教文化旅游動態信息(普陀山景點電子導覽、普陀山餐飲、普陀山賓館、普陀山交通、普陀山購物、普陀山自助游)和普陀山佛教文化旅游研究定題服務等二級欄目。(四)了解數據庫中的分布情況,建立建立共同實體1.佛教文獻資源本數據庫首先必須具有鮮明的普陀山特色,是以普陀山為核心,面向全國,接軌國際,貫通古今的佛教文化旅游文獻資源數據庫。普陀山境內各職能部門生產和擁有最豐富的普陀山特色文獻信息資源,所以是本數據庫最基礎的共建單位。(1)普陀山管委會是普陀山佛教文化文獻信息資源特別豐富的龍頭單位。屬下的普陀山文化研究會,先后整理重印了十種歷代普陀山志,編輯出版了續修《普陀山志》、普陀山文化叢書、文化旅游叢書,辦有《普陀山文化》雜志和《普陀山報》。普陀山“觀音文化節”、“普陀山之春旅游節”、“普陀山國際佛教用品博覽會”、“佛教收藏品鑒賞大會”、“普陀山文化論壇”、各種書畫、攝影、佛樂、電視節目、舞臺劇等藝術項目生成了大量的文字、視頻、音像、圖片文獻信息數據資源。(2)普陀山佛教協會是普陀山寺廟的統一管理機構,在國內傳承弘揚佛法,與國際佛教界交流協作,擁有最多的普陀山佛教文獻,辦有普陀山《梵音報》、《普陀山佛教》雜志。普陀山佛教研究所辦有《正法研究》年刊,出版了20多種圖書文獻。以上文獻數據基本都可保證完整采集。朱家尖中國佛學院教育學院圖書館和普陀山三大寺藏經樓也是佛教文獻的富藏單位。(3)普陀山佛教文化旅游信息數據資源則集中在普陀山各佛教文化旅游企業,如普陀山旅游集團有限公司、普陀山洛迦文化傳播有限公司、普陀山天華旅游紀念品有限公司、普陀山吉祥制香廠、普陀山旅游食品有限公司和普陀山客運服務公司等。普陀山境內各職能部門的通力合作,才能使本數據庫具有舉世無雙,無法替代的獨特性。2.全球佛典數字化現狀普陀山是全世界人民的普陀山,觀世音是十法界的觀世音。普陀山只有通過國際間的密切合作與交流,才能奠定“世界佛教圣地”和“國際旅游勝地”的基礎,在相關領域擁有相應的話語權和影響力。因此,本數據庫的建設,必須立足普陀山而兼具全球視野,最大限度地借鑒、利用、整合先驅者的資源和成果,避免重復勞動,迅速開發出普陀山特色的專題數據庫,才能與其在全球佛教傳播中悠久而重要的歷史地位相稱,在爭取自身的持續發展中,有突出貢獻于世界。全球佛典電子化先驅機構和佛教網站在佛典數字化進程中的交流與合作堪稱典范,暗合佛心,很好地體現了“無緣大慈,同體大悲”的佛法精神。因此,他們是本數據庫建設中極應積極爭取的重要合作交流伙伴,而探清全球佛典數字化現狀是數據庫規劃和建設者們的重點必修課。(1)美國加州大學柏克萊佛學研究中心。該中心于1993年成立電子佛典推進協議會(EBTI),首任會長為美國蘭卡斯特教授,致力于多語種大藏經電子化,以合作、分享、標準化為宗旨,進行國際間數據分享、跨語言平臺的推展,走在當代國際佛教文獻資源電子化的最前列。另外還有日本花園大學國際禪學研究所發行的“禪宗典籍數據庫”,韓國海印寺完成的《高麗藏》電子化。(2)中國臺灣中華電子佛典協會(CBETA)。由杜正明領軍,完成了《大正藏》、《卍續藏》、《嘉興藏》、《佛學詞典》和24部漢文大藏經目錄電子化。臺灣佛光山,完成了《佛光山電子詞典》和《佛光大藏經》中的《阿含藏》、《禪藏》和《凈土藏》,有網站服務。