呼蘭河畔的一首凄婉的歌謠

——《小團(tuán)圓媳婦之死》生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子

女性作家作為一個(gè)群體出現(xiàn)在中國文學(xué)史的舞臺(tái)上是從“五四”時(shí)期開始的。在這場(chǎng)被喻為“中國文藝復(fù)興”的新文化運(yùn)動(dòng)中，相繼出現(xiàn)的女作家如繁星璀璨——第一代女性作家群體有：詮釋“愛的哲學(xué)”的冰心，“海濱故人”盧隱……女性的聲音第二代女性作家群體有：

丁玲，蕭紅，張愛玲……第三代女性作家群體有：

王安憶，鐵凝，池莉……女性的聲音女性小說的共同特點(diǎn):

最主要的表現(xiàn)是女性作家充分的性別意識(shí)與性別自覺。以女性的眼光洞悉自我，反思自身的本質(zhì)、生命的意義以及在社會(huì)的地位和價(jià)值。一、女性的聲音蕭紅張愛玲王安憶

“女人的天空是低的，負(fù)擔(dān)是重的，而自己又被過多的自我犧牲所累，這種自我犧牲是被迫成那樣的。我雖然想高高飛翔，但我總覺得像是要掉下來一樣——我將與藍(lán)天碧海永處，留下那半部紅樓給世人看。生平盡受白眼冷遇，身先死，不甘！不甘！”

——蕭紅關(guān)于作家

她和張愛玲被稱作是20世紀(jì)中國文學(xué)史上最為耀眼的女作家“雙子星座”，魯迅與她有著深厚的忘年之交，還稱贊她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”。她就是《呼蘭河傳》的作者蕭紅。例：蕭紅以敏感的靈魂和細(xì)膩的女性視角關(guān)注著女性的生與死，同時(shí)她更深刻地意識(shí)到，千百年來女性的悲劇命運(yùn)不僅僅是男權(quán)文化統(tǒng)治的結(jié)果，更是女性對(duì)自己被奴役狀態(tài)的歷史性認(rèn)同所造成的，是女性自己加速了對(duì)女性的異化。這種心理成為她們共有的集體無意識(shí)，自覺地來規(guī)范約束自己和其他女人，《呼蘭河傳》中的小團(tuán)圓媳婦的婆婆就是被異化的典型。圖片欣賞我和祖父的故事人和城的故事二、關(guān)于蕭紅關(guān)于作家

蕭紅，中國現(xiàn)代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張廼瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。

蕭紅是她發(fā)表《生死場(chǎng)》時(shí)使用的筆名。被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大才女（呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲）中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照相似的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。

1911年6月2日，蕭紅誕生于黑龍江省呼蘭城的一個(gè)大財(cái)主家庭，她在這幢小屋里度過了不幸而蒼涼的童年。當(dāng)蕭紅出落成一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女時(shí)，張家為了攀附權(quán)貴訂下了與汪家的親事，雖然蕭紅極反對(duì)，并外出求學(xué)，但總有山窮水盡時(shí)，最后沒了盤纏只好回家結(jié)婚。婚后汪對(duì)她并不好，竟然引誘她吸食毒品，最后以回家找錢為理由，竟然把已經(jīng)懷有身孕的蕭紅丟在一家旅館，自己跑了，再也沒有回來，而且還欠了一大筆的債。蕭紅被困在旅館里，沒有錢繳付食宿費(fèi)，旅館老板要把她賣到妓院。她只好給哈爾濱《國際協(xié)報(bào)》副刊寫信求救，這樣，蕭紅遇到當(dāng)時(shí)任報(bào)社編輯的、她生命中重要的男人蕭軍。報(bào)社青年編輯蕭軍得知消息前往旅館探望，這個(gè)求援的少女蕭紅含著眼淚向他吐露了自己的苦難身世，她寫下的小詩美麗而又哀怨，震撼了這個(gè)筆名為三郎的東北大漢。孤苦無助的蕭紅最終同蕭軍走到了一起。