(3)陜西師大佛教研究所。在吳言生教授領導下,深度加工了CBETA電子版《大正藏》,解決了缺字、缺圖問題,提高了檢索功能。目前正在建立“世界上最大的禪宗典籍全文數據庫”。北京古今慧海文化信息交流中心。由李家振先生領導,建有佛教文獻目錄、佛教全文、佛教多媒體、電子書和工具書等資源。編制了電子版《觀音寶典》。上海龍華寺。釋照誠方丈和李家振先生合作,于2006年啟動《趙城藏》電子化項目,已完成般若部、寶積部、華嚴部、大集部所有經典。杭州中華佛典寶庫網站。該網站將大量佛教文獻數字化,并用自研軟件支持CBETA完成《大正藏》數字化,將CBETA的《正續藏》轉成GBK。開發了最準確的簡繁字體轉碼軟件、電子佛學辭典、佛經瀏覽器以及佛典專用菩提五筆輸入法等軟件。3.佛教新聞報道服務佛教圖書館力求為普通民眾打造開啟佛教善知識無盡寶藏的金鑰匙,引導民眾悟入佛之智慧,對浩如煙海的佛教典籍文獻,有很豐富的知識管理經驗。而浙江海洋學院圖書館承擔著服務地方海洋綜合開發的職責,盡占人才、技術、設備優勢。所以,它們是本數據庫建設必不可少的協作聯盟。(1)臺灣香光尼眾佛學院圖書館。其佛學資訊服務成就非凡。最突出的貢獻是編制了《佛教圖書編目分類法1996年版》,并與各佛教圖書館合建了《佛教圖書館館藏聯合目錄》查詢系統,辦有《佛教圖書館館訊》和《佛教圖書館電子報》。臺灣大學佛學數位圖書館暨博物館,是目前全世界最大的佛學數字圖書館。擁有功能強大的期刊、專著檢索系統。提供梵文等佛學語言教學,電子版《大正藏》、《乾隆藏》等4種大藏經全文在線閱覽,佛學工具,(原文如此,指佛學工具書即詞典)全球佛學院網站連接,佛學網絡資源等服務,正在建設佛學博物館,技術方面有很多創新。揚州鑒真圖書館是大陸最大的佛教圖書館。擁有22種版本的大藏經,涉及近10種文字。具有學術活動、閱覽、修持、出版、教育、藝術休閑、佛學研究七大功能,注重佛教傳播,提升佛教的現代化形象和文化品位。(2)浙江海洋學院圖書館。其普陀山特色文庫建設已初具規模,“海洋信息平臺”,“海洋宗教旅游”和“觀音文化”數據庫也在其建設目標之列,旨在服務和支撐舟山海洋宗教文化旅游的綜合開發,是本數據建設的先遣部隊和主要生力軍。4.相關科研成果數據來源本數據庫的建設應避免閉門造車,極需博取眾長,走千家看萬家,多做選修課程,所以相關度極高的旅游數據庫和旅游數字圖書館也是具有參考借鑒價值的資源庫或集成對象。美國“國家旅游數據庫”就近百個專題服務于旅游教育與科研。美國“餐飲、旅游觀光數據庫”,由EBSCO公司整合全球知名相關數據庫,其索引庫有27萬種記錄,含130種旅游學術期刊、專著等出版物。英國旅游數字圖書館,提供英國政府的旅游報告、旅游發展戰略、可持續旅游、旅游行業的統計數據以及其他國家的旅游資源。中國國家海洋信息中心建設有“中國濱海風景名勝資源數據庫”,但數據條目很少。中國數字圖書館全國文化信息資源共享工程正在建設各省“文化旅游資源庫”,其中浙江省圖書館的“浙江記憶”有“浙江名山古寺”和“風景浙江”,但涉及普陀山的數據少而不精,遠遠滿足不了用戶日益增長的個性化需求。相對來說,江西省文化信

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