1934年10月，在魯迅的支持下，他們搭乘日本貨船來到了殖民地上海，住在大陸新村，成了魯迅的鄰居。在魯迅身邊的初期，他們的創(chuàng)作和情感都更加豐盛，而且魯迅還專為他們?cè)O(shè)下宴席，以便能介紹一些文壇的朋友給他們認(rèn)識(shí)。為了給蕭軍準(zhǔn)備一件合適的見客禮服，蕭紅連夜縫制衣服，在昏暗的燈光下熬了一夜，這些綿密的針線里凝聚了蕭紅的無限情意。

這是蕭紅一生中最美好的時(shí)光，但這段蜜月在兩年后不可避免地結(jié)束了。蕭紅和蕭軍之間發(fā)生了沖突，爭吵日益激烈，性格暴躁的蕭軍甚至動(dòng)手打了蕭紅。在蕭紅的身體和心靈深處遍布著難以醫(yī)治的創(chuàng)傷。后來的人們這樣對(duì)比蕭紅和蕭軍之間的差別：一個(gè)多愁善感，另一個(gè)坦蕩豪爽；一個(gè)是長不大的女孩，另一個(gè)是血性漢子。蕭軍說：她單純，淳厚，倔強(qiáng)有才能，我愛她，但她不是妻子，尤其不是我的。蕭紅說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個(gè)優(yōu)秀的小說家，在思想上是個(gè)同志，又一同在患難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太痛苦了。經(jīng)過一番猶豫和痛苦，蕭紅把自己的情感和命運(yùn)從蕭軍那里收回，轉(zhuǎn)交給了另外一個(gè)男人——作家端木蕻良。她贈(zèng)給端木相思豆和小竹竿，這兩件定情物包含了一個(gè)受傷女人的心愿。相思豆代表愛，而小竹竿則象征著堅(jiān)韌與永恒。1938年初夏，蕭紅與端木蕻良在武漢舉行了婚禮。端木蕻良與蕭紅的結(jié)合是理智的結(jié)合，同時(shí)也是很突然的結(jié)合。蕭紅只想過正常的老百姓式的夫妻生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護(hù)和體貼。蕭紅和端木相處的歲月里，兩人互相勉勵(lì)，寫下了大量的新作，而蕭軍也找到了新的終生伴侶。[hóng]

蕭紅與端木蕻良(以下簡稱端木)是1937年10月在武漢相識(shí)的。因?yàn)槎际菛|北老鄉(xiāng)，也都是文人，端木與蕭紅夫婦一開始就相處得不錯(cuò)，幾個(gè)人在一起就像兄弟姐妹，又像同志會(huì)，同吃同住，關(guān)系融洽而隨便。他們經(jīng)常討論文學(xué)創(chuàng)作和時(shí)勢(shì)發(fā)展，還揚(yáng)言要組織宣傳隊(duì)，開飯館等，年輕人經(jīng)常又笑又唱又說又鬧，把房頂都快掀掉了。在這段時(shí)間里，蕭紅對(duì)端木很有好感，兩人在一些問題上也有相同的看法。端木身材瘦高，穿著洋氣，說話和聲細(xì)氣，性格內(nèi)向，文質(zhì)彬彬，與蕭軍的粗獷、好強(qiáng)、豪放、野氣形成鮮明對(duì)比。當(dāng)幾人在爭論問題時(shí)，端木一般都站在蕭紅一邊，又從不與人發(fā)生正面沖突，只是采取迂回戰(zhàn)術(shù)。這些都使蕭紅對(duì)他產(chǎn)生了好感。尤其讓蕭紅感到欣慰的是，端木“不只是尊敬她，而且大膽地贊美她的作品超過了蕭軍的成就”。這是其他朋友沒有做過的。過去只有魯迅與胡風(fēng)賞識(shí)蕭紅的才華，蕭軍嘴上不說，心里是不服氣的，其他朋友也是如此。因此端木對(duì)蕭紅文學(xué)成就的贊賞，對(duì)蕭紅有特殊的意義，使她感受到來自一個(gè)男性對(duì)她才華的贊美。這就使兩蕭本已裂痕重重的感情生活面臨著新的考驗(yàn)。蕭軍本人、蕭紅與端木都敏感地發(fā)現(xiàn)了三人之間關(guān)系微妙的變化。蕭紅在臨汾與蕭軍分別后，與端木有了更多的接觸，常常主動(dòng)找端木談創(chuàng)作，談她的身世。兩人有了進(jìn)一步的了解，但還沒有確定戀愛關(guān)系，直到蕭軍又來到西安后，蕭紅提出與蕭軍正式分手時(shí)，蕭紅與端木也沒有真正考慮過兩人的關(guān)系。但兩蕭分手后，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，兩人感情迅速發(fā)展，1938年5月在武漢舉行婚禮。對(duì)于兩蕭的離異，朋友們大都感到惋惜，并且大都譴責(zé)端木是第三者，其實(shí)這是不公平的。當(dāng)胡風(fēng)提議讓新娘新郎談?wù)剳賽劢?jīng)過時(shí)，蕭紅說：“掏肝剖肺地說，我和端木蕻良沒有什么羅曼蒂克的戀愛歷史。是我在決定同三郎永遠(yuǎn)分開的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了端木蕻良。我對(duì)端木蕻良沒有什么過高的希求，我只想過正常的老百姓式的夫妻生活。沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護(hù)、體貼。”但蕭紅與端木結(jié)合后，受到許多朋友的非議與疏遠(yuǎn)。她感到友情的封鎖，這給她帶來了新的煩惱與苦悶。蕭紅與端木最初結(jié)合是有感情基礎(chǔ)的，但兩人性格的差異日漸在生活中顯露出來，互相都會(huì)感到失落與幻滅，感情悲劇也就不可避免，蕭紅盡管倔強(qiáng)勇敢，但畢竟需要丈夫的呵護(hù)與溫存，況且在多難和病重時(shí)期更是如此。而端木從小就受到別人的照顧與溺愛，依賴性很強(qiáng)，又是生活能力很差的人，不會(huì)也不懂得要關(guān)愛呵護(hù)妻子，反而仍要蕭紅來為他操心受累。從武漢撤退時(shí)，蕭紅讓端木先走，他就先走了。在香港，蕭紅同意他突圍，他就準(zhǔn)備突圍撤離了，他這種只顧自己的舉動(dòng)使蕭紅感到被冷落被遺棄了。再加上日本侵占香港，庸醫(yī)誤診，蕭紅病情惡化等客觀因素，蕭紅終于不幸在1942年1月22日病逝了，享年31歲。端木蕻[hóng]良先生

關(guān)于《呼蘭河傳》

《呼蘭河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，是一部回憶性、自傳性的小說。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。

這里面有活潑的“我”和慈愛的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂，但這里更有著悲苦的人生。可以說，它實(shí)際上是沉默的國民靈魂的別傳。

關(guān)于《呼蘭河傳》

關(guān)于《呼蘭河傳》

第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活；第二章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e”——風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不同的生活悲劇：天真活潑的小團(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。課文節(jié)選部分是小說中的第五章，關(guān)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇。《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的——。作者仍以她慣用的———手法，疏疏落落地寫出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了——————的傳統(tǒng)小說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。作品簡介：小說散文以人物為中心小說共有——，每章內(nèi)容并沒有密切的關(guān)聯(lián)。作品簡介：七章課文節(jié)選部分是寫單純、活潑、健康的——————被折磨、作弄以至慘死的經(jīng)過。

小團(tuán)圓媳婦與課文相關(guān)的情節(jié)

本課所節(jié)選的有關(guān)“小團(tuán)圓媳婦”的這一部分，是小說第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的幾家鄰居之一老胡家的故事，在整部小說中是篇幅最長的一章，大約占全書的四分之一，出場(chǎng)人物也最多，主角是小團(tuán)圓媳婦。與課文相關(guān)的情節(jié)

小團(tuán)圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳，是個(gè)12歲的小姑娘，剛來的時(shí)候健康活潑，成天樂呵呵的，但是由于她太過大方，不合傳統(tǒng)，不懂“規(guī)矩”，常常遭受婆婆的無端打罵，左鄰右舍也都支持這種打罵行為，小團(tuán)圓媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。洗澡時(shí)，很多人都來看熱鬧……節(jié)選的文字就從這里開始。以下節(jié)錄茅盾的《呼蘭河傳?序》供參考。

我們對(duì)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇，當(dāng)然很同情，我們憐惜她，我們?yōu)樗星瑫r(shí)我們也憎恨。但憎恨的對(duì)象不是小團(tuán)圓媳婦的婆婆，我們只覺得這婆婆也可憐，她同樣是“照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的一個(gè)犧牲者。她的“立場(chǎng)”，她的叫人覺得可恨而又可憐的地方，在她“心安理得地”花了五十吊請(qǐng)那騙子云游道人給小團(tuán)圓媳婦治病的時(shí)候，就由她自己申說得明明白白的：她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場(chǎng)，可是我也打過她，那是我給她一個(gè)下馬威，我只打了她一個(gè)多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的……這老胡家的婆婆為什么堅(jiān)信她的小團(tuán)圓媳婦得狠狠地“管教”呢？小團(tuán)圓媳婦有些什么地方叫她老人家看著不順眼呢？因?yàn)槟切F(tuán)圓媳婦第一天來到老胡家就由街坊公論判定她是“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長得那么高”也是不合規(guī)律，──因?yàn)榻址还撜f，這小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)小團(tuán)圓媳婦，所以更使她的婆婆堅(jiān)信非嚴(yán)加管教不可，而且更因?yàn)椤爸幌虢o她一個(gè)下馬威”的時(shí)候，這“太大方”的小團(tuán)圓媳婦居然不服管教──帶哭連喊，說要回家去，──所以不得不狠狠地打了她一個(gè)月。

街坊們當(dāng)然也都是和那小團(tuán)圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，──要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦。所以當(dāng)這小團(tuán)圓媳婦被“管教”成病的時(shí)候，不但她的婆婆肯舍大把的錢為她治病（跳神，各種偏方），而眾街坊也熱心地給她出主意。

與課文相關(guān)的情節(jié)

小團(tuán)圓媳婦被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去，節(jié)選的故事到這里結(jié)束。原書“小團(tuán)圓媳婦”的故事還有一個(gè)凄美的結(jié)尾，節(jié)錄如下：

與課文相關(guān)的情節(jié)我家的背后有一個(gè)龍王廟，廟的東角上有一座大橋。人們管這橋叫“東大橋”。那橋下有些冤魂枉鬼，每當(dāng)陰天下雨，從那橋上經(jīng)過的人，往往聽到鬼哭的聲音。據(jù)說，那團(tuán)圓媳婦的靈魂，也來到了東大橋下。說她變了一只很大的白兔，隔三差五的就到橋下來哭。有人問她哭什么？她說她要回家。那人若說：“明天，我送你回去……”那白兔子一聽，拉過自己的大耳朵來，擦擦眼淚，就不見了。若沒有人理她，她就一哭哭到雞叫天明。1、總體認(rèn)識(shí)小團(tuán)圓媳婦她是誰？她幾歲了？她外貌如何？她性情如何明確：她是老胡家的小團(tuán)圓媳婦，十二歲，但長得有十五六歲那么高。曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”，“黑忽忽的，笑呵呵的；照碗碟，彈玻璃球”“她說著的時(shí)候，好像說著別人的一樣”——這是一個(gè)健康、活潑的單純的小孩子2、小團(tuán)圓媳婦因?yàn)槭裁炊溃勘挥脻L燙的熱水洗澡了，共三次3、為什么要用滾燙的熱水洗澡？因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦病了，這是跳大神的所出的治病偏方招數(shù)4、小團(tuán)圓媳婦得了什么病？為什么會(huì)生病呢？：小團(tuán)圓媳婦是老胡家的小童養(yǎng)媳，剛到老胡家時(shí)，引來一大群的人來看，議論紛紛，都說太大方了，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。“見人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“十四歲會(huì)長得那么高，一定是瞞歲數(shù)”。沒過了幾天就打起她來，婆婆說：“哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規(guī)矩出一個(gè)好人來的，她是不能夠中用的。”鄰居左右因此又都議論起來，說早該打的，哪有那樣的團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)也不害羞，坐到那兒坐得筆直，走起路來，走得風(fēng)快。婆婆及其幫眾們?yōu)榱藥椭F(tuán)圓媳婦成為一個(gè)符合